eitaa logo
علی قربانی
54 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
347 ویدیو
369 فایل
راه ارتباطی @alig110
مشاهده در ایتا
دانلود
🏷 تقارن روز با 🔻مهم‌ترين رمز قداست ، تقارن آن با روز می‌باشد. روز در سال دهم هجری قمری، به لحاظ زمانی، مقارن با اتفاق افتاده است؛ یعنی در این روز، علی علیه السلام از جانب خدا و رسولش به خلافت و و منصوب گشت که بدین جهت نوروز در نزد ائمه اطهار و شیعیانشان، مورد تعظیم واقع شده و تقدسی خاصی یافته است و به عنوان یکی از اعیاد اسلامی مورد توجه قرار گرفته است. ‌ 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14
‍ ‍ ♨️ بیانات آیت الله العظمی وحیدخراسانی بر محور قرآن و اهلبیت علیهم‌السلام | جزء ۲۳ 💠 ﴿وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ.﴾ [الصافات۴۲۝] و نگاهشان دارید كه آنها مسؤولند. ---------------------------------------------- ⁉️ امر به «قِفْ» برای چيست؟ 🔘 هر نفسی بدون استثنا در آن روز متوقف و ایستاده می‌شود. متن كلام خدا اين است كه اين وقوف معلل است. ⁉️ «وَقِفُوهُمْ»، علت چيست؟ 🔘 علت: «إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ» است. ⁉️ «مسؤل منه» چيست؟ 🔘 آن روزی كه خداوند در قرآن می‌فرمايد: ﴿یَوْمَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَ تَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها وَ تَرَى النَّاسَ سُكارى‏ وَ ما هُمْ بِسُكارى‏ وَ لكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَديد¹﴾، چنین روزی ﴿وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ﴾ است. ⁉️ مسؤل منه چيست؟ 🔘 آنچه از او سؤال می‌شود، علیه‌السلام است.² ☑️ اگر در چنين روزی فرمان وقوف می‌آيد، همه بدون استثنا بايد متوقف شوند، همه بدون استثنا بايد سؤال شوند، مسؤلٌ منه يك كلمه است و آن كلمه اوست. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. روزى كه آن را ببينيد، هر شيردهنده‌اى آن را كه شير مى‌دهد [از ترس‌] فرو مى‌گذارد و هر آبستنى بار خود را فرو مى‌نهد و مردم را مست مى‌بينى و حال آنكه مست نيستند، ولى عذاب خدا شديد است. (سوره‌ی حج، آیه ۲) ۲. میزان الاعتدال، ج۳، ص ۱۱۸؛ شواهد التنزیل، ج۲، ص۱۲۰. 🎙 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۳۰/ بهمن/ ۱۳۸۱ ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
تقسیم بندی ادله امامت از جهت نوع دلالت بر امامت ایشان.mp3
3.16M
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊 حجت الاسلام علي قربانی 💢موضوع: تقسیم بندی جالبِ ادله ی امامت امیر المومنین علیه السلام از حیث دلالت (جریان لیله المبیت از بهترین نوع ادله امامت مولاست.) ⏱زمان: ۱۳ دقيقه ⭕️حجم: ۳ مگابایت ┏━━✨💐💐✨━━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━━┛
معجزات و کرامات حضرت موسی بن جعفر علیه السلام.mp3
4.99M
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊 حجت الاسلام علي قربانی 💢موضوع: امام کاظم علیه السلام در آیینه ی معجزات و کرامت ها ⏱زمان: ۲۱ ⭕️حجم ۴/۱ مگابایت ‌┏━━✨💐💐✨━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━┛
تقسیم بندی ادله امامت از جهت نوع دلالت بر امامت ایشان.mp3
3.16M
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊 حجت الاسلام علي قربانی 💢موضوع: تقسیم بندی جالبِ ادله ی امامت امیر المومنین علیه السلام از حیث دلالت (جریان لیله المبیت از بهترین نوع ادله امامت مولاست.) ⏱زمان: ۱۳ دقيقه ⭕️حجم: ۳ مگابایت ┏━━✨💐💐✨━━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━━┛
✅سقیفه: پرسش: دوست عزيزي از حقير در مورد بهترین کتاب راجع به موضوع سقیفه پرسید. پاسخ: از آنجایی که اطلاعات چندانی از داخل سقیفه به بیرون درز نکرده و منابع تاریخی با فقر معتنابهی در این مساله روبرو می باشد، از این رو بیشتر کتابهای نوشته شده در این موضوع جنبه ی تحلیلی دارد. از مطالعه دقیق کتاب نمی توان غفلت نمود. ایشان تحلیل های بسیار دقیقی حول مساله سقیفه دارند. کتاب بعدی که در مورد شخصیت شناسی موافقان و مخالفان سقیفه به خوبی قلم زده است کتاب می باشد. ┏━━✨💐💐✨━━━┓        @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━━┛
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊         حجت الاسلام علي قربانی 💢موضوع:            غدیر در آیینه آیات ⏱زمان: ۲۶ دقيقه ⬅️حجم: ۱۱ مگابات   ┏━━✨💐💐✨━━━┓     @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━━┛
مناشدات میر حامد حسین هندی.pdf
660.1K
مقاله: مناشدات و احتجاجات حضرت امیرمومنان علی (علیه السلام) به ادله امامت خودشان از منظر علامه میر حامد حسین نویسنده: علی قربانی امیرآبادی ┏━━✨💐💐✨━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━┛
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊         حجت الاسلام علي قربانی 💢موضوع:         امام حسين عليه السلام چراغ هدایت عالم ۱ ⏱زمان: ۲۷ دقيقه ⬅️حجم: ۱۱ مگابات ┏━━✨💐💐✨━━━┓     @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━━┛
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊         حجت الاسلام علي قربانی 💢موضوع:         امام حسين عليه السلام چراغ هدایت عالم۲ همراه با روضه خوانی و مداحی: برادر رحمتی ⏱زمان: ۷۵ دقيقه (۳۵ دقیقه اول سخنرانی) ⬅️حجم: ۳۵ مگابات ┏━━✨💐💐✨━━━┓     @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━━┛
✅اعتقاد به امامت حق، معیار استحقاق ثواب: 🔹 محمد بن یعقوب کلینی رازی رضوان الله علیه روایت کرده است: ✍ ٤- وَ عَنْهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ حَبِيبٍ السِّجِسْتَانِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَأُعَذِّبَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ فِي الْإِسْلَامِ دَانَتْ بِوَلَايَةِ كُلِّ إِمَامٍ جَائِرٍ لَيْسَ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ كَانَتِ الرَّعِيَّةُ فِي أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِيَّةً وَ لَأَعْفُوَنَّ عَنْ كُلِّ رَعِيَّةٍ فِي الْإِسْلَامِ دَانَتْ بِوَلَايَةِ كُلِّ إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ كَانَتِ الرَّعِيَّةُ فِي أَنْفُسِهَا ظَالِمَةً مُسِيئَةً. 🔸 حضرت امام باقر علیه السلام فرمودند: خدای تبارک و تعالی فرموده: «قطعا عذاب خواهم کرد هر بنده مسلمانی را که معتقد باشد به ولایت هر امام ستمگری که از سوی خدا نیست، اگرچه آن بنده در اعمال خود نیکوکار و متقی باشد؛ و قطعا گذشت خواهم کرد از هر بنده مسلمانی که معتقد باشد به ولایت هر امام عادلی که از سوی خداست، اگر چه آن بنده نسبت به خود ستمکار و گناهکار باشد». ✍ ٥- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُمْهُورٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَفْوَانَ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يُعَذِّبَ أُمَّةً دَانَتْ بِإِمَامٍ لَيْسَ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ كَانَتْ فِي أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِيَّةً وَ إِنَّ اللَّهَ لَيَسْتَحْيِي أَنْ يُعَذِّبَ أُمَّةً دَانَتْ بِإِمَامٍ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ كَانَتْ فِي أَعْمَالِهَا ظَالِمَةً مُسِيئَةً. 🔸 حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: «خداوند شرم نمی‌کند از عذاب کردن امتی که معتقد باشد به امامی که از سوی خدا نیست، اگرچه آن امت در اعمال خود نیکوکار و متقی باشد. و قطعا خداوند شرم می‌کند از عذاب کردن امتی که معتقد باشد به امامی که از سوی خداست اگر چه آن امت در اعمال خود نسبت به خویشتن ستمکار و گناهکار باشد». 📚 الکافی، تالیف محمد بن یعقوب کلینی، جلد ١، صفحه ۳۷۶، حدیث ۴ و ۵، چاپ دار الکتب الاسلامیة 🔹 احمد بن محمد السیاری رضوان الله علیه نیز روایت کرده است: ✍ ٤٧٨- عن ابن أذينة عن زيد بن الحسن، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله جل ثناؤه أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين. فقال: قال ابو جعفر عليه السلام فأجابهم: ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده وأهل الولاية كفرتم بأنه كانت لهم ولاية وإن يشرك به من ليست له ولاية تؤمنوا بأن لهم ولاية فالحكم لله العلي الكبير. 🔸 زید بن حسن گفت: از امام صادق علیه السلام راجع به کلام خداوند جل جلاله «ما را دو بار میراندی و دو بار زنده کردی» (سوره غافر، آیه ۱۱) پرسیدم. ایشان فرمودند: حضرت امام باقر علیه السلام فرمودند: پس او (خداوند) در جواب آنان گفت: این عذاب به این دلیل است که هنگامی که خدا و شایستگان ولایت (امامان حقه علیهم السلام) به یگانگی خوانده می‌شدند، کفر می‌ورزیدید به این سبب که برایشان ولایت بود و اگر کسی که ولایت ندارد با ایشان شریک می‌شد، ایمان می‌آورید به سبب اینکه برای آن‌ها ولایت است، پس اکنون حکم و داوری برای خدای علی کبیر است. 📚 القراءات، تالیف سیاری، به تصحیح ایتان کولبرگ و امیرمعزی، صفحه ۱۲۵، حدیث ۴۷۸، چاپ انتشارات دار بریل
یه آقایی گفته: (تولی و تبری را قبول داریم، اما خواندن زیارت عاشورا را در شرایط فعلی به صلاح مسلمانان نمی‌دانیم، چون موجب خونریزی می‌شود. سنی‌ها و سلفی‌ها هر کس را که به صحابه لعن کند، کافر می‌دانند.) به راستی چقدر استدلال ایشان سست و بی‌مایه‌ است. در این دوخط، پارادوکس‌های متعددی وجود دارد. 👈تبری رو قبول دارد، اما زیارت عاشورا نمی‌خواند! چرا؟ چون سنی‌ها، لعن کننده‌ی صحابه را کافر می‌دانند!!!! اولاً: ایشان بفرمایند: کجای زیارت عاشورا صحابه لعن شده‌ است؟ ثانیاً: اهل‌تسنن تفضیل دهنده‌ی حضرت امیرالمومنین علیه السلام بر ابوبکر و عمر را نیز کافر می‌دانند، همچنین سلفی‌ها زیارت، توسل و عزاداری را نیز شرک و کفر می‌دانند. آیا تکفیر آنان دلیل بر وادادگی می‌شود؟ دوست عزیز (لن ترضی عنک... حتی تتبع ملتهم). با این حرف‌های بی‌سر و ته، یا می‌خواهی ما رو سنی کنی و یا اینکه دلِ سنی‌ها رو بدست آوری. اما نه ما محبّت لات و عزی را می‌پذیریم و نه اهلِ باطل میل به حق پیدا می‌کنند. بهترین راه در جهت تقریب مذاهب بیان حقیقت است. البته با رعایت ادب و احترام و آداب مناظره. پس بقیه کارها، مثل: کنفرانس وحدت و... آب در هاون کوبیدن است و تا امروز نتیجه نداده و تا قیامت نیز بی ثمر خواهد بود. راه همان است که رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) به دستور الهی در غدیرخم فریاد زد: علی با حق است و حق نیز با علی است، والسلام. شیعه در امتداد مسیر مادرش فاطمه زهرا سلام الله علیها قدم خواهد برداشت و همواره در کنار حق خواهد ماند و از باطل تبری خواهد نمود، و لو بلغ ما بلغ. مقتدای شیعه علی بن ابیطالب علیه السلام است که بانک ابطال باطل را در شقشقیه فریاد زد. شیعه منتظر آقایی که استخوانهای پوسیده‌ی اولی و دومی را از قبر بیرون بکشید و پس از احراق، خاکسترش را به باد دهد. ┏━━✨💐💐✨━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━┛