💠#دانشجویان آقا فکر می‌کنید #بی‌توجهی به همسرتان کمتر از تنبیه و ناسزا گفتن است.
⬅اما
#غافل هستید که بی‌توجهی یک #آفت بزرگ برای روابط زناشویی محسوب می‌شود.
🔴#دقت کنید اساس یک زندگی مشترک بر مبنای #توجه، #تعامل ، #محبت و #احترام است.
با#بی توجهی، #فهماندن یک مطلب به همسر، #مهارت بسیار بالایی می‌خواهد. #سفارش می کنم که از این ابزار تا می‌توانید استفاده نکنید.
یا حق⚘
"به نام خالق زیبای ها"
✍#برای رسیدن به یک نظام اخلاقی، باید #نگاه ابزاری به انسان‌ها را حذف کنیم و به #دیگران به عنوان یک #هدف بنگریم.
🔶#بیشتر اوقات بدون این که حتی متوجه باشیم، با #نگاهی ابزاری به دیگران نگاه خواهیم کرد و آنان را با عقاید خود می‌سنجیم.
ما از پشت عینک ذهن خود با دیگران #تعامل و #مراوده می‌کنیم و در صورت شباهت آنان با خود، به سمت آنان خواهیم رفت و در صورت شبیه نبودن آنان به خود و افکار خود، آنان را از خود دور کرده و خواهیم راند.
🔷 #افراد مادامی که شبیه ما، گمشده‌های ما و آرمان‌های ما باشند، اجازه رخنه کردن آنان در جان خود را خواهیم داد
#اما به محض این که افراد مقابل ما، پس از سنجش با آرمان‌ها و عقایدمان مغایرت داشته باشند، آنان را تنها به عنوان یک ابزار خواهیم دید.
#افراد دسته دوم به جان ما راه نخواهند یافت و تشکیل یک ارتباط عاطفی میان ما و آنان بسیار #سخت خواهد بود.
#یاحق
#روزگارتون مهدوی به خیر ونیکی⚘
"بسمه تعالی "
#دانشجویان گرامی......
#از لوازم ضروری ایمان، دیدن افراد به عنوان هدف است....
#مفهوم ایمان به گونه‌ای است که می‌تواند نگاه انسان‌ها را به دیگری تغییر دهد؛ از لوازم ضروری ایمان، دیدن افراد به عنوان #هدف است.
✍#یکی از مشخصات ایمان پذیرش همین مسئله خواهد بود #چرا که تغییر #نگرش افراد به دیگران، منش و حالات روحی انسان را تحت تاثیر قرار خواهد داد.
⚫#خویشاوندی به معنای تعامل با انسان‌های هم‌عقیده نیست؛ بلکه باید با #تمام انسان‌ها حتی با وجود مغایرت در عقیده و تفکرات، #تعامل و #خویشاوندی ایجاد شود تا در #نتیجه این خویشاوندی، #ایمان حاصل شود.
#تجربه ایمانی، شخصی رخ دهد.
#اما بالاتر از آن یک اتفاق در ذهن یک شخص مومن رخ داده است.
#ایمان فقط در حد یک عقیده نیست، می‌تواند فراتر از این مفهوم باشد و #تاثیراتی چون تغییر نگاه انسان‌ها به یک دیگر را در پی داشته باشد.
💠#تجربه پیامبر اسلام(ص) تجربه‌ای است که می‌خواهد ما را به این مفهوم برساند که ما باید دیگری را به مثابه انسان ببینیم، با آن‌ها #انس بگیریم، آن‌ها را #تحمل کنیم و با آن‌ها #کنار بیاییم حتی اگر آن دیگران کافر باشند و عقاید آن‌ها با عقاید ما مغایرت داشته باشد.
🔶#بارها و بارها در قرآن کریم به این مسئله اشاره شده است؛ به طور مثال خداوند در حکم قصاص، حق هر فردی می‌داند که حکم را اجرا کند، اما در کنار آن بخشش را نیز پیشنهاد داده و سعی بر #تصحیح روابط میان انسان‌ها داشته است.
🔷#خداوند می‌فرماید: اگر کسانی با شما جنگ نکردند، #دین شما را به سخره نگرفتند، به شما #ستم نکردند و شما را از خدا و زندگی #محروم نکردند، خداوند شما را از #منصفانه رفتار کردن با آنان منع نکرده است؛ یعنی حتی افراد #خدا ناباور، کافر و... اگر جنگی با شما نداشته باشند، رفتار منصفانه شما می‌تواند شامل حال آنان شود.
🔶#هنگامی که آب را به روی حضرت علی (ع) بستند، لشکر ایشان همبستگی خود را از دست داد #اما بعد از گرفتن چاه‌های آب معاویه، لشکر ایشان خوشحال و رقص‌کنان از پیروزی خود بودند #اما حضرت علی (ع) به آن‌ها گفتند آب را بر روی آنان باز کنید؛ آن‌ها نیز انسان هستند و حق نوشیدن آب را دارند.
#از سخنان حضرت علی(ع) می‌توان این نتیجه را گرفت که انسان‌ها حتی اگر #کافر باشند....
#در مرحله اول انسان هستند؛ این همان دیدن دیگری به #مثابه انسان است. #متاسفانه این دیدگاه به تدریج از تاریخ گذشته تا کنون بعضا به دست فراموشی سپرده شد و مسلمانان مدعی حق مطلق بودن شدند و تمام عالم به جز خود را #باطل تصور کردند.
🔴#نظر دانشجویان عزیزم درباره ی این مطلب چیست؟؟؟؟
#خوشحال می شوم نظراتتون بیان کنید...
#یاحق⚘
#الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج ⚘