❗️ عصر فَترَت و خالی بودن زمين از پيامبر! ⁉️ در برخي از روايات بيان شده است که زمين هيچگاه خالی از حجت الهي نمی گردد، در حالي که آيه 19 سوره مائده بيانگر عصر فَترَت(عصري خالي از حجّت الهی) است! در اين صورت، اگر زمين هيچگاه خالى از حجت نمي شود، بعد از حضرت عيسی و قبل از حضرت محمد(ص) چه کسی بر روی زمين حجت و پيامبر الهی بوده است؟ ✍️ پاسخ اجمالي: دوران فَترَت به معناي انقطاع آثار وحى و اخبار رسالت، با وجود کساني که راه پيامبران قبلي را ادامه مي دادند و حجت خدا بر روي زمين بودند، هيچ گاه محقق نشده و معنا ندارد. پس از عيسی(ع) علاوه بر 3 يا 4 پيامبر که در منابع آمده و پيامبراني که ممکن است بوده اند و ما اطلاع نداريم، 12 تا 13 نفر حواريون و نيز پس از آنان كشيشانی كه شايستگی ابلاغ پيام مسيح را داشته اند، بوده اند و از اين جهت مردم بدون حجت نبوده اند. وجود نقيب های دوازده گانه بنی اسرائيل بعداز موسي و نيز انبياي فراواني که بعداز آنها تا صدها سال بودند، به اين امر دلالت مي کند که زمين هيچ گاه خالي از حجت نبوده است. ضمن اينکه حضور حجت الهي در زمين، نه لزوما با وجود رسل که با حضور اوصيای انبيا نيز محقق مي شود. براي مثال مي بينيم که وجود امامان معصوم بعد از پيامبر اسلام، خود دليل روشنی بر وجود حجج الهی در زمين مي باشد که در آيه انذار نيز به آن اشاره شده است. ✍️ پاسخ تفصيلي: http://makarem.ir/l/0418813 #عصر_فترت #حجت_الهی #حجت #رسالت #امامت #نبوت #نقيب #حواری #امام #ولی_عصر #امام_زمان #اوصيا #انبيا ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi

⁉️ حکمت های عدم امداد الهی در کربلا؟! ⁉️ پرسش: چرا خداوند در روز عاشورا امام حسین (ع) و یارانش را با امداد های غیبی یاری ننمود؟! آیا اينکه خداوند انبياء حتي پيامبر اسلام(ص) را به وسيله امداد هاي غيبي و ملائک ياري نمود، ولي امام حسين(ع) را تنها و بي ياور گذاشت، بي عدالتي نيست؟! ✍️ پاسخ اجمالی: اولا: قرار نیست همیشه ظلم از طریق امدادهای غیبی از بین برود؛ بلکه از آنجا که خداوند جریان امور عالم را از راه جریان اسباب و مسببات قرار داده است، اصل بر این است که خود انسان ها برای مبارزه با ظلم تلاش کنند. اگر قرار باشد ظالمان را خدا نابود کند طرف مقابل آنها برای چه آفریده شده اند؟! کربلا و عاشورا نیز فرصت آزمودن مسلمانان مدعی آن جامعه بود که بیشتر آنها «رفوزه» شدند. ثانیا: انبیاء و اولیاء بوسیله مصائب «امتحان» می شوند و به تناسب رنجی که تحمل می کنند، «ترفیع درجه» پیدا می کنند؛ «هر که در این بزم مقرب تر است *** جام بلا بیشترش می دهند». ثالثا: اگر هر عمل ظالمانه ای، بلافاصله جزا داده شود، هیچ کس جرأتی برای بروز اراده واقعی و باطنش نخواهد داشت و با پدید آمدن حالتی شبیه به جبر، اختیار و جسارت هر کس برای انتخاب آزادانه اعمال از بین خواهد رفت و مجالِ کامل شدنِ «حجّت» روز جزا فراهم نخواهد آمد. رابعا: روایاتی وجود دارد که نصرت ملائک الهي در کربلا به یاری امام حسين(ع) آمد ولی ایشان نپذیرفت و بين پيروزى بر دشمنانش و لقاى پروردگارش، لقاى پروردگارش را برگزيد. خامسا: اگر امام پيروزی ظاهری از طریق معجزه را می پذیرفت، ديگر نمی توانست براي بشريت نقش «الگو» را ايفا نماید. ✍️پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0412446 #امام_حسین(ع) #کربلا #عاشورا #امداد_الهی #مصائب #امتحان #بلایا #نصرت #الگو #معجزه #امدادهای_غیبی #ظلم #اسباب #پیروزی #جبر #اختیار #حجت #ملائک #جام_بلا #انتخاب