eitaa logo
انتشارات زحل
94 دنبال‌کننده
379 عکس
88 ویدیو
13 فایل
مدیر مسئول: دکتر مهدی فرمانیان 🔹صفحه انتشارات در تلگرام @zohalpublications 🔹سایت انتشارات www.zohalpub.com ارتباط با ما: @m2shojaie 🔹کانال انتشارات در ایتا
مشاهده در ایتا
دانلود
انتشارات زحل
📺 (هفدهمین برنامه) 🔹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ﴿٤﴾وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ﴿٥﴾وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ﴿٦﴾وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴿٩﴾ 🔸به نام خدا که رحمتش بی‌اندازه است و مهربانی‌اش همیشگی سوگند به خورشید و گسترش روشنی اش (۱)و به ماه هنگامی که از پی آن برآید (۲)و به روزچون خورشید را به خوبی آشکار کند (۳)و به شب هنگامی که خورشید را فرو پوشد (۴)و به آسمان و آنکه آن را بنا کرد (۵)و به زمین و آنکه آن را گستراند (۶)و به نفس و آنکه آن را درست و نیکو نمود، (۷)پس بزه کاری و پرهیزکاری اش را به او الهام کرد. (۸)بی تردید کسی که نفس را [از آلودگی پاک کرد و] رشد داد، رستگار شد. (۹) ♦️ترجمه: 🔹مکان: دهه پنجاه میلادی، حرم مطهر امامین جوادین در شهر کاظمین و در حضور اساتید عبدالباسط و شعشاعی ▫️سوره شمس آیات اول تا نهم 🔸شیخ عبدالفتاح الشعشاعی ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: ▫️بی تردید یکی از برترین قاریان مصر در قرائت معناگرا عبدالفتاح شعشاعی(۱۸۹۰-۱۹۶۲) است که نسبتا از قراء قدیمی و از ارکان تلاوت در عصر طلایی قرائت در مصر و از نوابغ این فن و هنر است. شعشاعی صدایی خاص دارد و به اقتضای آن صدا سبک ویژه خود را ابداع کرده است. ویژگی دیگر خشوع ویژه ای است که با این سبک و صدا عجین شده و ترکیب این سه ویژگی به تلاوت های او حالتی ملکوتی بخشیده است. اما دیگر ویژگی تلاوت استاد شعشاعی تلاوت ناظر به معناست. به گونه ای تلاوت میکند که مستمع را به ساحت معنا سوق می دهد، باری در قرائت معنا محور مهارتی تمام دارد. نفس بلندی ندارد ولی در عوض استاد وقف و ابتدا، همراه با تکیه های صوتی ویژه به هنگام وقف هاست. نیز تسلط کم نظیری در به کار گیری مقامات و نغمات و گوشه های مختلف آنها و تطبیق آنها بر حال و هوای آیات دارد. 🔻شعشاعی می کوشد جانب تجوید را پاس دارد و در این فن نیز قرین توفیق است؛ ادایی عالی دارد و به تلاوتش شکوه و عظمت می بخشد. استادانه تلاوت را مدیریت می کند و متأثر از فضا و مخاطب نمی شود و کار خود را با مهارت انجام می دهد: از انتخاب تا تغییر دستگاه تلاوت گرفته تا تحریرهای حساب شده و بجا و فراز و فرود صداو تجوید و وقف و ابتدا. واقعا اعجوبه ای است و هرچه بیشتر استماعش کنی به قرائتش بیشتر علاقه مند و به ظرائف کارش بیشتر واقف می شوی. 🔻ازجمله تلاوت های باشکوهش تلاوتی است از سور مبارکه حجرات، قاف، بلد، شمس و قریش که جلوه باشکوهی از هنرنمایی در تلاوت قرآن است. در این تلاوت که در حدود 65 سالگی اجرا شده است، انصافا با شاهکاری در تلاوت مواجه می شویم؛ ترکیبی موزون از اتقان، ظرافت، زیبایی و روحانیت. طبعا حضور در فضای معنوی حرم، به جمال و کمال آن تلاوت یاری رسانده است. در این صبح آدینه، آینه جان را به استماع این تلاوت ممتاز مصفا کنیم. سماعا طیبا 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com
انتشارات زحل
📺 (هجدهمین برنامه) 🔹ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَىٰ لَهُمْ ﴿١١﴾ 🔸این [پیروزی مؤمنان و نابودی کافران] به سبب این است که خدا سرپرست و یاور کسانی است که ایمان آورده اند، و کافران را سرپرست و یاری نیست. (۱۱) ♦️ترجمه: ▫️سوره مبارکه محمد آیه یازدهم ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: ▫️مصریان محمد عبدالعزیز حَصّان (۲۰۰۳_۱۹۲۸) را «ملک الوقف و الإبتدا و التنغیم» / پادشاه وقف و ابتدا و نغمات قرآنی نامیده‌اند. او به سبب آنکه در تلاوت از نفس بلند برخوردار نبود، مجبور بود در قرائت فرازها را کوتاه بخواند. لازمه این امر، داشتن تخصص، حسن سلیقه و مهارت بسیار در وقف و ابتداست. حصان هرسه را داشت. افزون برآن از صوت منعطف، تحریری و چالاک نیز بهره مند بود. 🔻 در کنار این مواهب، بر نغمات تسلطی عالی داشت. عنوان بالا حاکی از همه این ویژگی ها برای او بود. حقیقتا صدای فاخر حصان و نبوغ تنغیمی وی کم نظیر است و انعطاف و تحریرپذیری صوتی او چنان است که قفلات ابداعی اختصاصی بسیار آفریده است تا آنجا که تقلید از او را بسی دشوار ساخته است. 🔻باید گفت در مجموع صوت داوودی، استادی و مهارت در نغمات مختلف و گوشه‌های متنوع آنها و تطبیق مناسب آنها بر معانی آیات، کوتاه بودن نفس او را جبران کرد و او را  به یک قاری طراز اول و به اسطوره ای در میان قراء مصری بدل ساخت. در این صبح آدینه تلاوت فاخر او را از سور مبارکات احقاف و محمد(ص) استماع می کنیم. سماعا طیبا. التماس دعا 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com
انتشارات زحل
📺 (نوزدهمین برنامه) 🔹غافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ﴿۳﴾ 🔸که آمرزنده گناه و پذیرنده توبه، سخت کیفر و صاحب نعمت فراوان است. هیچ معبودی جز او نیست. بازگشت فقط به سوی اوست. (۳) ♦️ترجمه: ▫️سوره مبارکه غافر آیه سوم ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: ▫️الشيخ محمد سلامة ( ۱۹۸۲ - ۱۸۹۹ ) محمد سلامه از بزرگان نسل اول قراء مصر -من الرعیل الأول- در قرن بیستم است. در خردسالی به حفظ قرآن موفق و به تحصیل دانش های قرآنی در الازهر موفق شد. در جنگ و قیام مصر علیه بریتانیا در ۱۹۱۹ شرکت کرد و پس از جنگ جهانی نخست، دهه سی را در فلسطین به سر برد. 🔻 او از پبشگامان تلاوت مصر در سده بیستم است و در نیمه نخست این قرن در قرائت به شهرت و جایگاه والایی دست یافت. صدایی بسیار نیرومند و پرحجم داشت و بدون بلندگو تلاوت می‌کرد و گفته‌اند صدایش از دور دست شنیده می‌شد. نیز نقل شده است که استفاده از بلندگو را خوش نداشت. در مورد ویژگی‌های تلاوت، قدرت صدا و نیز سبک او از شعیشع نقل شده است که: «شیخ محمد سلامه در محافل شبانه بدون میکروفون به تلاوت قرآن می‌پرداخت. او پیش از پیدایش رادیو یکی از مشهورترین مقرئان مصر به شمار می‌رفت و به علت برخورداری از قرار زیبا و همچنین اجرای سهل و آسان جواب و جواب الجواب که وی را بر دیگر قاریان برتری می‌داد جزو قاریان ممتاز به شمار می‌رفت.» نیز برخی از اهل فن گفته اند: « طنین ویژه موجود در صدای شیخ خصوصیتی است که تحلیل‌گران در مورد آن به ارائه دیدگاه پرداخته‌اند. این طنین جلوه ای زکام آلود در صدای شیخ سلامه پدید آورده است. بدین علت صاحب نظران صدای وی را صوت بلغمی نامیده‌اند. صدای او اگرچه در سایه ویژگی یادشده از خشکی اندکی برخوردار است لکن با هیچ مانعی در زمینه ارتقاء به طبقات اوج و انتقال به پرده قرار و همچنین فقدان سلامت و بی تکلفی در این درجات، روبرو نیست.» 🔻سلامه براین باور بود که صدای قاری باید نیرومند باشد نه ظریف و منعطف. لذا با تلاوت قراء خوش سبک و صدایی چون عبدالباسط و مصطفی هیچگاه کنار نیامد و آن را مخفی نمی‌کرد. بر تلاوت قوی و تصویرگری معنایی قاری تأکید داشت. خود او استاد این فن بود. تلاوت های طولانی داشت. معمولا روی کلمات پایانی تحریر اندکی داشت یا اصلا تحریر نمی زد. مع الوصف از تحریرهای ظریف و سریع در دیگر کلمات آیات بسیار بهره می‌گیرد. 🔻گرفتگی مثبتی در صدای او هست که در صدای شماری از نوابغ عرصه قرائت و انشاد دینی مصر وجود داشت. به فنون و موسیقای تلاوت تسلطی تام داشت و از آنها برای تنوع در قرائت و القای معانی بهره می‌گرفت. تلاوت های طولانی داشت و نقل شده است در یک جلسه که ابتدا او و سپس مصطفی تلاوت کرده است به دلیل حضور شماری از بزرگان وصاحب منصبان در پایان جلسه او مجددا بر کرسی تلاوت نشسته و هفت ساعت تلاوت کرده است، یعنی از سر شب تا اذان صبح و مستمعین میخ‌کوب نشسته و از هنر روحانی او خسته نمی‌شدند؛ مردمی که برای استماع تلاوتش کیلومترها پیاده می‌آمدند. گویا نیم قرن قاری تلاوت سوره کهف روزهای جمعه مسجد سید نفیسه در قاهره بوده است. به همین جهات او در نیمه نخست قرن بیستم بسیار مشهور شد و به جایگاه رفیعی دست یافت. وی در نیمه نخست قرن بیستم یعنی تا ۱۹۴۸ وارد اذاعه نشد و لذا تلاوت های ضبط شده چندانی از او باقی نمانده است. 🔻نقل است که تلاوت در اذاعه را حرام می‌دانست ولی بعدها از این نظر رجوع کرد و به اذاعه رفت، گرچه این زمان دیگر طراوت صوتی لازم را نداشت. قراء نسل های پس از او که با أصوات افسانه ای ظهور کردند، او و أمثال او تحت الشعاع قرار گرفتند. اما محمد سلامه در تاریخ قرائت نامی جاودانه شد. یکی از تلاوت‌های او را در این صبح جمعه استماع می‌کنیم. تلاوتی از سور مبارکه غافر و قیامه. معنویت ویژه‌ای در این تلاوت حس می‌شود. سماعا طیب 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com
انتشارات زحل
📺 (بیستمین برنامه) 🔹إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ ﴿١١﴾ إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ ﴿١٢﴾ إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ ﴿١٣﴾ وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ﴿١٤﴾ ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ ﴿١٥﴾ 🔸بی تردید کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند بهشت هایی که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است، ویژه آنان است، این است کامیابی بزرگ. (۱۱)بی تردید به قهر گرفتن و مجازات پروردگارت بسیار سخت است. …. (۱۲)اوست که [مخلوقات را] می آفریند، و [پس از مرگ] باز می گرداند…. (۱۳)و او بسیار آمرزنده و دوستدار [مؤمنان] است. (۱۴)صاحب عرش و ارجمند [و عالی صفات] است. …. (۱۵) ♦️ترجمه: ▫️سوره مبارکه البروج آیه ۱۱ تا ۱۵ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: ▫️الشیخ محمد حسن النادی( ۱۹۶۱ _ ۱۹۲۳) یکی از قراء ممتاز و، به واقع، از برترین قراء مصر بود که به چند سبب شهرت زیادی نیافت: نخست آنکه هنوز جوان بود که از دنیا رفت و دیگر آنکه بیش از تلاوت در کار ابتهال و انشاد دینی بود و نیز با قله‌های تلاوت مصر همچون عبدالباسط، مصطفی اسماعیل، محمدصدیق منشاوی و... همزمان بود. با آنکه در حدود ۲۵ سالگی به اذاعه قرآن راه یافت ولی تلاوت های اندکی از او باقی مانده است که به نظر می رسد به علل پیش گفته باشد. 🔻مثل سایر قراء از اوان کودکی قرآن را حفظ کرد و تجوید و فنون قرائت و تلاوت را نزد اساتید فن آموخت. همچنین اصول موسیقی را فرا گرفت و به کار ابتهال و انشاد دینی و تلاوت قرآن مشغول شد. او از سرآمدان عرصه ابتهال و انشاد دینی شد. و در این وادی آثار ماندگاری آفرید.هنر او از اوان جوانی باعث اعجاب می‌شد. و لذا در جوانی به اذاعه راه پیدا کرد. 🔻ویژگی هایی مانند تسلط به مقامات قرائت، مهارت در سبک‌هایی چون سبک محمد رفعت، اعجوبه تلاوت مصر، صدای قوی، منعطف و دارای ویژگی تحریرهای ریز و ظریف، شش دانگ بودن صدا، ادا و تجوید ممتاز او را همچون یک قاری درجه اول در عالم قرائت پدیدار کرد. شاید مهمترین ویژگی سبک ساز تلاوت او استفاده مستمر از تحریرهای ریز یا عُرب است، از آغاز تا پایان تلاوت و از فرود تا اوج؛ چنان که برخی اهل فن گفته‌اند تلاوت او برپایه همین تحریر عرب تنظیم شده است. البته نفس بلندی نداشت ولی در عوض کاملا فنی و استادانه و خواص پسند تلاوت می‌کرد. معناگرایی در کار او مشهود و تلاوتش حساب شده و همراه با تکیه‌ها و تاکیدهای صوتی مرتبط با معنا بود. 🔻دریغ که دولت مستعجل بود و بیماری دیابت او را زود از پا درآورد و مشتاقان هنر روحانی او را از هنرنمایی‌های افزونتر او محروم ساخت. در این صبحگاه جمعه تلاوت او را از سوره مبارکه مطففین و بروج استماع می‌کنیم. سماعا طیبا 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com
انتشارات زحل
📺 (بیست_و_یکمین برنامه) 🔹وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿۲۳﴾ 🔸و اگر شما را شکّی است در قرآنی که بر بنده خود (محمد صلّی اللَه علیه و آله و سلّم) فرستادیم، پس بیاورید یک سوره مانند آن، و گواهان خود را بخوانید به جز خدا، اگر راست می‌گویید. (۲۳) ♦️ترجمه: ▫️سوره مبارکه بقره آیه ۲۳ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: ▫️امروز مستمع یکی از تلاوت های مرحوم استاد محمود خلیل الحصری( ۱۹۱۷-۱۹۸۰ ) خواهیم بود. چنانکه اساتید فن (برای نمونه استاد شاه میوه- در کانال تلگرامی شان) گفته اند مرحوم حصری ازبزرگان علوم قرائات و فن تجوید مصر محسوب می شود واین موضوع دلایل مختلفی دارد: 🔻نخست جایگاه تشکیلاتی ایشان بعنوان شیخ المقارئ مصر وکسی که تمامی مدارس یا معاهد قرائت زیر نظر وتحت اشراف ایشان قرار داشته است؛ 🔻دوم ارائه نخستین مصحف صوتی ( دوره ترتیل) جهان اسلام در سال ۱۹۶۰ وبدنبال آن دو اجرای دو دوره ترتیل دیگر به روایت های ورش و قالون ازنافع مدنی؛ 🔻سوم نحوه تلاوت ایشان که به جای بازی های صوتی ولحنی بیشتر بر اداء ممتاز  مخارج وصفات و احكام تجويد تمركز داشته است وبه همین سبب اداء ایشان را الگویی متقن برای قراء به حساب  مى آورند. نیز تنظیم لحن بر مقتضای معانی آیات که ویژگی مهم دیگر تلاوت ایشان است و طبعا هرتلاوتی بدون این ویژگی، ولو با کیفیت صوت بسبار ممتاز، استادانه نخواهد بود. 🔻دامنه استفاده از صوت و نغمات در تلاوت ايشان محدود و تاحدي يكنواخت است، اما براساس گفت و گوهایی که ازایشان باقی است، اعتقادشان آن بوده است كه این نوع تلاوت به تلاوت شرعی ( ورتل القران ترتیلا )  نزدیکتر است. 🔻ضمنا باید افزود که ترتیل مرحوم حصری از جمله ممتازترین ترتیل ها و از جنبه آموزشی، در رتبه نخست و برای مبتدیان بسیار سودمند و لذا مورد توصیه است. 🔻تلاوت (حمد-بقره) که در مسجد الحسین (ع) قاهره صورت گرفته، تماما در روایت قالون یکی از راویان نافع مدنی، از قراء سبعه، است که به ندرت در تلاوتهای مجلسی مرحوم حصری چنین اتفاقی افتاده است. در اين صبحگاه جمعه گوش جان به استماع این تلاوت نورانی می سپاریم. سماعا طیبا 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com
انتشارات زحل
📺 (بیست_و_دومین برنامه) 🔹فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ ﴿٤٤﴾قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَىٰ ﴿٤٥﴾قَالَ لَا تَخَافَا ۖ إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَىٰ ﴿٤٦﴾ 🔸پس با گفتاری نرم به او بگویید، امید است که هوشیار شود و [آیین حق را بپذیرد] یا بترسد [و از سرکشی باز ایستد.] (۴۴)گفتند: پروردگارا! ما می ترسیم که [پیش از دعوت کردنش به حق] با سخت گیری و شکنجه بر [ضد] ما پیشی گیرد یا بر سرکشی خود بیفزاید. (۴۵)خدا فرمود: نترسید که من بی تردید با شما هستم [سخن او و شما را] می شنوم و [اعمالتان را] می بینم. (۴۶) ♦️ترجمه: ▫️سوره مبارکه طه آیه ۴۴ تا ۴۶ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: ▫️عوضین مغربی۱۹۹۲ - ۱۹۲۱ میلادی یکی از قراء کمتر شناخته، برای عموم، در ایران است، با آنکه از اولین و معدود اساتید مصری است که پیش از انقلاب اسلامی برای تلاوت به ایران سفر کرده است. وی در سال ۱۳۵۲ش. به همراه مرحوم استاد نقشبندی تلاوت های متعددی را در ایران اجرا کرده است. 🔻اگرچه صدای مغربی مساحت زیادی ندارد، اما نیرومند و تحریر پذیر است. گویا نفس بلندی هم ندارد اما تسلطش بر سبک ولحن و نغمات و نیز ادای واضح و فصیح از ویژگی های تلاوت اوست وهمه اینها تلاوت او را ممتاز ساخته است. 🔻 در تلاوت از سبک مصطفی اسماعیل الهام گرفته است. بنابر این تا حدی تنوع مقامی او را در قرائت به کار می گیرد. اما این الهام گیری سبب نشده است که او یکسره مقلد مصطفی باشد. لذا تلاوت او مستقل و ممتاز از مصطفی اسماعیل است. محمد بدر حسین، دیگر قاری بنام مصری، نیز مقلد مصطفی است و در عین حال تلاوت او ممتاز و مستقل و همرا با ابداعات خاص خود است. این به عکس تقلیدهای برخی از قاریان ایرانی ماست که نمی توانند میان تقلید و ابداع جمع کنند و قرائتشان در قرائت مقلَد محو می شود. 🔻بسیاری از قراء مصرى گاهی سبك جذاب تلاوت مرحوم رفعت را در بخشى از تلاوت خود استفاده مى كنند و به قرائت خود تنوعی مطلوب می بخشند. مغربی در اواخر تلاوتی که امروز استماع خواهیم کرد از سبک رفعت بهره گرفته و با مهارت و زیبایی آن را اجرا کرده است. 🔻اکنون تلاوت زیبای مغربی را از سوره مبارکه طه می شنویم که در ایران اجرا شده است. تلاوةعطرة و سماعا طیبا. 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com
انتشارات زحل
📺 (بیست و سومین برنامه) 🔹يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ ۚ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ ﴿٦٥﴾ 🔸ای پیامبر! مؤمنان را به جنگ برانگیز که اگر از شما بیست نفر صابر باشند بر دویست نفر چیره می شوند، و اگر از شما صد نفر [صابر] باشند بر هزار نفر از کافران چیره می شوند؛ زیرا آنان گروهی هستند [که حقایق توحید و قدرت خدا را] نمی فهمند. (۶۵) ♦️ترجمه: ▫️سوره مبارکه انفال آیه ۶۵ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: ▫️شیخ علی محمود( ۱۹۴۳ _ ۱۸۷۸ م) از نسل نخست قراء بزرگ مصر است که به سید القراء و امام المنشدین ملقب شده است. او یک نابغه تمام در این عرصه و بلکه در عرصه موسیقی بوده و برخی نبوغ او را از بتهون بالاتر دانسته‌اند. 🔻 وی با آنکه در خردسالی بر اثر بیماری نابینا شد اما با تکیه بر کوشش و استعداد کم‌نظیر خود چنان در تواشیح و انشاد دینی و قرائت قرآن به اوج مهارت رسید که تکرار ناپذیرش شمارده‌اند. برترین موشحان و منشدان و مبتهلان دینی مصر مانند طه الفشنی، بهتیمی و... در قرن بیستم شاگردان و مستفیدان محضر او بوده و در تلاوت از او بهره ها برده‌اند. 🔻صدای قوی و بسیار منعطف و زیبا و هوش موسیقایی کم‌نظیر به او امکان آن را داده بود که در یک نفس تلاوت، چند مقام را در چند ثانیه به خدمت گرفته و سازگار با مقام اصلی پیاده کند و از استایل قرائت خارج نشود. تسلط وی به ملودی‌ها و قفلات و در مجموع مقامات مختلف چنان بوده است که سبک تلاوت او را تقلید ناپذیر و سبکش را بسیار پیچیده و دشواریاب کرده بود. 🔻این بدان سبب بوده است که به جهت ابداع مدام و بدیهه خوانی، هرتلاوتش تازه و بدیع بوده است. اذان های بی‌نظیر او چنان تنوع داشته است که هر روز اذان تازه‌ای می‌گفته و در مسجدالحسین که قاری آن بوده اذان هر روز هفته را در یک مقام و البته هربار با حال و هوای تازه می‌گفته است به طوری که مردم منطقه از اذان آن روز در مقام خاص می‌دانسته‌اند که کدام روز هفته است‌. 🔻مؤذن‌های مصر و حتی ایران  در اذان‌های خود بسیار از اذان‌های وی الهام گرفته‌اند. متأسفانه شمار اندکی از آنها ضبط شده و باقی مانده‌اند. چون عمده عمر وی پیش از تأسیس رادیو در مصر بوده است بخش اعظم کارها و آثار او یا ضبط نشده و یا پس از ضبط از میان رفته و در دست نیست. 🔻تنها تعداد شش تلاوت از او باقی است که از دهه پایانی عمر او یعنی زمانی است که صدا و توانایی تلاوت وی از اوج برخوردار نیست. مع الوصف همین چند اثر باقیمانده نشان از مهارت و استادی کم نظیر آن قاری بزرگ است. اکنون به استماع تلاوت او از سوره مبارکه انفال می نشینیم. سماعا طیبا. 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com
انتشارات زحل
📺 (بیست و چهارمین برنامه) 🔹رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ ﴿١٩٣﴾ 🔸پروردگارا! بی تردید ما [صدای] ندا دهنده ای را شنیدیم [که مردم را] به ایمان فرا می خواند که به پروردگارتان ایمان آورید. پس ما ایمان آوردیم. پروردگارا! گناهان ما را بیامرز، و بدی هایمان را از ما محو کن، و ما را در زمره نیکوکاران بمیران. (۱۹۳) ♦️ترجمه: ▫️ سوره مبارکه آل عمران آیه ۱۹۳ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: ▫️شعبان عبدالعزیز صیاد (۱۹۴۰-۱۹۹۸ ) یکی از قراء برتر مصر در قرن بیستم است. از ویژگی های قرائت او سرعت در قرائت و اجرای پرشور است. او از خوشخوان ترین قراء مصر است و این به سبب داشتن توانایی صوتی شگفت انگیز اوست. صدای او بسیار پرحلاوت است و شک ندارد که یکی از زیباترین و باشکوه ترین صداهای مصر در عرصه قرائت است. زیبایی، قدرت، انعطاف داشتن و شش دانگ بودن صدا و توان ابداعی سبب شده است در قرائت سبک خاصی داشته باشد. او از آغاز جوانی به سبک خاص خود دست یافته و به آن سبک قرائت کرده است. صیاد، به ویژه در دستگاه بیات بسیار دلنشین تلاوت می کند و جلوات هنری او در این دستگاه به اوج می رسد. استاد شاه میوه از اساتید فن در «تنغیم»، کانال تلگرامی شان، در باره وی چنین می گوید: "بدون تردید صدای مرحوم شعبان صیاد یکی از زیباترین، روان ترین و پرتحریرترین صداها درمیان قاریان مصری است وازحیث لحنی هم وی ارائه کننده سبکی نو در میان مصریان بوده که با ابداع ونوآوری در ردیفها وقفلات  واستفاده از تکنیک های متنوع صوتی ازقبیل نوانس ها وتحریرهای سریع ومتنوع  به منظور آراستن الحان همراه است.تلاوت های ایشان درعین برخورداری ازتحرک وپویایی، بسیار هم آرامش بخش است." البته، اهتمام ویژه او به بخش صوتی و تنغیمی تلاوت سبب می شود، گاهی از حق تجوید فروگذاری کند. او در اواخر عمر که از دوران اوج تلاوت خود تاحدی فاصله داشت به ایران سفر کرد و باوجود این، تلاوت های جذابی اجرا کرده است. از او تلاوت های بسیاری برجای مانده که شمار  زیادی از آنها از تلاوت های شاهکار او هستند. در این صبح آدینه، تلاوت زیبای او را از سور مبارکه آل عمران، حشر و نازعات استماع می کنیم. سماعا طیبا👇👇 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com
انتشارات زحل
📺 (بیست و پنجمین برنامه) 🔹فلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ﴿٣١﴾ 🔸پس هنگامی که بانوی کاخ گفتارِ مکرآمیز آنان را شنید [برای آنکه به آنان ثابت کند که در این رابطه، سخنی نابجا دارند] به مهمانی دعوتشان کرد، و برای آنان تکیه گاه آماده نمود و به هر یک از آنان [برای خوردن میوه] کاردی داد و به یوسف گفت: به مجلس آنان در آی. هنگامی که او را دیدند به حقیقت در نظرشان بزرگ [و بسیار زیبا] یافتند و [از شدت شگفتی و حیرت به جای میوه] دست هایشان را بریدند و گفتند: حاشا که این بشر باشد! او جز فرشته ای بزرگوار نیست. ﴿٣١﴾ ♦️ترجمه: ▫️ سوره مبارکه یوسف آیه ٣١ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: ▫️به مناسبت ایام سالگرد درگذشت استاد مصطفی اسماعیل(١٩٧٨ - ١٩٠٥م.)، در این صبح نورانی جمعه پای منبر تلاوتی آسمانی از اكبرالقراء مصر می نشینیم. مرحوم مصطفی اسماعیل منبر اصوات ملکوتی، منبری از نغمات و مقامات آسمانی که همچون جامه‌هایی فاخر، رنگارنگ، زیبا و شکوهمند توسط خیاطی چیره‌دست بر قامت معانی آیات مبارکات پوشانده می‌شوند. 🔻چه صلابت و استحکامی در اداء واژگان و تنغیم کلمات و چه فصاحتی در قرائت آیات وجود دارد که سخت می‌توان حق این هنرمندی را ادا کرد. 🔻بیات، نهاوند، راست، سه گاه و...در ید قدرت این قاری مبدع و فنان به نهایت اتقان، جمال و شکوه خود دست می‌یابند. معنای کلمات و آیات، تأکیدها، استفهام‌ها و امر و نهی‌ها، هشدار، بشارت، بهشت، دوزخ، رحمت، مغفرت و...در فراز و فرود و شدت و رخوت و در تکیه‌های صوتی و مدّها و تحریرهای آن و در دشنى و نازكى صوت و در غافلگیری‌های لحنی و جز آنها به طرزی مناسب و عالی مجسم می‌شوند. 🔻آری در هر آیه‌ای و هربار جلوه‌ای نو می‌کند و ترنمی نو ساز می‌کند و نو به نو پیش می‌رود و آیات را باهنرمندی کم‌نظیر بر صفحه جان مستمع می‌نشاند و او را در بحبوحه گلستان لفظ و معنای کلام خدا مهمان می‌سازد. 🔻اینک مهمان محفلی از محافل پرشور او از سوره یوسف (و حاقه) می‌شویم که استادانه چونان داستان گویی چیره‌دست این احسن القصص قرآنی را روایت می‌کند و چه نغمه خوانی که در سوره حاقه می‌کند. خدایش بیامرزاد. 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com
انتشارات زحل
📺 (بیست و ششمین برنامه) 🔹قُلْ إِنَّمَا يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴿١٠٨﴾ 🔸 بگو: به من فقط وحی می شود که معبود شما خدای یکتاست؛ پس آیا تسلیم [فرمان ها و احکام او] می شوید؟ ﴿۱۰۸﴾ ♦️ترجمه: ▫️ سوره مبارکه انبیاء آیه ۱۰۸ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: 🔹حمدی محمود الزامل (۱۹۲۹- ۱۹۸۲م.) یکی دیگر از استعدادهای درخشان مصر در عرصه نورانی تلاوت قرآن‌کریم است. او در خانواده‌ای قرآنی نشو و نما یافت؛ پدرش شیخ محمود محمود الزامل، امام جماعت مسجد، عمویش فارغ‌التحصیل الازهر و قاضی شهر منصوره و دایی‌اش، شیخ مصطفی ابراهیم، حافظ کل قرآن و مشوق اصلی حمدی زامل برای حفظ اين کتاب نور و هدايت الهی بود. 🔻حمدی زامل در کودکی قرآن را حفظ کرد و سپس تلاوت حرفه‌ای قرآن را نزد شیخ توفیق عبدالعزیز از متخصصان علوم قرآنی ادامه داد. 🔻 زامل به تلاوت ستارگان تلاوت مصر همچون محمد رفعت، محمد سلامه، علی محمود، عبدالفتاح شعشاعی و بیش از همه مصطفی اسماعیل علاقه داشت و تحت تأثیر سبک او بود. او از معدود قاریانی است که اولین‌بار و به طور همزمان در امتحان رادیو و تلویزیون مصر به عنوان قاری پذیرفته شد و از سال ۱۹۷۶(۴۷ سالگی) تا زمان وفاتش- که زمان زیادی نبود- در مناسبت‌های مختلف همراه با قاریان معروف دیگر در رادیو و تلویزیون تلاوت می‌کرد. 🔻اين استاد برجسته قرائت سال‌ها از جمله قاریان مراسم تلاوت فجر مسجد امام حسین(ع) هم بود که تلاوت‌هایش بسیار مورد توجه و استقبال مردم قرار می‌گرفت. 🔻در خاطرات مربوط به او نقل شده است که مصطفی اسماعیل و نیز عبدالباسط از تلاوت او اعجاب می کرده‌اند و در محفلی، تلاوت او به درخواست مصطفی اسماعیل یک ساعت و نیم به‌درازا کشیده است. 🔻گویا او جز یک بار و آن هم برای حج تمتع، به سفر خارجی نرفت و شاید همین مسئله موجب شد که تلاوت‌های غنی، معنوی و کم‌نظیر او شهرت جهانی پیدا نکنند. 🔻از ویژگی‌های تلاوت حمدی زامل، تغییر ناگهانی نغمات بود؛ به گونه‌ای که در خلال بسیاری از تلاوت‌هایش پیش از اتمام یا اشباع مقامات، از قرار یک مقام به قرار یا جواب مقام دیگر وارد می‌شد و این خلاقیت و پیش‌بینی‌ناپذیری، مخاطب را همواره غافل‌گیر می‌کرد. از دیگر ویژگی‌های صدای زیبای او، تحریرهای بسیار ریز و سریع بود که به اعتقاد برخی اساتید چنان تحریرهایی، کم‌نظیر بوده است. 🔻 به سبب صدای منعطف و پرتحریر و توجه به القای معانی، از تلاوت‌های او جذاب و فاخر به شمار می‌روند. گویی در جنس صدای زامل معنویتی ویژه وجود داشت و همین سبب غنای معنوی تلاوت‌های وی شد. 🔻شاید یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های تلاوت حمدی زامل، تغییر سریع زیر و بم صدا باشد، اما به نظر می‌رسد بیش از جابجایی زیر و بم صدا، با القای خوب معانی در زیر و رو کردن حال مستمعان و مشتاقان استماع کلام الهی تبحر ویژه داشت. اکنون تلاوت زیبای او را از سوره نورانی انبیاء، مزمل، مدثر و علق می‌شنویم.👇👇 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com
انتشارات زحل
📺 (بیست و هفتمین برنامه) 🔹مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ﴿١٩﴾ دو دریای [شیرین و شور] را روان ساخت در حالی که همواره باهم تلاقی و برخورد دارند؛ (۱۹) بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ ﴿٢٠﴾ [ولی] میان آن دو حایلی است که به هم تجاوز نمی کنند [درنتیجه باهم مخلوط نمی شوند!] (۲۰) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٢١﴾ پس کدامیک از نعمت‌های پروردگارتان را انکار می‌کنید؟ (۲۱) ♦️ترجمه: ▫️ سوره مبارکه آیه ۱۹ تا ۲۱ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: 🔹عبدالعاطی ناصف (۱۹۴۴-۲۰۱۴) از قراء عصر طلایی قرائت در مصر است. مثل همه قاریان مصری در کودکی و پیش از پانزده سالگی به حفظ قرآن و مهارت در تجوید نائل شد و در آغاز جوانی استعداد خود را در تلاوت نشان داد و پس از پیوستن به رادیو قرآن در جوانی، در قرائت به شهرت رسید‌. 🔻البته با آنکه قاری برجسته‌ای است و صاحب سبک و ابداع اما در میان عموم مسلمانان شناخته نیست. وجود فوق ستاره‌هایی چون عبدالباسط و مصطفی اسماعیل و منشاوی نام شمار زیادی از قاریان  مهم  را در مصر همچون عبدالعاطی ناصف تحت الشعاع خود قرار داده است. 🔻این قاری بزرگ که به جهت تأکید بر تلاوت در مسجد الحسین و سیده زینب و سیده نفیسه و گرایش صوفیانه به "قارئ الاولیاء" نامبردار شد، دارای سبک و ابداعات خاص خود بود. صدای زیر و پر تحریر و منعطف و  نيز ادای ممتاز و فصیحی داشت و با تسلط در مقامات مختلف تلاوت می‌کرد. 🔸تلاوت فاخر او را از سور مبارکه قمر، رحمن و علق به گوش جان می شنویم. 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com
انتشارات زحل
📺 (بیست و هشتمین برنامه) 🔹وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿٨٧﴾ و صاحب ماهی [حضرت یونس] را [یاد کن] زمانی که خشمناک [از میان قومش] رفت و گمان کرد که ما [زندگی را] بر او تنگ نخواهیم گرفت، پس در تاریکی ها [ی شب، زیر آب، و دل ماهی] ندا داد که معبودی جز تو نیست تو از هر عیب و نقصی منزّهی، همانا من از ستمکارانم. (۸۷) ♦️ترجمه: ▫️ سوره مبارکه آیه ۸۷ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: 🔹محمد بدر حسین (۱۹۳۷-۲۰۰۳م.) از نسل متأخر قراء مصر و از برترین‌های آنان به شمار می‌آید. در خانواده‌ای قرآنی به دنیا آمد و در نوجوانی قرآن را حفظ کرد و از تعالیم مکتب خانه‌ای قرائت قرآن برخوردار گردید و بعدها در حوزه علوم قرآنی از الازهر فارغ التحصیل شد. 🔻 با توجه به استعداد و قریحه سرشاری که در زمینه قرائت قرآن داشت در جوانی در رادیو قرآن و مدتی بعد در سیمای قرآن مصر پذیرفته شد و به صورت رسمی به تلاوت قرآن در این دو پایگاه معتبر پرداخت که به اشتهار او انجامید و از سوی کشورهای مختلفی برای تلاوت دعوت شد. 🔻محمد بدر حسین در تلاوت خود از تراث غنی قرائت بزرگانی چون مصطفی اسماعیل بهره گرفت و با تلفیقی از سبک‌های متقدم که بیشتر بر روش مصطفی تکیه داشت قرائت خود را عرضه کرد و بسیار مورد اقبال قرار گرفت. باوصف این، صدا و قرائت او ممتاز و خاص خود اوست و در جمع قاریان بزرگ سری در میان سرهاست. 🔻صدای او زیر و پرقدرت است و معمولا در پرده‌های بالا قرائت می‌کند. صدای او از وضوح و حلاوت خاصی برخوردار است. چون صدایی نیرومند دارد، اوج صدایش در حالت جواب الجواب بسیار شنیدنی است و مستمع را بر سر ذوق می‌آورد. با این قریحه صوتی، تلاوتش از تأنی و فصاحت در ادا نیز بهره می‌برد. 🔻او عمدتا در مقامات بیات، رست و نهاوند تلاوت می‌کند و گاهی به مقامات دیگر نیز گریزی می‌زند. در قرائت خود وقار و متانت و حال و هوای معنوی قرآن را پاس می‌دارد و تلاوتش دلنشین و روح نواز است. ترکیب ترنم و تنغیم خدادادیِ صوت با آیات نورانی قرآن سفره‌ای آسمانی را به زمین می آورد و جان آدمی را مهمان مائده بهشتی می‌سازد. اینک این مهمانی: تلاوت آیاتی از سوره مبارکه انبیاء👇👇 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com
انتشارات زحل
📺 (بیست و نهمین برنامه) 🔹وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۖ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ ۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ۖ ﴿٢٦٠﴾ و [یاد کنید] هنگامی که ابراهیم گفت: پروردگارا! به من نشان ده که مردگان را چگونه زنده می کنی؟ [خدا] فرمود: آیا [به قدرتم نسبت به زنده کردن مردگان] ایمان نیاورده ای؟! گفت: چرا، ولی [مشاهده این حقیقت را خواستم] تا قلبم آرامش یابد (۲۶۰) ♦️ترجمه: ▫️ سوره مبارکه آیه ۲۶۰ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: 🔹شیخ محمود علی البناء (۱۹۲۶- ۱۹۸۵) از قاریان برجسته و صاحب سبک ویژه در دوران طلایی قرائت مصر است. بزرگانی چون عبدالباسط و مصطفی اسماعیل او را از قاریان برجسته و خود را از علاقه‌مندان قرائات او دانسته‌اند. یکی از اساتید صوت و لحن در کانال تلگرامی مهارت‌های تنغیمی می‌گوید: «سی سال پیش بنده در کتاب خاطرات دکتر قاسم غنی اولین سفیرمحمدرضا پهلوی ( شاه مخلوع ایران) در مصر در جایی خوانده بودم که وی به دعوت سازمان تبلیغات مصر به مراسمی که هرسال  به‌مناسبت فوران نیل برگزار می‌شده دعوت شده و در آن مراسم، وی از تلاوت جالب وجذاب  قاری بسیار خوش‌صدایی به‌نام محمود علی البنا یاد می‌کند که وقتی می‌خوانده صدای فریادهای الله الله عرب‌ها را بلند کرده بود. 🔻 این نقل تاریخی که مربوط به دهه ۳۰ شمسی است ازجمله نادرترین نقل‌ها ازمنابع فارسی در مورد قاریان مصری پیش از انقلاب اسلامی ایران است.». همچنین، حضور قراء برجسته در محافل تلاوت شیخ علی البنا گزارش شده است. امروزه از او همچون یکی از قله‌های تلاوت مصر یاد می‌شود. همه این‌گونه موارد نشان از جایگاه ممتاز او در قرائت مصر دارد. 🔻علی البنا در کودکی به آموختن قرائت و حفظ قرآن مبادرت کرد و در یازده‌سالگی موفق به حفظ قرآن گردید. او بعدا برای فراگیری علوم دینی به شهر طنطا و دانشگاه احمدی رفت و دانش قرائات را نزد استاد ابراهیم بن سلام المالکی فراگرفت. او پس از این دوره و در سال ۱۹۴۵ به قاهره مهاجرت کرد که با شهرت تدریجی او همراه شد. شیخ محمود برای فراگیری نغمات و مقامات قرآنی از محضر استاد فن آن زمان درویش الحریری بهره برد. علی البنای جوان در ۱۹۴۷ به‌عنوان قاری جمعیت جوانان مسلمان برگزیده شد و در محافل این جماعت به تلاوت پرداخت. همین امر زمینه حضور او را در رادیو قرآن مصر در سال بعد یعنی در ۱۹۴۸ فراهم ساخت که به‌سرعت به اشتهار کامل او منتهی شد و او را به یکی از چهره‌های قرائت مصر بدل ساخت. 🔻اگرچه او زیاد عمر نکرد اما از زمان حضور در رادیو تا زمان فوت چند دهه در عرصة تلاوت هنرنمائی‌های بسیار نمود و جان شیفتگان قرائت قرآن را از هنر آسمانی خویش مصفا کرد. نخست به‌عنوان قاری مسجد عین الحیاه، سپس مسجد امام الرفاعی، آنگاه در ۱۹۵۹م. قاری مسجد جامع احمدی در طنطا تا ۱۹۸۰ و از آن زمان تا پایان عمر قاری مسجد الحسین در قاهره شد. از او میراث عظیمی از تلاوت‌های مجلسی، قرائات تحقیق و ترتیل در اذاعة القرآن مصر، سعودی و امارات به‌یادگار مانده است. او در حرمین شریفین، بیت المقدس، مسجد اموی، غالب کشورهای عربی و برخی کشورهای اروپایی تلاوت کرده است. وی اهتمام زیادی برای تأسیس اتحادیة صنفی قراء مصر کرد و دوسال قبل از درگذشت در ۱۹۸۴ این اتحادیه تأسیس و او به عنوان نایب رئیس آن برگزیده شد. 🔻علی البناء سبکی متین در تلاوت داشت. او در دوسطح تلاوت می کرد: فرود و فراز و زیر و بم. صدای او در حالت بم گیرا و حجیم و چونان لنگرگاهی برای فراز‌های تلاوتش بود. معمولا یک اوج تلاوت می‌کرد و چند قطعه بم می‎‌خواند. و با این روش بسی تلاوت را شکوه می‌بخشید و آرامش را به جان مستمع می نشاند. در دل این آرامش با اوج دادن به صدا مستمع را از بسیط زمین می‌کند و به فراز عرش می‌برد. از این نظم در تلاوت هرگز عدول نمی‌کرد و در این فرودوفراز شوری در محفل قرآنی خویش به‌پا می کرد و دل مستمع را به معانی آیات گره می‌زد. بیات، رست، سه‌گاه، نهاوند، حجاز و دیگر مقامات اصلی و فرعی را با مهارت و در چارچوب سبک ویژة خود اجرا می‌کرد. قفلات خاص حود را داشت. او به‌واسطة ابداع سبک ویژة خود یک قاری مبدع و خلاق بود و سبک جامع و کاملش چنان بود که اگر هم ضعفی در صدا داشت با آن جبران می‌شد. در این صبح جمعه یکی از تلاوت‌های باشکوه و زیبای او را از سوره مبارکه بقره استماع می‌کنیم. سماعا طیبا. 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com
انتشارات زحل
📺 (سی‌ امین برنامه) 🔹۞ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ ...﴿٣٥﴾ خدا نور آسمان ها و زمین است؛ وصف نورش مانند چراغدانی است که در آن، چراغ پر فروغی است، و آن چراغ در میان قندیل بلورینی است ....﴿٣٥﴾ ♦️ترجمه: ▫️ سوره مبارکه آیه ۳۵ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: 🔹یکی از ویژگی های قراء مصری تنوع شگفتی است که در جنس صداهای آنان وجود دارد. قرآن کریم تنوع در خلق را از آیات الهی برشمارده است. خلق الهی در دل همانندی ها گونه گونی های بسیار دارد؛ وحدت در عین کثرت و کثرت در عین وحدت؛ ترکیب این همانندی‌ها و نا همانندی‌هاست که این همه حسن و جمال پدید آورده است. 🔻 گل ابداع نیز از دل همین گونه گونی آمیخته به همانندی می شکفد؛ ابداع گریز از مطلق تکرار نیست بلکه ابداع و آفرینش تازه بر بستر قواعد و نظم و تناسب موجود رخ می‌دهد و بدیع بودن تنها در یک یا چند جنبه است. چنین ابداعی است که جان ها را تازگی می بخشد. تنها ابداعات خداوند مانند ندارند: بدیع السموات و الارض است. تنوع اصوات طبیعی خود جهانی از ابداعات، هنر و جلوات جمال الهی است و اصوات زیبای آدمیان شاید گل سرسبد و پرده فاخر این دنیای شگرف باشد. 🔻یک شاهد این مدعا تنوع شگفتی است که در صدای قاریان مصری در قرن بیستم وجود داشت و ثبت تاریخ شد؛ صداهای متنوع بسیار: انواع صداهای زیر و بم و با قدرت اوج بالا و متوسط و پرحجم و کم حجم و باگرفتگی و بی‌فتگی و با توانایی انواع تحریرها و با درجات مختلف حلاوت و گیرایی و ... 🔸اکنون با یکی دیگر از این صداهای زیبا آشنا می شویم: 🔻استاد بزرگ، هاشم هیبه (۱۹۱۷-۱۹۸۵)، با صدا و سبکی ویژه و ابداعی، تحریرهای مخصوص، فرود و توسط و اوج و روانی تحریر و حلاوتی ویژه در صدا و در مجموع سبک و روشی مناسب و با معنویت و جذاب. او با تکیه بر این موهبت الهی توانست با جدوجهد بسیار و حفظ قرآن و فراگیری علوم قرائت به استادی و مهارت در اعمال مقامات و نغمات قرآنی دست یافته و سبک ویژه خود را بیابد و با تلاوت های زیبا و معنوی خود جان های مشتاق کتاب الهی را از جمال هنر معنوی سرشار سازد. 🔻در این صبح آدینه تلاوت مجلسی او را از سوره مبارکه نور که از جمله قرائات ممتاز اوست به گوش جان نیوش می کنیم. التماس دعا 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com
انتشارات زحل
📺 (سی‌ و یکمین برنامه) 🔹يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا ﴿٧﴾ وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ﴿٨﴾ 🔸[همانان که] همواره نذرشان را وفا می کنند، و از روزی که آسیب و گزندش گسترده است، می ترسند، (۷)و غذا را در عین دوست داشتنش، به مسکین و یتیم و اسیر انفاق می کنند. (۸) ♦️ترجمه: ▫️ سوره مبارکه انسان # آیه ٧ و ٨ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: 🔹محمد حسین ابوزید، اهل منصوره کشور مصر، از قراء ناشناخته و نه‌چندان مشهور مصر که اذانی کم نظیر، اگر نگویم بی نظیر، در ایران گفته و همگی آن را شنیده‌ایم، اگرچه غالبا نمی‌دانیم مؤذنش کیست. ابوزید در سال ۱۹۶۸به عراق و در سال ۱۳۵۳ به همراه محمد طوخی به ایران سفر کرده است. 🔻 او هم مبتهل است و هم مؤذن و هم قاری و در هر سه عرصه سبک ابداعی و ویژه خود را دارد. ابوزید اگرچه مصری است اما غالب قرائات و ابتهالات و اذانش در ایران ثبت شده و به یادگار مانده است. از این جهت، پر‌بی‌راه نیست اگر او را یک قاری، مؤذن و مبتهل ایرانی بدانیم. 🔻در معرفی ابوزید، قرائت و اذان و سبک او در کانال قرآنی تلگرامی جناب سلیمی از قول استاد موسوی بلده چنین نقل شده است: « نامش محمد حسین ابوزید واهل منصوره مصر بود. برادرش شيخ احمد حسین ابوزید مبتهل قوی و مشهور مصری بود که در مراسم زنده اذاعی مصر می‌خواند. پایه خواندنش سبک منشاوی بود. این اذان را در منزل مرحوم حاج آقا جوشقانی در استودیوی بسیار مجهز خانگی این خادم سختکوش گمنام فرهنگ آوایی قرآن اجرا کرد و ضبط شد. 🔻شیخ محمد حسین ابوزید تا وقتی به ایران آمد هنوز هم باصطلاح اذاعی نشده بود. یعنی اجازه قرائت در رادیو پیدا نکرده بود. آن‌طور که نقل شده - شاید استاد مروت به من گفته باشند - یکی دو سال پس از برگشت از ایران برای قرائت در اذاعه قبول شد اما در حد قرائت یک ربع ساعت آنهم از رادیو صوت العرب‌ نه رادیوی سراسری مصر! بنا به نقل، شیخ ابوزید پس از ضبط در قاهره موقع بازگشت به شهرش در اثر تصادف به‌رحمت خدا رفت و در واقع هیچ وقت تلاوت خود را نشنید. رحمة الله عليه.» 🔻به‌راستی، ابوزید صدای بسیار دلنشینی دارد و جنس صدای وی همراه با روش تلاوتش به‌گونه‌ای است که آرامش بسیاری به مستمع می‌بخشد. قرائت وی همراه با خضوع، خشوع و ادب و طمأنینه بسیاری است که شاید در هیچ تلاوت دیگری نتوان آن را یافت. عنصر آرامش را در تمام تلاوت حفظ می‌کند و شاید به‌همین سبب از ارتفاع و اوج زیاد صدا استفاده نمی‌کند. تحریرهای ریز و درشت خاص خود را دارد. به‌تعبیری می‌توان گفت تلاوتی منحصر به‌فرد از جهت حزن و معنویت دارد و مستمع را به ژرفای خشوع و آرامش سوق می‌دهد. 🔻متأسفانه، او در جوانی درگذشت و لذا از او تلاوت های زیادی باقی نمانده است. اخیرا تلاوت سور طه، ضحی و انشراح او که در عراق و چندسال پیش از سفر به ایران اجراشده، دست‌یاب شده است. اما اذان ابوزید یک شاهکار هنری تمام و جاودانه است. باری، ابوزید اذانی گفته است استثنایی و در آن یک نمونه کم نظیر از هنرمتعالی و قدسی اسلامی را آفریده است. این اذان چنان حال‌و‌هوایی جان‌فزا و روح بخش دارد که آدمی را از بسیط زمین تا اوج معنا برمی‌کشد و قلب مؤمن را آماده ارتباطی عمیق با خدا در نماز می‌سازد. 🔻 استماع این اذان پرحلاوت، به‌ویژه به‌وقت طلوع فجر صادق لطف و جمال آن را گویی دوچندان می‌کند؛ زهی حسن و جمال. ابوزید ابتهالات زیبایی در مدح اهل بیت دارد که بسیار شنیدنی‌اند. اکنون یکی از تلاوت‌های زیبای او را از سور مبارکات قلم، انسان، شرح و قدر به گوش جان نیوش می‌کنیم. از استماع اذان او را نیز محظوظ خواهیم شد. ان‌شاء الله تعالی. التماس دعا 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com
انتشارات زحل
📺 (سی‌ و دومین برنامه) 🔹قالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ﴿٢٥﴾ وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ﴿٢٦﴾ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي ﴿٢٧﴾ يَفْقَهُوا قَوْلِي ﴿٢٨﴾ وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي ﴿٢٩﴾ هَارُونَ أَخِي ﴿٣٠﴾ 🔸گفت: پروردگارا! سینه ام را [برای تحمل این وظیفه سنگین] گشاده گردان، (۲۵) و کارم را برایم آسان ساز، (۲۶) و گِرِهی را [که مانع روان سخن گفتن من است] از زبانم بگشای، (۲۷) [تا] سخنم را بفهمند، (۲۸) و از خانواده ام دستیاری برایم قرار ده، (۲۹) هارون، برادرم را (۳۰) ♦️ترجمه: ▫️ سوره مبارکه # آیه ٢٥ تا ۳۰ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: 🔹یوسف البهتیمی(۱۹۲۲-۱۹۶۹) یکی از نوابغ قرائت مصر ولی کمتر شناخته شده است. صدای بسيار نیرومندی دارد که از جهت قرائت در پرده های بالا برترین اعجوبه اى است. در قرار قرائت خیلی با حلاوت قرائت می‌کند و در اوج با صدايى در كمال شفافيت و قدرت تلاوت می کند. در مجموع تلاوتش همراه با خشوع و خضوع و متانت است. 🔻لقب حنجره پولادین را به او داده‌اند چون بالاترین اکتاو صدا را در میان قراء مصر در قرائت به کار می‌گرفته و اوج و قدرت بی‌نظیری داشته است. در سبک خود از روش قرائت کسانی چون محمد سلامه، رفعت و حتی مصطفی اسماعیل بهره گرفته و از این گلچینی، گلی تازه در بوستان قرائت پرورانده است. سبک ابداعی و ویژگی های صوتی کم نظیر او را در عداد برترین های تلاوت مصر قرار داده است. 🔻بهتیمی همچنین از قله‌های انشاد و ابتهال دینی و در ردیف کسانی چون طه الفشنی دانسته شده و ابتهالات زیبایی را به یادگار گذاشته است. تلاوت شاهکار او را از سوره مبارکه طه استماع می کنیم. سماعا طیبا 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com
انتشارات زحل
📺 (سی‌ و سومین برنامه) 🔹ثمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ﴿١٤﴾ 🔸آن گاه آن نطفه را علقه گرداندیم، پس آن علقه را به صورت پاره گوشتی درآوردیم، پس آن پاره گوشت را استخوان هایی ساختیم و بر استخوان ها گوشت پوشاندیم، سپس او را با آفرینشی دیگر پدید آوردیم؛ پس همیشه سودمند و بابرکت است خدا که نیکوترین آفرینندگان است. (۱۴) ♦️ترجمه: ▫️ سوره مبارکه آیه ۱۴ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: 🔹استاد محمود احمد عبدالحكم (1915- 1982م.) از قراء برجسته مصر در نسل پرقاری نیمه نخست قرن بیستم است که در میان عموم مسلمانان و ما ایرانیان شناخته شده نیست و عمدتا در میان اهل قرائت مشهور است. او دارای سبک ابداعی و خاص خود است و تلاوت‌های بسیار زیبایی دارد که برخی از آنها از شاهکارهای عالم قرائت هستند. 🔻قراء مصر را از جهت متعارف بودن صوت در دو گروه می توان قرار داد: آنان که در عین کیفیت و زیبایی بالای صوتی، صدایی عادی و متعارف دارند؛ و گروهی که از صدایی خاص و غیر عادی برخوردارند و همزمان کیفیتی عالی در جنس صدا و تحریرهای آنان وجود دارد. از گروه نخست، برای نمونه، می توان به عبدالباسط، منشاوی، مصطفی اسماعیل و شحات محمد انور اشاره کرد. از گروه دوم به کسانی چون ابوالعینین شعیشع، طه الفشنی به دلیل گرفتگی مثبت صدایش و محمود طبلاوی اشاره نمود. 🔻محمود عبد الحکم به گروه دوم نزدیک تر است. صدایی بم، پرحجم و سنگین، پر حلاوت و با تحریرهای بسیار ظریف که صوت او را خاص نموده است. با آنکه صوت عبدالحکم بم است، در فرودهای تلاوت خود صدا را تا پایین ترین پرده های صوتی فرود می آورد و در همان فرود، تحریرهایی هنرمندانه می زند و کمتر قاری و هنرمندی است که چنین استعدادی داشته باشد. صدای او البته شش دانگ نیست چون در پرده های اوج و فراز نمی تواند بخواند ولی حجم صدا جابر این کمبود است. 🔸در این صبح مبارک جمعه، یکی از شاهکارهای او را از آغاز سوره مؤمنون که در کشور لیبی تلاوت کرده است، به گوش جان نیوش می‌کنیم. تلاوتی ممتاز، باشکوه، موقر و متنوع در نغمات و سرشار از تحریرهای عالی. 👇👇 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com
انتشارات زحل
📺 (سی‌ و چهارمین برنامه) 🔹والَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ﴿٧٤﴾ و آنان که می گویند: پروردگارا! ما را از سوی همسران و فرزندانمان خوشدلی و خوشحالی بخش، و ما را پیشوای پرهیزکاران قرار ده. (۷۴) ♦️ترجمه: ▫️ سوره مبارکه   آیه ۷۴ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: 🔹یوسف البهتیمی(۱۹۲۲-۱۹۶۹) محمد زکی یوسف مشهور به کامل یوسف البهتیمی(۱۹۲۲ – ۱۹۶۹) در روستای بهتیم استان القلیوبیه مصر بدنیا آمد که در خلال سال‌های ۱۹۵۰ تا ۱۹۶۰ میلادی قرائت‌های زیبایی را به یادگار گذاشت. البهتیمی را می توان یکی از نوابغ قرائت مصر به شمار آورد که البته در میان عموم کمتر شناخته شده است. صدای بسيار نیرومندی دارد که از جهت قرائت در پرده‌های بالا مانند ندارد. مرحوم اسناد غلوش در مورد قدرت اوج صدای او می‌گوید وقتی در اوج تلاوت می‌کرد گویی زمین زیر پایش می‌لرزید. او در تلاوت چنان قوی تلاوت می‌کرد که استادی همچون مصطفی اسماعیل فقط در صورتی تلاوت در محفل مشترک را با او می‌پذیرفت که در شرائط آمادگی کامل باشد. 🔻در مصر متناسب با ويژگی بارز قرائت هر قاری به او لقبی می‌دهند؛ لقب «حنجره پولادین» را به او داده‌اند چون بالاترین اکتا و صدا را در میان قراء مصر داشته است. در دو سطح قرار و اوج می خواند و در قرار خیلی با حلاوت و در اوج با صدايى در كمال شفافيت و قدرت تلاوت می‌کند. در مجموع تلاوتش همراه با خشوع و خضوع و متانت است.. 🔻در سبک خود از روش قرائت کسانی چون محمد سلامه، محمد رفعت و حتی مصطفی اسماعیل بهره گرفته و از این گل چینی، گلی تازه در بوستان قرائت پرورانده است. سبک ابداعی و ویژگی های صوتی کم‌نظیر، او را در عداد برترین‌های تلاوت مصر قرار داده است. 🔻بهتیمی همچنین از قله های انشاد و ابتهال دینی و در ردیف کسانی چون طه الفشنی دانسته شده و ابتهالات زیبایی را به یادگار گذاشته است. تلاوت شاهکار او را از سور مبارک فرقان، قیامه و علق استماع می کنیم. سماعا طیبا 👇👇 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ 🪐انتشارات زحل🪐 @zohalpublications http://zohalpub.com