eitaa logo
🌹خرده نویسی یک معلم🌹
481 دنبال‌کننده
180 عکس
122 ویدیو
3 فایل
مطالعات فرهنگی و راهبردی،روانشناسی تربیتی و مشاوره خانواده، پژوهشگری و کارشناسی حوزه رسانه و فجازی، پرداخت به فلسفه، روانشناسی اجتماعی، طراحی و برنامه نویسی از نوع حقیقی و راهبردی. تربیت محوری جهت ارتباط با نویسنده و ادمین: @Ahrar_93 #09112953193
مشاهده در ایتا
دانلود
❓انسان آزاد کیست؟ ❓آزادی انسان چیست؟ ❓آزادی اجتماعی چیست؟ از اصلی ترین و اساسی ترین مفاهیم و گزاره ها در مکتب اسلام است. در دین اسلام بسیار ارزشمند و مورد تاکید و تحلیل است. انسان دارای دو بعد حیوانی و روحانی است. حیوانیت انسان اشتراکات زیستی و مادی او با سایر جانداران و روحانیت انسان تفاوت ماهوی انسان باسایر است. به همین دلیل وقتی از در صحبت می کنیم.نباید به بعد حیوانی،بلکه باید به بعد روحانی و ویژه انسان بپردازیم. خلا پرداخت به درانسان او را درگیر کرده و تمام تمایلات+پرسش و پاسخها+رفتار و سلایق او درگیر کژروی می شود. (این می تواند یکی از کلان مباحث نظام آموزش و پرورش باشد) تفاوت خلقت و هدف آفرینش در انسان پرداخت به همین موضوع و ابعاد دراوست. تمام فرایند ابتلا و آزمایش در مسیر زندگی انسان و عیارگیری و ارزشمندی درانسان به تسلط بعد روحانی بر بعد حیوانیست. انسان بدون هریک از این دوبعد انسان نمی شد. خلقت انسان یعنی؛برخورداری از این دوبعد و تکامل و تعالی درانسان یعنی؛ تسلط روحانیت بر . اگر روحانیت و برحیوانیت تسلط پیدا کند؛ می شود. زیرا اسارت یعنی؛ گرفتاری و تمایل انسان به بعد حیوانیت. به هرمیزان که حیوانیت او منوط،محدود و موردتسلط روحانیت او قرارگیرد انسان کامل تر و آزادی است. انسان ازاد، انسانیست که حیوانیت او در محدودیت و تسلط روحانیت اوست. روحانیت انسان همان اصالت، فطرت و نظام ارزشها و اخلاقهاست که؛خود+خدا+اجتماع+هستی از وجود و بروز او لذت می برند. دراندیشه دینی، انسانی که آزاد است و برای ازادی دیگران زندگی می کند را می نامند. مجموعه ای از ازادی های فردگرایانه،منفعت طلبانه،خودخواهانه و سلب کننده آزادی دیگران نیست. اساسا چیزی که حیوانیت را در انسان تقویت کند و قوانینی که باعث تسلط حیوانیت بر روحانیت درانسان شوند را آزادی نمی نامیم. بلکه آزادی اجتماعی باید به دیگران حق حیات،معنویت،رشدوشکوفایی،عدالت،ازادی و سلامت بدهد. انسانی می تواند آزادی اجتماعی دیگران را محقق کند که خودش به رسیده باشد. بنابراین ازادی فردی و مولا شدن مقدم بر آزادی اجتماعی است. به عبارتی؛آزادی اجتماعی توسط دیکتاتور،حیوان،منفعت طلب و اسیر دربند حیوانیت محقق نخواهد شد. اجتماع را بیمار، اسیر و حیوان می کند. https://eitaa.com/AhrarThinkTank 🌹خرده نویسی یک معلم🌹
❤️اگر به تاریخمان بر نمی خورد، به صورت مستند عرض می کنم که در هم مثل سایر جوامع پیرامون خود، برده داری و خرید و فروش انسان رواج بسیار داشت. اکنون هم دنیا را به سرمایه دار و برده تقسیم می کند. تمام تاریخ ، توحش و برده داریست. جهان غرب امروز هم استمرار همان توحش و قبل از اسلام است. پیامبر و ، حضرت محمد صلوات الله علیه و آله، درابتدا دعوت و بعثت، با برده ای سیاه پوست به اسم بلال حبشی بیعت می کند. در جامعه ای که غلام و برده، حق آزادی و نداشت. با معیار و اندازه حیوان و کالا خرید و فروش می شد، پیامبر اسلام با یک برده بیعت می کند. اسلام آوردن و برده های زیادی در تاریخ صدر اسلام آورده شده است. پیامبراسلام با برده داری، انسان درجه۲ و طبقه سازی انسان ها مبارزه آشکار داشتند. این یک اقدام فرهنگی، اجتماعی و سیاسی از جانب پیامبر بود که ابتدای بعثت و ظهور اسلام با زنان و برده ها بیعت کردند. این یک مبارزه آشکار بود. این چیزی غیر از کرامت انسانی و تفهیم نبود. 🍎خصوصی نویسنده: @Ahrar_93 🍏تماس نویسنده: 📚کانال خرده نویسی یک معلم https://eitaa.com/AhrarThinkTank