eitaa logo
شمارش معکوس ظهور
2.7هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
505 ویدیو
329 فایل
◄ آینده پژوهی مهدوی ◄ مباحث تخصصی مهدویت ◄ با تولید بیش از ۱۰۰۰ عکس‌نوشته در موضوعات مختلف ◄ و تولید بیش از ۱۸۰ مقاله‌مهدوی تخصصی و آخرالزمانی ◄ از انقلاب، با ولایت، تا ظهور ◄ ارتباط با ادمین @S_Zibaei
مشاهده در ایتا
دانلود
🟩 نقش علما و دانشمندان شیعه در آخرالزمان ▪️هرگاه ابرهای سیاهی و جهل سایه خود را بر جوامع بشری گسترانده است دانشمندان و علمای دینی مسؤولیت خود را در جهت زدودن جهل و نادانی از اندیشه ها و فساد و تباهی از دامن مردمان، به خوبی انجام داده‌اند. طبق روایات، علما در آخرالزمان این نقش را به خوبی ایفا می کنند. ▪️امام هادی(ع) در این زمینه می فرماید: «اگر در دوران غیبت قائم آل محمد(ص) دانشمندانی نبودند که مردم را به سوی او هدایت و راهنمایی کنند و با حجت های الهی از دینش دفاع نمایند و شیعیان ضعیف را از دام های شیطان و پیروانش رهایی داده و از دام ناصبی ها (دشمنان اهل بیت) نجات بخشند کسی در دین خدا پا برجا نمی‌ماند و همه مرتد می شدند؛ ولی آنان رهبری دل های شیعیان ضعیف را با قدرت در دست گرفته و حفظ می کنند؛ چنان که ناخدای کشتی سکان و فرمان کشتی را نگاه می دارد. بنابراین آنان نزد خدا والاترین انسان‌ها هستند.»[۲] ▪️رسول خدا(ص) پیرامون زنده کننده دین در هر قرن می فرماید: «خداوند بزرگ برای امت اسلام در آغاز هر قرن شخصی را بر می انگیزاند تا دین را احیا و زنده نماید.»[۳] ▪️این گونه روایات با صراحت به نقش علما در روزگار غیبت اشاره کرده و به خنثی شدن توطئه شیطان ها و تجدید حیات دین به دست دانشمندان تصریح می کند. اثبات این مطلب در روزگار ما به دلیل و برهان نیاز ندارد. نقش حضرت امام خمینی(ره) در از بین بردن نقشه های شوم دشمنان – که اساس دین را در جهان معاصر در معرض خطر قرار داده بودند – بر کسی پوشیده نیست. عزتی که اسلام در این عصر یافته به برکت انقلاب اسلامی ایران و بنیانگذار آن حضرت امام خمینی(ره) است. 📥 منابع +جزئیات کامل +دریافت PDF مقاله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۵۵) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 پاسخ به شبهه نظریه جنگ برای تحمیل ▪️برخی ظهور حضرت را ظهور سرخ و خونین می‌دانند و بر این باورند که ایشان در اثر جنگ و خون‌ریزی‌های فراوان، حاکمیت می‌یابد. این مسئله دستاویزی برای مخالفان مهدویت شیعی شده تا برای مردم دنیا این‌گونه جا بیندازند که فرجام تاریخ از نظر شیعه، فرجامی است خونین و دردناک که در آن با زور شمشیر و سرنیزه حکومتی به مردم جهان «تحمیل» می‌گردد. ▪️دوران معاصر، دوره نبرد الگوهای فرجام تاریخ و نظریه‌های پایان تاریخ است. در این نبرد کسی پیروز است که الگوی بهتری ارائه دهد. اگر ظهور حضرت متوقف بر رویکرد جامعه بشری به عدالت مهدوی است، راه رسیدن به آن ارائه تصویری روشن و منطقی از آن است. اگر بناست بشریت در ظهور حضرت به خاک و خون کشیده شود، آیا می‌توان انتظار همراهی از آنان داشت؟ آیا می‌توان آنان را منتظر ظهور نمود؟  ☑️ دلیل: ▪️بخشی از روایات مهدویت، اختصاص به درگیری‌های هنگام ظهور دارد. در این دسته، روایاتی وجود دارند که دامنه درگیری‌ها را بسیار گسترده و آمار کشته‌شدگان را بسیار زیاد نقل می‌کند. در این بحث در پی نقل این متون نیستم، شما کم و بیش از این متون خبر داشته و گوشه‌هایی از آن را شنیده و یا خوانده‌اید. ☑️ نقد: ▪️همان‌گونه که اشاره شد، روایات فوق مبنای نظریه «جنگ برای تحمیل» شده است. در این نظریه، حضرت مهدی(ع) ظهور می‌کند و پس از درگیری‌ها و خونریزی‌های بسیار فراوان، حاکمیت خود را بر پهنه گیتی می‌گستراند. اما این نظریه با اشکالات فراوانی روبه‌روست؛ چرا که یک نظریه اگر مخصوص بخشی از یک حقیقت باشد باید با دیگر اجزاء هماهنگ باشد. اصل هماهنگی میان اجزای یک مجموعه، ضرورت نظریه‌پردازی است و ناهماهنگی نشانه نادرستی یک یا چند نظریه درونی می‌باشد. نظریه «جنگ برای تحمیل» نیز با دیگر بخش‌های نظریه مهدویت و دولت امامت ناهماهنگ است. این ناهماهنگی در سه حوزه است که بدان می‌پردازیم: ▪️الف) نظریه «جنگ برای تحمیل» نمی‌تواند پدیده «غیبت» را تحلیل کند. غیبت یکی از عناصر مهم در فرهنگ مهدوی است. اگر بناست که برای حاکمیت امام زمان (ع) نبردهای تحمیل کننده انجام شود، دیگر نیازی به این غیبت طولانی نمی‌بود؛ از همان آغاز این نبردها می‌توانست آغاز شود و حکومت حضرت مستقر گردد. پس راز حدود دوازده قرن غیبت چیست؟. این نشان‌گر ناکارآمدی نظریه «جنگ برای تحمیل» در تحلیل پدیده غیبت است. ▪️ب) همان‌گونه که در بحث آسیب‌شناسی هنگامه‌ظهور گذشت، روایات معصومین(ع) و تحلیل‌‌های عقلانی، پیش‌شرط ظهور حضرت مهدی(ع) را «آمادگی اجتماعی» می‌دانند؛ اگر چنین است، نظریه «جنگ برای تحمیل» با این بخش از فرهنگ مهدویت نیز در تضاد است. اگر ظهور نیازمند آمادگی اجتماعی است؛ اگر غیبت، فرصتی برای کسب آمادگی است و اگر انتظار تلاش برای آماده‌سازی است، «جنگ برای تحمیل» چه معنایی خواهد داشت؟ این نظریه با هیچ یک از آن مفاهیم سه‌گانه نیز همخوانی ندارد. ▪️ج) برخی از روایاتی که به موضوع نبردهای پس از ظهور پرداخته‌اند، تأکید کرده‌اند که هدف این نبردها منافقان و معاندان هستند و بر این اساس عموم مردم در صف مقابل قرار نمی‌گیرند. نظریه جنگ برای تحمیل با این دسته از روایات هم ناسازگار است. در اندیشه دینی حتی منافق تا وقتی یک شهروند باشد، در امان است و تنها زمانی که قصد براندازی داشته باشد، با او برخورد می‌شود. در عصر ظهور، اگر معاندان و منافقان بخواهند مانع استقرار دولت مهدوی شوند، با آنان ستیز خواهد شد. دولت امامت، هیچگاه خود را با خشونت و تهدید بر مردم تحمیل نکرده است. خانه‌نشینی حضرت علی(ع) و انزوای معصومان (ع) دلیل روشن این حقیقت است. ستیز امام زمان(ع) با کسانی است که در برابر این جریان حق (که خواست عمومی است) سد ایجاد می‌کنند. 📥 جزئیات کامل+ دریافت PDF مقاله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۵۶) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 امنیت روانی در عصر طلایی ظهور ▪️دل های مؤمنان از ترس خالی شده و قلوب دشمنان آنها آکنده از ترس و وحشت می‌‌گردد.[۱۴] همان‌‌گونه که خداوند متعال در نبرد بدر با ایجاد رعب در دل دشمنان و فرستادن فرشتگان برای یاری مسلمانان – که تعدادشان در برابر مشرکان بسیار اندک بود – دلهای مؤمنان را از ترس خالی نمود، در زمان ظهور نیز چنین خواهد شد. ▪️بیماری‌‌ها، اعم از روحی و جسمی‌بهبود می‌‌یابد و ضعف‌ها و ناتوانی‌‌ها به قوت و قدرت تبدیل می‌‌شود. توان جسمی‌یاوران حضرت چنان افزوده شود که از شیر، شجاع‌‌تر و از نیزه، برنده‌‌تر شوند به گونه‌‌ای که دشمن را با پاها بر زمین افکنند و با دست او را بشکنند[۱۵]، زیرا هر مؤمنی در زمان ظهور، قدرت چهل مرد را می‌‌یابد و قدرت خداوند نسبت به آنچه در آن روز انجام می‌‌دهد بسیار بیشتر است. ▪️اهل آسمان و زمین، پرندگان، وحوش و ماهیان دریاها به خاطر وجود حضرت حجت(ع) شاد می‌‌شوند و هیچ مؤمنی دیده نمی‌‌شود مگر آن که این شادی و نشاط در قلب او وارد شده باشد و یا اگر مرده است این نشاط بر قبر او داخل می‌‌شود.[۱۶] ▪️در آن روز مردم با چهره‌‌های شادمان و گشاده در سطح شهر رفت و آمد می‌‌کنند و این شادی برخاسته از درون آنهاست. حاصل این نعمت، بهداشت روانی جامعه، سلامتی جسمی و روحی و نیز تقلیل میزان بزهکاری ها، جرم ها و آلودگی‌‌های اجتماعی خواهد بود. شهرها با حضور چنین مردمانی که شادمانه و عاشقانه زندگی می‌‌کنند، طراوتی شگفت‌‌انگیز خواهند یافت. 📥 منابع +جزئیات کامل +دریافت PDF مقاله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۵۷) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 وقت‌ و اجل‌ شرط‌ نابودی‌ تمدن‌ها ▪️اگرچه‌ ظلم‌ و ستم‌، خواه‌ در صورت‌ فردی‌ و خواه‌ در صورت‌ اجتماعی‌ آن‌، موجب‌ نابودی‌ اقوام‌ و تمدن‌ها می‌شود، اما این‌ نابودی‌ زمانی‌ به‌ فعلیت‌ می‌رسد که‌ مهلت‌ و اجل‌ آن‌ اقوام‌ و تمدن‌ها به‌ سرآید و به‌ تعبیر قرآن‌ «موعد» نابودی‌ آنها فرا رسد. به‌ بیان‌ دیگر از دیدگاه‌ قرآن‌ هر «جامعه‌ مستقل‌ از افراد، حیات‌ و شخصیت‌ و مدت‌ و اجل‌» مشخصی‌ دارد و زمانی‌ که‌ این‌ مدت‌ و اجل‌ به‌ سرآید دیگر هیچ‌ چیز نمی‌تواند مانع‌ نابودی‌ آن‌ قوم‌ و ملت‌ شود. در این‌ زمینه‌ آیات‌ متعددی‌ در قرآن‌ وارد شده‌ که‌ از جمله‌ می‌توان‌ به‌ این‌ آیات‌ اشاره‌ کرد: ▪️الف) آیه‌ ۵۸ سوره‌ کهف‌: در این‌ آیه‌، که‌ پیش‌ از این‌ نیز بدان‌ اشاره‌ شد، به‌ صراحت‌ بیان‌ شده‌ که‌ سنت‌ خدا بر این‌ نیست‌ که‌ به‌ مجرد عصیان‌، نافرمانی‌ و ستمگری‌ قومی‌ آنها را گرفتار عذاب‌ و هلاکت‌ کند، بلکه‌ خداوند براساس‌ غفران‌ و رحمت‌ بی‌ انتهای‌ خویش‌ برای‌ هر قومی‌ موعد، اجل‌ و یا سررسیدی‌ تغییرناپذیر قرار داده‌ است‌ و تا زمانی‌ که‌ این‌ اجل‌ سرنیاید، آن‌ قوم‌ هلاک‌ نمی‌شوند. ▪️ب) آیه‌ ۳۴، سوره‌ اعراف‌: در این‌ آیه‌ نیز بر این‌ موضوع‌ تأکید شده‌ که‌ هر امتی‌ جدا از بقـا و فنــای‌تک‌ تک‌ افراد آن‌، بقا و فنای‌ خاص‌ خود را دارد و زمانی‌ که‌ اجل‌ امتی‌ فرا رسد هیچ‌ چیز نمی‌تواند از آن‌ جلوگیری‌ کند: «و برای‌ هر امتی‌ اجلی‌ است‌؛ پس‌ چون‌ اجلشان‌ فرارسد، نه‌ می‌توانند ساعتی‌ آن‌ را پس‌ اندازند و نه‌ پیش‌.» ▪️ج) آیه‌ ۱۱ سوره‌ رعد: در این‌ آیه‌ بر این‌ نکته‌ تأکید شده‌ است‌ که‌ هرگاه‌ اراده‌ خداوند به‌ نابودی‌ قومی‌ تعلق‌ گیرد دیگر هیچ‌ قدرتی‌ نمی‌تواند مانع‌ تحقق‌ این‌ اراده‌ شود. به‌ عبارت‌ دیگر با فرارسیدن‌ اجل‌ مقرر هر قوم‌ و پایان‌ یافتن‌ مهلت‌ آنها، هیچیک‌ از توانایی‌ها، امکانات‌ و تجهیزات‌ آنها نمی‌تواند اندکی‌ این‌ اجل‌ مقرر را به‌ تأخیر بیندازد. ☑️ نتیجه‌گیری‌: نتیجه‌ای‌ که‌ از آیات‌ یاد شده‌ به‌ دست‌ می‌آید چنین‌ است‌: همه‌ اقوام‌ و تمدنهای‌ ستم‌پیشه‌، هر چند قدرتمند و دارای‌ توان‌ نظامی‌ و اقتصادی‌ قابل‌ توجه‌، براساس‌ سنت‌ الهی‌، اجل‌ و سرآمد معین‌ و مشخصی‌ دارند و بالاخره‌ روزی‌ طعم‌ نابودی‌ و فنا را می‌چشند. در چنین‌ روزی‌ هیچ‌کس‌ و هیچ‌چیز نمی‌تواند مانع‌ سقوط‌ و فروپاشی‌ آنها شود. حتی‌ اگر آنها همه‌ توان‌ نظامی‌ و اقتصادی‌ خود را به‌ کار گیرند حتی‌ لحظه‌ای‌ نیز نمی‌توانند اجل‌ معیّن‌ خود را به‌ تأخیر اندازند. براین‌ اساس‌ می‌توان‌ گفت‌ که‌ چون‌ در زمان‌ ظهور امام‌ مهدی‌(ع‌) اجل‌ و مهلت‌ تمدن‌های‌ ستم‌پیشه‌ به‌ سر آمده‌ و عمر آنها پایان‌ یافته‌ است‌، هیچ‌ عاملی‌ نمی‌تواند موجب‌ بقا و استمرار حیات‌ آنها شود و به‌ همین‌ دلیل‌ آن‌ امام‌ می‌تواند در ظرف‌ مدت‌ نسبتاً کوتاهی‌ حکومت‌ عادلانه‌ خود را برقرار سازد. 📥 جزئیات کامل + دریافت PDF مقاله ➕ عناوین مرتبط: ۱. تضعیف قدرت‌های جهانی قبل ظهور ۲. شرط ظهور ۳. تزلزل حکومت‌ها قبل ظهور ۴. هرج الروم، از الطاف خفیه الهی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۵۸) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 محبت امام زمان «طریقیت» دارد ▪️وقتی فردی محب یک انسان کامل مانند حضرت ولی عصر علیه السلام، می شود طبیعی است که لازمه اش تبعیت «محب» از «محبوب» و نتیجتاً متصف گشتن «محب» به صفات «محبوب» است. ▪️چنانکه اهل معرفت می گویند: تأثیر نیروی «محبت» در پیراستن جان از رذائل و آراستن آن به فضایل، از قبیل تأثیر مواد شیمیایی بر روی فلزات است که همچون اکسیری دفعتاً فلزی را مبدل به فلز دیگری می سازد. و یا مانند سیم برقی است که از وجود «محبوب» به «محب» اتصال می یابد و یکجا و با سرعت، تمام صفات «محبوب» را به «محب» انتقال می دهد. ▪️بنابراین اگر دیدیم مدعی محبت به کسی، عاری از صفات محبوب، بلکه متصف به صفات ضد صفات اوست، طبیعی است که در صدق ادعای وی دچار تردید شویم و احیاناً تکذیبش می کنیم. ▪️چنانکه در روایتی که شیخ کلینی، رحمة الله علیه، به اسناد خود از امام صادق علیه السلام، نقل می کند، آمده است: «ما اساس هر خوبی و خیری هستیم و هر چه نیکی است از فروع ماست [یعنی ما درخت مبارک و شجره طیبه ای هستیم که شاخه های آن جز فضیلت و تقوی و خوبی میوه ای ندارد]. و در شمار نیکی هاست، توحید و نماز و روزه، و خشم فرو خوردن و خطا کار را بخشیدن، دلجویی از فقیران، و رعایت حال همسایگان، و اعتراف به فضل صاحبان فضل. و دشمنان ما، ریشه و اصل هر شر و بدی هستند. و هرچه پلیدی و زشتی است از شاخه های [شجره خبیثه] آنهاست. و دروغ، بخل، سخن چینی، قطع رحم، ربا خواری، تعدی به مال یتیمان، زنا و سرقت و ارتکاب هرگونه خطا و تبهکاری از آنها ناشی می گردد. بنابراین دروغ گفته است کسی که پنداشته است که با ماست، در حالی که او [به گواهی اعمال زشتش] وابسته به فروع غیر ماست [از پیوند خوردگان به درخت ناپاک دشمنان ماست].»[۵] ▪️این حدیث شریف هشداری به دوستان و منتظران حضرت ولی عصر علیه السلام، می دهد که به خود بیایند و در اعمال خود بیاندیشند و بنگرند که راستی خلق و خو و رفتار و گفتارشان در عداد چه سنخی از اخلاق و اعمال است و مشابهت با محصول کدامیک از آن دو درخت «خبیث» و «طیب» دارد. ▪️اگر دیدند آنچه از دل و مغز و اعضایشان تراوش می کند توحید و تقوی و طهارت است دل خوش دارند و خدا را سپاس گویند که شاخه وجودشان با شجره طیبه اهل بیت - که امروز باقیمانده اش حضرت بقیة الله است - پیوند پیدا کرده و میوه ای هم سنخ با میوه آن درخت پاک از خود تحویل می دهند که از لوازم قهری و طبیعی هر پیوند پاک و صحیح همین است. ▪️و اگر دیدند - خدای نا کرده - آنچه از درون و برونشان نشات گرفته و ظاهر می گردد، درست نقطه مقابل اعمال آن حضرت است، نه کسب و تجارتی منزه دارند، و نه خانواده ای مزکی، نه فضایل اخلاقی دارند و نه از قبایح عملی دورند، چشمهایشان ناپاک و زبانهایشان نامهذب است، نگران باشند که مبادا شاخه وجودشان با شجره خبیثه دشمنان امام زمان علیه السلام، پیوند خورده باشد و آنگاه عمری با همین خیال غرور آمیز در معاصی سر کنند و در قیامت ناگهان خود را در صف دشمنان اهل بیت علیهم السلام، بیابند. 📥 منابع +جزئیات کامل +دریافتPDFمقاله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۵۹) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 فوتوریسم چیست؟ ▪️آرزوى پیروزى نهایى حق بر باطل، صلح بر جنگ، عدالت بر ظلم، برقرارى ارزش‌های انسانى و تشکیل مدینه فاضله یا «آرمانشهر» و به عبارت دیگر «فوتوریسم» در همه ادیان زمینى و آسمانى با اختلاف اندکى وجود دارد. ▪️و یکى از مشترکات تمامى ادیان و مذاهب است. در همه ادیان به آینده درخشان و آمدن مصلحى جهانى در آخرالزمان نوید داده شده است. ▪️«فوتوریسم» یعنى اعتقاد به دوره آخرالزمان و انتظار ظهور منجى غیبى و مصلح بزرگ جهانى از مسایلى است که در بحث‌های تئولوژیک تمام مذاهب و ادیان درباره آن بحث و گفتگو شده است. همه ادیان در آن مشترکند اما در مصداق آن اختلاف وجود دارد. ▪️سمت و سوى جهان بشریت على‌العموم رو به پیروزى عدالت و نجات قطعى انسان‌ها و نابودى حتمى ظلم و ظالم می‌رود و همین «انتظار» است که عامل نیرو بخش و ایمان بخش به ستمدیدگان است و باعث امیدوارى آنها به پیروزى می‌شود. ▪️این ایمان قطعى نه تنها آنها را بى مسؤولیت و منفى بار نمى آورد بلکه به آنان نیرو و قدرت و اطمینان به پیروزى می‌دهد. 📥 جزئیات کامل +دریافتPDFمقاله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۶۰) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 رجعت در عهد عتیق (تورات)‏ ▪️از جمله حکایاتی که در کتب مقدس عهد عتیق آمده داستان «الیشع نبی» است که در ‏کتاب او پادشاهان ذکر شده است و او یکی از پیامبران بنی اسرائیل است که کرامات و ‏معجزات فراوانی از او نقل شده و در دعای «ام داود» و مناظرات امام رضا (ع) علمای یهود و ‏مسیح از آن استدلال شده است.‏ ▪️در عهد عتیق داستان زنده شدن طفلی به دست «الیشع» که در قرآن از او به عنوان «السع» ‏یاد شده است چنین نقل شده است:‏ «پس الیشع به خانه داخل شد، دید که طفل مرده و بر بستر او خوابیده است چون داخل ‏شد در را بر هر دو بست و نزد خداوند دعا نمود و برآمده بر طفل دراز شد و چشم خود را بر چشم او دست خود را بر دست او گذاشته و بر او خم شد ‏و گوشت سرگرم شد و طفل هفت مرتبه عطسه کرد پس چشمان خود باز کرد.»[۱] ▪️امام رضا(ع) در مناظره خود با یکی از علمای مسیحی که زنده کردن مردگان و شفای بیماران ‏را نشانه خدایی عیسی (ع) می‌دانست فرمود: «الیسع هم از این کارها می‌کرد روی آب ‏راه می‌رفت، مرده زنده می‌کرد کور مادرزاد و پیسی را شفا می‌داد، اما امتش وی خدا ‏نخواندند و هیچکس او را نپرستید.»[۲] ▪️این داستان که به زنده شدن پسری به دست ایلیا اشاره دارد: «پسر آن زن که صاحب ‏خانه بود بیمار شد و مرض او چنان سخت شد که نفس در او باقی نماند مرد و به ایلیا ‏گفت: ای مرد خدا مرا با تو چه کار است؟ آیا نزد من آمدی تا گناه مرا به یاد آوری و پسر ‏مرا بکشی؟ او وی را گفت: پسرت را به من بده پس او را از آغوش وی گرفته بالای خانه ‏که در آن ساکن بود برد و او را بر بستر خود خوابانید و نزد خداوند استغاثه نمود گفت: ای ‏یهوه خدای من مسالت اینکه جان این پسر به وی برگردد و خداوند آواز ایلیا را اجابت نمود ‏و جان پسر وی برگشت که زنده شد.»[۳] ▪️در کتاب دانیال نبی باب دوازدهم مطالبی ذکر شده که مربوط به رجعت در آینده است و ‏برخی نویسندگان آن را به رجعت در زمان حضرت مهدی (عج) نسبت داده‌اند و آن اینکه: «در ‏آن زمان میکائیل امر عظیمی‌که برای پسرام قم تو ایستاده است برخواهد خواست و چنان ‏زمان تنگی خواهد شد که از زنانی که امتی به وجود آمده است تا امروز نبوده و در آن ‏زمان هر یک از قوم تو که در دفتر مکتوب یافت شود رستگار خواهد شد و بسیاری از آنان ‏که در خاک زمین خوابیده‌اند بیدار خواهند شد اما اینان برای حیات جاودانی و آن به جهت ‏خجالت و حقارت جاودانی.»[۴] ▪️و این همان اعتقاد شیعه است که معتقدند: «خداوند در روز ظهور حضرت مهدی (عج) ‏گروهی از مومنان خالص و عده‌ای از منافقان فاجر را در این دنیا با همان اندام و صورتی که ‏بودند پیش از قیامت زنده می‌کند تا به گروهی از آنان عزت و گروهی دیگر را ذلیل گرداند.‏» 📥 منابع +جزئیات کامل +دریافتPDFمقاله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۶۱) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 کارنامه سیاه سفیانی ✍🏻 شمارش معکوس ظهور 🔘 شماری از عملکردهای وحشیانه و بی‌رحمانه سفیانی: ▪️۱) رسول اکرم(ص) فرمود: «مردی از دل دمشق خروج می‌کند که به او سفیانی می‌گویند، همه پیروانش از تیره کلب می‌باشند، آنقدر کشتار می‌کند که حتی شکم زن‌ها را می‌شکافد و کودکان را از دمِ تیغ می‌گذراند.»[۱] حاکم نیشابوری پس از نقل حدیث تأکید کرده که این حدیث براساس معیارهای بخاری و مسلم، صحیح است.[۲] ▪️۲) در حدیث دیگری از امیرمؤمنان(ع) آمده است: «آنقدر کشتار می‌کند که حتی شکم زن‌ها را می‌شکافد و کودکان را به قتل می‌رساند.[۳] ▪️۳) و در حدیث دیگری در این زمینه می‌فرماید: «مأمورها را می‌فرستد، کودکان را گرد می‌آورند و دیگ‌های زیتون را برای آنها می‌جوشاند، آنها گویند: اگر پدران ما با تو مخالفت کرده‌اند، تقصیر ما چیست؟»[۴] ▪️۴) در ادامه همین حدیث آمده است: «سفیانی اسلحه به دست خروج می‌کند، زن حامله‌ای را دستگیر کرده به یکی از افرادش می‌گوید: در میان راه دامنش را آلوده کن، آنگاه شکمش را می‌شکافد و جنین‌اش را بیرون می‌آورد و کسی را توان اعتراض نمی‌باشد.»[۵] ▪️۵) امیر تقوا پیشگان در همین رابطه می‌فرماید: «گروهی از اولاد رسول اکرم(ص) به بلاد روم پناهنده می‌شوند، سفیانی کسی را به نزد پادشاه روم می‌فرستد که بنده‌هایم را به سوی من برگردان. او نیز برمی‌گرداند، پس آنها را در دمشق گردن می‌زند.»[۶] ▪️۶) امیرمؤمنان(ع) در ضمن شمارش کارنامه سیاه سپاهیان سفیانی می‌فرماید: «هفتادهزار نفر را در بغداد می‌کشند و شکم سیصد زن را می‌شکافند.»[۷] ▪️۷) در برخی از تفاسیر عامه، در ذیل آیه ۵۱ از سوره سبأ آمده است: «سفیانی لشکری را به بغداد می‌فرستد، بیش از ۳۰۰۰ نفر را می‌کشند و شکم بیش از ۱۰۰ زن را می‌شکافند.»[۸] ▪️۸) در برخی دیگر از احادیث عامه، از کشته شدن ۷۰۰۰۰ نفر در عین التّمر[۹] و از تعدی به حریم ۳۰۰۰۰ تن در کوفه سخن رفته است.[۱۰] ▪️۹) از أرطاه نقل شده که گفت: «سفیانی همه کسانی را که با او مخالفت کنند از دم شمشیر می‌گذراند، آنها را با ارّه می‌برد و در دیگ‌ها می‌جوشاند. این کار تا شش ماه ادامه می‌یابد.»[۱۱] ▪️۱۰) و در ضمن یک حدیث طولانی از امیرمؤمنان(ع) روایت شده که فرمود: با ۷۰۰۰۰ نفر به سوی عراق حرکت می‌کند، در کوفه، بصره و دیگر شهرها می‌گردد، ارکان اسلام را منهدم می‌کند، دانشمندان را می‌کشد، قرآن‌ها را می‌سوزاند، مساجد را ویران می‌کند، محرّمات را مباح می‌سازد، به نوازندگی فرمان می‌دهد، کارهای ناشایست را ترویج می‌کند، از فرایض الهی جلوگیری می‌نماید، از جور و ستم پروا نمی‌کند، هرکس که نامش: محمد، علی، جعفر، حمزه، حسن، حسین، فاطمه، زینب، ام‌کلثوم، خدیجه باشد، به جهت دشمنی با خاندان پیامبر از دم شمشیر می‌گذراند.[۱۲] ▪️آنچه را به طور فشرده آوردیم، اندکی از بسیار، قطره‌ای از دریا و مشتی از خروارها جنایاتی است که در احادیث فریقین پیرامون کارنامه سیاه سفیانی آمده است. ▪️همه اینها از نظر سندی قوی نیستند، ولی اینها مؤیّد حدیث بسیار معتبر و صحیحی است که از امام صادق(ع) به دست ما رسیده است: «اگر سفیانی را ببینی، خبیث‌ترین انسان را دیده‌ای، او سرخ رو، زاغ چشم و بور است، فریاد می‌زند: انتقام، انتقام، وانگهی دوزخ. او به قدری پلید است که مادرِ بچه‌اش را، از ترس اینکه مخفی‌گاهش را نشان دهد، زنده به گور می‌کند.»[۱۳] ▫️پی‌نوشت: [۱]. سلمی، همان، ص ۷۳؛ متقی هندی، کنزالعمال، ج ۱۴، ص ۲۷۲، ح ۳۸۶۹۸؛ همو، البرهان فی علامات مهدی آخرالزمان، س ۱۱۳؛ سیوطی، الدّر المنثور، ج ۵، ص ۲۴۱؛ همو، الحاوی للفتاوی، ج ۲، ص ۶۱؛ قنوجی، الإذاعه لماکان و مایکون بین یدی الساعه، ص ۱۲۵. [۲]. حاکم، المستدرک للصّحیحین، ج ۴، ص ۵۲۰. [۳]. مقدسی، همان، ص ۳۰۶. [۴]. سلمی، همان، ص ۹۳. [۵]. همان، ص ۹۴. [۶]. مقدسی، همان، ص ۳۲۰. [۷]. سلمی، همان، ص ۹۲. [۸]. طبری، جامع البیان، ج ۲۲، ص ۷۲؛ قرطبی، الجامع لأحکام القرآن، ج ۱۴، ص ۳۱۵. [۹]. نام شهری است در نزدیکی انبار در غرب کوفه، ر.ک: یاقوت، معجم البلدان، ج ۳، ص ۷۵۹. [۱۰]. مقدسی، همان، ص ۳۱۰؛ سلمی، همان، ص ۷۷. [۱۱]. نعیم بن حماد، همان، ص ۲۳۵، ب ۳۳، ح ۸۷۳. [۱۲]. مقدسی، همان، ص ۳۲۰. [۱۳]. شیخ صدوق، همان، ج ۲، ص ۶۵۱، ب ۵۷، ح ۱۰. ▫️منبع: علی اکبر مهدی پور، ماهنامه موعود، شهریور۸۴، شماره۵۶. ▫️عناوین مرتبط: ۱. شرح علائم حتمی ظهور. ۲. معرفی کامل سفیانی. ۳. فاصله بین خروج سفیانی تا قیام امام عصر. ۴. نژاد بنی‌کلب در سوریه و کلید طلایی برای شناخت سفیانی. ۵. سفیانی، نماینده مثلث «غربی، عبری، عربی» و آخرین مهره یهود. ۶. «سفیانی» از نژاد «بنی‌امیه»، «دست یهود» در آخرالزمان. ۷. نشانه‌های حتمی بداء ندارد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۶۲) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 چرا برای سلامتی امام زمان(عج) دعا می کنیم؟ ▫️دلیل دعا کردن برای سلامتی امام عصر چیست؟ در حالی که خدای منان اراده دارد ایشان زنده و سلامت بمانند. آیا اصلا امکان دارد آن وجود مبارک دچار کسالت شوند؟ 🔘 دعا از هر حیث مخصوصا برای سلامتی امام زمان (عج) آثار و برکات فراوانی دارد که برخی عبارتند از: ▪️۱ ) دعا نشان گر علاقه و محبت مسلمانان به ایشان است . اگر چه دوستی تمام ائمه معصومین علیهم السلام بخشی از ایمان و شرط قبولی اعمال است، در عین حال دعا کردن در حق امام زمان (عج) موجب ازدیاد محبت آن حضرت در دل و در نتیجه موجب تقویت ایمان می گردد. ▪️۲ ) دعا اظهار تجدید عهد و پیمان با آن حضرت است و محتوای پیمان با آن حضرت را دین داری، شریعت محوری و تصمیم قلبی بر اطاعت امر امام علیه السلام و یاری رساندن او با نثار جان و مال تشکیل می دهد . تجدید بیعت با آن حضرت علیه السلام کاری است که بعد از هر نماز از نمازهای پنجگانه یا در هر روز و یا در هر جمعه انجام آن مستحب است . هر روز بعد از نماز صبح، دعاهایی که مربوط به وجود مبارک امام عصر (عج) است، خوانده شود، بسیار مفید و مؤثر خواهد بود . دعای شریف «اللهم بلغ مولای صاحب الزمان صلوات الله علیه عن جمیع المؤمنین ...» و نیز «دعای عهد» شاهدی برای این سخن است.[۱] ▪️۳ ) دعا سبب زنده نگه داشتن یاد امام غایب در دل منتظران می گردد . یاد امام زمان (عج) توجه به ارزش های دین و اصول اخلاقی را در دل ها زنده می کند و غفلت از یاد امام، یکی از دلایل عمده پژمردگی و سستی ارزش های الهی وانسانی در جوامع اسلامی است. ▪️۴ ) کسی که سلامتی امام زمانش برایش مهم است، مسلما آزردن آن حضرت برایش سخت است. در نتیجه دعا برای سلامتی آن حضرت، انسان را به انجام کارهایی وامی دارد که موجب خشنودی آن حضرت و در نتیجه سبب رسیدن به مقام رضوان الهی می گردد. ▪️۵ ) دعا موجب قرب الهی است . امام مهدی (عج) در خصوص زیارت آل یس می فرمایند: «هرگاه خواستید به وسیله ما به خداوند و به ما توجه کنید، این زیارت را که از جانب خداوند انشا شده است، بخوانید.»[۲] این زیارت که از جهات مختلف محتوایی عمیق دارد، بسیار مورد تاکید و سفارش قرار گرفته است . این زیارت از ابتدا تا انتها، دعای برای سلامتی، تندرستی و بهروزی امام زمان (عج) است. ▪️در دعای بعد از این زیارت نیز معانی بلندی نهفته است. مانند: خدایا او (امام زمان عج) را از شر هر متجاوز و سرکشی و از شر همه خلق خود پناه ده و او را از حوادث یومیه، از پیش رو و از پشت سر و از طرف چپ، حفظ و نگه داری کن و از این که آسیب و گزندی به او برسد، جلوگیری کن و در خصوص او، رسولت و خاندان رسولت را حفظ نما و به دست مبارکش عدل و داد را پدیدار نما. ▪️در پایان سخن لازم است یادآور شویم که دعا کردن برای سلامتی و فرج آن حضرت، اطاعت از امر خداوند و نیز اهل بیت پیامبر اکرم (ص) است. «و هر که خدا و رسولش را اطاعت کند و خداترس و پرهیزکار باشد، چنین کسی به فوز و سعادت خواهد رسید.»[۳] ▪️آخرین نکته این است که هر چند طبق وعده الهی حضرت زنده و باقی هستند تا زمانی که پرچم توحید و عدل را در همه جهان به اهتزاز درآورند، ولی بالاخره بشر هستند و در معرض آفات جسمانی و بلاهای طبیعی و ممکن است مریض شوند و دچار کسالت گردند و از این نظر دعای ما برای سلامتی حضرت و حفظ ایشان از این آفات و حوادث، بدون شک در سلامتی وجود آن عزیز عالم وجود و آخرین در صدف امامت و ولایت، مؤثر و مفید است. 📥 منابع +جزئیات کامل +دریافتPDFمقاله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۶۳) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 ملاقات با امام زمان؛ ادعاها و واقعیت‌ها 🔘 ۵. دیدن یا دیده شدن، کدامیک؟ ▪️یکی دیگر از نکاتی که در زمینه موضوع ملاقات با امام زمان(ع) باید به آن توجه داشت این است که دیدن امام زمان(ع) به خودی خود نمی‌تواند فضیلت باشد، بلکه آنچه فضیلت است رسیدن به قیام معرفت امام(ع) و بصیرت داشتن نسبت به جایگاه ایشان در عالم است. ▪️برای روشن‌تر این مطلب، توجه شما را به سخنی از بیانات حضرت آیت‌الله جوادی آملی جلب می‌کنیم. ایشان در این زمینه می‌فرماید: «در زمان پیامبر(ص) کم نبودند کسانی که وجود مبارک حضرت را می‌دیدند، اما خدای سبحان درباره آنها در قرآن فرمود: و تراهم ینظرون إلیک و هم لایبصرون. آنها را می‌بینی که به تو نگاه می‌کنند ولی تو را نمی‌بینند.[۱۱] اهل نظرند ولی اهل بصیرت نیستند. ▪️اگر ما سعی کنیم وجود مبارک امام زمان(ع) ما را ببیند، هنر است؛ در قرآن کریم آمده است: خدا که به کلّ شیء بصیر است روز قیامت به یک عده نگاه نمی‌کند: «ولایکلّمهم الله و لا ینظر إلیهم یوم القیامه ولایزکّیهم.»[۱۲] آن نگاه تشریفی را نسبت به عده‌ای اعمال نمی‌کند. ▪️اگر ما واقعاً در مسیر صحیح حرکت کنیم، حضرت ما را می‌بیند، و دیدن و نظر تشریفی ایشان برای ما شرف است وگرنه دیدن فیزیکی خیلی کارساز نیست. همچنان که خیلی‌ها پیامبر اکرم(ص)، امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س) را می‌دیدند، ولی بصیرت نداشتند. دیدن‌های تشریفی مهم است، نه نگاه صوری، البته گاهی همان نگاه صوری هم پدید‌ می‌آید و انسان وجود حضرت را از نزدیک زیارت می‌کند و فیضی می‌برد و مشکل او هم به برکت حضرت از طرف ذات اقدس اله حل می‌شود. اما مهم همان دیدن از روی بصیرت است.[۱۳] ▪️برای تکمیل این مطلب خوب است که اشاره‌ای داشته‌باشیم به پاسخ روحانی وارسته و پارسا مرحوم شیخ محمدتقی بهلول(ره).[۱۴] ایشان در پاسخ به این پرسش که: «چه وقت می‌شود به حضور آقام امام زمان، ارواحنافداه، مشرف شد؟» می‌فرماید: با تقوا باشید؛ وقتی که بین شما و حضرت(ع) سنخیت باشد. ▪️سپس می‌فرماید: دیدن امام زمان، روحی‌فداه، مهم نیست، مهم این است که او ما را ببیند، خیلی‌ها هم علی(ع) را دیدند اما دشمن او شدند. اگر کاری کردیم که نظر آنها را جلب کنیم، آن ارزش دارد.[۱۵] ▪️با امید به آنکه از این پس، همه ما با دقت و وسواس بیشتری از موضوع ملاقات و تشرفات صحبت کنیم و مردم ما نیز با حساسیت بیشتری با کتاب‌ها و نشریاتی که به طرح افراطی این موضوع می‌پردازند، برخورد کنند. 📥 منابع +جزئیات کامل +دریافتPDFمقاله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۶۴) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 آیا حوثی‌های زیدیه یمن به شیعیان امامی‌ گرایش دارند؟ ✍🏻 حوثی های یمن، از زیدی‌های جارودی هستند. این دسته از زیدی‌ها برخلاف دسته دیگر، مانند شیعه، ولایت و برائت دارند. در فقه زیدی، امام باید از نسل حسنین(ع)، عالم و قیام کننده به امر الهی، باشد. بعضی از یمنی‌ها، چون هر سه شرط بالا را در امام خمینی(ره) می‌دیدند، اطاعت از ایشان را واجب می‌دانستند و اکنون نظیر این اعتقاد را نسبت به مقام معظم رهبری، آیه الله خامنه ای دارند. زیدی ها و بویژه حوثی های یمن، به شیعیان امامی، نگاه مثبتی دارند و ما را دوست دارند. وقتی علی عبد الله صالح، رئیس جمهور سابق یمن، به آنان اعتراض کرده بود که چرا بعضی از فرزندان شما، امامی شده‌اند؟ زیدی ها در پاسخ گفته بودند: چون اگر زیدی می‌ماندند، به قیام اعتقاد داشتند و الآن در انتظار حضرت مهدی (ع) نشسته‌اند. ➕ عنوان مرتبط: مکان قیام یمـانـی از عـراق یا یمـن؟! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۶۵) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 دجال از نگاهی دیگر ✍🏻 به عنوان یک نظریه که احتمال صحت و یا رد آن وجود دارد، می‌توانیم حدس بزنیم که شاید معصومین(ع) خواسته‌اند با زبان اشاره از فاصله‌ای که حدود هزار و چهارصد سال حقایقی را با ما در میان بگذارند و توجه ما را به عمق واقعیاتی که در زمان ما رخ داده است جلب کنند. بر اساس این احتمال می‌توان تعابیر زیر را در نظر داشت: ☑️ ۱. انسان یک چشم ▪️انسان در تاریخ همیشه دو چشم داشته است: چشم طبیعت‌بین و چشم حقیقت‌بین؛ یک چشمی‌که با آن دنیا را می‌دیده و دیگری چشمی‌که با آن خدا را می‌دیده است. تعبیر «انسان یک چشم» اشاره به پیدایش انسان مادی و ماتریالیست است که تنها یک چشم دارد: چشم طبیعت‌بین او تصور می‌کند که جز طبیعت هیچ چیز حقیقت و واقعیت ندارد. ☑️ ۲. یک چشم در وسط پیشانی اوست ▪️صورت انسان متقارن خلق شده است و انسان، عیب و نقص صورت خود را از لحاظ قانون تقارن ارزیابی می‌کند: یک دهان روی خط تقارن ولی دو گوش در دو سوی خط تقارن با فاصله مساوی. می‌فرمایند این چشم انسان یک‌چشمی و یک بعدی در وسط پیشانی اوست. یعنی روی خط تقارن صورت اوست و تقارن صورت او با یک چشم به هم نخورده است. ▪️در نتیجه، احساس نیاز به چشم دوم نمی‌کند. و این واقعیتی است که با آن روبه‌رو بوده‌ایم. ماتریالیست‌ها و مخصوصاً کمونیست‌ها فلسفه خود را فلسفه علمی می‌نامیدند و آن را علم محض می‌دانستند و کسانی که به ماوراءالطبیعه معتقد بودند را عقب مانده و مرتجع و واپسگرا می‌نامند و هیچ‌گونه احساس نقص در سیمای شخصیت خود نمی‌کردند. ☑️ ۳. یک چشم او مثل ستاره می‌درخشد ▪️از زمان بطلمیوس تا زمان انتشار کتاب مرایا توسط ابن هیثم، تصور عمومی‌بر این بود که نور از چشم انسان بر اشیا می‌تابد و در پرتو نور چشم، اشیا دیده می‌شوند. ابن هیثم برای اولین بار طرز کار چشم را کشف کرد و قوانین تابش و بازتاب نور را مطرح نمود و اتاق تاریک و عدسی را اختراع کرد. ولی از همان زمان اصطلاح «نور چشم» در ادبیات باقی ماند و اصطلاحاً به چشم قوی، «چشم پرنور» گفته شد و این اصطلاح هنوز هم وجود دارد و کسی که چشم او ضعیف شده اصطلاحاً می‌گویند نور چشم او کم شده است. ▪️تعبیر درخشش چشم انسان یک چشمی مثل ستاره اشاره به قوت چشم طبیعت‌بین این انسان است و ما امروز شاهد آن نیز هستیم. چشم طبیعت‌بین انسان ماتریالیست تا اندازه‌ای قوی شده که می‌تواند از اتم تا سوپر کهکشان‌ها را ببیند و توصیف کند. 📥 جزئیات کامل +دریافتPDFمقاله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۶۶) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 روزنه‌های امید در عصر غیبت ▪️وضعیت جهان پیش از ظهور امام عصر(ع) به گونه‌ای است که شاید انسان‌هایی را به یأس بکشاند؛ چنانکه بعضی از روایات اشاره به همین موضوع داشته و رواج هرج و مرج، ناامنی، شیوع بیماری و گرسنگی و... را به عنوان ویژگی‌های‌ این دوران برشمرده‌اند؛ لیکن روایات دیگری نیز وجود دارد که در آنها به نکات روشن و روزنه‌های امید برای شیعیان و انسان‌های مؤمن و متعهد اشاره شده است. ▪️برخی از روایات درباره مؤمنانی سخن می‌گوید که هیچگاه زمین از آنان تهی نمی‌شود و آنان در شرایط سخت پیش از ظهور نیز در سراسر جهان حضور دارند. روایاتی هم به نقش علما و دانشمندان اسلامی در زمان غیبت اشاره دارند که هر از چند گاه یکی از آنان موجب دگرگونی در جامعه و حفظ دین خدا می‌شود. در بعضی از روایات معصومین(ع) نیز از نقش ویژه شهر قم پیش از ظهور امام زمان(ع) یاد شده است. ☑️ ۱. نقش مؤمنان حقیقی ▪️بعضی از روایات در پاسخ کسانی آمده است که گمان می‌کردند روزگاری خواهد رسید که جامعه از وجود انسان‌های مؤمن تهی و بی‌بهره شود. امام(ع) این گمان را نفی کرده و از وجود مؤمنان در هر روزگاری خبر داده است ▪️زید زراء می‌گوید: به امام صادق(ع) عرض کردم: می‌ترسم ما از مؤمنان نباشیم. امام فرمود: چرا چنین فکر می‌کنید؟ گفتم: زیرا می‌بینم در میان ما کسی نیست که برادرش را بر درهم و دینار مقدم دارد، ولی این را می‌بینم که درهم و دینار را به برادر دینی - که ولایت امیر مؤمنان(ع) ما را به دور یکدیگر به گرد آورده - ترجیح می‌دهیم. امام صادق(ع) فرمود: این چنین نیست که می‌گویی شما اهل ایمان هستید لیکن ایمان شما کامل نمی‌شود تا هنگامی که قائم آل محمد(ع) قیام کند. در آن هنگام خداوند خفرَد شما را نیز کامل میکند و شما مؤمنان کامل می‌شوید. سوگند به آن خدایی که جانم در دست قدرت اوست که در سراسر جهان، انسان‌هایی هستند که همه دنیا در نظرشان با پر پشه‌ای برابری نمیکند. 📥 جزئیات کامل +دریافتPDFمقاله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۶۷) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 کاربرد روایات آخرالزمان ☑️ اخبار آخرالزمان را می‌توان به دو بخش تقسیم کرد: «اخبار نشانه‌گذار و اخبار استراتژیک.» ◼️الف) اخبار نشانه‌گذار: ▪️اخبار نشانه‌گذار که اغلب سیاق پیشگویی دارند روایاتی هستند که برای نشانه‌گذاری مسیر حق و باطل صادر شده است. ▪️این مطلب در گذشته سابقه نداشته است. مثلاً وقتی عمار در ساخت مسجد پیامبر(ص) جد و جهد می‌ورزید و برخی راحت‌طلبان بر او سنگ بیشتر بار می‌کردند، در جواب کسی که گفت: این گونه عمار را می‌کشید! پیامبر(ص) فرمودند: «عمار را قوم طاغی می‌کشند!» و از آن پس عمار پرچم شد و نشانه. هر جا عمار شمشیر می‌زد مقابل او طاغی قلمداد می‌شد. ▪️یا وقتی که پیامبر(ص) عایشه را از «سگ‌های حوأب» بیم داد سگ‌ها نشانه‌ای شدند برای جریان باطلی که عایشه در آن بود. ▪️جالب این که علامه طباطبایی برخی از خطاب‌های شرعی و غیراخباری قرآن را نیز دارای این کاربری می‌داند. ▪️برای نمونه: آیه «و قرن فی بیوتکنّ و لاتبرّجن تبرّج الجاهلیّه الأولی؛ و در خانه‌هایتان قرار گیرید و مانند روزگار جاهلیت قدیم زینت‌های خود را آشکار مکنید[۲]». غیر از این که بیانگر یک حکم تکلیفی است دارای این کاربری نیز هست، و گویا می‌خواهد خبر دهد که تبرج جاهلی در پیش است و برخی زنان پیامبر(ص) در آن سهیم‌اند. ▪️در اخبار آخرالزمان نیز این اخبار نشانه‌گذار را می‌شود یافت. از باب نمونه برخی از اخبار که نشانه‌های حتمی ظهور را می‌شمارد دارای این کاربری‌اند. برای مثال ادعای مهدویت قبل از صیحه آسمانی محکوم به کذب است چون موعود واقعی نشانه‌گذاری شده است[۳]. 📥 جزئیات کامل + دریافتPDFمقاله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۶۸) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 کاربرد روایات آخرالزمان ☑️ اخبار آخرالزمان را می‌توان به دو بخش تقسیم کرد: «اخبار نشانه‌گذار و اخبار استراتژیک.» ◼️ب) اخبار استراتژیک: ▪️بخش قابل توجهی از این اخبار، کاربری بالاتری دارند و آن استراتژی‌سازی است. استراتژی بدین معنا که همه امکانات و دارایی‌ها و استعدادها در مسیری خاص و برای هدفی خاص مدیریت شود. ▪️قرآن از سیره استراتژی‌سازی پیامبران با توجه به اخبار استراتژیک نمونه‌ها دارد. از جمله می‌توان از سیره حضرت یوسف(ع) مثال زد. رؤیای شاه وقتی نزد او صادق جلوه می‌کند و می‌فهمد هفت سال پس از این قحطی در پیش است از این خبر استراتژی می‌سازد، و از شاه می‌خواهد او را خزانه‌دار نماید و هفت سال بکارند و سیلو کنند. ▪️استراتژی یعنی این که با توجه به هدفی خاص که از سوی خبر غیبی به دست آمده بود امکانات را بسیج کردن، چنان‌چه یوسف انجام داد. این مسئله در خرد و کلان مطرح است برای نمونه به حسب روایات پس از ظهور، امام عصر(ع) گنبد و مناره مساجد را ویران کرده مساجد را مثل زمان نبوی بنا می‌کند. ▪️به فرض صحت صدور و دلالت این روایات، انسان خیّری را فرض کنید که می‌خواهد مساجد برای مسلمین وقف نموده و علی‌القاعده آرزویش این است که تا ظهور امام عصر(ع) بلکه تا قیامت مسجد او برپا باشد و یاران حضرت در آن نماز بگزارند؛ آیا اگر این خبر را شنید، هزینه خود را خرج چیزی می‌کند که به دست امام عصر(ع) ویران شود؟! این کاربری استراتژیک از اخبار آینده است. ◼️فرق عمده اخبار نشانه‌گذار با استراتژیک: ▪️فرق عمده اخبار نشانه‌گذار با استراتژیک این است که در اخبار نشانه‌گذار، نشانه که رخ داد باید عمل مقتضی آنرا انجام دهی مثلاً امام باقر(ع) فرمود: «نشانه حوادث ماه رمضان (در آخرالزمان) علامتی در آسمان است که پس از آن مردم دچار اختلاف می‌شوند. وقتی که آنرا درک کردی زیاد دنبال ذخیره غذا باش». نشانه آسمانی علامت است برای ذخیره غذا و عمل، متأخر از نشانه است. ▪️اما در اخبار استراتژیک برعکس؛ با توجه به خبر قبل از بروز آن باید خود را برای آن به شکلی خاص مهیا کنی که گاه این تمهید باید به شکل اجتماعی و جمعی باشد که استراتژی در آن صورت کلان می‌سازد. 📥 جزئیات کامل + دریافتPDFمقاله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۶۹) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 بشارت‌های رهبر حکیم انقلاب: ▪️۱. آن روزی که به قله برسیم، دشمنی‌ها تمام خواهد شد. (تنها با واقعه شریف ظهور است، که دشمنی‌ها، تمام خواهد افتاد): farsi.khamenei.ir/speech-content?id=19996 ▪️۲. تمدن اسلامی به صورت کامل در دوران ظهور حضرت بقیةالله است. در دوران ظهور، تمدن حقیقی اسلامی به وجود خواهد آمد: farsi.khamenei.ir/speech-content?id=21451 ▪️۳. حوادث اخیر به ما خبر می‌دهد، پدید‌ه‌ای یکتا در آینده تاریخ در راه است: farsi.khamenei.ir/message-content?id=44747 ▪️۴. «گام دوم، انقلاب را به آرمان بزرگش که ایجاد تمدن نوین اسلامی و آمادگی برای طلوع خورشید ولایت عظمیٰ ارواحنافداه هست، نزدیک خواهد کرد»: farsi.khamenei.ir/message-content?id=41673 ▪️۵. شیب تند را گذر کردیم و به قله‌ها نزدیک شدیم»: farsi.khamenei.ir/news-content?id=53571 ▪️۶. اگر مقاومت کردید، آن وقت قلّه را فتح خواهید کرد. کاری که بعد از زمان رسول خدا تا امروز، انجام نگرفته است. و به قلّه‌ی حاکمیّت دین خدا، حاکمیّت حق، حاکمیّت عدل، رسیدن به مقصود و غرض از خلقت انسانی که عبارت از تکامل انسان و کمال بشری باشد خواهید رسید: farsi.khamenei.ir/speech-content?id=53782 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا
🟩 اسم رمز «مهسا امینی» ✍🏻 اسم‌رمز مهسا امینی، تبلور و نمادی از اسم‌رمز عثمان در ندای ابلیس، قبل ظهور است. ▪️که در احادیث ذکر شده: فلانی مظلوم، کشته شد: «فُلَاناً قُتِلَ مَظْلُوماً»[۱] و از مرگ او، اراده فتنه می‌شود: «يُرِيدُ بِذَلِكَ الْفِتْنَة»[۲]. ➕ پی‌نوشت: ۱. نعمانی، الغیبة، ص۲۵۴. ۲. صدوق، کمال‌الدین، ج۲، ص۶۵۰. ➕ پیوست: ۱. ندای ابلیس: از اسم رمز «مهسا» تا «عثمان». ۲. نام «عثمان» در ندای ابلیس، کنایه یا حقیقت؟. ۳. ندای آسمانی و «تقابل تمدنی» جبهه حق «ایران و محور شیعی» با جبهه باطل «آمریکا و یهود». ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 ولایت فقیه ✍🏻 شمارش معکوس ظهور ▪️مسئله ولایت فقیه و حکومت اسلامی ایران، سنگ محک سلامت قلوب است. ▪️بزرگترین یار و سردار امام زمان ارواحنافداه وجود مبارک مقام معظم رهبری است، دروغ است اگر کسی بگوید من عاشق امام زمان ارواحنافداه هستم، ولی عاشق مقام معظم رهبری نیستم [۱]. ▪️به والله قسم کسی که با مقام معظم رهبری و اصل حکومت اسلامی ایران مشکل داشته باشد با امام زمان ارواحنافداه نیز مشکل دارد [۲]. ▪️و پس از ظهور در مقابل حضرت نیز خواهد ایستاد، زیرا مردم کوفه ثابت کردند، آن کسی که به ندای مسلم پاسخ نمی‌دهد، به ندای امام حسین(ع) هم پاسخ نمی‌دهد، آن کسی هم که مقام معظم رهبری را یاری نمی‌کند، امام زمان را هم یاری نخواهد کرد [۳]. ▪️پی‌نوشت: ۱. استاد شجاعی (مشاهده). ۲. استاد شجاعی (مشاهده). ۳. استاد شجاعی (مشاهده). ▪️جهت آگاهی بیشتر: ۱. کتاب انقلاب اسلامی و آینده جهان (خرید). ۲. کتاب آشتی با امام زمان عج (خرید). ۳. خاورمیانه عصر ظهور(خرید). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۷۱) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 رسیدن به «قله»، یعنی رسیدن به «ظهور» ▪️و هر آدرسی و تفسیری غیر از این، اشتباه است. ✍🏻 استاد مصطفی امیری (دانش آموخته حوزه علمیه قم) ▪️رهبری، فرمودند: «آن روزی که به قله برسیم، دشمنی‌ها تمام خواهد شد»[۱] ▪️صرفا و تنها با «واقعه شریف ظهور» است، که دشمنی‌ها، تمام خواهد افتاد. ▪️و قبل ظهور، دشمنی‌ها نه تنها کاسته نمی‌شود بلکه «تقابل»، به اوج می‌رسد. ▪️قله یعنی «تمدن اسلامی»[۲]، آن «پدیده یکتا و بی‌همتا»[۳] در آینده تاریخ و «خورشید ولایت عظمی»[۴] ▪️قله یعنی «يَقُومُوا وَ لاَ يَدْفَعُونَهَا إِلاَّ إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلاَهُمْ شُهَدَاءُ»[۵] ▪️قله یعنی «انقلاب و پرچم را تقدیم امام عصر و حضرت صاحب و کشته‌های‌شان شهید هستند». ▪️آیت‌الله خامنه ای: انقلاب، قطعا به ظهور، متصل خواهد شد. ▪️«این حکومت، قطعا به زمان ظهور حضرت ولیعصر خواهد پیوست. این را من به طور یقین می‌توانم قول بدهم»[۶] ▪️آری، به قله نزدیک شده‌ایم[۷] ▪️قله یعنی ظهور. ▪️آدرس اشتباه ندهید. ☑️ پی‌نوشت: ۱. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ۲. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ۳. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ۴. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ۵. نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳ (لینک). ۶. نظریه انتظار در اندیشه رهبری، ص۱۵۲. ۷. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۷۲) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا
هدایت شده از شمارش معکوس ظهور
🟩 رسیدن به «قله»، یعنی رسیدن به «ظهور» ▪️و هر آدرسی و تفسیری غیر از این، اشتباه است. ✍🏻 استاد مصطفی امیری (دانش آموخته حوزه علمیه قم) ▪️رهبری، فرمودند: «آن روزی که به قله برسیم، دشمنی‌ها تمام خواهد شد»[۱] ▪️صرفا و تنها با «واقعه شریف ظهور» است، که دشمنی‌ها، تمام خواهد افتاد. ▪️و قبل ظهور، دشمنی‌ها نه تنها کاسته نمی‌شود بلکه «تقابل»، به اوج می‌رسد. ▪️قله یعنی «تمدن اسلامی»[۲]، آن «پدیده یکتا و بی‌همتا»[۳] در آینده تاریخ و «خورشید ولایت عظمی»[۴] ▪️قله یعنی «يَقُومُوا وَ لاَ يَدْفَعُونَهَا إِلاَّ إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلاَهُمْ شُهَدَاءُ»[۵] ▪️قله یعنی «انقلاب و پرچم را تقدیم امام عصر و حضرت صاحب و کشته‌های‌شان شهید هستند». ▪️آیت‌الله خامنه ای: انقلاب، قطعا به ظهور، متصل خواهد شد. ▪️«این حکومت، قطعا به زمان ظهور حضرت ولیعصر خواهد پیوست. این را من به طور یقین می‌توانم قول بدهم»[۶] ▪️آری، به قله نزدیک شده‌ایم[۷] ▪️قله یعنی ظهور. ▪️آدرس اشتباه ندهید. ☑️ پی‌نوشت: ۱. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ۲. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ۳. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ۴. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ۵. نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳ (لینک). ۶. نظریه انتظار در اندیشه رهبری، ص۱۵۲. ۷. وب سایت رسمی رهبری (لینک). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۷۲) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا
🟩 مهدی موعود و سنت‌های الهی ✍🏻 شمارش معکوس ظهور ▪️یکی‌ از مهمترین‌ موضوعاتی‌ که‌ به‌ هنگام‌ بحث‌ از انقلاب‌ جهانی‌ امام‌ عصر(عج‌) مطرح‌ می‌شود این‌ است‌ که‌ آن‌ حضرت‌ چگونه‌ و با چه‌ نیرویی‌ در برابر نظام‌ استکباری‌ حاکم‌ بر جهان‌ می‌ایستد؟ و همه‌ تمدن‌های‌ قدرتمند، امّا فاسد، را به‌ زانو در می‌آورد؟ آیا ایشان‌ با قدرت‌ نظامی‌ و با بهره‌گیری‌ از تسلیحات‌ و تجهیزات‌ پیشرفته‌ و قدرتمند خود موفق‌ به‌ فروپاشی‌ این‌ تمدن‌ها می‌شود؟ یا علل‌ و عوامل‌ دیگری‌ در کار است‌؟ ▪️رمز اصلی‌ پیروزی‌ ایشان‌ بر همه‌ قدرت‌های‌ شیطانی‌ حاکم‌ بر جهان‌، حرکت‌ ایشان‌ در مسیر سنت‌های‌ الهی‌ حاکم‌ بر هستی‌ و هماهنگی‌ این‌ سنت‌ها با قیام‌ رهایی‌ بخش‌ آن‌ حضرت‌ است‌. برای روشن شدن این موضوع لازم است متون زیر را مطالعه بفرمایید: ◄ ۱. ظلم‌ و بیدادگری‌ عامل‌ نابودی‌ تمدن‌ها. ◄ ۲. وقت‌ و اجل‌ شرط‌ نابودی‌ تمدن‌ها. ◄ ۳. جنگ جهانی قبل از ظهور. ➕ عناوین مرتبط: ◄ ۱. هرج الروم، از الطاف خفیه الهی. ◄ ۲. جنگ جهانی قبل ظهور، جلوه «تدبیر، رحمت و حکمت» الهی. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (۷۳) واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا
هدایت شده از شمارش معکوس ظهور
🟩 در انجیل آمده که، ایران اسرائیل را شکست خواهد داد. 🔘 محقق مسیحی سعادة الیازجی در همایش «قدس میراث مشترک ادیان» آستان قدس رضوی(ع): ▪️در کتاب انجیل به ما مسیحیان بشارت داده شده است که ایرانیان در آخرالزمان به حکومت می رسند و بر پلیدی ها پیروز می شوند چون از حمایت شمشیر دولبه برخوردارند. ▪️سالها تحقیق کردم در میان شمشیرهای تاریخ تا توانستم رمز گشایی کنم که شمشیر دولبه همان ذوالفقار است و منظور از ایرانیان شیعیان امام علی (ع)است. ▪️طبق مطالبی که در انجیل آمده است ایران ،‌ اسرائیل را شکست خواهد داد و تا آن لحظه مدت زمان زیادی نمانده است. منبع: لینک ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ واتساپ | تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | آپارات
🟩 بداء به هیچ عنوان در نشانه‌های «حتمی» ظهور رُخ نخواهد داد. ✍🏻 استاد مصطفی امیری (دانشجوی دکتری دانشگاه، رشته قرآن و حدیث) ▪️متاسفانه برداشت‌هایی با دقت کمتر از مفاهیم مهدویت، آسیب‌زا است. به عنوان مثال، ترویج می‌شود ظهور بدون علائم حتمی نیز ممکن است رخ دهد و به اصطلاح علمی، بداء در اصل نشانه های حتمی! ▪️سابق بر این آقای رائفی‌پور، اظهارنظر اشتباه درباره بداء داشتند که گفته بودند: ممکن است سفیانی نیاید اما ظهور اتفاق بیفتد! (لینک). ▪️اما این روزها، مجددا کلیپی از ایشان منتشر شده، کلیپ فوق و مطالب اشتباه قبلی را تا حدودی تصحیح کردند و البته این‌بار، مطلبی را هم به رهبر حکیم انقلاب نسبت دادند که صحت و سقم آن، ثابت نشده است (لینک). ▪️به هر حال بحث بداء در نشانه های ظهور از مشکل الحدیث‌های مباحث مهدوی است. ▪️آیا تاکنون در تاریخ اسلام، شما موردی سراغ دارید که اهل‌بیت از مطلبی خبر داده باشند و آن موضوع اتفاق نیافتاده باشد؟ تغییر و بداء شده باشد؟ ▪️داستان میثم تمار و آویزان کردن بر درخت نخل، که مخالفین امام علی(ع) تلاش کردند، آنچه امام معصوم خبر داده به وقوع نپیوندد اما سرانجام همان شد که نقل شده بود. ▪️حادثه کربلا و خبر دادن پیامبر از شهادت امام حسین(ع)، در واقع هشداری بود به امت اسلام، که اگر کوتاهی نمی‌کردند، شهادت ایشان رخ نمی‌داد اما آیا در اصل ماجرا، تغییر و بداء رخ داد؟ خیر. ☑️ بحث بداء را مفصل در کانال مطرح کردیم که پیشنهاد می‌شود حتما مطالعه بفرمایید: ▪️بداء در نشانه‌های حتمی ظهور (لینک). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | گروه
🟩 بداء در نشانه‌های حتمی ظهور؟ ☑️ ۵. «عدم وقوع» بداء در نشانه‌های ظهور ▪️«اصل» نشانه حتمی ندای آسمانی، بیان گردید که در عالم ثبوت، محال است دچار بداء شود. حال، اگر قرار است در «تفاصیل» نشانه‌های حتمی ظهور، بداء و تغییر رخ دهد و آنچه به وقوع می‌پیوندد، مخالف متن احادیث باشد. به عنوان مثال، در زمان ندای آسمانی، بداء شود و در لیلةالقدر ماه رمضان نباشد. ▪️آنگاه راه برای جولان دادن «مدعیان دروغین» فراهم خواهد شد، مهم‌تر اینکه راه «شناخت» امام مهدی در هنگامه ظهور نیز دیگر به آسانی میسّر نخواهد شد. ▪️و موجب می‌آید «عدم صدق» گفتار امامان صادق‌الوعد، لازم آید و بیان احادیث متعدد، سخن لغو، جلوه نماید. در نشانه‌های حتمی، وقتی پیامبر و اهل‌بیت از آن خبر داده‌اند، آیا خدواند موجبات تکذیب ائمه را فراهم می‌کند؟ 🔘 در کتاب الکافی کلینی، ذکر شده است، علم بر دو قسم است: ▪️۱. علمی که صرفا نزد خدا است و به پیامبران و رسولان، تعلیم نداده است و علم مخزون، مکنون و از امور موقوفه است، محو و اثبات، تقدم و تاخیر، در آن راه دارد. فقط در این علم، احتمال بداء و تغییر وجود دارد. ▪️۲. علم محتوم و کائن، علمی که خداوند به ملائکه و رسولان و انبیا تعلیم داده (و از جمله آن، بیان نشانه‌های حتمی در کلام معصومین)؛ در این علم، بداء و تغییر راه ندارد. ▫️«الْعِلْمُ عِلْمَانِ: فَعِلْمٌ عِنْدَ اللَّه‏، عِلْمٌ مَكْنُونٌ مَخْزُونٌ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا هُوَ مِنْ ذَلِكَ يَكُونُ الْبَدَاءُ؛ عِلْمٌ عَلَّمَهُ مَلَائِكَتَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَنْبِيَاءَهُ فَنَحْنُ نَعْلَمُهُ فَإِنَّهُ سَيَكُونُ لَايُكَذِّبُ نَفْسَهُ وَ لَا مَلَائِكَتَهُ وَ لَا رُسُلَهُ»[۱۴] ▫️«مِنَ الْأُمُورِ: أُمُورٌ مَحْتُومَةٌ کائنه لَا مَحَالَةَ وَ مِنَ الْأُمُورِ أَمْرٌ مَوْقُوفَةٌ عِنْدَ اللَّهِ يُقَدِّمُ مِنْهَا مَا يَشَاءُ وَ يَمْحُو مِنْهَا مَا يَشَاءُ يُثْبِتُ مِنْهَا مَا يَشَاءُ لَمْ يُطْلِعْ عَلَى ذَلِكَ أَحَداً يَعْنِي الْمَوْقُوفَةَ فَأَمَّا مَا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ فَهِيَ كَائِنَةٌ لَا يُكَذِّبُ نَفْسَهُ وَ لَا نَبِيَّهُ وَ لَا مَلَائِكَتَهُ»[۱۵] 📥 منابع+ جزئیات کامل+ دریافت PDF مقاله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا | گروه
هدایت شده از شمارش معکوس ظهور
🟩 ترتیب مراحل مطابق سوره اسراء:۱. مجازات یهود توسط عبادا لنا، مؤمنان و مجاهدان مسلمان. ▼ ۲. فروپاشی اسرائیل. ▼ ۳. شکست یهود و ورود مؤمنان به فلسطین. حضور مارقه الروم برای حمایت از اسرائیل. ▼ ۴. رونمایی از فتنه سفیانی. ▼ ۵. ظهور. ▼ ۶. لشکرکشی سپاه قدس امام عصر(عج) به منطقه شام. ▼ ۷. شکست سفیانی و یهود. ▼ ۸. آزادی فلسطین و فتح قدس. ▼ ۹. نابودی اسرائیل و صهیونیسم بین الملل و جریان دجال. 📥 جزئیات کامل + دریافتPDFمقاله ✚ عنوان مرتبط: پرونده ویژه فروپاشی اسرائیل ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تلگرام | ایتا | اینستاگرام | روبیکا