💥"تفاوت خود ارضایی با ارضای طبیعی"
با دقّت توجه کنید⬅«خود تحریکی» افزون بر #ضررهای متعددی که دارد!
◾#تفاوت عمده ای با ارضای غریزه جنسی از راه طبیعی و ازدواج دارد.
✍ هنگامی که ارضای غریزه جنسی از راه #طبیعی و ازدواج صورت می گیرد:
🤔فرد از طریق #مشاهده، #لمس و سایر #حواس، #مرکز تحریکات جنسی را در #مغز، بر می انگیزاند
💦از جهت #فیزیولوژی، #تأثیراتی از چشم، #لمس و... به مراکز مغزی منتقل می شود و سپس انعکاسات جنسی پدید می آید و در نهایت، عمل جنسی به صورت طبیعی انجام می گیرد.
🔴#اما در «#خود تحریکی» قضیه کاملا بر عکس است و این راه دگرگون می شود و #تخیل و #تصور مَناظر خاص و #لمس موضعی، #جانشین عوامل و تحریک طبیعی می شود و به این طریق، یک سیستم #انعکاسی انحرافی بر مدار جنسی ایجاد می شود.
در "خودتحریکی" با هر بار دفع منی، انسان از دو جهت #جسمی و #روانی در معرض تخلیه و کاهش نیرو قرار می گیرد که در جریان روابط زناشویی، این تخلیه و کاهش قوای روحی با توجه و القائات روانی فرد مقابل، جبران می شود.
↩هنگامی که عمل «#خود تحریکی» تکرار شود و «#انعکاس انحرافی» در وجود جوان تثبیت شود، سبب می شود که هنگام لزوم نتواند عمل جنسی را به طور طبیعی انجام دهد؛ زیرا #سیستم طبیعی راه ارضای غریزه جنسی در او مختل می شود و به همین دلیل، خود را در کامیابی هنگام #ازدواج، ناتوان می بیند......
https://eitaa.com/joinchat/57278542C2733dd8e20
"بسمه تعالی "
#دانشجویان گرامی......
#از لوازم ضروری ایمان، دیدن افراد به عنوان هدف است....
#مفهوم ایمان به گونه‌ای است که می‌تواند نگاه انسان‌ها را به دیگری تغییر دهد؛ از لوازم ضروری ایمان، دیدن افراد به عنوان #هدف است.
✍#یکی از مشخصات ایمان پذیرش همین مسئله خواهد بود #چرا که تغییر #نگرش افراد به دیگران، منش و حالات روحی انسان را تحت تاثیر قرار خواهد داد.
⚫#خویشاوندی به معنای تعامل با انسان‌های هم‌عقیده نیست؛ بلکه باید با #تمام انسان‌ها حتی با وجود مغایرت در عقیده و تفکرات، #تعامل و #خویشاوندی ایجاد شود تا در #نتیجه این خویشاوندی، #ایمان حاصل شود.
#تجربه ایمانی، شخصی رخ دهد.
#اما بالاتر از آن یک اتفاق در ذهن یک شخص مومن رخ داده است.
#ایمان فقط در حد یک عقیده نیست، می‌تواند فراتر از این مفهوم باشد و #تاثیراتی چون تغییر نگاه انسان‌ها به یک دیگر را در پی داشته باشد.
💠#تجربه پیامبر اسلام(ص) تجربه‌ای است که می‌خواهد ما را به این مفهوم برساند که ما باید دیگری را به مثابه انسان ببینیم، با آن‌ها #انس بگیریم، آن‌ها را #تحمل کنیم و با آن‌ها #کنار بیاییم حتی اگر آن دیگران کافر باشند و عقاید آن‌ها با عقاید ما مغایرت داشته باشد.
🔶#بارها و بارها در قرآن کریم به این مسئله اشاره شده است؛ به طور مثال خداوند در حکم قصاص، حق هر فردی می‌داند که حکم را اجرا کند، اما در کنار آن بخشش را نیز پیشنهاد داده و سعی بر #تصحیح روابط میان انسان‌ها داشته است.
🔷#خداوند می‌فرماید: اگر کسانی با شما جنگ نکردند، #دین شما را به سخره نگرفتند، به شما #ستم نکردند و شما را از خدا و زندگی #محروم نکردند، خداوند شما را از #منصفانه رفتار کردن با آنان منع نکرده است؛ یعنی حتی افراد #خدا ناباور، کافر و... اگر جنگی با شما نداشته باشند، رفتار منصفانه شما می‌تواند شامل حال آنان شود.
🔶#هنگامی که آب را به روی حضرت علی (ع) بستند، لشکر ایشان همبستگی خود را از دست داد #اما بعد از گرفتن چاه‌های آب معاویه، لشکر ایشان خوشحال و رقص‌کنان از پیروزی خود بودند #اما حضرت علی (ع) به آن‌ها گفتند آب را بر روی آنان باز کنید؛ آن‌ها نیز انسان هستند و حق نوشیدن آب را دارند.
#از سخنان حضرت علی(ع) می‌توان این نتیجه را گرفت که انسان‌ها حتی اگر #کافر باشند....
#در مرحله اول انسان هستند؛ این همان دیدن دیگری به #مثابه انسان است. #متاسفانه این دیدگاه به تدریج از تاریخ گذشته تا کنون بعضا به دست فراموشی سپرده شد و مسلمانان مدعی حق مطلق بودن شدند و تمام عالم به جز خود را #باطل تصور کردند.
🔴#نظر دانشجویان عزیزم درباره ی این مطلب چیست؟؟؟؟
#خوشحال می شوم نظراتتون بیان کنید...
#یاحق⚘
#الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج ⚘