روایت بیهقی در مورد رضایت فاطمه از شیخین! ✍️ پاسخ اجمالی: بیهقى از شعبی نقل کرده که: «ابوبکر براى کسب رضایت نزد فاطمه(س) آمد... و رضایت فاطمه را طلبید... پس فاطمه از وى راضى شد». اولاً: سند روایت مرسل است؛ چرا که شعبى از جمله تابعین شمرده شده و خود شاهد ماجرا نبوده است. ثانیاً: این روایت در برابر روایات صحیحی که گویای عدم رضایت صدیقه کبری(س) از شیخین تا آخر عمر می باشد، اعتباری ندارد. ثالثاً: شعبى از دشمنان امیرمؤمنان(ع) و ناصبى بوده و روایت او حجت نیست. ✍️ پاسخ تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/l/0325210 #شیخین #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم #ابوبکر #خلیفه_اول #رضایت #فاطمیه #فاطمیّه #شهادت_حضرت_زهرا(س) #حضرت_فاطمه(س) #حضرت_زهرا(س)

❓ چرا حضرت زهرا(علیها السلام) شبانه دفن شد؟ ✍️ پاسخ اجمالی: دفن شبانه پیکر مطهر حضرت زهرا(س) از جمله مسائل مسلم تاریخی است که هم شیعه و هم اهل سنت به آن اذعان دارند. با توجه به روایات متعدد و اعتراف بزرگان اهل سنت،‌ دلیل دفن شبانه آن حضرت وصیت آن حضرت بود که نمى‌خواست افرادى که بر او ستم کرده‌اند، بر جنازه‌اش نماز بخوانند و با این کار خشم خود را از غاصبان خلافت آشکار ساخت. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325410 #دفن_شبانه #اهل_سنت #خانه_وحی #ظلم #شهادت_حضرت_زهرا(س) #حضرت_زهرا(س) #خلیفه_دوم #عمر_بن_خطاب #یورش_به_خانه_وحی #آتش_در_خانه_وحی #فاطمیّه #فاطمیه #ابوبکر

کشته شدن سعدبن عباده پرسش: سعد بن عباده (میزبان پیامبر) به دستور چه کسی کشته شد؟ ✍️ پاسخ اجمالی: برخى از متون تاریخى در پی آنند که مرگ سعد را مرگى طبیعى جلوه دهند و حتّى گفته اند که سعد، از جمله کسانى بوده است که در آغاز با ابو بکر مخالفت کرد و سپس با وى بیعت نمود؛ امّا دقّت در ماجراى سقیفه و دلالت آشکار متون گوناگون مربوط به این موضوع، هیچ تردیدى باقى نمى گذارد که او هرگز بیعت نکرد و به دست دشمنان سیاسى اش ترور شد. حقیقت این است که عمر مردى را فرستاد و به او گفت: وى را به بیعت فرا خوان و اگر خوددارى ورزید، او را بکش و بعد هم شایع کردند که جنّیان او را کشته اند. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325669 #ابوبکر #خلافت #سعد_بن_عباده #عمر_بن_خطاب

❗️ برتری رشادتهای خلفای سه گانه بر فداکاریهای نوجوان 10 ساله! پرسش: آیا رشادتهای خلفای سه گانه بر فداکاریهای نوجوان 10 ساله (حضرت علی) برتری دارد؟! فداکاریهایی که سه خلیفه اول در راه اسلام کردند با فداکاریهای یک پسر بچه ده ساله (حضرت علی) قابل مقایسه نیست! ✍️ پاسخ اجمالی: با توجه به اینکه قرآن ماجرای کشته شدن جالوت به دست حضرت داود نوجوان را با عظمت و مهم معرفی می کند نتیجه می گیریم که سن بیشتر موضوعیتی در برتری اعمال ندارد و این شبهه از اساس باطل است و ملاکات قرآنی عواملی چون مجاهدت و سبقت در ایمان و هجرت است. ضمن اینکه عقل و عرف هم رشادت نوجوانان را بر رشادتهای افراد کبیر برتری می دهد؛ چون امری خارق العاده و کم یاب است. همچنین در سراسر متون تاریخی بجز ترس و فرار، مطلبی دال بر وجود رشادتی خاص برای خلفا نمی یابیم و از سوی دیگر وجود فداکاریهای امام علی(ع) در مقاطع حساس صدر اسلام مانند لیله المبیت، جنگهای خندق، خیبر، احد و... امری کتمان ناپذیر و مورد گواه قرآن و تاریخ است. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0408675 #حضرت_علی(ع) #امام_علی(ع) #امیرالمؤمنین(ع) #ابوبکر #عمر_بن_خطاب #عثمان #نوجوان

❗️ راویان شیعی با نام عمر! پرسش: در کتاب اصول کافی راویانی وجود دارند که اسم خود یا پدرانشان عمر است؛ چرا راویان و یاران امامان شیعه نام عمر را بر خود نهاده اند؟! آیا این مسأله دلالت ندارد که فرهنگ دشمنی با عمر بدعت و پدیده ای متأخر در بین شیعیان بوده است؟! ✍️ پاسخ اجمالی: اولا: هیچ نامی مختص به هیچ شخصیت تاریخی نیست و بسیاری از صحابه و تابعین به نام خلفای سه گانه نامگذاری شده اند. ثانیا: مخالفت اصحاب ائمه با شخصیت هایی چون «معاویه» و «یزید» امری بدیهی است؛ با این حال بعد از عاشورا شاهد نام گذاری فرزندان برخی از ایشان به این اسامی هستیم. آیا این نام گذاری ها نشانه محبّت است؟! ثالثا: ستم هایی که بر اهل بیت(ع) روا شده جدی تر از آن است که به صرف این نام گذرای ها تحت الشعاع قرار گیرد و اختلافات اهل بیت با خلفا نه اختلافاتی قبیله اى که اختلافاتی عقیدتى و رفتارى بود. رابعا: این نام گذاری ها انجام شده تا دستگاه ظلم بنى اميه و بنى عباس نتوانند به اين بهانه كه شیعیان با خلفاى سه‏ گانه معارض اند، عرصه را بر آنان سخت بگيرند و دست به قتل و غارت بزنند. #راویان_شیعی #راویان_شیعه #اصول_کافی #عمر_بن_خطاب #نام_عُمر #صحابه #تابعین #خلفای_سه_گانه #معاویه #یزید ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0415243

❗️ مخالفت شیعه با سخن پیامبر(ص) در «خطا نبودن اجماع امّت مسلمان»! (جایگاه اجماع در انتخاب خلیفه رسول خدا؟) پرسش : پیامبر فرموده است: اگر امتم بر امری اجماع کردند، هیچگاه آن اجماع خطا نخواهد بود. اجماع اهل حل و عقد در جامعه مسلمین بعد از وفات رسول خدا(ص) بر خلافت ابوبکر رضی الله عنه بود. چرا شیعه اصرار دارد که خلافت حق علی[ع] بود و غصب شده است؟! ✍️ پاسخ اجمالی: اولا: این حدیث بنا بر راست آزمایی های سندی خود اهل سنت با چالش های جدی در وثاقت بعضی از راویان آن مواجه است. ثانیا: حق انتخاب خلیفه پیامبر به تصریح قرآن، بیانات نبوی و دلایل عقلی منحصر در خدا و رسول خدا است و اجماع جایگاهی در آن ندارد. چون امامت و مقام جانشینی پیامبر صرفا اموری اجتماعی و سیاسی نیستند و سویه های معنوی چون تکامل اخلاقی جامعه و پاسداری از شریعت را نیز شامل می شوند و بدیهی است احراز صلاحیت اشخاص برای تصدی چنین مقامی فقط در حوزه علم الهی و پیامبر اوست و با اجماع کشف و اثبات نمی گردد. ثالثا: گزارش های تاریخی از نزاع ها، تهدیدها و اجبارهایی که در سقیفه روی داد، نشان می دهد اجماعی به صورت حقیقی پدید نیامده است. هم در جریان سقیفه و هم در بعد از آن، اشخاص برجسته ای از مهاجرین و انصار مخالف خلافت ابوبکر بودند. به همین دلیل نیز حاکمان به قدرت رسیده در سقیفه دست به دامان قبیله ای به نام بنی اسلم شدند و در قبال باج دادن به آنها، قدرت قهریه شان را برای گرفتن بیعت اجباری از مردم به خدمت گرفتند. رابعا: اگر این قاعده درست هم باشد، هنگام به قدرت رسیدن خلیفه دوم از آن قاعده تخطی شده است. زیرا او با وصیت خلیفه اول به قدرت رسید نه در اجتماع و با اجماع. امری که موجب اعتراض بسیاری از مسلمانان اعم از مهاجرین و انصار و بزرگان صحابه و اهل شام بود. #اهل_سنت #خلافت #ابوبکر #عمر_بن_خطاب #حکومت #امامت #اجماع #گمراهی #بیعت #سقیفه #شیعه #غدیر #ثقلین #اجماع_امّت #انتخاب_خلیفه #سپاه_اسامه #مشروعیت #اولی_الأمر #بنی_اسلم ✍️ پاسخ تفصیلی makarem.ir/maaref/l/0421057

❗️ شبهه نزول آیه اکمال در روز عرفه! پرسش: آیا همان طور که فخر رازى مى گوید آیه اکمال در روز عرفه بر پیامبر(ص) نازل شده است؟ ✍️ پاسخ اجمالی: فخر رازی منظور از الیوم در آیه اکمال دین را روز عرفه می داند. بخاری نیز نقل کرده: ضمن گفت و گویی که بین خلیفه دوم و شخصی یهودی درمی گیرد، خلیفه اعلام می کند منظور از الیوم در این آیه همان روز عرفه است. پاسخ: حضور نام امثال خلیفه دوم و معاویه به عنوان دو تن از غاصبان در سلسله سند چنین روایاتی باعث تضعیف این روایات از حیث سندی می گرد. ثانیا با توجه به نقل اجماع اهل سنت درباره زنده ماندن 80 روزه حضرت رسول بعداز نزول این آیه مشخص می شود که این آیه در 18ذی الحجه یعنی روز غدیر نازل شده است. #عرفه #اکمال_دین #آیه_اکمال #الیوم #رسول_خدا #اهل_سنت #عمر_بن_خطاب #معاویه ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0324673

❓ دیدگاه خلیفه دوّم درباره ارث غیر عرب؟ ✍️ پاسخ اجمالی: مالک ـ امام مالکى ها ـ نقل مى کند که عمر بن خطّاب غیر عرب را از ارث محروم کرد ، مگر این که در میان عرب متولّد شده باشد .حال آنکه از ضروریّات دین اسلام این است که میان همه مسلمانان چه عرب باشند و چه عجم، و هر کجا که متولّد شده یا ساکن باشند، توارث برقرار است، و نصوص قرآن و سنّت نیز بر همین مطلب دلالت مى کنند؛ و عمومات قرآن تخصیص نخورده اند. لذا نه از شرائط ارث، عرب بودن و تولّد در میان عرب است و نه از شرائط اسلام. #اهل_سنت #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم #ارث #عرب #عجم #قرآن #اسلام #توارث #امام_مالک ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0324246 برگ سبز؛ معارفی، احکامی، اعتقادی و تاریخی (گروه یک طرفه و کانال است) https://chat.whatsapp.com/HU4JRS1FVL4KWNqaXo6GBv

❓ فتواى خلیفه درباره سه طلاقه کردن (در یک مجلس)؟ ✍️ پاسخ اجمالی: خداى تعالى در سوره بقره تحقّق دو طلاق را ضرورى دانسته و حرمت را پس از تحقّق طلاق سوم قرار داده است، و این با سه طلاقه کردن در یک مجلس [به اینکه که مرد بگوید : سه بار تو را طلاق دادم یا سه بار صیغه طلاق را پشت سر هم تکرار کند]، قابل جمع نیست و پیامبر(ص) نیز از آن نهی کرده است. از ابن عباس نیز نقل شده که سه طلاقه کردن زن [در یک مجلس] در زمان پیامبر(ص) خدا و ابوبکر و دو سالِ اوّل از حکومت عمر یک طلاق محسوب مى شد، امّا عمر آن را تشریع کرد. #سه_طلاقه_کردن #طلاق #محلل #اهل_سنت #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0324244

❓ منظور از «تثویب» در «الصلاة خیر من النوم»؟ ✍️ پاسخ اجمالی: تثویب (از ریشه ثاب یثوب) به معناى رجوع به امر براى شتاب به نماز است. مؤذن وقتى مى گوید: «الصّلاة خیرٌ من النوم»؛ دوباره سخنى گفته که معنایش شتاب به سوى نماز است. سندى در حاشیه بر سنن نسائى گفته: تثویب یعنى اعلام پس از اعلام. امام گفتن «الصلاه خیر من النوم» در اثناى اذان صبح، مشروع است و یا بدعتى است که پس از پیامبر(ص) به وجود آمده است. آنچه دلالت مى کند بلال آن را افزوده و پیامبر(ص) هم آن را پذیرفته است. هم چنین گفته می شودعمر بن خطاب به موذن دستور داد آن را در نداى صبح قرار دهد. #تثویب #اذان #شیعه #اهل_سنت #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم #حی_علی_خیر_العمل #نماز #الصلاة_خیر_من_النوم #اذان_صبح ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325954

❗️ حذف «حّى على خیر العمل» از اذان! ✍️ متن اجمالی: شیعه به پیروى از روایات ائمه(ع)، «حَىَّ عَلى خَیْرِالْعَمَلِ» را جزء اذان دانسته و بلال هم در اذان صبح آن را مى گفت، گروه زیادى از صحابه هم در اذان آن را مى گفتند. اما عمر در زمان خلافتش دستور داد این جمله را از اذان حذف کنند، محققان اهل سنت هم این را قبول دارند، سعد تفتازانى در حاشیه بر شرح عضدى گفته: عمر بن خطاب خطبه خواند و گفت: اى مردم! سه چیز در روزگار پیامبر خدا(ص) بود که من از آنها نهى مى کنم و بر آنها کیفر مى دهم: یکى متعه زنان، دیگرى متعه حج و سومى «حَىَّ عَلى خَیْرِالْعَمَلِ». #اذان #شیعه #اهل_سنت #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم #حی_علی_خیر_العمل #نماز ✍️ متن تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325952

🔷 نقش عُمر بن خطاب در شهادت امام حسین(ع)؟ خلیفه دوم با وجود همه سخت گیرى ها و حساب رسی هایى که نسبت به فرمانداران خود داشت، از فاحش ترین اشتباهات معاویه چشم پوشى مى کرد. کارهاى ضدّ دینى پیدا و پنهان معاویه هیچگاه از دیدگاه عمر پنهان نبود، اما خلیفه، معاویه را آزاد و مطلق العنان گذاشته بود. این جریان در زمان عثمان که خود نیز از بنى امیّه بوده است، شتاب بیشترى یافت و این معنای این جمله عمیق و پربار است که امام حسین (ع) در سقیفه کشته شد. #امام_حسین #سيّدالشّهدا #عاشورا #کربلا #یزید #نهضت_حسینی #شهادت_امام_حسین #عُمر_بن_خطاب #معاویه #عثمان #بنى_امیّه #سقیفه #خلیفه_دوم 📖 مطالعه تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0323219