🏞 وسعت روحِ او 📚 #روش_نقد جلد ۵ | ص ۱۲۹ #️⃣ #عکس_نوشته #دین_شناسی ‌ 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

🎞 شهید کسی است که ❞ شهید کسی است که در خودش، در جامعه، در تاریخ و در هستی حضور دارد. 📚 #روش_نقد جلداول | ص ۵۵ #️⃣ #ویدیو #موشن #دین_شناسی 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

🌄 روش کتاب خواندن ❞ مهم‌تر از خود كتاب، روش كتاب خواندن است. كسى كه سؤالى ندارد و گرسنه نيست، بهترين غذا برايش سنگ مى‌شود و سنگين! 📚 #روش_نقد جلد پنج | ص ۱۶ #️⃣ #عکس #استوری #دین_شناسی 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

🎞 باید زیاد شد... ❞ انسان نمی‌تواند غم‌هايش را کم کند، پس باید خودش را زياد کند و همین است که رنج‌ها می‌شوند زمینه ساز 📚 #روش_نقد جلد سوم | ص ۲۷ #️⃣ #ویدیو #موشن #دین_شناسی 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

🌄 تنبلی یعنی... ❞ تنبلى؛ يعنى به كار نگرفتن نيروها و استعدادها و اسراف؛ يعنى بيش از حد ضرورت بهره‌بردارى كردن و نيروها را هدر دادن! 📚 #فقر | ص ۱۶ #️⃣ #عکس #عکس_نوشته #دین_شناسی 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

♨️ عقل خداشناس ⁉️ با وجود مخالفت‌های شدید با دین‌داری در طول تاریخ، چرا هیچ‌گاه اعتقاد به دین و بندگی از زندگی انسان حذف نشد؟ ✅ پاسخ: 🔺 پاسخ به این پرسش را باید در توانایی اندیشیدن توسط انسان و بهره‌مندی او از نیروی عقل جست‌وجو کرد. از آنجا که عقل مانند هر موجود دیگر، آفریده خداست، وظیفه‌ای جز نشان دادن مسیر صحیح به انسان ندارد. 🔹 اینکه در بعضی احادیث به وجود دو حجت باطنی (عقل) و ظاهری (پیامبران) برای هدایت انسان‌ها اشاره شده است، نشان می‌دهد حتی در صورتی که خداوند هیچ پیامبر و نماینده معصومی نداشت، باز هم انسان می‌توانست تا حدی در مسیر بندگی و عبادت خدا قدم بگذارد. 📎 #اعتقادات 📎 #استدلال_عقلی 📎 #دین_شناسی 📎 #عقل 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

🎞 اسیر باشیم یا امیر؟! ❞ دنيا بد نيست، كم است. دنيا رنج است اگر اسيرش باشى و سود است، اگر اميرش بشوى.دنيا پا است اگر با آن راه بروى و بار است اگر او تو را راه ببرد. دنيا نور است و همچون خورشيد است. اگر با آن نگاه كنى مى‌بينى، اگر به آن نگاه كنى كور مى‌شوى و رنج مى‌برى و مى‌سوزى. دنيا مردار است اگر ذبحش نكنى و به كارش نگيرى و مرداب است اگر به جريانش نيندازى. ما با دنيا و ثروتمان، بخواهيم يا نخواهيم، مردار زمين و مرده زمان خواهيم بود مگر آنجا كه حركتى بگيريم و حياتى بدست بياوريم و سپس، خويش را ذبح كنيم و ذبيح الله شويم. #نکته_معرفتی ❣️ 📚 #روش_نقد روش مکاتب| ص ۷۱ #️⃣ #ویدیو #موشن #دین_شناسی 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

#نکته_معرفتی ❣️ 🎞 زنده‌های مُرده ❞ ما امروز به مرگ‌هايى رسيده‌ايم؛ مرگ روح، مرگ دل، مرگ عقل، مرگ فكر، مرگ معرفت و عقيده و عمل. در نتيجه ضرورى‌ترين مسأله‌ى ما حيات است و ضرورى‌ترين حيات‌ها، حيات قلب و حيات روح است. چون تا زنده دل نباشيم از زندگى‌ها رشدى نخواهيم گرفت و از حيات‌ها بهره‌اى نخواهيم برد و حيات چيزى جز رشد نيست و اين‌كه گفتم ما به مرگ‌هايى رسيده‌ايم از همينجاست، چون ما به رشدى نرسيده‌ايم و حركتى نكرده‌ايم و اين است كه مرده‌ايم. هركس كه رشدى ندارد مرده است هر چند در هر دقيقه چند بار شش‌هايش از هوا خالى و پر شود. 📚 #درآمدی_بر_علم_اصول | ص ۱۰۶ #️⃣ #ویدیو #موشن #دین_شناسی 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

#نکته_معرفتی ❣️ 🎞 سلمانِ علی باش ✍🏻 عین‌صاد ❞ وقتى تنها يك جمله را از على (ع) بگيرى و بقيه را رها كنى گمراه مى‌شوى؛ مثل آنجا كه حضرت در مورد زن فرموده: «اِيّاكَ وَ مُشاورة النساء فانّ رأيهنّ‌ الى أفن...» وقتى تنها به اين جمله توجه نماييد و برخورد حضرت با فاطمه (س) و زينب (س) را در نظر نگيريد و برخورد پيامبر (ص) را با خديجه (س) مدّ نظر نداشته باشيد، گمراه مى‌شويد. قرآن در مورد ماه رمضان براى ما سه رزق را بيان مى‌كند: «هُدىً لِلنّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ اَلْهُدى وَ اَلْفُرْقانِ‌» كارى كه انبيا دارند نيز همين سه مرحله است؛ يعنى بينات و كتاب و ميزان. آنچه كه كلام على (ع) را روشن مى‌كند و از ابهام بيرون مى‌آورد، در دست داشتن همين معيارها و موازين است وگرنه اگر بخواهيد على (ع) را با حرف‌ها و با كلمه‌ها و يا با عمل‌هايش بشناسيد گمراه مى‌شويد. آنچه از همۀ اينها مهمتر است و ماوراى همۀ اينهاست اين است كه كسى كلام امام را مى‌فهمد كه از خود آنها باشد. تا سلمان نشوى كلام على (ع) را نمى‌فهمى. 📚 #روش_برداشت_از_نهج_البلاغه| ص ۳۹ #️⃣ #ویدیو #موشن #دین_شناسی 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

🎞 مومنِ ناآرام ✍🏻 عین‌صاد ❞ وقتى كه نان خانه‌ى من را چپاول مى‌كنند بايد مبارزه بكنم وگرنه از جنازه‌ى من براى كود استفاده مى‌شود. و براى اين مبارزه، نيرو و نفرات و رهبر لازم است. و براى تهيه‌ى نيرو و نفرات همان زيربناى عقيدتى، همان ايمان و توحيد كافى است. موحّد نمى‌تواند در جامعه‌اى كه طاغوت‌ها حاكمند، آرام بگيرد، بى‌تفاوت و يا سازشگر باشد. مؤمن عاشق، كه به خلق علاقمند است نمى‌تواند شاهد از دست رفتن خلق باشد و آرام بنشيند. سازشگرى و بى‌تفاوتى، با ايمان و عشق حق و با توحيد؛ يعنى تنها خدا را دوست داشتن و او را معشوق گرفتن، نمى‌سازد. تنها يك راه مى‌ماند و آن هم مبارزه. آن هم نه با معلول‌ها، بلكه با علت‌ها. و براى همچنين مبارزه‌اى گسترده و عميق بايد كوشيد و آماده شد. 📚 #فقر | ص ۴۵ #️⃣ #ویدیو #موشن #دین_شناسی 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

📜 استاد و شاگرد ✍🏻 عین‌صاد ❞ استاد بايد ملاک‌ها را براى محصل مشخص كند و برايش توضيح بدهد كه داده‌ها ملاک نيست و سودها هم ملاک نيست. داده‌ها از خداست و سودها از سرمايه‌ها. نه مقدار سرمايه مهم است و نه مقدار سود، بلكه نسبت سود به سرمايه مهم است. ده تا آجرى را كه يك پير زن با كم كردن غذاى خود به مسجدى کمک كرده است نمى‌توان با ده ميليون تومان کمک تاجرى مقايسه كرد؛ چون تاجر از غذايش كم نشده و نسبت به سرمايه‌اش كارى نكرده است. مهم مبلغ سرمايه‌اش و يا مبلغ كمكش نيست؛ كه سرمايه از ديگرى است و کمک هم مربوط به سرمايه است. آنچه براى اوست مقدار كوششى است كه بر روى سرمايه دارد. اگر اين ملاک‌ها روشن شود ديگر درس‌ها و علوم بت شاگرد نمى‌شود و مِراء و رياء بوجود نمى‌آورد كه هر چقدر بيشتر بيابد بيشتر بايد بكوشد در حالى كه نه به يافته‌هايش نگاه مى‌كنند و نه به كوشش‌هايش، بلكه به نسبت اين دو با هم. و مهم‌تر به جهت اين نسبت، كه براى چه كسى و در چه راهى اين همه كوشش كرده و خود را به زحمت انداخته است. 📚 #استاد_و_درس #روش_آموزش| ص ۶۵ #️⃣ #متن #بریده_کتاب #دین_شناسی 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

🌄 عمل‌های به‌بن‌بست رسیده ✍🏻 عین‌صاد ❞ اگر مى‌بينى كه با عمل به وظيفه آسوده نمى‌شوى، اين نشانه‌ى شرك‌هايى است كه پنهانى در دل تو خانه دارند و علامت بت‌هايى است كه تو را حركت داده‌اند و به بن‌بست رسانده‌اند. 📚 #روش_برداشت_از_قرآن| ص ۱۱۳ #️⃣ #عکس #عکس_نوشته #دین_شناسی 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

🌄 نقش‌ها و عامل‌ها ✍🏻 عین‌صاد ❞ كارها به عهده كسانى است كه در وقت كمتر، به شكل بهتر از عهده‌ى آن بر مى‌آيند. تقسيم بندى مشاغل با اين اصل همراه است، در حالى كه خود شغل‌ها ملاك افتخار نيست و عمل ملاك ارزش نيست. مهم، عامل‌هايى است كه عمل را مى‌سازد و مهم نقشى است كه در پس هر شغل پنهان است. تمامى درگيرى‌ها و داد و فريادها، از اينجا برخاسته كه ما ارزش‌ها را فراموش كرده‌ايم و براى شغل‌ها عنوانى ديگر در نظر گرفته‌ايم و آن را ملاك افتخار مى‌شناسيم. خيال مى‌كنيم قضاوت يا خياطى يا بقالى با يكديگر تفاوت دارند و در ارزش‌ها دخالت دارند. بينش اسلامى، براى شغل‌ها، به اندازه‌ى بينش‌ها و به اندازه‌ى نقشى كه در پشت آن ايستاده ارزش قايل است. 📚 #بررسی | ص ۸۵ #️⃣ #عکس #عکس_نوشته #دین_شناسی 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

🎞 بزرگ‌تر از هستی ✍🏻 عین‌صاد ❞انسان با تمامى هستى دنيا، سرشار نمى‌شود، كه او بزرگ‌تر از اينهاست. 📚 #استاد_و_درس #ادبیات_هنر_نقد | ص ۱۱۲ #️⃣ #ویدیو #موشن #دین_شناسی 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫