📚رُمّانْهایبلــندوداستانکوتا📚صلواتیوآموزنده🌷🌷🌷
📣 #رمان شماره #چهارده 🌷 #رمان_مفهومی_شهدایی ❤️ بنام #رمان_دختران_آفتاب 📝 نوش
🌺اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ🌺
☀️ #دختران_آفتاب ☀️
#قسمت_پنجاه_وششم
فاطمه - مي شه گفت يكي شون بهتر از اون يكيه! اما به شرطي هر كدوم رسيده باشن؛
👈يعني اصلاً ميوه وقتي #كامل ميشه كه رسيده باشه. حالا ميشه گفت به درخت گيلاس و زردآلو يه اندازه بايد آب داد؟ از يه نوع سم بايد استفاده كرد؟ يا دوتايي شون در عرض يه مدت معين رسيده ميشن؟ نه!✋ هر كدام با يكسري شرايط جداگانه رسيده ميشن. حتي اگر پهلوي هم باشن.👌
به نظر ميرسيد راحله هنوز هم قانع نشده است.
- ببين فاطمه، اين حرفها كلي اند! 😕يه مقدار جزئي تر و ملموس تر حرف بزن. اصلاً بگو ببينم اين نظر تو به كدوم يك از اون دو نظر قبلي نزديكتره. اختلافها و شباهت هاش كجاست؟🙁
فاطمه سرش را به نشانه تاكيد تكان داد.
- اون ديدگاهي كه من بيشتر از بقيه پسنديدمش و به نظر من بهتر از بقيه ديدگاهها زن رو شناخته،
میگه كه زن و مرد در مراتب #انسانيشون، #هيچ_فرقي با هم ندارن. 👈يعني اينكه زن از دنده چپ مرد خلق نشده كه مرد اصل باشه و زن، فرع.👉
چون
1⃣ اولاً خلقت زن و مرد، ارتباطي با چگونگي خلقت « آدم » و « حوا » نداره! 2⃣دوم اين كه « حوا » هم از بقيه گل « آدم » خلق شد.
⏪پس هر دو از يك جنس هستن. مثل همون گيلاس و زردآلو كه اگر چه رنگ و طعم و مزه شون با هم فرق داره، ولي هر دوشون در حقيقت ميوه ان و هيچ كدوم امتيازي بر اون يكي ديگه ندارن.⏩
فهيمه طبق معمول عينكش را كمي جابه جا كرد و گفت:
- اين كه خيلي به ديدگاه و برداشت تمدن جديد غرب از زن، نزديكه!😳
فاطمه- بله! اين ديدگاه زن رو به عنوان كنيز مرد يا يه ابزار جنسي براي ارضاي غرايز مرد قبول نداره و اون رو به عنوان طفيلي و سر بار وجود مرد نمي خواد. 👈ولي اين نگاه همون قدر كه با نگاه متحجر كه زن و كنيز ميدونه مخالفه،✋ 👈با نگاه متجددي هم كه به اسم آزادي اون رو به تبديل به يه تكه پوست و گوشت كرده مخالفه.✋
💢اين نگاه معقده كه زن و مرد و حقوق هر كدومشون #باهم_مساويه_ولي_مشابه_نيست.
هيچ كدوم هيچ برتري به اون يكي نداره و در حقوقشون هم هيچ كدوم برتر از ديگري نيست.
ولي تفاوتش با ديدگاه رايج در غرب اينه كه تفكر معتقده زن و مرد با استعدادها و احتياجات مشابه و با وضعيتهاي حقوقي مشابه در زندگي خانوادگي شريكند. به همين علت هم خواستار حقوق مشابهي براي اون دو جنس شده 👈ولي ديدگاهي كه من ازش حرف ميزنم ميگه اگر چه زن و مرد در ذات انساني شون با هم يكي اند. ولي با در نظر گرفتن تفاوتهايي كه در ساختارهاي جسمي، روحي و رواني اون دو جنس وجود داره #نميشه حقوق مشابهي رو براشون وضع كرد. چون كه در اين صورت به يكي شون #ظلم ميشه.
بلكه بايد با در نظر گرفتن #تفاوت ها، #نيازها و #احتياجات هر كدوم، حقوقي رو براشون در نظر گرفت كه به بهترين كمالي كه ميتوان بر سن مثل...
عاطفه ادامه جمله را از دهان فاطمه قاپيد:😄
_« همان مثال گيلاس و زرد آلو »
فاطمه - بله! كه براي خوب رسيده شدنشون، مقدار آبياري و سم و چيزهاي ديگه شون فرق ميكنه. پس خلاصه اين كه اين ديدگاه به انسان به معناي يه مفهوم فرا جنسيتي نگاه ميكنه.
طبق اين نظريه زن هم به همون كمالاتي ميرسه كه مردها ميرسن.
حتي زن ميتونه به #كمالات پيامران مثل #عصمت، #معجزه و ساير اوصاف اونها برسه.
در اين ديدگاه اون چيزي كه ملاك برتري است، تقوا و عمل صالحه و مرد حق نداره خودش رو برتر از زن بدونه.
حالا شما مقايسه اي كنين، بين اين ديدگاه و بقيه ديدگاههايي كه تا حالا شنيدين يا روي اون بحث كرديم.
ببينين همون نگاهي نيست كه ميتونه مظلوميتهاي زن رو از جاهليت تا به امروز از چهره اش پاك كنه؟😊
از حرفهاي فاطمه لذت بردم.😇
نميدانم بقيه چه احساسي داشتند.
راحله در فكر بود. به نظر ميآمد هنوز مشغول تجزيه و تحليل حرفهاي فاطمه است.
عاطفه سعي ميكرد با ته يك پارچ، هسته زردآلو را بشكند.
ثريا اما بي خيال به نظر مي رسيد. سرد و بي تفاوت. مثل اين كه قبلا در اين جلسه نبوده است. « آيا حديث حاضر غايب شنيده اي؟ من در ميان جمع و دلم جاي ديگري است»
#ادامه_دارد.
نویسندگان: امیرحسین بانکی،بهزاد دانشگر و محمدرضا رضایتمند
🌀لطفا دوستانتون رو دعوت ڪنید🌀
¸.•*´¨*•.¸ 🌸 ﷽ 🌸 ¸.•*´¨*•.¸
♥️اللهم_عجل_الولیک_الفرج♥️
¸.•*´¨*•.¸ 🌸 ﷽ 🌸 ¸.•*´¨*•.¸
@zekrabab125 داستان و رمان )صلواتی )
@charkhfalak500 قرانومفاتیح )صلواتی )
@charkhfalak110 مطالب پُرمغز )صلواتی )
@zekrabab نهجالبلاغه برادرقران )صلواتی )
🔴💚🔴💚🔴💚🔴💚🔴💚🔴💚🔴💚🔴
🌞 مطالب صلواتی 🌞 کپی با صلوات 🌞
✍برای دیدن گلچینی از تمام موضوعات وارد کانال شوید
❣ با مدیریت #ذکراباد