eitaa logo
احمد حیدری
158 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
206 ویدیو
4 فایل
سلام ! گاهی برخی احادیث اهل بیت علیهم السّلام دل می برند؛ این کمترین چنین می پندارد که اگر لذّت مطالعه آن را با شما خوبان به اشتراک بگذارد، نیک خواهد بود. آدرس کانال: https://eitaa.com/Ahmadheydari12 انتقاد و پیشنهاد: @AhmadHeydari54
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❗️ عزاداری عاملی برای تخدیر اجتماعی و مانع عمل گرایی انقلابی! ⁉️ گریه عامل فروکش کردن خشم انقلابی نسبت به دشمنان حق است و عقده‌های متراکم جبهه حق را تخلیه می‌کند؛ آیا جامعه ای که با عزاداری همه احساسات خود را تخلیه می کند، می تواند اهل اقدام و عمل باشد؟! ✍️ پاسخ اجمالی: اولا: استمرار حیات شیعه حول عزاداری امام حسین(ع) در دوران سخت و پرتقیه خلفای اموی و عباسی خلاف این فرض را ثابت می کند. ثانیا: هر اقدام انقلابی متوقف بر تزکیه و آموزش آحاد جامعه و گرد آمدن حول موضوع و «هدفی واحد» است که این مهم نیز در مجالس عزاداری امام حسین انجام می گیرد. ثالثا: خاستگاه همه انقلابها، توفیقات و اقدامات اصلاح گرانه شیعه در نیم قرن اخیر، «مجالس عزادرای» امام حسین(ع) بوده اند. ✍️ پاسخ تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/fa/article/index/412697 🙏 التماس دعا و ترویج داریم ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
ویژه نامه محرم الحرام در سایت: makarem.ir 🔶 با سرفصل های ذیل: 🔸محرم الحرام 🔸شخصیت امام حسین(علیه السلام) 🔸اهداف قیام سیدالشهدا(علیه السلام) 🔸ضرورت قیام سیدالشهدا(علیه السلام) 🔸ریشه های قیام سیدالشهدا(علیه السلام) 🔸وقایع قبل از عاشورا 🔸ویژگی های قیام سیدالشهدا(علیه السلام) 🔸ثمرات قیام سیدالشهدا(علیه السلام) 🔸شهدای قیام سیدالشهدا(علیه السلام) 🔸شیوه های عزاداری برای سیدالشهدا(علیه السلام) 🔸فلسفه عزاداری سیدالشهدا(علیه السلام) 🔸کتابها 🔸مقالات 📖 مطالعه: https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=40&lid=0&mid=317723 #امام_حسین #قیام #عاشورا #کربلا #هیهات_منا_الذله #عزاداری #گریه #سید_الشهدا #قیام #بیعت #یزید #زمینه_های_قیام #ريشه_های_قيام #شهادت #تکلیف #هیأت #شیعه #سوگواری #عزای_حسینی #اصلاح #انقلاب 🙏 التماس دعا و ترویج داریم ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
هدایت شده از پاسخ به شبهات
🌴 ویژه نامه محرم الحرام 🌴 در سایت: makarem.ir 🔶 با سرفصل های ذیل: 🔸محرم الحرام 🔸شخصیت امام حسین(علیه السلام) 🔸اهداف قیام سیدالشهدا(علیه السلام) 🔸ضرورت قیام سیدالشهدا(علیه السلام) 🔸ریشه های قیام سیدالشهدا(علیه السلام) 🔸وقایع قبل از عاشورا 🔸ویژگی های قیام سیدالشهدا(علیه السلام) 🔸ثمرات قیام سیدالشهدا(علیه السلام) 🔸شهدای قیام سیدالشهدا(علیه السلام) 🔸شیوه های عزاداری برای سیدالشهدا(علیه السلام) 🔸فلسفه عزاداری سیدالشهدا(علیه السلام) 🔸کتابها 🔸مقالات 📖 مطالعه: https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=40&lid=0&mid=317723 🙏 التماس دعا و ترویج داریم ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
هدایت شده از پاسخ به شبهات
🌴 ویژه نامه امام حسین(علیه اسلام) 🌴 در سایت: makarem.ir 🔶 با عناوینی همچون عناوین ذیل: 🔸قیام حسینی قیامی آگاهانه 🔸دستاورد های پیام آوران کربلا 🔸مرگ با عزّت بهتر از زندگی با ذلت 🔸یاران مخلص در قیام امام حسین(ع) 🔸قیام حسینی و تحقق عدالت اجتماعی 🔸نقش عُمر در شهادت امام حسین(ع) 🔸 اصلاح امت، هدف قیام امام حسین(ع) 🔸امام حسین (ع) و قیام در برابر بدعتها 🔸عاشورا نهضتی فرا مکانی و فرا زمانی 🔸علت بیعت نکردن امام حسین(ع) با یزید 🔸ضرورت اصلاح در عصر امام حسین (ع) 🔸شناخت مختصری از زندگانی امام حسین(ع) 🔸احیای اسلام و آئین حق از ثمرات قیام حسینی(ع) 🔸بیداری و آگاهی امت اسلامی در سایه ی قیام حسینی 🔸احیای حق و نابودی باطل از اهداف قیام امام حسین (ع) 📖 مطالعه: https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=40&lid=0&mid=326848 #امام_حسین #قیام #عاشورا #کربلا #شهادت #تکلیف #اصلاح #انقلاب #هیهات_منا_الذله #سید_الشهدا 🙏 التماس دعا و ترویج داریم ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
هدایت شده از پاسخ به شبهات
🌴 «ويژگی های قيام» امام حسین علیه السلام 🌴 در سایت: maaref.makarem.ir سایت «آیین رحمت»: با 26 مطلب 🔶 با عناوینی همچون عناوین ذیل: 🔸شهادت حجّت الهی به دست مردمی به ظاهر مسلمان! 🔸نقل‌های تاريخی درباره بُعد الهی و غيبی واقعه كربلا 🔸اهداف و انگیزه های خالص الهی در قیام عاشورا 🔸امتیاز نهضت عاشورا بر دیگر نهضت ها 🔸یاران کم امّا با وفای امام حسین(ع) 🔸مظلومیت امام حسین(ع) و یارانش 🔸ذلت ناپذیری عاشورائیان 📖 مطالعه: https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/27737 🙏 التماس دعا و ترویج داریم ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ بزرگترين «حق» واجب بر بندگان؟ بزرگترين حقي که خداوند بر بندگان واجب ساخته چيست؟ ✍️ پاسخ اجمالی: امام علي(ع) مي فرمايد: «از ميان حقوقى كه خداوند واجب ساخته، بزرگترين آنها حق والى و زمامدار بر رعيت و حق رعيت بر والى است. حقي كه خداوند سبحان آن را بر هر كدام در مقابل ديگرى مقرّر فرموده است، خداوند اين فريضه را چارچوبي براي پيوستگى آنان با يكديگر و موجب عزت و قدرت دين آنها قرار داده است، بنابراين توده مردم هرگز اصلاح نمى شوند مگر با اصلاح زمامداران و زمامداران اصلاح نمى گردند جز از طريق قرارگرفتن ملت در مسير صحيح و مستقيم». آري تنها اگر هر دو صالح باشند، بهترين شرايط براى پيروزى و پيشرفت جامعه فراهم مى گردد. ✍️ پاسخ تفصيلي: makarem.ir/maaref/l/0415192 ___________________
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ بزرگترين «حق» واجب بر بندگان؟ ✍️ پاسخ اجمالی: امام علی(ع) مي فرمايد: «از ميان حقوقى كه خداوند واجب ساخته، بزرگترين آنها حق والى و زمامدار بر رعيت و حق رعيت بر والى است. حقی كه خداوند سبحان آن را بر هر كدام در مقابل ديگرى مقرّر فرموده است، خداوند اين فريضه را چارچوبی براي پيوستگى آنان با يكديگر و موجب عزت و قدرت دين آنها قرار داده است، بنابراين توده مردم هرگز اصلاح نمى شوند مگر با اصلاح زمامداران و زمامداران اصلاح نمى گردند جز از طريق قرارگرفتن ملت در مسير صحيح و مستقيم». آري تنها اگر هر دو صالح باشند، بهترين شرايط براى پيروزى و پيشرفت جامعه فراهم مى گردد. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0415192 📖 مطالعه بیشتر درباره «حق»: http://mk6.ir/QgRyS (ع) _____
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ چگونگی توبه نسبت به گناهان مختلف؟ آیا روش توبه نسبت به گناهان مختلف، متفاوت است؟ ✍️ پاسخ اجمالی: حقيقت توبه، بازگشت از نافرمانى خدا به سوى اطاعت اوست، كه ناشى از پشيمانى فرد نسبت به اعمال گذشته مى باشد. برای خروج از حالت گناه، فرد باید مراحلی را طی کند و وظایفی را انجام دهد، تا توبه حقیقی داشته باشد، يعنى تا آنجا كه در توان دارد، آثار سوء گناهان گذشته را از درون و برون وجود خويش و افراد و جامعه برچيند. لذا می بینیم قرآن مجيد عبارت «...تابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَ اصْلَحُوا» را بیان می کند و اصلاح نسبت به گناهان مختلف، متفاوت است. ✍️ پاسخ تفصيلی: makarem.ir/maaref/l/0321218 _______
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ عوامل پیدایش نهضت امام حسین(ع)؟ ✍️ پاسخ: براى روشن شدن پاسخ این سؤال لازم است مقدمتاً یادآور شویم که برخلاف پدیده هاى طبیعى که معمولا تک ماهیتى هستند، پدیده هاى اجتماعى ممکن است چند ماهیتى باشند مثلا یک فلز نمى تواند در یک زمان، هم ماهیت طلا داشته باشد و هم ماهیت مس، ولى پدیده هاى اجتماعى مى توانند در آن واحد چند بعد داشته باشند و عوامل مختلفى در پیدایش آن ها موثر باشد. مثلا یک نهضت مى تواند داراى ماهیت عکس العملى باشد؛ یعنى صرفاً یک عکس العمل باشد، و در عین حال ماهیت تهاجمى نیز داشته باشد و در صورت داشتن ماهیت عکس العملى، ممکن است در برابر یک جریان، عکس العمل منفى و در برابر جریان دیگر عکس العمل مثبت به شمار برود. قیام امام حسین(ع) از این گونه پدیده ها بود و همه اینها در نهضت آن حضرت وجود داشت؛ زیرا عوامل مختلف در آن اثر داشت که ذیلا توضیح مى دهیم: سه عامل یاد شده در زیر، در پیدایش این قیام و نهضت اثر داشت: ۱- درخواست بیعت از امام حسین(ع) براى یزید و وارد آوردن فشار به آن حضرت به این منظور؛ ۲- دعوت مردم کوفه از امام حسین(ع) به عراق؛ ۳- عامل امر به معروف و نهى از منکر که امام حسین(ع) از روز نخست از مدینه با این شعار حرکت کرد. این هر سه عامل در قیام و نهضت عظیم امام حسین(ع) نقش داشتند و هر کدام یک نوع تکلیف و وظیفه براى امام ایجاب مى کردند و موضع حضرت در برابر هر کدام، فرق مى کرد: از نظر عامل اول، امام حسین حالت دفاعى داشت؛ زیرا از او به زور بیعت مى خواستند و او خوددارى مى ورزید. از نظر عامل دوم، حضرت موضع تعاون و همکارى داشت؛ زیرا او را به همکارى دعوت کردند و او نیز پاسخ مثبت داد. اما از نظر عامل سوم، او مهاجم و معترض بود؛ زیرا اگر هم از او بیعت نمى خواستند باز به حکومت هجوم برده، آن را غیر اسلامى مى خواند. ____ 📚 پی نوشت: makarem.ir/maaref/l/0321357 (ع)
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ حرکت تاریخی امام حسین(ع) قیام اصلاح طلبانه یا سودای تشکیل حکومت؟ پرسش: آیا امام حسین(ع) قیام کرد؟ اگر قیام کرده بود چرا فرزندانش را با خود برد؟! و اگر قصد قیام داشت، چرا به اندازه کافی آذوقه به همراه نبرد؟! ایشان تنها از سوی عده ای دعوت به تشکیل حکومت شده بود و به این نیت سفر کرد! ✍️ پاسخ اجمالی: انحرافات تدریجی پیش آمده در جامعه اسلامی سبب قیام امام حسین(ع) علیه آنها شد. این حقیقت، در سخنان آن حضرت که هدف حرکت اصلاح طلبانه خود را امر به معروف و نهی از منکر و احیای سنت رسول خدا(ص) و امام علی(ع) معرفی می کند به راحتی قابل مشاهده است. ایشان اگرچه خود را برای حکومت محق تر از هر کس می دانستند و این موضوع را بارها هنگام توضیح دلایل شان برای سرباز زدن از بیعت با یزید، صریحا اعلام کردند، اما سخنان مرگ آگانه شان در کنار عدم انصراف از ادامه مسیر کوفه هنگام رسیدن خبر خیانت کوفیان، بهترین گواه بر این حقیقت است که هدف والای حضرت اباعبدالله نه سودای قدرت و حکومت، بلکه قیام برای اصلاح جامعه اسلامی بود. بله در این مسیر اگر امور به گونه ای جریان می یافت که حضرت می توانست با رهبری یک حکومت متمرکز در کوفه، به اهداف اصلاح گرانه شان جامه عمل بپوشانند، حتما از چنین امری استقبال می کرد، اما از آنجایی که افق نگاه حضرت بسیار بلند و هدف گذاری های شان سطح بندی های مختلفی داشت، با محقق نشدن آن هدف نیز ایشان به گونه ای دیگر به هدف اصلاح گرانه شان رسیدند یعنی با تقدیم خون خود و اصحاب با وفای شان و رسوا ساختن بنی امیه. درباره چرایی همراه ساختن خانواده نیز باید گفت که این رفتار علاوه بر حکمتی که در رسواسازی حکومت اموی به وسیله سخنرانی های حضرت زینب و سایر افراد کاروان اسیران داشت، امری مرسوم در بین اعراب آن زمان بوده است، آن چنان که می بینیم که حتی پیامبر(ص) نیز در جنگ های شان، همسران شان را همراه با خود می بردند. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0421068
هدایت شده از پاسخ به شبهات
🔰 منشور «مردم داری» در مکتب جعفری از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدّ ظلّه العالی ✍️ اشاره: منظور از انصاف در برابر مردم ترک هرگونه تبعیض و تمایل به افراد مورد نظر است؛ همان چیزى که غالب زمامداران در گذشته و حال گرفتار آن بوده و هستند که وقتى به قدرت می رسند براى دوستان و بستگان و افراد مورد علاقه خود امتیازاتى قائل می شوند که هرگز آن به دیگران نمی دهند. این تبعیض سرچشمه انواع انحرافات و نابسامانى‏ هاى حکومت ‏هاست. باید توجّه داشت که «انصاف» از ریشه «نصف» گرفته شده که به نیمه هر چیزى اطلاق می شود و از آن جایى که عدالت سبب می شود انسان حقوق اجتماعى را در میان خود و دیگران عادلانه تقسیم کند، از این جهت به آن انصاف گفته ‏اند. در بیان دیگر انصاف آن است که انسان هرچه براى خود و دوستان و نزدیکان خود می خواهد براى دیگران هم بخواهد و آنچه درباره خود و افراد مورد علاقه ‏اش روا نمی دارد درباره دیگران نیز روا ندارد. در حدیثى از امام صادق(علیه السلام) می خوانیم که فرمود: «سَیدُ الْأَعْمَالِ ثَلَاثَةٌ إِنْصَافُ النَّاسِ مِنْ نَفْسِک حَتَّى لَاتَرْضَى بِشَی‏ءٍ إِلَّا رَضِیتَ لَهُمْ مِثْلَهُ...». ✍️ عناوین یادداشت: اصلاح میان مردم / انصاف با مردم / خدمت به مردم / صداقت با مردم / خوش رفتاری با مردم / خوش گفتاری با مردم / حفظ کرامت مردم / تأمین معیشت مردم / احترام به عقاید مردم / عیب پوشی از خطای مردم / مردم داری در پرتو تبلیغ عملی (ع) 📖 مطالعه یادداشت: http://mk6.ir/SxDmX
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ عوامل پیدایش نهضت امام حسین(ع)؟ ✍️ پاسخ: براى روشن شدن پاسخ این سؤال لازم است مقدمتاً یادآور شویم که برخلاف پدیده هاى طبیعى که معمولا تک ماهیتى هستند، پدیده هاى اجتماعى ممکن است چند ماهیتى باشند مثلا یک فلز نمى تواند در یک زمان، هم ماهیت طلا داشته باشد و هم ماهیت مس، ولى پدیده هاى اجتماعى مى توانند در آن واحد چند بعد داشته باشند و عوامل مختلفى در پیدایش آن ها موثر باشد. مثلا یک نهضت مى تواند داراى ماهیت عکس العملى باشد؛ یعنى صرفاً یک عکس العمل باشد، و در عین حال ماهیت تهاجمى نیز داشته باشد و در صورت داشتن ماهیت عکس العملى، ممکن است در برابر یک جریان، عکس العمل منفى و در برابر جریان دیگر عکس العمل مثبت به شمار برود. قیام امام حسین(ع) از این گونه پدیده ها بود و همه اینها در نهضت آن حضرت وجود داشت؛ زیرا عوامل مختلف در آن اثر داشت که ذیلا توضیح مى دهیم: سه عامل یاد شده در زیر، در پیدایش این قیام و نهضت اثر داشت: ۱- درخواست بیعت از امام حسین(ع) براى یزید و وارد آوردن فشار به آن حضرت به این منظور؛ ۲- دعوت مردم کوفه از امام حسین(ع) به عراق؛ ۳- عامل امر به معروف و نهى از منکر که امام حسین(ع) از روز نخست از مدینه با این شعار حرکت کرد. این هر سه عامل در قیام و نهضت عظیم امام حسین(ع) نقش داشتند و هر کدام یک نوع تکلیف و وظیفه براى امام ایجاب مى کردند و موضع حضرت در برابر هر کدام، فرق مى کرد: از نظر عامل اول، امام حسین حالت دفاعى داشت؛ زیرا از او به زور بیعت مى خواستند و او خوددارى مى ورزید. از نظر عامل دوم، حضرت موضع تعاون و همکارى داشت؛ زیرا او را به همکارى دعوت کردند و او نیز پاسخ مثبت داد. اما از نظر عامل سوم، او مهاجم و معترض بود؛ زیرا اگر هم از او بیعت نمى خواستند باز به حکومت هجوم برده، آن را غیر اسلامى مى خواند. ____ 📚 پی نوشت: makarem.ir/maaref/l/0321357 (ع)