🔴 احاطه و سلطه امام زمان برعالم
🔹 امام صادق علیه‌السلام فرمودند:
🔵 إِنَّ اَلدُّنْيَا لَتَمَثَّلَ لِلْإِمَامِ فِي مِثْلِ فِلْقَةِ اَلْجَوْزِ فَلاَ يَعْزُبُ عَنْهُ مِنْهَا شَيْءٌ وَ إِنَّهُ لَيَتَنَاوَلُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا كَمَا يَتَنَاوَلُ أَحَدُكُمْ مِنْ فَوْقِ مَائِدَتِهِ مَا يَشَاءُ
🌕 دنیا برای امام مانند قطعه‌ای گردوست که حاضر و نمایان است؛ چیزی از دنیا از امام پوشیده نمی‌ماند و او طوری از اطراف بر دنیا تسلط دارد، که یکی از شما بر سر سفره‌اش نشسته و هر چه بخواهد بر می‌دارد. پس هیچ چیز از اختیار او خارج نیست.
📚بصائر الدرجات، ج ۱، ص ۴۰۸
#امام_زمان_عج #احاديث #روایات
🌷اَللّهُم عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ بِحَقِّ الحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ🌷
🟡 امام عصر عج فرمودند:
⚫️ درحوادث آخرالزمان تقوای الهی پیشه سازید و به ما اعتماد کنید و چاره ی فتنه ها و امتحاناتی که به شما رو آورده است را از ما بخواهید.
📚بحارالانوار،ج ۵۳،ص ۱۷۵
#امام_زمان_عج #احاديث #روایات
🌷اَللّهُم عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ بِحَقِّ الحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ🌷
#امام_زمان_عج
🔴 دعای عهدی که یکبار خواندن آن باعث عهد و پيمان با امام زمان ارواحنا فداه می شود.
🔵 جابر بن يزيد جعفي گويد : امام باقر عليه السلام فرمود : هر کس اين دعا را در عمر خود يک مرتبه بخواند، اين عهد و پيمان در پوستي نوشته ميشود و در ديوان و دفتر حضرت قائم (صلوات اللَّه عليه) بالا برده ميشود، هنگامي که قائم ما قيام کند او را به نام خود و نام پدرش ميخوانند، آن گاه اين نوشته را به او ميدهند و ميگويند : اين نوشته را بگير، اين عهد و پيماني است که در دنيا با ما پيمان بستي، و اين همان کلام خداي متعال است که ميفرمايد : ( إِلّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً « (۱)، يعني... مگر کسي که در پيشگاه خداي رحمان پيمان بسته باشد. اين دعا را با طهارت ميخواني، ميگويي :
🌕 أَللَّهُمَّ يا إِلهَ الْآلِهَةِ، يا واحِدُ، يا أَحَدُ، يا آخِرَ الْآخِرينَ، يا قاهِرَ الْقاهِرينَ، يا عَلِيُّ يا عَظيمُ، أَنْتَ الْعَلِيُّ الْأَعْلي، عَلَوْتَ فَوْقَ کُلِّ عُلُوٍّ، هذا يا سَيِّدي عَهْدي وَ أَنْتَ مُنْجِزُ وَعْدي ، فَصِلْ يا مَوْلايَ عَهْدي، وَ أَنْجِزْ وَعْدي، آمَنْتُ بِکَ.
وَأَسْأَلُکَ بِحِجابِکَ الْعَرَبِيِّ، وَ بِحِجابِکَ الْعَجَمِيِّ، وَ بِحِجابِکَ الْعِبْرانِيِّ، وَ بِحِجابِکَ السِّرْيانِيِّ، وَ بِحِجابِکَ الرُّومِيِّ، وَ بِحِجابِکَ الْهِنْدِيِّ، وَ أَثْبِتْ مَعْرِفَتَکَ بِالْعِنايَةِ الْاُولي، فَإِنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ لاتُري، و أَنْتَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلي.
وَ أَتَقَرَّبُ إِلَيْکَ بِرَسُولِکَ الْمُنْذِرِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، وَ بِعَلِيٍّ أَميرِالْمُؤْمِنينَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ الْهادي، وَ بِالْحَسَنِ السَّيِّدِ وَ بِالْحُسَيْنِ الشَّهيدِ سِبْطَيْ نَبِيِّکَ، وَ بِفاطِمَةَ الْبَتُولِ، وَ بِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعابِدينَ ذِي الثَّفَناتِ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْباقِرِ عَنْ عِلْمِکَ، وَ بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ، اَلَّذي صَدَّقَ بِميثاقِکَ وَ بِميعادِکَ، وَ بِمُوسَي بْنِ جَعْفَرٍ الْحَصُورِ الْقائِمِ بِعَهْدِکَ، وَ بِعَلِيِّ بْنِ مُوسَي الرِّضَا الرَّاضي بِحُکْمِکَ، وَ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحِبْرِ الْفاضِلِ، اَلْمُرْتَضي فِي الْمُؤْمِنينَ، وَ بِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَمينِ الْمُؤْتَمَنِ، هادِي الْمُسْتَرْشِدينَ، وَ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الطَّاهِرِ الزَّکِيِّ، خَزانَةِ الْوَصِيّينَ. وَ أَتَقَرَّبُ إِلَيْکَ بِالْإِمامِ الْقائِمِ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ الْمَهْدِيِّ، إِمامِنا وَ ابْنِ إِمامِنا صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعينِ.
يا مَنْ جَلَّ فَعَظُمَ و (هُوَ) أَهْلُ ذلِکَ فَعَفي وَ رَحِمَ، يا مَنْ قَدَرَ فَلَطُفَ، أَشْکُو إِلَيْکَ ضَعْفي ، وَ ما قَصُرَ عَنْهُ عَمَلي مِنْ تَوْحيدِکَ، وَ کُنْهِ مَعْرِفَتِکَ، وَ أَتَوَجَّهُ إِلَيْکَ بِالتَّسْمِيَةِ الْبَيْضاءِ، وَ بِالْوَحْدانِيَّةِ الْکُبْري، اَلَّتي قَصُرَ عَنْها مَنْ أَدْبَرَ وَ تَوَلَّي.
وَ آمَنْتُ بِحِجابِکَ الْأَعْظَمِ، وَ بِکَلِماتِکَ التَّامَّةِ الْعُلْيا، اَلَّتي خَلَقْتَ مِنْها دارَ الْبَلاءِ، وَ أَحْلَلْتَ مَنْ أَحْبَبْتَ جَنَّةَ الْمَأْوي، وَ آمَنْتُ بِالسَّابِقينَ وَ الصِّدّيقينَ، أَصْحابِ الْيَمينِ مِن الْمُؤْمِنينَ، (وَ) الَّذينَ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئاً أَلّا تُوَلِّيَني غَيْرَهُمْ، وَ لاتُفَرِّقَ بَيْني وَ بَيْنَهُمْ غَداً إِذا قَدَّمْتَ الرِّضا بِفَصْلِ الْقَضاءِ.
آمَنْتُ بِسِرِّهِمْ وَ عَلانِيَتِهِمْ وَ خَواتيمِ أَعْمالِهِمْ، فَإِنَّکَ تَخْتِمُ عَلَيْها إِذا شِئْتَ، يا مَنْ أَتْحَفَني بِالْإِقْرارِ بِالْوَحْدانِيَّةِ، وَ حَباني بِمَعْرِفَةِ الرُّبُوبِيَّةِ، وَ خَلَّصَني مِنَ الشَّکِّ وَ الْعَمي، رَضيتُ بِکَ رَبّاً، وَ بِالْأَصْفِياءِ حُجَجاً، وَ بِالْمَحْجُوبينَ أَنْبِياءَ، وَ بِالرُّسُلِ أَدِلّاءَ، وَ بِالْمُتَّقينَ اُمَراءَ، وَ سامِعاً لَکَ مُطيعاً. (۲)
📚 منابع:
۱) سوره مريم، آيه ۸۷
۲) مهج الدعوات ص ۳۹۸/ بحار الأنوار ج ۹۵ ص ۳۳۷/ نجم الثاقب ص ۷۸۲/ صحیفه مهدیه بخش ۶ دعای ۲
#امام_زمان_عج #احادیث #روایات
🌷اَللّهُم عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ بِحَقِّ الحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ🌷
#امام_زمان_عج
🔴 دعای عهدی که یکبار خواندن آن باعث عهد و پيمان با امام زمان ارواحنا فداه می شود.
🔵 جابر بن يزيد جعفي گويد : امام باقر عليه السلام فرمود : هر کس اين دعا را در عمر خود يک مرتبه بخواند، اين عهد و پيمان در پوستي نوشته ميشود و در ديوان و دفتر حضرت قائم (صلوات اللَّه عليه) بالا برده ميشود، هنگامي که قائم ما قيام کند او را به نام خود و نام پدرش ميخوانند، آن گاه اين نوشته را به او ميدهند و ميگويند : اين نوشته را بگير، اين عهد و پيماني است که در دنيا با ما پيمان بستي، و اين همان کلام خداي متعال است که ميفرمايد : ( إِلّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً « (۱)، يعني... مگر کسي که در پيشگاه خداي رحمان پيمان بسته باشد. اين دعا را با طهارت ميخواني، ميگويي :
🌕 أَللَّهُمَّ يا إِلهَ الْآلِهَةِ، يا واحِدُ، يا أَحَدُ، يا آخِرَ الْآخِرينَ، يا قاهِرَ الْقاهِرينَ، يا عَلِيُّ يا عَظيمُ، أَنْتَ الْعَلِيُّ الْأَعْلي، عَلَوْتَ فَوْقَ کُلِّ عُلُوٍّ، هذا يا سَيِّدي عَهْدي وَ أَنْتَ مُنْجِزُ وَعْدي ، فَصِلْ يا مَوْلايَ عَهْدي، وَ أَنْجِزْ وَعْدي، آمَنْتُ بِکَ.
وَأَسْأَلُکَ بِحِجابِکَ الْعَرَبِيِّ، وَ بِحِجابِکَ الْعَجَمِيِّ، وَ بِحِجابِکَ الْعِبْرانِيِّ، وَ بِحِجابِکَ السِّرْيانِيِّ، وَ بِحِجابِکَ الرُّومِيِّ، وَ بِحِجابِکَ الْهِنْدِيِّ، وَ أَثْبِتْ مَعْرِفَتَکَ بِالْعِنايَةِ الْاُولي، فَإِنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ لاتُري، و أَنْتَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلي.
وَ أَتَقَرَّبُ إِلَيْکَ بِرَسُولِکَ الْمُنْذِرِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، وَ بِعَلِيٍّ أَميرِالْمُؤْمِنينَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ الْهادي، وَ بِالْحَسَنِ السَّيِّدِ وَ بِالْحُسَيْنِ الشَّهيدِ سِبْطَيْ نَبِيِّکَ، وَ بِفاطِمَةَ الْبَتُولِ، وَ بِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعابِدينَ ذِي الثَّفَناتِ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْباقِرِ عَنْ عِلْمِکَ، وَ بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ، اَلَّذي صَدَّقَ بِميثاقِکَ وَ بِميعادِکَ، وَ بِمُوسَي بْنِ جَعْفَرٍ الْحَصُورِ الْقائِمِ بِعَهْدِکَ، وَ بِعَلِيِّ بْنِ مُوسَي الرِّضَا الرَّاضي بِحُکْمِکَ، وَ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحِبْرِ الْفاضِلِ، اَلْمُرْتَضي فِي الْمُؤْمِنينَ، وَ بِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَمينِ الْمُؤْتَمَنِ، هادِي الْمُسْتَرْشِدينَ، وَ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الطَّاهِرِ الزَّکِيِّ، خَزانَةِ الْوَصِيّينَ. وَ أَتَقَرَّبُ إِلَيْکَ بِالْإِمامِ الْقائِمِ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ الْمَهْدِيِّ، إِمامِنا وَ ابْنِ إِمامِنا صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعينِ.
يا مَنْ جَلَّ فَعَظُمَ و (هُوَ) أَهْلُ ذلِکَ فَعَفي وَ رَحِمَ، يا مَنْ قَدَرَ فَلَطُفَ، أَشْکُو إِلَيْکَ ضَعْفي ، وَ ما قَصُرَ عَنْهُ عَمَلي مِنْ تَوْحيدِکَ، وَ کُنْهِ مَعْرِفَتِکَ، وَ أَتَوَجَّهُ إِلَيْکَ بِالتَّسْمِيَةِ الْبَيْضاءِ، وَ بِالْوَحْدانِيَّةِ الْکُبْري، اَلَّتي قَصُرَ عَنْها مَنْ أَدْبَرَ وَ تَوَلَّي.
وَ آمَنْتُ بِحِجابِکَ الْأَعْظَمِ، وَ بِکَلِماتِکَ التَّامَّةِ الْعُلْيا، اَلَّتي خَلَقْتَ مِنْها دارَ الْبَلاءِ، وَ أَحْلَلْتَ مَنْ أَحْبَبْتَ جَنَّةَ الْمَأْوي، وَ آمَنْتُ بِالسَّابِقينَ وَ الصِّدّيقينَ، أَصْحابِ الْيَمينِ مِن الْمُؤْمِنينَ، (وَ) الَّذينَ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئاً أَلّا تُوَلِّيَني غَيْرَهُمْ، وَ لاتُفَرِّقَ بَيْني وَ بَيْنَهُمْ غَداً إِذا قَدَّمْتَ الرِّضا بِفَصْلِ الْقَضاءِ.
آمَنْتُ بِسِرِّهِمْ وَ عَلانِيَتِهِمْ وَ خَواتيمِ أَعْمالِهِمْ، فَإِنَّکَ تَخْتِمُ عَلَيْها إِذا شِئْتَ، يا مَنْ أَتْحَفَني بِالْإِقْرارِ بِالْوَحْدانِيَّةِ، وَ حَباني بِمَعْرِفَةِ الرُّبُوبِيَّةِ، وَ خَلَّصَني مِنَ الشَّکِّ وَ الْعَمي، رَضيتُ بِکَ رَبّاً، وَ بِالْأَصْفِياءِ حُجَجاً، وَ بِالْمَحْجُوبينَ أَنْبِياءَ، وَ بِالرُّسُلِ أَدِلّاءَ، وَ بِالْمُتَّقينَ اُمَراءَ، وَ سامِعاً لَکَ مُطيعاً. (۲)
📚 منابع:
۱) سوره مريم، آيه ۸۷
۲) مهج الدعوات ص ۳۹۸/ بحار الأنوار ج ۹۵ ص ۳۳۷/ نجم الثاقب ص ۷۸۲/ صحیفه مهدیه بخش ۶ دعای ۲
#امام_زمان_عج #احادیث #روایات
🌷اَللّهُم عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ بِحَقِّ الحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ🌷
#درمحضربزرگان
حجت الاسلام #رفیعی
✅ ده توصیه امام رضا علیه السلام به اباصلت برای آخر #ماه_شعبان
✔️ به کارهایی بپرداز که به تو مربوط است
✔️ اموری را که به تو مربوط نیست رها کن
✔️زیاد دعا کن
✔️فراوان استغفار کن
✔️قرآن بسیار تلاوت کن
✔️از گناهانت به درگاه خداوند توبه کن تا وقتی ماه رمضان می آید خالص برای خدا باشی
✔️ هر قرض و بدهی داری، بپرداز
✔️ هر کینه ای از مؤمنی در دلت داری بیرون بریز
✔️ و هر گناهی که به آن مبتلایی را ترک کن
✔️تقوای الهی را رعایت کن
✔️در پیدا و پنهان زندگی ات به خداوند توکل کن و [بدان که] هر که به خداوند توکل کند؛ خدا برای او کافی است...
✔️در باقی مانده ی این ماه، این جمله را فراوان بگو:
♦️ اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَکنْ قَدْ غَفَرْتَ لَنَا فِی مَا مَضَی مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِی مِنْهُ.
خدایا اگر ما را در این روزهایی که از شعبان رفت نیامرزیده ای، پس ما را در روزهای باقی مانده ی آن بیامرز.
#ماه_شعبان #احاديث #روایات
🌷اَللّهُم عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ بِحَقِّ الحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ🌷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#امام_زمان_عج
🔴 دعای عهدی که یکبار خواندن آن باعث عهد و پيمان با امام زمان ارواحنا فداه می شود.
🔵 جابر بن يزيد جعفي گويد : امام باقر عليه السلام فرمود : هر کس اين دعا را در عمر خود يک مرتبه بخواند، اين عهد و پيمان در پوستي نوشته ميشود و در ديوان و دفتر حضرت قائم (صلوات اللَّه عليه) بالا برده ميشود، هنگامي که قائم ما قيام کند او را به نام خود و نام پدرش ميخوانند، آن گاه اين نوشته را به او ميدهند و ميگويند : اين نوشته را بگير، اين عهد و پيماني است که در دنيا با ما پيمان بستي، و اين همان کلام خداي متعال است که ميفرمايد : ( إِلّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً « (۱)، يعني... مگر کسي که در پيشگاه خداي رحمان پيمان بسته باشد. اين دعا را با طهارت ميخواني، ميگويي :
🌕 أَللَّهُمَّ يا إِلهَ الْآلِهَةِ، يا واحِدُ، يا أَحَدُ، يا آخِرَ الْآخِرينَ، يا قاهِرَ الْقاهِرينَ، يا عَلِيُّ يا عَظيمُ، أَنْتَ الْعَلِيُّ الْأَعْلي، عَلَوْتَ فَوْقَ کُلِّ عُلُوٍّ، هذا يا سَيِّدي عَهْدي وَ أَنْتَ مُنْجِزُ وَعْدي ، فَصِلْ يا مَوْلايَ عَهْدي، وَ أَنْجِزْ وَعْدي، آمَنْتُ بِکَ.
وَأَسْأَلُکَ بِحِجابِکَ الْعَرَبِيِّ، وَ بِحِجابِکَ الْعَجَمِيِّ، وَ بِحِجابِکَ الْعِبْرانِيِّ، وَ بِحِجابِکَ السِّرْيانِيِّ، وَ بِحِجابِکَ الرُّومِيِّ، وَ بِحِجابِکَ الْهِنْدِيِّ، وَ أَثْبِتْ مَعْرِفَتَکَ بِالْعِنايَةِ الْاُولي، فَإِنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ لاتُري، و أَنْتَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلي.
وَ أَتَقَرَّبُ إِلَيْکَ بِرَسُولِکَ الْمُنْذِرِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، وَ بِعَلِيٍّ أَميرِالْمُؤْمِنينَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ الْهادي، وَ بِالْحَسَنِ السَّيِّدِ وَ بِالْحُسَيْنِ الشَّهيدِ سِبْطَيْ نَبِيِّکَ، وَ بِفاطِمَةَ الْبَتُولِ، وَ بِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعابِدينَ ذِي الثَّفَناتِ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْباقِرِ عَنْ عِلْمِکَ، وَ بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ، اَلَّذي صَدَّقَ بِميثاقِکَ وَ بِميعادِکَ، وَ بِمُوسَي بْنِ جَعْفَرٍ الْحَصُورِ الْقائِمِ بِعَهْدِکَ، وَ بِعَلِيِّ بْنِ مُوسَي الرِّضَا الرَّاضي بِحُکْمِکَ، وَ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحِبْرِ الْفاضِلِ، اَلْمُرْتَضي فِي الْمُؤْمِنينَ، وَ بِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَمينِ الْمُؤْتَمَنِ، هادِي الْمُسْتَرْشِدينَ، وَ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الطَّاهِرِ الزَّکِيِّ، خَزانَةِ الْوَصِيّينَ. وَ أَتَقَرَّبُ إِلَيْکَ بِالْإِمامِ الْقائِمِ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ الْمَهْدِيِّ، إِمامِنا وَ ابْنِ إِمامِنا صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعينِ.
يا مَنْ جَلَّ فَعَظُمَ و (هُوَ) أَهْلُ ذلِکَ فَعَفي وَ رَحِمَ، يا مَنْ قَدَرَ فَلَطُفَ، أَشْکُو إِلَيْکَ ضَعْفي ، وَ ما قَصُرَ عَنْهُ عَمَلي مِنْ تَوْحيدِکَ، وَ کُنْهِ مَعْرِفَتِکَ، وَ أَتَوَجَّهُ إِلَيْکَ بِالتَّسْمِيَةِ الْبَيْضاءِ، وَ بِالْوَحْدانِيَّةِ الْکُبْري، اَلَّتي قَصُرَ عَنْها مَنْ أَدْبَرَ وَ تَوَلَّي.
وَ آمَنْتُ بِحِجابِکَ الْأَعْظَمِ، وَ بِکَلِماتِکَ التَّامَّةِ الْعُلْيا، اَلَّتي خَلَقْتَ مِنْها دارَ الْبَلاءِ، وَ أَحْلَلْتَ مَنْ أَحْبَبْتَ جَنَّةَ الْمَأْوي، وَ آمَنْتُ بِالسَّابِقينَ وَ الصِّدّيقينَ، أَصْحابِ الْيَمينِ مِن الْمُؤْمِنينَ، (وَ) الَّذينَ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئاً أَلّا تُوَلِّيَني غَيْرَهُمْ، وَ لاتُفَرِّقَ بَيْني وَ بَيْنَهُمْ غَداً إِذا قَدَّمْتَ الرِّضا بِفَصْلِ الْقَضاءِ.
آمَنْتُ بِسِرِّهِمْ وَ عَلانِيَتِهِمْ وَ خَواتيمِ أَعْمالِهِمْ، فَإِنَّکَ تَخْتِمُ عَلَيْها إِذا شِئْتَ، يا مَنْ أَتْحَفَني بِالْإِقْرارِ بِالْوَحْدانِيَّةِ، وَ حَباني بِمَعْرِفَةِ الرُّبُوبِيَّةِ، وَ خَلَّصَني مِنَ الشَّکِّ وَ الْعَمي، رَضيتُ بِکَ رَبّاً، وَ بِالْأَصْفِياءِ حُجَجاً، وَ بِالْمَحْجُوبينَ أَنْبِياءَ، وَ بِالرُّسُلِ أَدِلّاءَ، وَ بِالْمُتَّقينَ اُمَراءَ، وَ سامِعاً لَکَ مُطيعاً. (۲)
📚 منابع:
۱) سوره مريم، آيه ۸۷
۲) مهج الدعوات ص ۳۹۸/ بحار الأنوار ج ۹۵ ص ۳۳۷/ نجم الثاقب ص ۷۸۲/ صحیفه مهدیه بخش ۶ دعای ۲
#امام_زمان_عج #احادیث #روایات
🌷اَللّهُم عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ بِحَقِّ الحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ🌷
🔴 تهران در آخرالزمان (در آستانه ظهور امام مهدی عج)
1⃣ امير المؤمنين ع در پاره‌اى از سخنانشان فرمودند:
زوراء و چه دانى كه زوراء چيست؟ سرزمينى است پر از درخت كه عمارات سر به فلک كشيده در آنجا بنيان مى‌گردد و مردم از هر طرف به آنجا روى مى‌آورند، گنج فراوانى در عمق آن سرزمين وجود دارد كه باعث رغبت ساكنان آنجا شده و براى تصاحب آن رنج بسيار متحمل مى‌شوند بنی عباس آنجا را مركز (پایتخت) حكومت خويش قرار مى‌دهند. آنجا را محل لهو و لعب، ستم و بى‌عدالتى و تجاوز به حقوق محرومان مى‌سازند، پيشوايان اين شهر را شمارى افراد فاجر، پیشوایانی فاسق و وزيرانى خائن تشكيل میدهند، خدمتگزارانشان فرزندان فارس و روم‌اند اگر كارى پسنديده را به حقيقت بشناسد در جمع آنها عاملى به آن وجود ندارد. و اگر منكرى كه آن را منكر مى‌دانند تماشا كنند از آن كناره نمى‌گيرند و باز در جمع آنها ترک کننده ای پيدا نمى‌شود كه آن را ترک كند، در آن شهر مردان به مردان گرايش و زنان با زنان آميزش مى‌كنند. در اين هنگامه تاریک و اندوهناک، از قدرت و تسلط تركان، مردم اين شهر در فتنه قتل و غارت گرفتار شده و بانگ گريه‌هاى طولانى و صداى شيون و فغان از ساكنان اين شهر بلند خواهد شد
📜 كشف اليقين فی فضائل أمير المؤمنين(ع) علامه الحلی ص81
📜 سفینة البحار شیخ عباس قمی ج3 ص533
@EmamMahdi
2⃣ مفضل از امام صادق(ع) پرسید:
ای آقای من هنگام ظهور، دار الفاسقین چه وضعى دارد؟
➖ آن‌حضرت فرمود: مشمول لعنت و غضب خداوند است. فتنه‌ها و آشوب‌ها آن را ویران می‌سازد و به کلى متروک می‌ماند. اى واى بر مردم آن از خطر لشکرى که با پرچم هاى زرد، و لشکرى که با پرچم‌هاى خود از مغرب زمین می‌آیند، و کسى که جزیره را جلب می‌کند و لشکرى که از دور و نزدیک به آنجا می‌رود
➖ به خدا قسم همه گونه عذاب که بر امت‌هاى مُتمرّد و سرکش از اول خلقت تا آخر عالم رسیده بر آن فرود مى آید. عذاب‌هایى به آنجا می‌رسد که هیچ چشمى ندیده و هیچ گوشى نشنیده است. طوفان شمشیر آنها را فرو گیرد. واى بر کسى که آنجا را مسکن خود قرار دهد زیرا هر کس در آنجا مقیم شود با حالت شقاوت باقى می‌ماند و هر کس هجرت کند در پرتو خدا به سر بَرد
➖ به خدا مردم آن چنان غرق در ناز و نعمت و عیش و نوش می‌شوند که می‌گویند: زندگى حقیقى دنیا همین است. خانه‌ها و کاخ‌هاى آن قصرهاى بهشت است و دختران آن (در زیبایی) حور العین و جوانان آن، جوانان بهشت است. چنین پندارند که خداوند تمام روزى بندگانش را به آنها ارزانى داشته است. افترا به خداوند و پیامبر خدا(ص)، حکم کردن بر خلاف قرآن، شهادت دروغ، شراب‌خوارى، زناکارى، خوردن پلیدی‌ها و خونریزى، چنان در آنجا شیوع یابد که فجایع تمام دنیا بپاى آن نمیرسد. آنگاه خداوند همین مکان را به وسیله آن آشوب‌ها و آن لشکرها چنان ویران می‌سازد که وقتى رهگذرى از آنجا می‌گذرد می‌گوید: آیا اینجا همان زوراء است؟
📜 بحار الأنوار ج53 ص14-15
این روایت با اندکی تفاوت در منابع قدیمی و پیش از «بحار الانوار» نیز آمده است
📜 خصیبی(متوفای 334ق) حسین بن حمدان الهدایة الکبری ص402-403 بیروت، البلاغ، 1419ق
📜 حلی(قرن8) حسن بن سلیمان بن محمد، مختصر البصائر ص450-451، قم، مؤسسه نشر اسلامی، چاپ1، 1421ق
3⃣ معاویة بن وهب روایت کرده است:
یک وقتى امام صادق(ع) به شعر «ابن ابی عَقِب» مَثَل آورد که گفته است: هنگام ظهر در «زوراء» هشتاد هزار تن از آنها چون شتر قربانى شوند
➖ سپس به من فرمود زوراء را می‌شناسى؟ من گفتم قربانت می‌گویند که زوراء همان بغداد است. امام(ع) فرمود: نه
➖ سپس فرمود: آیا به رى رفته‌اى؟ گفتم بله. آن‌حضرت فرمود به بازار چهارپایان رفته‌اى؟ عرض کردم: بله امام(ع) فرمود: آن کوه سیاه را که در طرف راست جاده است دیده‌اى؟ همان زوراء است که هشتاد هزار از ایشان (که هشتاد نفرشان از بنی عباس هستند و همه آنها شایسته خلافت هستند) در آنجا کشته شوند. پرسیدم به دست چه کسى کشته خواهند شد؟ آن‌حضرت فرمود: پسران عجم (ایرانی ها) آنها را خواهند کشت
📜 کلینی محمد بن یعقوب، الکافی ج8 ص177 تهران دار الکتب الإسلامیة، چاپ4 ق1407
4⃣ از کعب الاحبار نقل شده است:
حضرت قائم(ع) از نسل امام على(ع) است و غیبتى مانند غیبت یوسف و رجعتى مانند رجعت عیسى بن مریم دارد. سپس بعد از آن‌که مدتى غایب شده باشد ظاهر می‌شود، در وقتى که ستاره سرخ طلوع کرده و زوراء که شهر رى می‌باشد ویران شده و مُزَوّرَه که بغداد است فرو رفته باشد، و سفیانى خروج نموده و میان بنی عباس و جوانان ارمنستان و آذربایجان جنگ درگرفته باشد
📜 ابن أبی زینب (نعمانی) محمد بن ابراهیم الغیبة ص147
#آخرالزمان #احاديث #روایات #تهران #زوراء
🌷اَللّهُم عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ بِحَقِّ الحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ🌷
🔴 تهران در آخرالزمان از کلام امام صادق علیه‌السلام
#زوراء در آخرالزمان، #تهران است.
#آخرالزمان #احاديث #روایات
🌷اَللّهُم عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ بِحَقِّ الحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ🌷
#امام_زمان_عج
🔴 دعای عهدی که یکبار خواندن آن باعث عهد و پيمان با امام زمان ارواحنا فداه می شود.
🔵 جابر بن يزيد جعفي گويد : امام باقر عليه السلام فرمود : هر کس اين دعا را در عمر خود يک مرتبه بخواند، اين عهد و پيمان در پوستي نوشته ميشود و در ديوان و دفتر حضرت قائم (صلوات اللَّه عليه) بالا برده ميشود، هنگامي که قائم ما قيام کند او را به نام خود و نام پدرش ميخوانند، آن گاه اين نوشته را به او ميدهند و ميگويند : اين نوشته را بگير، اين عهد و پيماني است که در دنيا با ما پيمان بستي، و اين همان کلام خداي متعال است که ميفرمايد : ( إِلّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً « (۱)، يعني... مگر کسي که در پيشگاه خداي رحمان پيمان بسته باشد. اين دعا را با طهارت ميخواني، ميگويي :
🌕 أَللَّهُمَّ يا إِلهَ الْآلِهَةِ، يا واحِدُ، يا أَحَدُ، يا آخِرَ الْآخِرينَ، يا قاهِرَ الْقاهِرينَ، يا عَلِيُّ يا عَظيمُ، أَنْتَ الْعَلِيُّ الْأَعْلي، عَلَوْتَ فَوْقَ کُلِّ عُلُوٍّ، هذا يا سَيِّدي عَهْدي وَ أَنْتَ مُنْجِزُ وَعْدي ، فَصِلْ يا مَوْلايَ عَهْدي، وَ أَنْجِزْ وَعْدي، آمَنْتُ بِکَ.
وَأَسْأَلُکَ بِحِجابِکَ الْعَرَبِيِّ، وَ بِحِجابِکَ الْعَجَمِيِّ، وَ بِحِجابِکَ الْعِبْرانِيِّ، وَ بِحِجابِکَ السِّرْيانِيِّ، وَ بِحِجابِکَ الرُّومِيِّ، وَ بِحِجابِکَ الْهِنْدِيِّ، وَ أَثْبِتْ مَعْرِفَتَکَ بِالْعِنايَةِ الْاُولي، فَإِنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ لاتُري، و أَنْتَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلي.
وَ أَتَقَرَّبُ إِلَيْکَ بِرَسُولِکَ الْمُنْذِرِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، وَ بِعَلِيٍّ أَميرِالْمُؤْمِنينَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ الْهادي، وَ بِالْحَسَنِ السَّيِّدِ وَ بِالْحُسَيْنِ الشَّهيدِ سِبْطَيْ نَبِيِّکَ، وَ بِفاطِمَةَ الْبَتُولِ، وَ بِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعابِدينَ ذِي الثَّفَناتِ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْباقِرِ عَنْ عِلْمِکَ، وَ بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ، اَلَّذي صَدَّقَ بِميثاقِکَ وَ بِميعادِکَ، وَ بِمُوسَي بْنِ جَعْفَرٍ الْحَصُورِ الْقائِمِ بِعَهْدِکَ، وَ بِعَلِيِّ بْنِ مُوسَي الرِّضَا الرَّاضي بِحُکْمِکَ، وَ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحِبْرِ الْفاضِلِ، اَلْمُرْتَضي فِي الْمُؤْمِنينَ، وَ بِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَمينِ الْمُؤْتَمَنِ، هادِي الْمُسْتَرْشِدينَ، وَ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الطَّاهِرِ الزَّکِيِّ، خَزانَةِ الْوَصِيّينَ. وَ أَتَقَرَّبُ إِلَيْکَ بِالْإِمامِ الْقائِمِ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ الْمَهْدِيِّ، إِمامِنا وَ ابْنِ إِمامِنا صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعينِ.
يا مَنْ جَلَّ فَعَظُمَ و (هُوَ) أَهْلُ ذلِکَ فَعَفي وَ رَحِمَ، يا مَنْ قَدَرَ فَلَطُفَ، أَشْکُو إِلَيْکَ ضَعْفي ، وَ ما قَصُرَ عَنْهُ عَمَلي مِنْ تَوْحيدِکَ، وَ کُنْهِ مَعْرِفَتِکَ، وَ أَتَوَجَّهُ إِلَيْکَ بِالتَّسْمِيَةِ الْبَيْضاءِ، وَ بِالْوَحْدانِيَّةِ الْکُبْري، اَلَّتي قَصُرَ عَنْها مَنْ أَدْبَرَ وَ تَوَلَّي.
وَ آمَنْتُ بِحِجابِکَ الْأَعْظَمِ، وَ بِکَلِماتِکَ التَّامَّةِ الْعُلْيا، اَلَّتي خَلَقْتَ مِنْها دارَ الْبَلاءِ، وَ أَحْلَلْتَ مَنْ أَحْبَبْتَ جَنَّةَ الْمَأْوي، وَ آمَنْتُ بِالسَّابِقينَ وَ الصِّدّيقينَ، أَصْحابِ الْيَمينِ مِن الْمُؤْمِنينَ، (وَ) الَّذينَ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئاً أَلّا تُوَلِّيَني غَيْرَهُمْ، وَ لاتُفَرِّقَ بَيْني وَ بَيْنَهُمْ غَداً إِذا قَدَّمْتَ الرِّضا بِفَصْلِ الْقَضاءِ.
آمَنْتُ بِسِرِّهِمْ وَ عَلانِيَتِهِمْ وَ خَواتيمِ أَعْمالِهِمْ، فَإِنَّکَ تَخْتِمُ عَلَيْها إِذا شِئْتَ، يا مَنْ أَتْحَفَني بِالْإِقْرارِ بِالْوَحْدانِيَّةِ، وَ حَباني بِمَعْرِفَةِ الرُّبُوبِيَّةِ، وَ خَلَّصَني مِنَ الشَّکِّ وَ الْعَمي، رَضيتُ بِکَ رَبّاً، وَ بِالْأَصْفِياءِ حُجَجاً، وَ بِالْمَحْجُوبينَ أَنْبِياءَ، وَ بِالرُّسُلِ أَدِلّاءَ، وَ بِالْمُتَّقينَ اُمَراءَ، وَ سامِعاً لَکَ مُطيعاً. (۲)
📚 منابع:
۱) سوره مريم، آيه ۸۷
۲) مهج الدعوات ص ۳۹۸/ بحار الأنوار ج ۹۵ ص ۳۳۷/ نجم الثاقب ص ۷۸۲/ صحیفه مهدیه بخش ۶ دعای ۲
#امام_زمان_عج #احادیث #روایات
🌷اَللّهُم عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ بِحَقِّ الحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ🌷
🔴🔵 ذکری بسیار بافضیلت در ماه شعبان که هر بار گفتن آن معادل یکسال عبادت است
🌺 در روایت است در ماه شعبان مجموعا هزار مرتبه این ذکر گفته شود که ثواب هزار سال عبادت در نامه اعمال او نوشته شود. (یعنی هر یکبار تکرار ذکر معادل یکسال عبادت):
🟢 « لا اِلهَ اِلا اللهُ وَلا نَعْبُدُ اِلاّ اِیّاهُ مُخْلِصینَ لَهُ الدّینَ وَ لَوُ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ »
📚 مفاتیح الجنان/ اعمال ماه شعبان
#اعمال_منتظران
#ذکر #احادیث #روایات
🌷اَللّهُم عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ بِحَقِّ الحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ🌷
#احاديث #روایات #فضائل #امیرالمؤمنین_ع
فضائل امیرالمؤمنین 🇵🇸:
🔰🔰🔰🔰🔰
پیامبر صلوات الله علیه و آله:
✅ هر شخصی که کسی از اصحاب من را از علی برتر بداند، کفر ورزیده است.
ــــــــــــــــــــ
📚 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَن فَضَّلَ أحَداً مِن أصْحابي عَلى عَليّ فَقَد كَفَرَ.
(اثبات الهداة - جلد ۳ - صفحه ۷۴)
🔰🔰🔰🔰🔰
پیامبر صلوات الله علیه و آله:
✅ هر کسی که امامت علی را بعد از من انکار کند، همانند کسی است که نبوت من را در زمان حیاتم انکار کرده باشد، و کسی که نبوت من را انکار کند، همانند کسی است که خداوندیِ پروردگارم را انکار کرده باشد.
ــــــــــــــــــــ
📚 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَن أنكَرَ إمامَةَ عَليّ بَعدي كانَ كَمَن أنكَرَ نُبُوَّتي في حَياتي، وَ مَن أنكَرَ نُبُوَّتي كانَ كَمَن أنكَرَ رُبوبيَّةَ رَبّي عَزَّ وَ جَلَّ.
(اثبات الهداة - جلد ۳ - صفحه ۷۵)
🔰🔰🔰🔰🔰
پیامبر صلوات الله علیه و آله خطاب به علی علیه‌السلام:
✅ به راستی که بعد از من بر سر شش مورد با مردم دچار تخاصم و بر آنها پیروز می‌شوی و حتی یکی از آن موارد هم در قریش نیست؛
تو قطعاً اولینِ آنها از نظر ایمان به خدا،
و استوارترینِ آنها در اجرای دستور خدا،
و وفادارترینِ آنها به پیمان با خدا،
و مهربان‌ترینِ آنها با زیردستان،
و داناترینِ آنها در قضاوت،
و دقیق‌ترینِ آنها در رعایت تساوی هنگام تقسیم اموال
و برترینِ آنها نزد خداوند هستی.
ــــــــــــــــــــ
📚 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِعَلي: إنَكَ تُخاصِمُ الناسَ بَعدي بِسِت خِصالٍ فَتَخصمُهُم لَيسَت في قُرَيش مِنها شَي‌ءٌ، إنَكَ أوَلُهُم إيماناً بِاللّهِ، وَ أقوَمُهُم بِأمرِ اللّهِ وَ أوفاهُم بِعَهدِ اللّهِ، وَ أرأفُهُم بِالرَعيَةِ، وَ أعلَمُهُم بِالقَضيةِ وَ أقسَمُهُم بِالسويَةِ وَ أفضَلُهُم عِندَ اللّهِ عَز وَ جَل.
(اثبات الهداة - جلد ۳ - صفحه ۷۷)
🌷اَللّهُم عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ بِحَقِّ الحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ🌷