🔸ماجرای جوانی که در قبر، امیرالمومنین(ع) به دیدار او آمد...

آخرین خداحافظی سردار سلیمانی با مادرش و بوسیدن کف پای مادرش 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

برای خدا هیچ نشانه‌ای بزرگتر از علی وجود ندارد (۱) 💢 #حضرت_علی (ع) برتر است یا حضرت آدم ☑ استاد #هاشمی_نژاد 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

#حضرت_علی (ع) برتر است یا حضرت نوح صلوات الله علیه ☑ استاد #هاشمی_نژاد 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

نقشِ عدالت در قضاوتِ امیرالمؤمنین صلوات الله علیه #امام_علی ☑ #حامد_کاشانی 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

🎙 شرح دعای روز بیست و سوم ماه رمضان 🎤 #حجت_الاسلام_محرابیان ◽️أَللّٰهُمَ اغْسِلْنِی فِیهِ مِنَ الذُّنُوبِ... ▫️خدایا در این ماه از گناهانم شستشویم ده... ⏱ ۶ دقیقه و ۲۵ ثانیه 🔋 ۹,۴ مگابایت 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

🎼 #پادکست‌_صوتی 🎧 تقوا و گناه شناسی ۲۳ "سه گناه بزرگ" 🎙 #حجت_الاسلام_محرابیان ⏱ ۰۵ دقیقه و ۲۸ ثانیه 🔋 ۴,۷ مگابایت 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

🎼 #پادکست‌_صوتی 🎧 #منزلگاه_سلوک ۲۳ 🎙 #حجت_الاسلام_محرابیان ⏱ ۰۴ دقیقه و ۲۸ ثانیه 🔋 ۵ مگابایت 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

🎙 شرح دعای روز بیست و چهارم ماه رمضان 🎙 #حجت_الاسلام_محرابیان ◽️أَللّٰهُمَ إِنِّی أَسْأَلُکَ فِیهِ مَا یُرْضِیکَ... ▫️خدایا من از تو میخواهم در آن آنچه تو را خشنود کند... ⏱ ۶ دقیقه و ۵۵ ثانیه 🔋 ۱۰,۴ مگابایت 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

#چگونه_عبادت_کنم؟ 12 🤲 💢سیستمِ طبیعی بدن سالم، به گونه‌ای است که؛ گاه نیازهایِ خود را به بعضی از ویتامین‌ها و املاح، از طریق تمایل شدید به بعضی مواد غذایی (هوس غذایی) ابراز می‌کند! 💢روح نیـــز دقیقاً چنین مکانیسمی دارد! سیستم هوسِ غذایی روح، چگونه است؟ #استاد_شجاعی👆 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

⭕️ برنامه تلوزیونی #زندگی_پس_از_زندگی 🔻توصیف مرگ از زبان کسانی که به این دنیا برگشتند! 💠 بسیار اثر بخش 🔹 قسمت چهاردهم 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59

📥علی مـظلوم ترین انسان تاریخ 👈توصیه مـیشود به همـه شیعیان و مـحبین اهل بیت(علیهم السلام)که در ایام شهادت امـیرمـومـنان علی(علیه السلام)حتمـا این کلیپ جانسوز رو گوش کنند و نشر دهند..

#استادصمدی_آملی #ادعیه ✅رمضان سال ۹۹ جلسه هشتم #روز

#استاد_صمدی_آملی #شرح_دعای_ابوحمزه_ی_ثمالی ✅مجلس نهم

🔈 #مهمانی 🔊 جلسه هفتم * افق فکری بلند مدت، آرمان بزرگ یک مُنتظر * گام دوم بعد از خودسازی، جامعه پردازی و ساختن تمدن بزرگ اسلامی * حیا شاخص اصلی فرهنگ اسلامی در مقایسه با فرهنگ غرب * مبنای شکل گیری و تحکیم روابط سالم و پایدار * نشانه ها و صفات شیعه از منظر امام حسن عسکری علیه السلام * روایتی از تواضع حضرت علی علیه السلام * از آداب میهمانی" پذیرش دعوت مومن" * میزبانانی که خود میهمان امام حسین علیه السلام شدند ⏰ مدت زمان: 55:15 #مشهد #رمضان94

#کفش_کهنه_مولا 🔹ابـن‌ عبـاس می‌گوید پارچه خیمـه را بالا زدم و به امیرمومنان علیه‌ السلام نگاه کـردم. حضرت هنوز نخ و سوزن در دست داشت‌و کفش کهنه‌‌اش را وصله می‌زد. 🔹عـرض کـردم یا امیرالمـومنین ، مردم منتظر شما هستند که برایشان خطبه بخوانید. اما شما هنوز مشغول وصله کردن کفش‌‌تان هستید؟ 🔹امیرالمومنین ، رشته نخی را که با آن کفشش را میدوخت، گره زد و محکم کشیـد. کفش‌ هـای پر از وصله و پینه اش را جلو پای ابن عباس گـذاشت و فرمود این دولنگه کفش چقدر قیمت دارند؟ 🔹عـرض کـردم گـمان نکنم کسی حاضر باشد بابت این کفش ‌درهمی بپردازد. امیرالمومنین فرمود: به‌خدا قسم این کفـش پیش مـن محبوبتر از حکومت بر شمـا است ، مگر این که با آن حقی را اقامه کنم یا باطلی را دفع. 📚 نهج‌البلاغه، خطبه ۳۳ #اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج 🤲 #تعجیل‌‌درفرج‌مولاصلوات 🦋

☀️ بسم الله الرحمن الرحیم ☀️ 🍃 «أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ ؛ وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَن يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ ؛ قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ» ( یس/ 77-79) 🍃آیا انسان ندانسته که ما او را از نطفه ای [پست و ناچیز] آفریده ایم و اینک ستیزه گری آشکار است؟ ؛ در حالی که آفرینش نخستین خود را از یاد برده برای ما مثلی زد [و] گفت: چه کسی این استخوان ها را در حالی که پوسیده اند، زنده می کند؟ ؛ بگو: همان کسی که نخستین بار آن را پدید آورد. زنده اش می کند، و او به هر چیزی داناست ‼️❗️❕‼️🔴‼️❕❗️‼️ 🌳 امام موسی بن جعفر علیه السلام، از امیر المؤمنین علیه السلام روایت می‌كند كه یك یهودی از ایشان پرسید: ❓ابراهیم با برهان نبوت و رسالت خود، كافری را متحیّر و مبهوت ساخت (آیا پیامبر شما نیز چنین كرده است؟) ❗️#امام_علي علیه السلام فرمود: آری، چنین كرد. شخصی به نام اُبَیّ بن خَلف جُمَحی كه رستاخیز پس از مرگ را باور نداشت، نزد محمد صلی الله علیه و آله آمد و استخوانی پوسیده را به دست داشت. پس آن را مالید و خرد كرد و سپس گفت: ای محمد! چه كسی این استخوان ‌های پوسیده و كهنه را زنده می ‌كند؟ ✅ آنگاه خداوند، محمد صلی الله علیه و آله را با آیات محكم خود به سخن آورد و پیامبر با برهان نبوت خویش آن مرد را متحیر و مبهوت ساخت و فرمود: كسی آنها را زنده می ‌گرداند كه آنها را نخستین بار آفریده و او آگاه از همه مخلوقات است. پس آن مرد، مات و مبهوت بازگشت. 📚 احتجاج / ص213 #رمضان #قران

❓از عبد الخالق صیقل نقل شده است: كه از امام صادق علیه السلام در باره «وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا» پرسیدم و ایشان فرمود: 🕋 از من چیزی را پرسیدی كه تا حالا كسی از من نپرسیده است، مگر آن كسی كه خدا بخواهد. سپس فرمود: هر كسی قصد این خانه را بكند و بداند كه این همان خانه ‌ای است كه خداوند به رفتن به آن جا امر فرموده است و ما #اهل_بیت صلوات الله علیهم اجمعین را بشناسد، طوری كه حق شناخت ما را به جا بیاورد، در دنیا و آخرت در امن و امان می‌ باشد. 📚 اصول الكافی / ج4 / ص545 / ح25 #قران #رمضان

کتاب صوتی 📗#صلح_امام_حسن_علیه_السلام "پرشکوه ترین نرمش قهرمانانه تاریخ" اثر شیخ راضی آل یاسین ترجمه #آیت_الله_خامنه_ای قسمت 9⃣ موقعیت سیاسی در زمان بیعت *علت تاخیر جنگ توسط امام *شدت عمل یا مدارا؟ روش امام چه بود؟ *اقدامات معاویه *اعلان رسمی جهاد توسط امام *برترین یاران سپاه امام حسن (ع) *ناهماهنگی عناصر در سپاه امام *منافقین ،جاسوسان و غنیمت طلبان در سپاه امام

👆👆🌺🍃 ابن عباس از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و نقل نموده که آن حضرت فرمود : «ما انزل آیة فیها «یا ایّها الذین آمنوا» و علیّ رأسها و امیرها؛ و آیه ای که در آن «یا ایّها الذین آمنوا» آمده، نازل نکرده است خداوند مگر آن که علی در رأس آن قرار دارد.» 📚 (سیوطی، ۱۴۱۴ ق.، ج ۱: ۲۵۱). 📚مطالب السئول، ص ۲۱ ؛حليه الولياء، ج ۱، ص ۶۴. 📚 در المنثور" از ابو نعيم، در" حلية الاولياء" از ابن عباس نقل كرده است 📚 «ینابیع المودة» ص ۲۱۲ 📚 ( المناقب، همان، ص ۳۱۶، حديث ۳۱۶؛ فرائد السمطين، ج ۱، ص ۷۸.) یعنی تمامی این آیات در ابتدا و قبل از همه در شأن علی و مربوط به آن حضرت است. 🌺🍃  اختصاص تأویل به راسخون در علم 🔰🔰🔰🔰🔰 🍀دانستن تأویل قرآن اختصاص به راسخون در علم که همان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و امامان معصوم علیهم السلام باشند دارد، چنان که در قرآن می‏خوانیم : «وَ ما یَعلَمُ تَأوِیلَهُ اِلاّ اللّهُ وَالرّاسِخُونَ فِی العِلمِ؛  تأویل و معانی باطنی قرآن را جز خدا و راسخان در علم ودانش الهی، نمی‏دانند.» 📚  آل‌عمران/سوره۳، آیه۷.       🌺🍃 روایات متعددی نقل شده که منظور از راسخون در علم، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و امامان معصوم علیهم السلام هستند. و از امام باقر علیه السلام و امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمودند : «نَحنُ الرّاسِخُونَ فِی العِلمِ، وَ نَحنُ نَعلَمُ تَأوِیلَهُ؛ راسخون در علم ما هستیم، و ما تأویل قرآن را می‏دانیم.» 📚  اصول کافی، ج۱، ص۲۱۳.      

🔈 #قرآن 📢 #سوره_نور 💠 #تفسیر_آیه_به_آیه 🔊 جلسه سوم * بررسی آیه چهارم سوره مبارکه نور * پاسخ امام محمد باقر علیه السلام ده سوال جابر مبنی بر شناخت انبیاء و اوصیاء * توضیح ارواح خمس از کتاب شریف بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد صلی الله علیه و آله * دیدگاه قرآن و احادیث در مورد حقیقت روح و ویژگی های آن * سر فضیلت وضوی قبل از خواب * تعدد روح در پیکر انسان، واگذاری تعدد ارواح بر چه مبنایی است * روح الایمان، روحی خاص مختص به اهل ایمان * چرا انسانها باید مطیع انبیاء باشند؟ * خصلت هایی که روح الایمان را زائل می کند * فسق چیست؟ فاسق کیست؟ احکام شهادت فاسق #مشهد #تابستان94

خاطرات شنیدنی سردار حاج قاسم سلیمانی از مادرشان و بیان جایگاه مادر... #مادر #حاج‌قاسم‌سلیمانی

#استاد_صمدی_آملی #شرح_دعای_ابوحمزه_ی_ثمالی ✅مجلس دهم

روایت شده از امام صادق علیه السلام که رسول خدا فرمودند : خدای تبارک و تعالی میفرمایند: هیچ بنده گنهکاری را وارد بهشت نمےکنم ، مگر اینکه: او را به مرض و بیماری مبتلا مےکنم تا کفاره گناهانش باشد و اگر گناهانش با آن بیماری پاک نشد و زیادتر از آن بود ، کسی را بر او مسلط مےکنم که بر او ظلم کند تا کفاره گناهانش باشد، رزق و روزی اش را کم مےکنم تا کفاره گناهانش باشد و اگر این نیز برای کفاره گناهانش کافی نبود جان گرفتن او را سخت مےکنم و یا در قبر بر او سخت مےگیرم، تا وقتی که بدون هیچ گناهی نزد من آید و او را وارد بهشت ڪنم ، و اما کسی را که مےخواهم وارد جهنم کنم: او را صحیح و سالم مےگذارم ، و رزق و روزی اش را زیاد مى کنم و جان دادن او را آسان می گردانم تا وقتیکه نزد من آید ، هیچ حسنه ای نداشته باشد و در همان وقت او را وارد جهنم کنم 📚مسندالرسول ج۱ برگرفته شده از بحارالانوار

🌷پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: #خانه اى كه #كودک در آن نباشد بركت در آن نيست. 📗كنز العمّال ج۱۶ ص۲۷۴ ح۴۴‌۴۲۵