📢 تهمتِ صوفی‌گری به پیامبراکرم و امیرالمؤمنین علیهم السلام، توسطِ مریدانِ #مولوی و سلسله سازی برای فرقهٔ #مولویه ❌ افلاکی برای مقدس نمایاندنِ مولوی و بزرگان صوفیه، سلسلهٔ فرقهٔ مولویه را از «رسول خدا، حضرت علی، #حسن_بصری، حبیب #عجمی، داود طائی، #معروف_کرخی، سری سقطی، #جنید_بغدادی، ابوبکر #شبلی، محمد زجاج، ابوبکر نساج، احمد #غزالی، احمد خطیبی، شمسِ سرخسی، بهاء ولد (پدر مولوی)، و در نهایت به مولوی» رسانده است! 📚مناقب العارفین، ٢/٩٨٨ ✅ بر همگان واضح است که وجود مقدسِ پیامبراکرم و امیرالمؤمنین علیهم السلام از چنین نسبتهایی مُنَزه است و ایشان خودْ در رأس مبارزه با بدعت و فرقه‌سازی بوده‌اند و بدعتگذاران را لعن و طرد نموده‌اند. انتساب معصومین علیهم السلام به تصوف، یکی از حیله‌های صوفیه برای فریبِ مریدانشان و عوام است. چنانچه #عطار نیشابوری نیز در تذکرة الاولیاء، امام صادق علیه السلام را در رأس صوفیان آورده.(معاذالله) لذا مبادا فریب این نیرنگهای شیطانیِ صوفیه را خورده و از خاسرین شویم. الحق که این جماعت از سپاهیان ابلیسند. 🌐کانال تخصصی فرق و ادیان🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyanuniv

تمجید حسن بصری از حاکمان بنی‌امیه 🔹حسن بصری منصب فتوا و قضاوت را در دربار حجاج قبول کرده و درباره وجوب اطاعت از حاکمان بنی‌امیه می‌گوید: 🔹«دین جز با آنان پا نمی‌گیرد هرچند ظلم و جور کنند. به خدا اصلاحاتی که خداوند به دست آنان (بنی‌امیه) انجام می‌دهد بیش از فسادهایشان است.» 📚سبحانی، جعفر، المذاهب الاسلامیه، نشر موسسه امام صادق (ع)، قم، 1388، ص 89 🔸این سخن نشان دهنده عمق کینه و دشمنی حسن بصری با ائمه اطهار (علیهم السلام) را نشان می‌دهد که معتقد است برپایی و قوام اسلام فقط توسط بنی امیه صورت می‌گیرد. #نقد_تصوف #حسن_بصری #بنی_امیه 🔰 @Adyanuniv🔰

💠دفاع صوفیان از ابلیس ✅1⃣ 🔸یکی از عقاید انحرافی صوفیه که با آیات الهی کاملا در تضاد است، دفاع و حمایت از ابلیس است و توجیهاتی در این‌باره مطرح کرده‌اند که در واقع این توجیهات، برای این است که اعمال بد و گناهان خود را به اراده‌ی الهی دانسته و از مسؤلیت در برابر تکالیف الهی، شانه خالی کنند و همه را به جبر الهی و عدم اختیار از خود بدانند. 🔹اولین فرد از صوفیه که در صدد دفاع و تطهیر ابلیس برآمد حسن بصری بود. وی در راستای بی‌گناه جلوه دادن ابلیس، خلقت نوری او را مطرح کرده و نور ابلیس را از نار عزّت می‌داند و در این‌باره گفته: 👈«همانا روشنایی شیطان از آتش عزت اوست و اگر نور خود را به‌ خلق‌ ظاهر کند به‌ خدایی‌ پرستیده‌ می‌شود.» 📚عین‌القضات همدانی‌، عبدالله‌، تمهیدات‌، به‌‌کوشش‌ عفیف‌ عسیران‌، تهران،  1341ش‌، ص 211. #نقد_تصوف #حسن_بصری #ابلیس 🔰 @adyanuniv 🔰

💠ملاک تشخیص مکاشفه رحمانی از شیطانی ✅1️⃣ 🔅کتاب و سنت 🔸کشف و مكاشفه عبارت است از اين‌كه گاهی انسان در اثر ظرفیت وجودی خودش، چيزهايى را از غیب مشاهده و یا می‌شنود كه ديگران درك نمى‌كنند. 🔹با توجه به آیات و روایات دو نوع مکاشفه ممکن است برای انسان رخ دهد که یکی رحمانی و دیگری شیطانی است، لذا یکی از ملاک‌های تشخیص مکاشفه رحمانی از شیطانی، تطبیق و هماهنگی آن با کتاب و سنّت است تا در مسیر آیات الهى و سخنان قطعى پیشوایان معصوم باشد. 🔻به‌عنوان نمونه یکی از مکاشفات شیطانی، مکاشفه‌ی حسن بصری، یکی از سران سلسله صوفیه است که دلیل شرکت نکردن در جنگ علیه اصحاب جمل را مکاشفه‌ای می‌داند که منادی به وی می‌گوید: «... اى حسن! کجا مى روى؟ برگرد که قاتل و مقتول هر دو در دوزخ‌اند که حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) فرمودند: راست گفتى، امّا آن منادى برادرت شیطان بود و در واقع هم راست گفته چرا که قاتلین و مقتولین آن گروه، همه در دوزخ بودند.»[احتجاج، ج1، ص171] ♻️حسن بصری این مکاشفه را که تصریح شده مکاشفه‌ای شیطانی بوده، برای خود حجت دانسته و از امر امام خود سرپیچی کرده است. 📚پی‌نوشت الإحتجاج على أهل اللجاج، طبرسى، احمد بن على‏، مصحح، خرسان، محمد باقر، نشر مرتضى‏، مشهد، چاپ اول‏، 1403 ق‏. ج1، ص171. #نقد_تصوف #مکاشفه #رحمانی #شیطانی #حسن_بصری 🔰 @adyanuniv🌹

💠ظهور شخصیت‌های زاهدنما؛ از عوامل پیدایش تصوف 🔸از عواملی که در پیدایش تصوف، نقش بسزایی داشت، ظهور شخصیت‌های عالم‌نما و زاهدنما در ابتدای اسلام بود. 🔹از افرادی که با زهد افراطی و علم ادعایی، وارد صحنه شدند تا مردم را به‌ظاهر از مادیگری و دنیاطلبی دور کنند، حسن بصری، سفیان ثوری و ابوهاشم کوفی است. 🔻با توجه به اینکه، این افراد در زمان خود اهل‌بیت (علیهم‌السلام) زندگی می‌کردند و اهل‌بیت (علیهم‌السلام) با این‌ها و تفکراتشان مخالف بودند، می‌توان گفت که بروز چنین جریانی، از روی عمد و مقابله با ائمه معصومین (علیهم‌السلام) بود. 🔻چنان‌که در روایات، نسبت به اعمال این افراد، مذمت‌هایی شده و اهل‌بیت (علیهم‌السلام) نیز از آنان ناراضی بودند. حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، حسن بصری را سامری این امت نامیده و در این‌باره فرمودند: «مردم! آگاه باشید كه هر ملتی یه سامری دارد كه با تزویر خود و با چهره مذهبی‌اش، جامعه را از مسیر واقعی خودش منحرف می‌كند و این حسن بصری سامری این امّت است.»[ 1] ♻️بنا بر پیش‌بینی امام، حسن بصری از کارگزاران و فقیه بنی‌امیه قرار گرفت به‌گونه‌ای که فتوا به اطاعت از پادشاهان بنی‌امیه داد. پی‌نوشت: 1. قمی، شیخ عباس، سفینة البحار، تهران، کتابخانه سنائی، 1359 ه، ج1، ص262. #نقد_تصوف #حسن_بصری #سامری #زاهد 🔰 @adyanuniv 🔰

💠مکتب فکری حسن بصری 🔸درباره مکتب فکری حسن بصری اتفاق ‌ نظر وجود ندا رد؛ بعضی او را معتزلی، شیعی، پیرو مذهب مرجئه و معتقد به مبانی اشاعره دانسته ‌ اند [1]. 🔹برخی از ابن ابی العوجا، که ابتدا شاگرد حسن بصری بود و سپس از زندیقان (مادی ‌ گرایان) شد، روایت کرده ‌ اند که حسن گاهی به ‌ سوی قدریان و زمانی به سمت جبریان متمایل می‌شده است. [2] 🔻این در حالیست که بسیاری از سلسله ‌ های تصوف، ازجمله سهروردیان، طَیفوریان، مولویان و سلسله ‌ های صوفیه هند مثل چشتیان، نسب خود را به حسن بصری می‌رسانند. 🔅برخی محققین معتقدند که او با ترویج عزلت نشینی و مباحث افراطی زهد بستر ایجاد فرقه ‌ ای به نام تصوف که در خدمت دولت های مستکبر وقت قرار گرفتند را فراهم نموده است. ♻️بنابراین شخصیتی مانند حسن بصری علاوه بر مرجع ‌سازی در مقابل مقام معنوی و علمی حضرات معصومین (علیهم ‌ السلام) با موضع گیری های منفی خود در قبال حرکت ‌های اجتماعی به نفع ایشان و همچنین ترویج تفکرات جبرگرایانه و تقدیس سلاطین اموی بستر انزوای عترت پیامبر (علیهم ‌ السلام) و تقویت دستگاه حاکمه وقت را فراهم می ‌ آورده است. 📚پی ‌نوشت 1. ابن شهرآشوب، ج ۲، ص ۵۶؛ ابن جوزی، ۱۴۲۶، ص ۷۵، ۱۳۰. 2. کلینی، ج ۴، ص ۱۹۷؛ ابن بابویه، ۱۳۹۸، ص ۲۵۳. #نقد_تصوف #حسن_بصری #زهد 🔰 @adyanuniv 🔰

💠نصیحت علامه مجلسی به شیفتگان عرفان و تصوف 🌻ای عزیز...اگر اعتقاد به روز جزا داری امروز حجت خود را درست کن که چون فردا حق تعالی از تو حجت طلبد جواب شافی و عذر پسندیده داشته باشی.♨️ 🔘 و نمیدانم بعد از ورود احادیث صحیحه از #اهل_بیت رسالت علیهم السلام 🔘 و شهادت بزرگوارانی از علمای شیعه رضوان اللَّه علیهم بر بطلان این طائفه و طریقه ایشان ⚠️در متابعت ایشان نزد حق تعالی چه عذری خواهی داشت⁉️ ❌ آیا خواهی گفت متابعت #حسن_بصری کردم ؛ ❇️ که چند حدیث در لعن او وارد شده است⁉️ ❌ یا متابعت #سفیان_ثوری کردم ؛ ❇️که با امام صادق علیه السّلام دشمنی می‌کرده و پیوسته معارض آن حضرت می‌شده است، و بعضی احوال او را در اول کتاب بیان کردیم، ❌ یا متابعت #غزالی را عذر خود خواهی گفت که به یقین ناصبی بوده‼️ ❇️ و می گوید در کتابهای خود، به همان معنا که مرتضی علی امام است، من هم امامم‼️ ❇️ و می گوید: هر کس یزید را لعنت میکند گناهکار است، ❌ یا پناه به محیی الدین ( #ابن_عربی ) خواهی برد که هرزه هایش را در اول و آخر این کتاب شنیدی،‼️ ❇️و می گوید جمعی از اولیاء اللَّه هستند که رافضیان ( شیعیان) را به صورت خوک می بینند‼️ ❇️و می گوید به معراج که رفتم مرتبه علی را از مرتبه ابوبکر و عمر و عثمان پست تر دیدم‼️ ❇️ و ابوبکر را در عرش دیدم‼️ ❇️ چون برگشتم به علی گفتم چون در دنیا دعوی(ادّعا) می کردی که من از آنها بهترم الحال دیدم مرتبه تو را که از همه پست تری‼️ 📚 عین الحیات ج۲، فصل ذمّ صوفیه،ص۴۷۵ #علامه_مجلسی #نقد_تصوف #عرفان #ابن_عربی http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

💠حسن بصری در آینه کربلا 🔸حسن بصری که از مشایخ بزرگ صوفیه می باشد نه تنها از دشمنان علی (علیه السلام) بوده است، بلکه با فرزندان آن حضرت نیز دشمنی داشته تا جایی که در واقعه عاشورا نیز مردم را تشجیع بر قتل امام حسین (علیه السلام) می نموده است. 🔹لذا در این زمینه دو نظریه وجود دارد: 🔻اول آنکه بعضی ها قائل بر آنند که حسن بصری در واقعه عاشورا لبیک به دعوت امام حسین (علیه السلام) نگفته است و در صحرای کربلا نبوده است. 🔻و دوم آنکه بعضی ها قائل بر آنند که ایشان در لشکر یزید بوده است چناچه عماد الدین طبری که از اکابر و اعاظم و علمای قرن هفتم هجری است در این زمینه چنین نوشته است: 👈بدرستی که حسن بصری از دشمنان علی (علیه السلام) و فرزندان آن حضرت بوده و روز عاشورا از لشکرگاه امام حسین (علیه السلام) فرار نمود و به لشکرگاه شام رفت و همواره با معاویه در تبری نسبت به علی (علیه السلام) شرکت داشت و مردم را تشجیع و ترغیب می‌نمود در کشتن و قتل امام حسین (علیه السلام) و از جمله شاگردان علی (علیه السلام) بود که وابستگی به دنیا پیدا کرد.[1] 📚پی نوشت 1. اسرار الامامه علامه عماد الدین طبری ، ، چاپ بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی، ص 399 . #نقد_تصوف #حسن_بصری #امام_حسین علیه‌السلام #عاشورا عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠حسن بصری مرید علی(ع) یا حجاج خون‌خوار؟! 🔸در حالی برخی حسن بصری را محرم اسرار امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) می‌دانند که بارها سینه‌چاکی و خوش‌خدمتی خود را به حاکمان بنی‌امیه نشان داده است. 🔹کما اینکه منصب فتوا و قضاوت را در دربار حجاج قبول کرده و درباره وجوب اطاعت از حاکمان بنی‌امیه می‌گوید: 👈«دین جز با آنان پا نمی‌گیرد هرچند ظلم و جور کنند، به خدا اصلاحاتی که خداوند به‌دست آنان (بنی‌امیه) انجام می‌دهد بیش از فسادهایشان است.» (1) 🔰اما خدمات و تلاش‌های حسن بصری در لباس زهد و دین برای این دستگاه ظلم و جور کار را به‌جایی می‌رساند که حجاج بن یوسف ثقفی خون‌خوار، به تعریف و تمجید از او پرداخته و می‌گوید: 👈«اگر می‌خواهید یک مرد حقیقی و واقعی را بشناسید به نزد حسن بصری بروید!» (2) ♻️با این حال آیا باید او را محرم اسرار امام علی (علیه السلام) دانست یا محرم و نوکر بنی امیه؟ 📚پی‌نوشت: 1. سبحانی، جعفر، المذاهب الاسلامیه، نشر موسسه امام صادق(ع)، قم، 1388. 2. یعقوبی، احمد بن اسحاق، تاریخ یعقوبی، نشر علمی و فرهنگی، تهران، 1370. #نقد_تصوف #حسن_بصری #حجاج #بنی_امیه عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠حسن بصری مرید علی(ع) یا حجاج خون‌خوار؟! 🔸در حالی برخی حسن بصری را محرم اسرار امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) می‌دانند که بارها سینه‌چاکی و خوش‌خدمتی خود را به حاکمان بنی‌امیه نشان داده است. 🔹کما اینکه منصب فتوا و قضاوت را در دربار حجاج قبول کرده و درباره وجوب اطاعت از حاکمان بنی‌امیه می‌گوید: 👈«دین جز با آنان پا نمی‌گیرد هرچند ظلم و جور کنند، به خدا اصلاحاتی که خداوند به‌دست آنان (بنی‌امیه) انجام می‌دهد بیش از فسادهایشان است.» (1) 🔰اما خدمات و تلاش‌های حسن بصری در لباس زهد و دین برای این دستگاه ظلم و جور کار را به‌جایی می‌رساند که حجاج بن یوسف ثقفی خون‌خوار، به تعریف و تمجید از او پرداخته و می‌گوید: 👈«اگر می‌خواهید یک مرد حقیقی و واقعی را بشناسید به نزد حسن بصری بروید!» (2) ♻️با این حال آیا باید او را محرم اسرار امام علی (علیه السلام) دانست یا محرم و نوکر بنی امیه؟ 📚پی‌نوشت: 1. سبحانی، جعفر، المذاهب الاسلامیه، نشر موسسه امام صادق(ع)، قم، 1388. 2. یعقوبی، احمد بن اسحاق، تاریخ یعقوبی، نشر علمی و فرهنگی، تهران، 1370. #نقد_تصوف #حسن_بصری #حجاج #بنی_امیه عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠پارادوکس تقیه حسن بصری با اثبات خلافت خلفاء ثلاثه 🔸برخی معتقدند که حسن بصری همواره در حال تقیه بوده است، حال آنکه تلاش زیادی برای اثبات حقانیت خلافت خلفاء ثلاثه داشته است. 🔹چنانچه محمد بن زبیر نقل کرده است که وقتی از حسن بصری سؤال کردم آیا به‌راستی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ابوبکر را جانشین خود قرار داد؟ حسن بصری مانند سپندی که از روی آتش می‌جهد، جهیده و اظهار داشت مگر درباره خلافت او شک داری؟ به خدای یکتا رسول خدا او را جانشین خود قرار داد. (1) 🔻همچنین برای اثبات خلافت ابوبکر دست به جعل حدیث زده و می‌گوید: 👈رسول خدا در زمان حیاتش یک ترس عمده داشت و آن این بود که بمیرد، درحالی‌که ابوبکر را خلیفه خود قرار نداده باشد. (2) 🔰حال چطور ممکن است که حسن بصری درحال تقیه بوده است، در حالی‌که در تقیه بودن، نیاز به خاموشی دارد، نه اثبات کردن خلافت خلفاء ثلاثه! 📚پی‌نوشت: 1. خوانساری محمدباقر، روضات الجنات، محقق اسدالله اسماعیلیان، نشر دهاقانی، قم، ج 3. 2. محلاتی ذبیح‌الله، کشف الاشتباه، به کوشش حاج فردوسی، نشر نسیم ظهور، قم، 1389. #نقد_تصوف #حسن_بصری #خلافت عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰