☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️ @zohoreshgh ❣﷽❣ #علت_برجستگی_گنبد_حضرت_محمد_ص 🤔 در بالای گنبد پيامبر(ص) يك برجستگی وجود دارد جریان این برجستگی چيست؟ 🤔 📢 در رابطه با این برآمدگی دو نقل قول است که ما به نقل آنها می پردازیم و نتیجه گیری می نماییم: 1- می گویند در سال ۱۳۴۴ هجری قمری، وهابیون قصد جسارت به گنبد مطهر حضرت رسول اکرم (ع) را نیز داشته اند و برای این منظورشان فردی از آنها جهت بمب گذاری و تخریب، به بالای گنبد می رود که به امر خدا ( یا صاعقه و یا هر حادثه دیگری) جسد نحس آن وهابی پست بربالای گنبد خشک می شود و هرچه می کنند تا آن جسد نحس را پایین بکشند نمی توانند. تا اینکه یکی از علمای شیعه حضرت رسول (ص) را در خواب می بیند و قضیه را برای ایشان تعریف و کسب تکلیف می کند که حضرت بدین مضمون می فرمایند که این درس عبرتیست برای دیگران. و بعدها با یک قابی آن جسد نحس را می پوشانند. 2- از ابن جوزی نقل شده است که روزی قحطی شدید در مدینه به وجود آمد و مردم به نزد عایشه آمدند. وی گفت: به قبر پیامبر (صلی الله علیه و آله) بنگرید. آنها دریچه ای از سقف قبر آن حضرت به سوی آسمان باز کردند به طوری که بین قبر و آسمان هیچ سقف و پوششی نبود. در این حال رحمت الهی از آسمان نازل شد. بعدها بازکردن این دریچه جزو سنتهای مردم مدینه شد که تا زمان سمهودی در قرن نهم نیز ادامه داشت. ولی بعد از زمان او تنها جای آن باقی است. 🔸 حال با توجه به این دو نقل، کدامیک را می شود قبول کرد؟ 🤔 آیا این برآمدگی نشان از دریچه ی رحمت الهیست یا محل عذاب و لعنت ابدی یک کافر وهابی؟! 🤔 🔴 باید گفت هرچند قول اول در هیچ جای معتبری نقل نشده است و هیچ مبنای معتبری ندارد ولی بنا بر هر دو قول، این وهابیت هستند که زیر سوال می روند و محکوم می شوند. چرا که در داستان اول وهابی ها به خاطر قصد جسارتی که بر قبر مطهر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله داشتند مورد لعنت و عذاب واقع شده اند و در داستان دوم مسئله شفاعت که خود وهابی ها به آن ایراد گرفته اند ( که نمی شود به فرد از دنیا رفته درخواست شفاعت داشت و شیعیان را به همین جهت کافر می دانند ) را برایشان اثبات می کند. چون نقل کننده داستان دوم از خود اهل تسنن هستند و ایشان نیز از عایشه نقل کرده است. #ادامه_در_پست_بعدی👇 🌤 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج 🌤 http://eitaa.com/joinchat/3843096576Cf7a42801db ♥️تاظهور دولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ ☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 @zohoreshgh ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚             《 #پرسش_نوزدهم》 ❔اولین منکر غیبت کیست⁉️ ☑ 👇👇👇👇 ⬅️غیبت حجت الهی، از مصادیق غیب پروردگار است➡️ ✨غیبت حجت الهی از امت خود مسألهای نیست که صرفاً در مورد حضرت مهدی (علیه السلام) پیش آمده باشد و سابقه آن به انبیا و حجج الهی پیشین بر می‌گردد، غیبت انبیا و اولیای الهی یکی از سنت‌های رایج در میان ایشان بوده است. 👈از روایات بر می‌آید که بیشتر انبیای الهی، برای مدتی از امت خویش مخفی بوده اند. 🔍امام حسن عسکری (علیه السلام)، در روایتی «غیبت» را از علایم و ویژگی‌های پیامبران می‌داند: ☀️«إِنَّ ابْنِی هُوَ الْقَائِمُ مِنْ بَعْدِی وَ هُوَ الَّذِی یَجْرِی فِیهِ سُنَنُ الْأَنْبِیَاءِ ع بِالتَّعْمِیرِ وَ الْغَیْبَةِ؛ فرزند من همان قائم بعد از من است و همان كسى است كه داراى علائم پیغمبران یعنى طول عمر و غیبت طولانى خواهد بود.»[1] 🔍در این قسمت برآنیم که دیدگاه شیخ صدوق را در مقایسه داستان سجده نکردن شیطان بر حضرت آدم (علیه السلام) و مسئله غیبت حضرت مهدی (علیه السلام) و منکران ایشان بیان کنیم.   💎ایمان به غیب💎 ✨خدای عزوجل در آیه 3 سوره بقره در وصف "متقین" می فرماید: «الَّذِینَ یُۆْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقِیمُونَ الصَّلَوةَ وَ ممِّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُون». ◀️ بنابر این آیه مبارکه متقین کسانی اند كه به غیب ایمان مىآورند، و نماز را بر پا مىدارند، و از آنچه روزی داده شده اند انفاق می کنند. 📖تفاسیر وجوه مختلفی را به عنوان مصداق غیب در آیه مطرح کرده اند، مثلا در تفسیر مجمع البیان 5 قول مطرح شده است[2]: 👈1- واجبات و محرمات و مباحات یعنى احكام. 👈2- قیامت و بهشت و جهنم. 👈3- آنچه از ناحیه خداست. 👈4- هر چه از علم و اطلاع مردم عادى بیرون است. 👈5- قرآن.   ⬅️كسانی كه به حضرت مهدی (علیه السلام) در حال غیبتش ایمان داشته باشند مانند همان فرشتگانى هستند كه خداى عزوجل را در سجده بر آدم اطاعت كردند و كسانى كه در حال غیبت منكر امام غائب باشند مانند ابلیس هستند كه از سجده بر آدم سر باز زد و منکر آن شأنی شد که در ورای ظاهر خاکی حضرت آدم (علیه السلام) پنهان و مصداق غیب بود➡️ 📜ولی روایات اهل بیت (علیهم السلام) که در تفاسیر شیعی معتبر ذیل آیه آمده است 💎 ایمان به حضرت قائم (علیه السلام) و غیبت او را در تفسیر ایمان به غیب مطرح کرده و حجت غائب خدا را مصداق غیب می دانند.💎 👈 (چنان چه طبرسی در مجمع البیان نظر امامیه را ذیل قول 4 آورده است) شیخ صدوق در "کمال الدین و تمام النعمه" برخی روایاتی را که در این باره وجود دارد آورده است: ↩️داود بن كثیر رقّى از امام صادق (علیه السّلام) درباره این سخن خداى تعالى كه «هُدىً لِلْمُتَّقِینَ الَّذِینَ یُۆْمِنُونَ بِالْغَیْبِ» فرمود: كسى كه به قیام قائم (علیه السّلام) اقرار كند و بگوید كه آن حقّ است. ↩️و یحیى بن أبی القاسم می گوید: از امام صادق علیه السّلام از معناى آیه شریفه «الم ذلِكَ الْكِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ هُدىً لِلْمُتَّقِینَ الَّذِینَ یُۆْمِنُونَ بِالْغَیْبِ» پرسش كردم فرمودند: ✨ مقصود از متّقین، شیعه علىّ (علیه السّلام) است، و مراد از غیب، حجّت غائب است و شاهد آن نیز این قول خداى تعالى است: «مىگویند چرا بر او آیهاى از جانب پروردگارش نازل نمىشود؟ بگو كه غیب از آن خداست و در انتظار باشید كه من نیز با شما از منتظرانم». پس خداى تعالى خبر داده است كه «الآیة» همان «الغیب» است و غیب هم همان حجّت است.[3] 👈صدوق (رحمة الله علیه) همچنین در جای دیگری از کتابش در تطبیق ماجرای فرمان سجده بر فرشتگان و سرباز زدن شیطان از این امر با موضوع غیبت حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نکته قابل تاملی را مطرح کرده است و منکران غیبت حضرت مهدی (علیه السلام) را با اولین منکر غیب مقایسه کرده است. 🔍نکته ای که شیخ صدوق در کمال الدین می‌فرماید درباره زمانی است که شیطان زیر بار سجده کردن بر حضرت آدم (علیه السلام) نمی‌رود، ایشان معتقد است که او اولین منکر غیبت بود، چرا که به آن چه در ورای ظاهر خاکی حضرت آدم (علیه السلام) بود ایمان نیاورد و او را تعظیم نکرد: #ادامه_در_پست_بعدی👇 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 @zohoreshgh ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚             《 #پرسش_بیستم》 ❔فلسفه غیبت چیست⁉️ " #قسمت_دوم" 👇👇👇👇 ◀️ 1-2. اتمام حجّت با غيبت طولانى ولىّ الهى، همه گروهها، افراد، انديشهها و نظامها، امكان حكومت بر مردم و مديريت جامعه را پيدا كرده و ضعف و ناتوانى خود را در اداره جامعه و رفع مشكلات و گسترش عدالت بروز مىدهند. اين در حالى است كه حكومت و ولايت بر مردم، شايسته و بايسته اولياى الهى - به خصوص دوازده امام معصوم - است و خداوند مىخواهد بدين ترتيب با مردم اتمام حجت كند و توجّه و خواست آنان را به حكومت معصومان جلب نمايد. ✨امام صادق«ع» در اين زمينه مىفرمايد : «ما يكون هذا الامر حتّى لا يبقى صنفٌ من النّاس الا و قد ولّوا على الناس حتى لا يقول قائلٌ : اِنّا لو وَلَّينا، لَعَدَ لنا ؛ ثمّ يقومُ القائم بالحقّ و العدل»؛ بحار الانوار، ج 52، ص 244. ☀️«ظهور تحقق نمىيابد تا اينكه گروهى نماند، مگر اينكه بر مردم حكومت كرده باشد تا كسى نگويد : اگر ما حكومت داشتيم ؛ عدالت را (مىگسترانديم)! آن گاه قائم به حق و عدل قيام مىكند». ◀️ 3. تطابق و همسانى با پيامبران ✨خداوند بنابر مصالحى، انبياى گذشته را براى مدّتى از بين مردم مخفى مىكرد ؛ پس خواست كه اين موضوع را درباره حضرت مهدى هم پياده كند تا آن حضرت، آخرين غيبت را انجام دهد و اين سنّت الهى به طور كامل و تمام، به منصّه ظهور رسد. 🔍 حنان بن سدير به نقل از پدرش از امام صادق«ع» نقل مىكند : «قائم ما غيبتى دارد كه طولانى مىشود»، عرض كردم : «اى فرزند رسول خدا! علّت آن چيست؟ فرمود : «انّ الله عزوجل أبى الاّ ان يجرى فيه سنن الانبياء فى غيباتهم و انّه لابدّ له... من استيفاء مدد غيباتهم : قال الله عز و جل : «لتَرَكبُنَّ طَبقاً عن طبق»؛ اَى سنّنا على سنن من كان قبلكم»؛ بحار الانوار، ج 51، ص 142 ؛ اثبات الهداة، ج 3، ص 486، ح 212 ؛ الخرائج، ج 2، ص 955. ؛ ☀️ «خداوند نمىخواهد اين امر انجام شود ؛ مگر اينكه تمام سنتهايى را كه پيامبران در غيبتهايشان داشتهاند، در اين غيبت قرار دهد... 👈 بنابراين بايد تمام مدّت، مجموع غيبتهاى پيامبران، در اين غيبت وجود داشته باشد. ◀️ 1-4. هدايت بخشى مداوم 💡امامان واسطه فيض الهى و منبع هدايت و راهنمايى مردم هستند. خداوند به منظور استمرار هدايت مردم - وقتى آنان در برههاى از زمان نعمت بىنظير الهى (امام معصوم) را قدردان نبودند - طبق مصلحت، وجود او را در پس پرده غيبت قرار مىدهد تا علاوه بر حفظ نظام عالم، نزول فيض و رحمت حق از طريق او به بندگان ادامه يابد و راه هدايت و رستگارى بر روى مردم باز باشد. به نظر مىرسد با توجّه به وجود مشكلات زياد فراروى امامان، غيبت، بهترين وسيله اين هدايت بخشى باشد. 🔍امير مؤمنان«ع» فرموده است : «لا تخلوا الأرضُ من قائم للهِ بِحُجَّة اَمّا ظاهراً مشهوراً و اِمّا خائِفاً مغموراً لئلاّ تبطُلَ حُجَجُ اللهِ و بيّناته...»؛ نهج البلاغه، حكمت 147. ؛ ☀️ «زمين هيچ گاه از حجت الهى خالى نيست كه براى خدا با برهان روشن، قيام كند (به صورت) آشكار و شناخته شده و يا بيمناك و پنهان ؛ تا حجت خدا باطل نشود و نشانههايش از ميان نرود (دليلهاى روشن هدايت از بين نروند)». #ادامه_در_پست_بعدی👇👇👇 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

¤¤¤¤○●○●○¤¤¤¤....🍃 @zohoreshgh ❣﷽❣ ♦️#معرفت_افزایی_مهدوی ♦️#وظایف_منتظران قسمت نهم 🔷🔹استاد: آقای افشاری ♦️در مجموع ِ 80 وظیفه ای که در کتاب مکیال گفته شده، بعضی از وظایف هستند که تقریبا جنبه مستحبی دارند. یعنی بر اساس یک سری روایت که در طول زندگی افراد و حضرات معصومین علیهم السلام بوجود آمده. آیت الله موسوی اصفهانی اینها را هم به عنوان یک وظیفه بیشتر از وظیفه مستحبی قید کرده که جزو هشتاد وظیفه آمده، ✅مثلا اینکه ما اهدای قرائت قرآن کنیم به امام عصر عج، خیلی ها در ماه رمضان قرآن میخوانند میتوانند به حضرت این رو هدیه بکنند، یا صدقه بدهیم به نیابت از امام زمان ، صدقه بدهیم جهت سلامتی امام زمان، حج بریم به نیابت از حضرت ، نائب بفرستیم به نیابت از حضرت. همه اینها که گفتیم جزو 80 وظیفه مکیال است. 🔹همین حج وظیفه 25 و 26، 🔹طواف بیت الحرام و نائب گرفتن برای طواف وظیفه 27و 28 است، 🔹وظیفه 29 زیارت پیامبر در مدینه هست به نیابت از امام زمان، 🔹وظیفه 30 اینست که از سوی امام زمان برای زیارت پیامبر (ص) نائب بفرستیم، 🔹یا چند نمازی که میتوانیم به حضرت هدیه کنیم در وظایف 42، 43 و 44 این نمازها آمده، 🔹وظیفه 45 اهداء قرائت قرآن آمده، 🔹این 10 وظایف که بیشتر جنبه مستحبی دارد . 🔵 #ادامه_در_پست_بعدی👇👇 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ ¤¤¤¤○●○●○¤¤¤¤....🍃🌸

¤¤¤¤○●○●○¤¤¤¤....🍃 @zohoreshgh ❣﷽❣ ♦️معـارف مهــدوی ♦️ #وظایف_منتظـران 🔷🔹 استاد: آقای افشاری 🔴ادامه قسمت نهم ✅ یک راه حلی که با آن هم میتوانیم به این 10 وظیفه عمل کنیم و هم اینکه یک ارتباطی که با امام زمان عج داریم؛ بسیار قوی، مفید و موثر کنیم ارتباط خودمان را با امام زمان عج. 🔰چیکار بکنیم؟ 💠تمامی وظایف مستحبی خود را به امام زمان عج هدیه کنیم .یعنی از امروز نیت کنیم یا بقیة الله من تمامی اعمال مستحبی زندگیم را به شما هدیه می کنم. این 10 مطلبی که گفته شد قطعا جزو این مورد قرار میگیرد ، سایر اعمال مستحبی هم که ما در طول زندگی انجام میدهیم؛ همه اش را به امام زمان هدیه میکنیم که برای ما منافع بسیار زیادی دارد و باعث یک ارتباط قوی تر، بهتر و موثر تر بین ما و حضرت میشود چرا ارتباط بین ما و حضرت قویتر میشود؟ 🔷 شیخ حسین فاضلی عزیزی بود که در طول زندگیش تشرفات زیادی محضر امام عصر عج داشت، از ایشان پرسیدند راز این تشرفات چه بود؟ عنوان کردند که من در طول زندگیم همه اعمال مستحبی ام را به امام زمان هدیه کردم. 🔰اثراتی که این کار دارد: 💢 اثر اول: باعث می شود این عمل ناچیزی که از ناحیه ما مصادر میشود؛ (مثل نماز مستحبی یا قرائت قرآن یا رفتن به ، زیارت) وقتی به امام زمان هدیه می کنیم سطح آن عمل را در حدی بالا می آورد که قابلیت عرضه به امیر هستی پیدا کند. قابلیت عرضه به خلیفة الله فی ارضه و بهترین عبادت کنندگان خدا در روی زمین پیدا کند. 🔹یعنی سطح عمل باید تا حدی بالا بیاید تا در سطح امام قرار بگیرد،که بتوانند به امام هدیه دهند. 💢اثر دوم: این عمل باعث میشود که امام یک توجه، عنایت و گوشه چشمی به ما بکند. 🔷 شما فرض بگیرید وارد منزل می شوید، می بینید که برای شما هدیه ای آوردند؛ میپرسید این را کی فرستاده میگویند که فلان کس، توجه و محبتت به او زیاد میشود که برای شما هدیه فرستاده. یا جایی میرویم میبینیم برای ما غذا فرستادند سوال میکنیم این غذا را کی برای ما فرستاده، این اعمال که ما انجام میدهیم عنایت و توجه امام را به خودمان جلب میکنیم و باعث رشد معنوی ما میشود. 🔵🔵 #ادامه_در_پست_بعدی👇👇 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ ¤¤¤¤○●○●○¤¤¤¤....🍃🌸

¤¤¤¤○●○●○¤¤¤¤....🍃 @zohoreshgh ❣﷽❣ ♦️#معرفت_افزایی_مهدوی ♦️#وظایف_منتظران قسمت دوازدهم 🔷🔹استاد: آقای افشاری 🔴 در این قسمت وظیفه‌ای که در مورد 34 کتاب مکیال آمده عرض می کنیم و آن وظیفه چیزی نیست جز «تجدید بیعت با امام زمان عج» در هر روز و هر جمعه 🔵 و وظیفه ماست؛ اگر در توانمان هست هر روز و اگر در توانمان نیست هر جمعه، این بیعت را با امام زمان عج تجدید کنیم. ✅✅ یه جورایی تو دفتر امام زمان حاضری بزنیم به حضرت بگیم ما هستیم، ما شما را از یاد نبردیم، ما تو لیست یاران شما هستیم، هر روز داریم این موضوع را به شما یادآور میشویم که ما هستیم. ❓🔰منظور از بیعت چیست؟ ♦️یعنی در موقع بیعت کردن، یک عهد و پیمانی می بندیم و می گوییم آنچه در توان داریم به شما واگذار می کنیم و خودمان را خالص در اختیار شما قرار می دهیم. ✅ این قرار دادن خودمان می تواند به صورت جانی، یا مالی باشد، یا هر موقعی که لازم است آدم جانش را، مالش را، آبرویش را و یا سایر امکاناتش را بدهد، به فراخور زمان مشخص می شود که ما کجا و چه کارهایی را باید انجام بدهیم و چه چیز از خودمان خرج کنیم. 🔰اهمیت بیعت: 🔷 اهمیت بیعت به گونه ایست که وقتی که پیامبر در روز غدیر امیر المومنین را بعنوان جانشین خود معرفی کرد؛ همه را به بیعت با امیرالمومنین (ع) دعوت کرد. و حتی به امامان بعد از امیرالمومنین هم دعوت به بیعت کرد و از مردم خواست که با فرزندان ایشان بیعت کنند و یکی از مصادیقی که واجب است ما با امام زمان بیعت کنیم؛ خطبه روز غدیر پیامبر (ص) هست. 🔶🔸همانطور که می دانید؛ بعد از خطبه پیامبر (ص) در روز غدیر، بسیاری از افراد —می شود گفت همه افراد— با حضرت بیعت کردند و مردها با امیرالمومنین دست می دادند و برای بیعت خانمها، یک تشت آبی گذاشتند؛ حضرت علی (ع) دستانشان را داخل آب گذاشتند و خانمها هم از آن سمت دستشان را داخل آب می گذاشتند و به این طریق ارتباط غیرمستقیم، با امیرالمؤمنین بیعت می کردند. ♻️ #ادامه_در_پست_بعدی 👇 👇 👇 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ ¤¤¤¤○●○●○¤¤¤¤....🍃🌸

‍ ‍ ‍ ‍ ☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️ @zohoreshgh ❣﷽❣ #دلیل_برجستگی_گنبد_پیامبر_ش ‍ 🤔 در بالای گنبد پيامبر(ص) يك برجستگی وجود دارد جریان این برجستگی چيست؟ 🤔 📢 در رابطه با این برآمدگی دو نقل قول است که ما به نقل آنها می پردازیم و نتیجه گیری می نماییم: 1- می گویند در سال ۱۳۴۴ هجری قمری، وهابیون قصد جسارت به گنبد مطهر حضرت رسول اکرم (ع) را نیز داشته اند و برای این منظورشان فردی از آنها جهت بمب گذاری و تخریب، به بالای گنبد می رود که به امر خدا ( یا صاعقه و یا هر حادثه دیگری) جسد نحس آن وهابی پست بربالای گنبد خشک می شود و هرچه می کنند تا آن جسد نحس را پایین بکشند نمی توانند. تا اینکه یکی از علمای شیعه حضرت رسول (ص) را در خواب می بیند و قضیه را برای ایشان تعریف و کسب تکلیف می کند که حضرت بدین مضمون می فرمایند که این درس عبرتیست برای دیگران. و بعدها با یک قابی آن جسد نحس را می پوشانند. 2- از ابن جوزی نقل شده است که روزی قحطی شدید در مدینه به وجود آمد و مردم به نزد عایشه آمدند. وی گفت: به قبر پیامبر (صلی الله علیه و آله) بنگرید. آنها دریچه ای از سقف قبر آن حضرت به سوی آسمان باز کردند به طوری که بین قبر و آسمان هیچ سقف و پوششی نبود. در این حال رحمت الهی از آسمان نازل شد. بعدها بازکردن این دریچه جزو سنتهای مردم مدینه شد که تا زمان سمهودی در قرن نهم نیز ادامه داشت. ولی بعد از زمان او تنها جای آن باقی است. 🔸 حال با توجه به این دو نقل، کدامیک را می شود قبول کرد؟ 🤔 آیا این برآمدگی نشان از دریچه ی رحمت الهیست یا محل عذاب و لعنت ابدی یک کافر وهابی؟! 🤔 🔴 باید گفت هرچند قول اول در هیچ جای معتبری نقل نشده است و هیچ مبنای معتبری ندارد ولی بنا بر هر دو قول، این وهابیت هستند که زیر سوال می روند و محکوم می شوند. چرا که در داستان اول وهابی ها به خاطر قصد جسارتی که بر قبر مطهر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله داشتند مورد لعنت و عذاب واقع شده اند و در داستان دوم مسئله شفاعت که خود وهابی ها به آن ایراد گرفته اند ( که نمی شود به فرد از دنیا رفته درخواست شفاعت داشت و شیعیان را به همین جهت کافر می دانند ) را برایشان اثبات می کند. چون نقل کننده داستان دوم از خود اهل تسنن هستند و ایشان نیز از عایشه نقل کرده است. #ادامه_در_پست_بعدی👇 🌤 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج 🌤 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ ☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️

‍ ‍ ‍ ‍ ☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️ @zohoreshgh ❣﷽❣ #دلیل_برجستگی_گنبد_پیامبر_ش ‍ 🤔 در بالای گنبد پيامبر(ص) يك برجستگی وجود دارد جریان این برجستگی چيست؟ 🤔 📢 در رابطه با این برآمدگی دو نقل قول است که ما به نقل آنها می پردازیم و نتیجه گیری می نماییم: 1- می گویند در سال ۱۳۴۴ هجری قمری، وهابیون قصد جسارت به گنبد مطهر حضرت رسول اکرم (ع) را نیز داشته اند و برای این منظورشان فردی از آنها جهت بمب گذاری و تخریب، به بالای گنبد می رود که به امر خدا ( یا صاعقه و یا هر حادثه دیگری) جسد نحس آن وهابی پست بربالای گنبد خشک می شود و هرچه می کنند تا آن جسد نحس را پایین بکشند نمی توانند. تا اینکه یکی از علمای شیعه حضرت رسول (ص) را در خواب می بیند و قضیه را برای ایشان تعریف و کسب تکلیف می کند که حضرت بدین مضمون می فرمایند که این درس عبرتیست برای دیگران. و بعدها با یک قابی آن جسد نحس را می پوشانند. 2- از ابن جوزی نقل شده است که روزی قحطی شدید در مدینه به وجود آمد و مردم به نزد عایشه آمدند. وی گفت: به قبر پیامبر (صلی الله علیه و آله) بنگرید. آنها دریچه ای از سقف قبر آن حضرت به سوی آسمان باز کردند به طوری که بین قبر و آسمان هیچ سقف و پوششی نبود. در این حال رحمت الهی از آسمان نازل شد. بعدها بازکردن این دریچه جزو سنتهای مردم مدینه شد که تا زمان سمهودی در قرن نهم نیز ادامه داشت. ولی بعد از زمان او تنها جای آن باقی است. 🔸 حال با توجه به این دو نقل، کدامیک را می شود قبول کرد؟ 🤔 آیا این برآمدگی نشان از دریچه ی رحمت الهیست یا محل عذاب و لعنت ابدی یک کافر وهابی؟! 🤔 🔴 باید گفت هرچند قول اول در هیچ جای معتبری نقل نشده است و هیچ مبنای معتبری ندارد ولی بنا بر هر دو قول، این وهابیت هستند که زیر سوال می روند و محکوم می شوند. چرا که در داستان اول وهابی ها به خاطر قصد جسارتی که بر قبر مطهر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله داشتند مورد لعنت و عذاب واقع شده اند و در داستان دوم مسئله شفاعت که خود وهابی ها به آن ایراد گرفته اند ( که نمی شود به فرد از دنیا رفته درخواست شفاعت داشت و شیعیان را به همین جهت کافر می دانند ) را برایشان اثبات می کند. چون نقل کننده داستان دوم از خود اهل تسنن هستند و ایشان نیز از عایشه نقل کرده است. #ادامه_در_پست_بعدی👇 🌤 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج 🌤 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ ☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️

‍ ‍ ‍ ‍ ☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️ @zohoreshgh ❣﷽❣ #دلیل_برجستگی_گنبد_پیامبر_ش ‍ 🤔 در بالای گنبد پيامبر(ص) يك برجستگی وجود دارد جریان این برجستگی چيست؟ 🤔 📢 در رابطه با این برآمدگی دو نقل قول است که ما به نقل آنها می پردازیم و نتیجه گیری می نماییم: 1- می گویند در سال ۱۳۴۴ هجری قمری، وهابیون قصد جسارت به گنبد مطهر حضرت رسول اکرم (ع) را نیز داشته اند و برای این منظورشان فردی از آنها جهت بمب گذاری و تخریب، به بالای گنبد می رود که به امر خدا ( یا صاعقه و یا هر حادثه دیگری) جسد نحس آن وهابی پست بربالای گنبد خشک می شود و هرچه می کنند تا آن جسد نحس را پایین بکشند نمی توانند. تا اینکه یکی از علمای شیعه حضرت رسول (ص) را در خواب می بیند و قضیه را برای ایشان تعریف و کسب تکلیف می کند که حضرت بدین مضمون می فرمایند که این درس عبرتیست برای دیگران. و بعدها با یک قابی آن جسد نحس را می پوشانند. 2- از ابن جوزی نقل شده است که روزی قحطی شدید در مدینه به وجود آمد و مردم به نزد عایشه آمدند. وی گفت: به قبر پیامبر (صلی الله علیه و آله) بنگرید. آنها دریچه ای از سقف قبر آن حضرت به سوی آسمان باز کردند به طوری که بین قبر و آسمان هیچ سقف و پوششی نبود. در این حال رحمت الهی از آسمان نازل شد. بعدها بازکردن این دریچه جزو سنتهای مردم مدینه شد که تا زمان سمهودی در قرن نهم نیز ادامه داشت. ولی بعد از زمان او تنها جای آن باقی است. 🔸 حال با توجه به این دو نقل، کدامیک را می شود قبول کرد؟ 🤔 آیا این برآمدگی نشان از دریچه ی رحمت الهیست یا محل عذاب و لعنت ابدی یک کافر وهابی؟! 🤔 🔴 باید گفت هرچند قول اول در هیچ جای معتبری نقل نشده است و هیچ مبنای معتبری ندارد ولی بنا بر هر دو قول، این وهابیت هستند که زیر سوال می روند و محکوم می شوند. چرا که در داستان اول وهابی ها به خاطر قصد جسارتی که بر قبر مطهر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله داشتند مورد لعنت و عذاب واقع شده اند و در داستان دوم مسئله شفاعت که خود وهابی ها به آن ایراد گرفته اند ( که نمی شود به فرد از دنیا رفته درخواست شفاعت داشت و شیعیان را به همین جهت کافر می دانند ) را برایشان اثبات می کند. چون نقل کننده داستان دوم از خود اهل تسنن هستند و ایشان نیز از عایشه نقل کرده است. #ادامه_در_پست_بعدی👇 🌤 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج 🌤 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ ☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️

‍ ‍ ‍ ‍ ☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️ @zohoreshgh ❣﷽❣ #دلیل_برجستگی_گنبد_پیامبر_ش ‍ 🤔 در بالای گنبد پيامبر(ص) يك برجستگی وجود دارد جریان این برجستگی چيست؟ 🤔 📢 در رابطه با این برآمدگی دو نقل قول است که ما به نقل آنها می پردازیم و نتیجه گیری می نماییم: 1- می گویند در سال ۱۳۴۴ هجری قمری، وهابیون قصد جسارت به گنبد مطهر حضرت رسول اکرم (ع) را نیز داشته اند و برای این منظورشان فردی از آنها جهت بمب گذاری و تخریب، به بالای گنبد می رود که به امر خدا ( یا صاعقه و یا هر حادثه دیگری) جسد نحس آن وهابی پست بربالای گنبد خشک می شود و هرچه می کنند تا آن جسد نحس را پایین بکشند نمی توانند. تا اینکه یکی از علمای شیعه حضرت رسول (ص) را در خواب می بیند و قضیه را برای ایشان تعریف و کسب تکلیف می کند که حضرت بدین مضمون می فرمایند که این درس عبرتیست برای دیگران. و بعدها با یک قابی آن جسد نحس را می پوشانند. 2- از ابن جوزی نقل شده است که روزی قحطی شدید در مدینه به وجود آمد و مردم به نزد عایشه آمدند. وی گفت: به قبر پیامبر (صلی الله علیه و آله) بنگرید. آنها دریچه ای از سقف قبر آن حضرت به سوی آسمان باز کردند به طوری که بین قبر و آسمان هیچ سقف و پوششی نبود. در این حال رحمت الهی از آسمان نازل شد. بعدها بازکردن این دریچه جزو سنتهای مردم مدینه شد که تا زمان سمهودی در قرن نهم نیز ادامه داشت. ولی بعد از زمان او تنها جای آن باقی است. 🔸 حال با توجه به این دو نقل، کدامیک را می شود قبول کرد؟ 🤔 آیا این برآمدگی نشان از دریچه ی رحمت الهیست یا محل عذاب و لعنت ابدی یک کافر وهابی؟! 🤔 🔴 باید گفت هرچند قول اول در هیچ جای معتبری نقل نشده است و هیچ مبنای معتبری ندارد ولی بنا بر هر دو قول، این وهابیت هستند که زیر سوال می روند و محکوم می شوند. چرا که در داستان اول وهابی ها به خاطر قصد جسارتی که بر قبر مطهر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله داشتند مورد لعنت و عذاب واقع شده اند و در داستان دوم مسئله شفاعت که خود وهابی ها به آن ایراد گرفته اند ( که نمی شود به فرد از دنیا رفته درخواست شفاعت داشت و شیعیان را به همین جهت کافر می دانند ) را برایشان اثبات می کند. چون نقل کننده داستان دوم از خود اهل تسنن هستند و ایشان نیز از عایشه نقل کرده است. #ادامه_در_پست_بعدی👇 🌤 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج 🌤 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ ☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️

‍ ‍ ‍ ‍ ☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️ @zohoreshgh ❣﷽❣ #دلیل_برجستگی_گنبد_پیامبر_ش ‍ 🤔 در بالای گنبد پيامبر(ص) يك برجستگی وجود دارد جریان این برجستگی چيست؟ 🤔 📢 در رابطه با این برآمدگی دو نقل قول است که ما به نقل آنها می پردازیم و نتیجه گیری می نماییم: 1- می گویند در سال ۱۳۴۴ هجری قمری، وهابیون قصد جسارت به گنبد مطهر حضرت رسول اکرم (ع) را نیز داشته اند و برای این منظورشان فردی از آنها جهت بمب گذاری و تخریب، به بالای گنبد می رود که به امر خدا ( یا صاعقه و یا هر حادثه دیگری) جسد نحس آن وهابی پست بربالای گنبد خشک می شود و هرچه می کنند تا آن جسد نحس را پایین بکشند نمی توانند. تا اینکه یکی از علمای شیعه حضرت رسول (ص) را در خواب می بیند و قضیه را برای ایشان تعریف و کسب تکلیف می کند که حضرت بدین مضمون می فرمایند که این درس عبرتیست برای دیگران. و بعدها با یک قابی آن جسد نحس را می پوشانند. 2- از ابن جوزی نقل شده است که روزی قحطی شدید در مدینه به وجود آمد و مردم به نزد عایشه آمدند. وی گفت: به قبر پیامبر (صلی الله علیه و آله) بنگرید. آنها دریچه ای از سقف قبر آن حضرت به سوی آسمان باز کردند به طوری که بین قبر و آسمان هیچ سقف و پوششی نبود. در این حال رحمت الهی از آسمان نازل شد. بعدها بازکردن این دریچه جزو سنتهای مردم مدینه شد که تا زمان سمهودی در قرن نهم نیز ادامه داشت. ولی بعد از زمان او تنها جای آن باقی است. 🔸 حال با توجه به این دو نقل، کدامیک را می شود قبول کرد؟ 🤔 آیا این برآمدگی نشان از دریچه ی رحمت الهیست یا محل عذاب و لعنت ابدی یک کافر وهابی؟! 🤔 🔴 باید گفت هرچند قول اول در هیچ جای معتبری نقل نشده است و هیچ مبنای معتبری ندارد ولی بنا بر هر دو قول، این وهابیت هستند که زیر سوال می روند و محکوم می شوند. چرا که در داستان اول وهابی ها به خاطر قصد جسارتی که بر قبر مطهر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله داشتند مورد لعنت و عذاب واقع شده اند و در داستان دوم مسئله شفاعت که خود وهابی ها به آن ایراد گرفته اند ( که نمی شود به فرد از دنیا رفته درخواست شفاعت داشت و شیعیان را به همین جهت کافر می دانند ) را برایشان اثبات می کند. چون نقل کننده داستان دوم از خود اهل تسنن هستند و ایشان نیز از عایشه نقل کرده است. #ادامه_در_پست_بعدی👇 🌤 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج 🌤 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ ☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️🌺☀️