eitaa logo
زیتون| مصطفی محجوب
1.7هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
1.1هزار ویدیو
143 فایل
﷽ 📝 مکتوبات و تأملات #مصطفی_محجوب نویسنده و مدرس: -معارف مهدویت، -مقالات اجتماعی، -مباحث تشکیلاتی، -ارائه معتبرترین ادعیه و احراز دینی... دریافت سؤالات توسط ادمین: @Admin_zeytoon آیدی حقیر: @Mostafa_mahjoob 🌷همراه شما هستیم...
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم ♨️از دیگر عوامل تاثیر گذار و ایجاد کننده قساوت قلب در انسان، و بد است. اهمیت این مساله به قدری است که در روز قیامت گروهی از اهل عذاب انگشت حسرت به دندان گزیده می‌گویند: 🔸 یا وَیْلَتا لَیْتَنی لَمْ اَتَّخِذْ فُلاناً خَلیلاً: وای بر من، کاش فلانی را به عنوان دوست انتخاب نکرده بودم(فرقان/28) 🔹نشست و برخاست با اهل گناه و معاشرت با افراد پست انسان را از خدا دور كرده و در نتیجه را در پی خواهد داشت. 👈به همین دلیل در روایات با تاکید بر اهمیت و دقت در انتخاب دوست، به شدت از مجالست با افراد لاابالی و گناهکار نهی شده است: 🔸امام صادق(ع) می‌فرماید: چهار طائفه اند که قلب‌ها را فاسد میکنند. تا اینکه فرمود: همنشینی با مردگان. به آن حضرت گفته شد: همنشینی با یعنی چه؟ فرمود: همنشینی با هر شخص گمراه بی‌ایمان و منحرف از احکام [الهی] (1) 🔸و در روایتی از امام علی(ع) توصیه شده است که از دوستی با انسان های گناهکار و بی‌حیا دوری کنید، چرا که چنین افرادی با ظاهری فریبنده شما را به خود جذب و شبیه به خود می کنند اما نه در کار دین به شما کمک می کنند و نه در کار آخرت. نزدیکی با چنین افرادی جفا کاری و است...(2) 🍂 در شان نزول آیه ابتدای بحث آمده است که دو نفر از اهالی مدینه به نام‌های عُقبه و اُبَیْ با هم دوست بودند. هیچ کدام به رسول خدا ایمان نداشتند، اما عقبه همیشه احترام پیامبر را نگه می داشت تا اینکه در یکی از مهمانی هایش به درخواست پیامبر ایمان آورد. وقتی اُبی از این ماجرا آگاه شد به شدت برآشفت و کاری کرد که عقبه هم از ایمان برگشت و هم به پیامبر توهین کرد. این فرد در جنگ بدر در مقابل پیامبر ایستاد و کشته شد و با بدعاقبتی از دنیا رفت! ┄┄┄┅═✧❁❁✧═┅┄┄ تا توانی می‌گریز از یار بد یار بد، بدتر بُوَد از مارِ بد مار بد تنها ترا برجان زند یارِ بد برجان و بر ایمان زند ↩️پی نوشت: 1. بحارالانوار: ج71، ص192. 2. اصول کافی: ج2، ص639، باب من تکره مجالسته. ✍️ ادامه دارد.... 🌐 پایگاه اطلاع رسانی @zeytoon_mahjoob