زُلالِ مَــعـــارِف
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ :
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَقْدَمُ أُمَّتِي سِلْماً وَ أَكْثَرُهُمْ عِلْماً وَ أَصَحُّهُمْ دِيناً وَ أَفْضَلُهُمْ يَقِيناً وَ أَكْمَلُهُمْ حِلْماً وَ أَسْمَحُهُمْ كَفّاً وَ أَشْجَعُهُمْ قَلْباً وَ هُوَ اَلْإِمَامُ وَ اَلْخَلِيفَةُ بَعْدِي
📖 مائة منقبة من مناقب أمير المؤمنين علي بن ابی طالب و الأئمة من ولده عليهم السلام من طریق العامة ج ۱، ص ۵۰
📖 بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۳۸، ص ۹۰
و منابع شیعی دیگر ...
📚 این حدیث در کتب معتبر اهل تسنّن هم نقل شده
#حدیث
#احیای_غدیرواجب_است
#زلال_معارف #محکاظمی
@zolalemaaref
زُلالِ مَــعـــارِف
#احیای_غدیرواجب_است #حدیث #زلال_معارف @zolalemaaref
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
اِنَّ الناسَ لَو اِجْتَمعُوا عَلي حُبِّ عَلي لَما خَلَقَ اللهُ النّارَ.
اگر همه مردم بر (گِرد) محبت علي عليه السّلام جمع ميشدند، خداوند آتش (جهنم) را نميآفريد.
📖 بحارالانوار، ج 39، ص 248
#حدیث #پیامبر
#زلال_معارف
@zolalemaaref
قَالَ الهادی عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ :
اَلدُّنْيَا سُوقٌ رَبِحَ فِيهَا قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخَرُونَ.
دنیا (مثال یک)بازاری است
گروهی در این دنیا (بااعمالی که انجام میدهند)
سود میکنند و جلو میفتند...
و گروه دیگری ضرر و خسران میکنند
📚بحارالانوار _ تحف العقول
#حدیث #ولادت
#امام_هادی
#زلال_معارف
@zolalemaaref
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم
#تبلیغ_غدیر_واجب_است
#یاحیدر #بردشمن_مرتضی_علی_لعنت
#غدیری_ام #عیدغدیر
رسول خدا فرمودند :
هنگامی که روز قیامت فرا رسد
علی بن ابیطالب را به هفت اسم ندا کنند :
اولین اسم یاصدّیق
دومین اسم یادالّ
سومین اسم یاعابد
چهارمین اسم یا هادی
پنجمین اسم یامهدیّ
ششمین اسم یا فتی
و هفتمین اسم یاعلی
سپس منادی به امیرالمومنین خطاب میکند
"تو شیعیانت بدون حساب وارد بهشت شوید "
📚 غایة المرام /مصباح الانوار/
احقاق الحق /مناقب خوارزمی بنقل از ابن شاذان
🔹️ این روایت هم در منابع اهل تسنن
و هم در منابع شیعه نقل شده 🔹️
#زلال_معارف
@zolalemaaref
16.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#احیای_غدیرواجب_است
#حدیث #سخنرانی
#زلال_معارف #محکاظمی
امیرالمومنین افضل از قرآن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُكَّرٍ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنِ اَلرُّكَيْنِ بْنِ اَلرَّبِيعِ عَنِ اَلْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ اَلثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اَللَّهِ وَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ (وَ اِعْلَمُوا أَنْ عَلِيّاً لَكُمْ أَفْضَلُ) مِنْ كِتَابِ اَللَّهِ لِأَنَّهُ مُتَرْجِمٌ لَكُمْ عَنْ كِتَابِ اَللَّهِ تَعَالَى .
📚مائة منقبة من مناقب أمير المؤمنين علي بن ابی طالب و الأئمة من ولده عليهم السلام من طریق العامة ج ۱، ص ۱۶۱
📚 البرهان في تفسير القرآن ج ۱، ص ۲۹
الجزء الأول > 4 - باب في أن ما من شيء يحتاج إليه العباد إلاّ و هو في القرآن، و فيه تبيان كل شيء
@zolalemaaref
غیرازخدا کسی توان شمارش فضائل مولا را ندارد
حَدَّثَنَا اَلْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا أَبُو اَلْفَرَجِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي اَلثَّلْجِ قَالَ حَدَّثَنِي اَلْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَهْرَامَ قَالَ حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى اَلْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنِي جَرِيرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : لَوْ أَنَّ اَلْغِيَاضَ أَقْلاَمُ وَ اَلْبِحَارَ مِدَادٌ وَ اَلْجِنَّ حُسَّابٌ وَ اَلْإِنْسَ كُتَّابٌ (مَا قَدَرُوا عَلَى إِحْصَاءِ) فَضَائِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ
ترجمه
رسول خدا فرمودند:
اگر درختان قلم، و دریاها مرکب و جن حساب گر و انسانها نویسنده شوند، نمى توانند فضایل على بن ابى طالب را شمارش نمایند
📚 مائة منقبة من مناقب أمير المؤمنين علي بن ابی طالب و الأئمة من ولده عليهم السلام من طریق العامة ج ۱، ص ۱۷۵
عنوان باب : المنقبة التاسعة و التسعون
منابع دیگر :
📚بحارالانوار/المختصر/مناقب خوارزمی/کشف الیقین / الصراط المستقیم/کنزالفوائد/اثباتالهداة
#زلال_معارف #حدیث #احیای_غدیرواجب_است
@zolalemaaref
9.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#ولادت #امام_کاظم
✴حدیثی ناب از حضرت موسی بن جعفر علیه السلام
🔹️به مناسبت ولادت امام کاظم علیه السلام
#حدیث #زلال_معارف
@zolalemaaref
◾قال الحسین علیه السلام؛
مَن طَلَبَ رِضَی النّاسِ بِسَخَطِ اللهِ وَکَلَهُ اللهُ اِلَی النّاسِ؛
هر کس به بهای نارضایتی خدا، مردم را راضی کند، خداوند او را به مردم وامی گذارد.
مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۲۰۹
از قدیم گفته اند: رضایت همه را نمی توان به دست آورد.
هر کار کنید، برخی خوششان می آید و بعضی ناراحت می شوند، رفتار شما بعضی را خشنود و برخی را ناراضی می کند. به علاوه، گاهی جلب رضای مردم به آن است که حق و انصاف و عدالت را زیر پا بگذارید و خلاف کنید، تا خواسته های نادرست آنان را تأمین نمایید.
پس باید به فکر جلب رضای کسی بود که رضایت او کارساز است و آخرت و عاقبت و بهشت و جهنم انسان به دست اوست؛ یعنی خدا.
هیچ سزاوار نیست که برای خشنود کردن مردم، خدا را به خشم آوریم.
در تاریخ، بسیار بوده اند کسانی که برای رضای سلاطین و به خاطر پسند ارباب زر و زور، از حق چشم پوشیده و به باطل گرویده اند. مگر «عمر سعد»، به خاطر رضایت «ابن زیاد» با حسین بن علی(علیه السلام) نجنگید؟ مگر ابن زیاد، برای تأمین رضایت اربابش یزید، از کوفه لشکری عظیم برای نبرد با سیدالشهداء (علیه السلام) نفرستاد؟ آخر کار هم دچار خشم الهی شد و همان گونه که امام فرموده است، خداوند، آنان را به مردم واگذاشت. مردمی که به دستور یزید و ابن زیاد به جنگ حسین(علیه السلام) آمده بودند، روزی هم با نفرت و لعنت از آنان یاد می کردند و از کرده ی خویش پشیمان بودند.
در هر کاری باید جانب رضای خدا را گرفت، نه پسند مردم را.
کسی که حساب خود را با خداوند، صاف و پاکیزه کرده باشد و رضای الهی را در کارها در نظر بگیرد، خداوند هم به او عزّت دنیا و سربلندی و سعادت آخرت عطا می کند.
ممکن است کسانی در دنیا با جلب رضایت مردم از راه حلال و حرام و راست و دروغ، به مقام و موقعیتی برسند، ولی دوام نخواهد داشت.
معیار حساب آخرت، رضای خالق است، نه پسند خلق!
#محکاظمی #زلال_معارف
@zolalemaaref