🌀 در هر بخشی از دستگاه روحانیت که خدمت می کنید، اگر این چند دقیقه را نبینید ضرر میکنید ... ✅ سخنرانی آیت‌الله حائری در میان بزرگانی چون آیت‌الله شاهرودی و آیت الله #جوادی و ... 💢کانال فلسفه و عرفان 👇 ‌https://eitaa.com/joinchat/1963720741C05b59f4cf3

🌀آثار ذکر شریف《لااله‌ الا الله》و آیه سخره به بیان علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی ✅آیه ۵۴تا ۵۶ سوره مبارکه اعراف را آیه سخره گویند. 👈👈کانال فلسفه و عرفان👇 ‌ ‌https://eitaa.com/joinchat/1963720741C05b59f4cf3

🌀استادِعلامه آیه الله #جوادی_آملی #فلسفه، تریبون دین است ✅دو خط روایت 《رُفِعَ مالایعلمون 》 و  《لا تنقض الیقین بالشک》 در حوزه رایج است چرا یک طلبه بعداز چند سال لاتنقض را می فهمه ولی قانون علیت رو مگر میتونه بفهمه خب این رو هم امام گفته دیگه!!! کسی که زمینه فلسفی نداشته باشد[در تحلیل روایات عقلی اعتقادی]به مشکل می خورد 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆 تقریرات و درسگفتارهای استاد #یزدانپناه را از کانالهایشان می توانید دانلود کنید

🌀سالگشت عروج ملکوتی سید العلما الربانیّین، معدن الاسرار الهیّه آیت الله سید علی آقا قاضی طباطبایی"نفعنا الله من برکات تربته" هدیه نثار روح پرفتوح ایشان صلوات و حمدی عنایت بفرمایید باشد تا مورد دعا و توجه و شفاعت و عنایت اش واقع گردیم. 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

🌀کتاب استاد (۱۰۰روایت از زندگی آیت الله #قاضی) تهیه شده در کارگروه محتوایی موسسه جوانان آستان قدس رضوی 💢کانال فلسفه و عرفان 👇 ‌https://eitaa.com/joinchat/1963720741C05b59f4cf3

📣شهید مطهری ✳️علامه طباطبایی: اسفار را به حدّی مسلط شدم که پیش خود گفتم اگرخود ملاصدرا هم بيايد ديگر بهتر از اين نمیتواند اين مطالب را تجزيه و تحليل كند. تا بعد نزد استادشان سید علی آقا #قاضی می رسند..... 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

🌀دستورالعمل مرحوم آیت الحق و العرفان قاضی «ره» برای رفع مشکلات دنیوی و اخروی . . ✅علاّمه انصاری لاهیجی «ره» که از شاگردان مرحوم قاضی هستند، فرمودند: روزی از ایشان پرسیدم که: در مواقع اضطرار و گرفتاری چه در امور دنیوی و چه در امور اخروی، و در بن بست کارها به چه ذکر مشغول . شوم تا گشایش یابم؟ . . سیدعلی #قاضی در جواب فرمودند: . ”پس از پنج مرتبه صلوات و آیة الکرسی، در دل خود بدون آوردن به زبان بسیار بگو: «اللّهُم اجعَلنی فی دِرعِکَ الحَصینَةِ الّتی تََجعَلُ فیها مَن تَشاءُ»“. إن شاء الله گشایش یابد علاّمه انصاری فرمودند:من در مواقع گرفتاری های صعب و مشکلات لاینحلّ به این دستور عمل کردم و نتیجه های عجیب گرفتم. . 📖مهر تابناک ص ۲۶۰ 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

🌀امضاء و مُهرهای مرحوم آیت الحق سیدعلی #قاضی قدس‌ الله نفسه الزکیه روی تصویر بزنید❗️ 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

استاد حسن #رمضانی از علامه #حسن_زاده آملی نقل می کنند که فرزند مرحوم آیت الله علامه سید علی آقا قاضی، یعنی مرحوم سید مهدی قاضی، نقل می کردند: مرحوم علامه #قاضی می فرمود: اگر من قبل ها می شنیدم که در بین آحاد رعیت بعد از مقام عصمت کسی به پایه محی الدین بن عربی نمی رسد، الان دارم این امر را مشاهده کرده و می بینم. 💢کانال فلسفه و عرفان👇👇 ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

🌀تو میخواهی برای من سلسله درست کنی!!! ✅جناب محترم فاضل مكرّم آيةالله‏ زاده مرحوم #قاضى: حاج سيّد محمّد حسن طباطبائى قاضى أدام الله ظلّه در شرح حال مرحوم والدشان قاضى بزرگ مرقوم داشته‏ اند: من از پدرم پرسيدم: شما عرفان را از كه اخذ كرده‏ ايد؟ فرمودند: از مرحوم آقا سيّد أحمد كربلائى طهرانى. عرض كردم: او از چه كس اخذ كرده است؟ فرمودند: از مرحوم آخوند ملّا حسين‏قلى همدانى. عرض كردم: او از چه كس؟ فرمودند: از آقا سيّد على شوشترى. عرض كردم: او از چه كس؟ فرمودند: از همان مرد جولا. عرض كردم: او از چه كس؟ با تغيّر فرمودند: من چه می دانم؟! #تو_میخواهى_براى_من_سلسله_درست_بكنى‏ 📖 الله شناسى،علامه طهرانی ج‏1، ص: 190 پ.ن از این مطلب 👆 سستی کلام برخی معاصرین مشخص میشود که برای جناب آیت الحق قاضی طباطبایی سلسله(ذهبیه شوشتریه)درست کرده اند و مرحوم آیه الله سعادت پرور را قطب چهلم آن سلسله میدانند العاقل تکفیه الاشاره. 💢کانال فلسفه و عرفان👇👇 ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

نِعْمَ الرَّجُلُ أن يَكُونَ فَقِيهاً صُوفيّاً 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

🎥کلیپ برترین آرزو سخنان رهبر انقلاب در مورد مرحوم سیدالعرفا آقای #قاضی رحمه الله علیه 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

توصیف علامه #طباطبایی رحمه الله علیه از آیه الحق سید علی آقا #قاضی طباطبایی 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

توصیف علامه #حسن_زاده_آملی از آیه الحق سید علی آقا #قاضی طباطبایی 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

الامام الحسن العسکری: اِنَّ الوُصُولَ اِلَي اللهِ عَزَّوَجَلَّ سَفَرٌ لا يُدرَكُ اِلّا بِامتطاءِ اللَّيلِ . ترجمه: وصال به خداوند عزوجل سفری است که جز با مرکب راهوار شب زنده داری به دست نمی آید. 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

✳️صلوات شیخ محی الدین #ابن_عربی بر امام حسن عسکری صلوات الله علیه صلوات الله و ملائکته و حملة عرشه وجمیع خلقه من ارضه و سمائه على البحر الزاخر، زین المفاخر، الشاهد لارباب الشهود، الحجة على ذوی الجحود، معرف حدود حقائق الربانیة، مُنّوع اجناس العالم السبحانیة، عنقاءقاف القدم، العالی عن مرقاة الهمم، وعاء الامانة محیط الامامة، مطلع الانوارالمصطفوی الحسن بن علی العسکری علیه صلوات الله الملک الاکبر" ❇️ترجمه: تحیات زاکیات از اهل قدس ساکنین سماوات بر حقیقت مطهره نور باهر و بحر زاخر ز ینت هرگونه مفاخر شاهد ودلیل مجسم بمشاهدات ارباب شهود،حجت و برهان محکم بر انکار اصحاب جحود، شناساننده حدود حقایق ربانى، قسمت کننده اجناس عوالم سبحانى، عنقاء بلندپرواز قاف قدم که دامن پاکش بلندتر است از نیل مرقاة همم،وعاءنفیس امانت و بحر محیط امامت مطلع انوارمصطفوى، حسن بن على العسکرى علیه صلوات الله الملک الاکبر. 📚کتاب المناقب ابن عربی ص۸۳ 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

🔸استاد حسن انصاری قمی: 🔹تفسیر العسکری، کتابی مجعول است. گمان می کنم آنچه در طی دو مقاله زیر در سال های گذشته درباره این تفسیر نوشته ام نظری است بی سابقه درباره این متن که البته تکلیف آن را هم به نظرم روشن کرده است. http://ansari.kateban.com/post/2095 http://ansari.kateban.com/post/1091 🔸در این تحقیق نشان دادم چطور از متنی اولیه از تفسیر العسکری - که در اختیار شیخ صدوق بوده و آن هم به شکل کاملی اصیل نبوده - شخصی بعدها شاید در اوائل سده ششم متنی ساخته که بیشتر به یک رمان خیالی بی نهایت بی مزه شباهت دارد. این یکی از بی شرمانه ترین جعل ها در طول تاریخ تشیع است و متأسفانه بسیاری خام آن شدند. 🔹درباره این تفسیر به درستی گفته شده که: نه «فقه الرضا» از حضرت امام رضا (ع) است و نه تفسیر از حضرت عسکری (ع) فقط آن را یک آدم ملاّ نوشته، و این تفسیر را یک آدم بی ‏سواد. @barrasihayetarikhi 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

دکتر حسن انصاری قمی: در اینکه روایت معروف مرتبط با نهم ربیع از ساخته های بی شرمانه غلات شیعی از اسلاف نصیریه است تردیدی نیست. اینکه برخی برای امکان صحت این دست روا‌یات دست به توجیهات مختلف می زنند باید گفت بهتر است به هر چه می خواهند باور کنند و یا عمل کنند، اما لطفاً با پژوهش تاریخی شوخی نکنند... اینجا در این مورد نوشته ام. http://ansari.kateban.com/post/1867 @barrasihayetarikhi 💢کانال فلسفه

و

عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

📄بازکاوی داستان رفع قلم ✍عباسعلی مشکانی دکتر مصطفی صادقی #مقاله 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

📄تاملاتی تاریخی در مورد نهم ربیع ✍مسلم نجفی دکتر هادی وکیلی #مقاله 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

🌀خاطره آیت‌ الله مرعشی از مراسم عجيب شيعه‌كشون ✳️حضرت آیت الله العظمی مظاهری در نقل خاطره‌ای از استادشان آیت الله مرعشی نجفی می‌فرمایند: «خدا رحمتش‌ کند، درجاتش‌ عالیست، عالی‌تر کند، مرحوم‌ آیت‌ الله مرعشی، من‌ مکاسب‌ پیش‌ ایشان‌ خواندم، هم‌ کفایه‌ خواندم، هم‌ مکاسب... ایشان‌ بنایشان‌ این‌ بود برای‌ این‌که‌ خسته‌ نشوند، یک‌ قصه‌ای‌ گاهی‌ اوقات‌ یا خیلی‌ از اوقات‌ در میان‌ درس‌ برای‌ شاگردها می‌گفتند، و یکی‌ از قصه‌هایشان‌ این‌ بود که‌ می‌گفتند:  پدر من‌ از علمای‌ نجف‌ بوده‌ یک‌ شاگرد سنی‌ داشت، این‌ بالاخره‌ می‌خواست‌ برود کردستان‌ و کرمانشاه، این‌ با پدر من‌ خداحافظی‌ کرده‌ علاقه‌ به‌ پدر من‌ داشت، رفت، پدر من‌ آمد ایران‌ و رفت‌ مشهد، و این‌ عالم‌ جلیل‌القدر گفته‌ بود در برگشت‌ قافله‌ ما غروب‌ رسید کرمانشاه، من‌ خیلی‌ وحشت‌ کردم‌ که‌ حالا چه‌ می‌شود، آن‌ وقت‌ وضع‌ کرمانشاه‌ وضع‌ کردستان‌ روی‌ قاعده‌ شیعه‌ و سنی‌گری‌ خیلی‌ بد بود، می‌گوید دیدم‌ ناگهان‌ اتفاقی‌ آن‌ شاگرد من‌ پیدا شد، خیلی‌ با من‌ گرم‌ گرفت‌ و بالاخره‌ با زور و رودربایستی‌ من‌ را برد خانه‌ خیلی‌ هم‌ خدمت‌ کرد به‌ من  بعد آخر شب‌ به‌ من‌ گفت:‌ آقا ما یک‌ جلسه‌ای‌ داریم‌ شما بیاید برویم‌ توی‌ این‌ جلسه، گفتم‌ می‌آیم. می‌گوید مرا بردند توی‌ آن‌ جلسه، مرحوم‌ آقا نجفی‌ گفتند، پدرم‌ می‌گفتند وقتی‌ نشستم‌ توی‌ جلسه، دیدم‌ این‌ سبیل‌ گُنده‌ها، سبیل‌ کشیده‌ها دارند می‌آیند، تعجب‌ کردم، چه‌ خبر است، یک‌ وقت‌ مَنقَلی‌ پر از آتش‌ که‌ آتش‌ زغالی‌ که‌ اَلُو  داشت، این‌را هم‌ آوردند، یک‌ مجمع‌ را هم‌ آوردند گذاشتند روی‌ این‌ آتش‌ها، روی‌ این‌ منقل. ‌ می‌گوید من‌ تعجب‌ کردم، ترس‌ هم‌ من‌را گرفته‌ بود که‌ این‌ها چه‌ کار می‌خواهند بکنند، یک‌وقت‌ دیدم‌ یک‌ جوانی‌ زیر غُل‌ و زنجیر، آقای‌ نجفی‌ می‌گفتند پدر من‌ گفتند چون‌ من‌ همدانی‌ها را می‌شناختم‌ این‌ قیافه، قیافه‌ همدانی‌ بود، بالاخره‌ آوردندش‌ زیر غُل‌ و زنجیر، یک‌ سفره‌ چرمی‌ هم‌ پَهْن‌ کردند، او را نشاندند روی‌ سفره‌ چرمی‌ و یک‌ کسی‌ با یک‌ ضربت‌ گردن‌ آن‌را زد، آن‌ مجمع‌ که‌ داغ‌ بود گذاشتند روی‌ گردن‌ این‌که‌ خون‌ بیرون‌ نیاید، غُل‌ و زنجیرها را هم‌ باز کردند این‌ هی‌ دست‌ و پا می‌زد این‌ها هم‌ قاه‌ قاه‌ می‌خندیدند، گفت‌ من‌ غش‌ کردم‌.  بالاخره‌ قضیه‌ تمام‌ شد و من‌ در حال‌ غش‌ بودم، کم‌کم‌ مَرا به‌ هوش‌ آوردند اما آن‌ موقعی‌ که‌ نزدیک‌ بود به‌ هوش‌ بیایم‌ می‌دیدم‌ با هم‌ زمزمه‌ دارند، این‌ شیعه‌ است‌ این‌را هم‌ بیایید دومی‌اش‌ باشد، آن‌ طلبه‌ می‌گفت:‌ نه‌ بابا من‌ درس‌ پیش‌ ایشان‌ خواندم، این‌ از آن‌ سنی‌های‌ داغ‌ است‌ معلم‌ من‌ بوده، بالاخره‌ من‌ را نجات‌ داد، آمدیم‌ خانه، وقتی‌ من‌ حال‌ آمدم، این‌ طلبه‌ به‌ من‌ گفت:‌ آقا من‌ سنی‌ هستم، اما مُرید شما هستم، می‌دانید شما را خیلی‌ دوست‌ دارم، نمی‌خواستم‌ ناراحتتان‌ کنم، اما بُردم‌ آن‌جا یک‌ پیام‌ بدهید به‌ علمای‌ نجف‌ و پیام‌ این، که‌ شما #عُمَرکُشون‌ کنید ما هم‌ این‌جور می‌کنیم،‌ ما رسم‌مان‌ است‌ یک‌ شیعه‌ را یک‌ جایی‌ پیدا می‌کنیم‌ زندانی‌اش‌ می‌کنیم‌ غُل‌ و زنجیر می‌کنیم‌ تا شب‌ چهارشنبه، شب‌ چهارشنبه‌ همه‌ ما جمع‌ می‌شویم‌ برای‌ رضایت‌ خدا، قربة الی‌ الله این‌را می‌آوریم‌ و این‌ بلا را به‌ سرش‌ می‌آوریم‌ که‌ تو دیدی. 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

📚کتاب بررسی فقهی فلسفه ورزی و فلسفه آموزی 🌀اثری عالمانه و خواندنی در دفاع از اندیشه ورزی فلسفی و پاسخ به عقل ستیزان، از آیة الله علیرضا اعرافی. ✅آیة الله اعرافی می‌نویسد: «روایات نهی عام نه از جهت سند و نه از جهت دلالت، ادعا را ثابت نمی‌کردند و روایات نهی خاص نیز که از «اندیشه در ذات خدا» نهی می‌کردند، مخصّص و مقید اطلاقات رجحان تعقل و تفکر فلسفی شمرده شدند» (ص ۱۵۸-۱۵۹). 🔸وی همچنین مخالفت اصحاب ائمه هدی (ع) و برخی از فقها با فلسفه را «تا وقتی که کاشف از نظر معصوم نباشد» دارای هیچگونه حجیت شرعی نمی‌داند (ص ۱۵۹). 🔹در فصل سوم کتاب، ادله رجحان تاملات عقلانی، فلسفه‌ورزی و فلسفه‌ آموزی بررسی شده است. مولف ضمن تشریح و جمع‌بندی قواعد عامه و ادله خاصه برگرفته از قرآن و سنت، نتیجه می‌گیرد که فلسفه‌ورزی و فلسفه ‌آموزی واجب شرعی است و فراتر از آن حکم استحباب را دارد. 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG