💢حوزه نهاد رهبری دینی یا ساختار پژوهشی_تبلیغی؟ بخش ۱ 🌱برای تحقق هر مقصودی اولین گام رفع موانع است. یکی از بزرگترین موانع #تحول در حوزه ی علمیه و جامعه ی روحانیت، نقصان هویتی روحانیت در نسبت با انقلاب اسلامی است. انقلاب اسلامی بر مبنای کنشگری حداکثری روحانیت برای تحقق دین در جامعه شکل گرفت؛ امروز اما اکثریت حوزه اساسا اجرا، تحقق و اقامه ی دین را وظیفه ی نهاد روحانیت نمی‌دانند و در خودآگاه یا ناخودآگاه خود معتقدند معرّفی دین وظیفه ی حوزه و جرای آن وظیفه ی حکومت و مردم است! 🌱با بررسی گفته ها و فعالیت های بسیاری از علما، بزرگان و طلاب می‌یابیم که اکثر آنها به نظام اسلامی و ضرورت حمایت از آن معتقد هستند، اما وظیفه ی خود را در قبال آن تنها در دو ساحتِ "تفقه در دین" و "تبلیغ" ارزیابی می‌کنند.به شکلی که بسیاری از روحانیون، در بالاترین مراتب زمان‌شناسی و تعهد اجتماعی خود، در بخش فقاهت به تولید امتداد های اجتماعی فقه حکومتی و حکمت صدرایی اکتفا می‌کنند؛ چنانکه در بُعد تبلیغ نیز تنها به تولید محتواهای رسانه ای پیشرفته ی دینی یا تخصصی کردن عرصه های تبلیغ (مانند تبلیغ تخصصی کودک،نیروهای مسلح، زندان،مدارس و ...) می‌پردازند؛ و کمتر متعرض ارزیابی، طرح ایده، کنشگری و اقدام اجرایی برای اصلاحِ وضعیت عینی جامعه می‌شوند. 🖋 سلمان ‼️ادامه در فرسته ی بعد... #تحول #آخوند #حوزه_علمیه 👉 @akhundism

بخش ۲ 🌱حال آنکه بر اساس نگاه #اسلام_ناب به مقوله ی ولایت و امامت، نهاد روحانیت به تبعیت از ائمه ی معصومین -علیهم السلام- ، باید نهادی باشد که تنها به دنبال اقامه ی دین در جوامع بشری است، و تفقه در دین و تبلیغ معارف دین را از باب مقدمه و خدمت به حاکمیت اسلام انجام می‌دهد. 🌱این نگاه باعث شده است به رغم انتظار جامعه ی انقلابی ایران _برای حضور تمام‌جانبه ی روحانیت برای مبارزه با دشمنان دین در متن جامعه_، روحانیت در بسیاری از هنگامه ها غایب باشد. در نتیجه از آنجا که روحانیت خود را بعنوان امام جامعه نپذیرفته است، نمی‌تواند از نیروی انباشته ی ایمانی امت انقلابی برای شکستن سدّ مشکلات و تحقق اسلام در جامعه استفاده ی وافی را ببرد و رفته رفته اعتماد مردم به کارآمدی حوزه برای امامت روحانیون از بین می‌رود. 🖋 سلمان #تحول #آخوند #حوزه_علمیه 👉 @akhundism

📌اول کلیپ را ببینید و بعد متن را بخوانید. 🔰موضوع معیشت طلاب، اقتصاد حوزه وتوانمدی مالی فردی و تشکیلاتی حوزه علمیه ازجمله بحث های مهم است که زیرشاخه های مختلفی دارد و برجوانب مختلف زیست یک طلبه تاثیرگذار است ماهم تفصیلا به این موضوع وحواشی آن خواهیم پرداخت؛اما در این چند پست به یک موضوع ریشه ای تر میخواهیم بپردازیم موضوعی که تقریبا ریشه عمده اختلاف نظرهای پس از انقلاب اسلامی ایران در بین روحانیون است،اگر نهاد حوزه در این مسئله به یک فهم کامل و موضع متقن برسد و مبتنی بر این فهم نهایی و کامل برنامه ریزی راهبردی خودرا انجام دهد قطعا نجات بخش اوضاع کنونی مردم ایران خواهد شد. 🚸ادامه در پست بعد.. #تحول #آخوند #حوزه_علمیه 👉 @akhundism

🔎کارویژه حوزه چیست؟ در پاسخ به این سوال تقریبا دو نگاه‌کلی وجود دارد: 🔰نگاه‌اول صرفا به کارهای ترویجی عام و تتبع مرسوم در دین اکتفا میکند و اجتناب جدی از حضور اجتماعی دارد اگرهم قرار است حضوری اجتماعی داشته باشد،یک حضور بی موضع و صلح کل است،البته که این نگاه عافیت طلبانه کم هم طرفدار ندارد در فرصت های آتی به مختصات و نمودهای این نگاه خواهیم پرداخت. 🔰نگاه دوم یک رویکرد اقامه ای به دین و روحانیت دارد،این نگرش روحانی را اقامه کننده دین میداند و شعاع دین را در شئون مختلف اجتماعی امتداد میدهد،تاجایی که ازنگاه او اگر روحانی یا مجتهدی قدم بر میدان اقامه نگذارد عملا دین خوار است نه نگهبان دین، در این نگاه آخوند امام جامعه است و از بدیهیات این نگاه بدست آوردن ابزار امامت است. صاحب این نگاه با تاسی به رفتار اهل بیت علیهم‌السلام تنها راه حفظ دین را کشاندن آن به متن جامعه میداند و درتلاش است با تمام قوا برای امامت مومنین در برابر دشمنان دین آماده شود،از نگاه او طبیعی است که امام قوم باید عناصر قدرت آفرین ازجمله ثروت،مقبولیت ،تشکل و تجمع را بدست آورد. شذارت المعارف آیت‌الله شاه‌آبادی حرفای خواندنی در تقریر این نگاه دارد که تقدیم خواهد شد. 🚸ادامه دارد... #تحول #آخوند #حوزه_علمیه 👉 @akhundism

🔰دین حدّاقلّی و اکتفای به حدّاقل‌ها، از نظر اسلام قابل قبول نیست؛ ما در معارف خودمان چیزی به‌عنوان دین حدّاقلّی نداریم، بلکه در قرآن کریم در موارد متعدّدی اکتفای به بعضی از تعالیم دینی دون بعضی، مذمّت شده است؛ «اَلَّذینَ جَعَلُوا القُرءانَ عِضین» یا آیه‌ی شریفه‌ی «وَ یَقولونَ نُؤمِنُ بِبَعضٍ وَ نَکفُرُ بِبَعض»که مربوط به منافقین است، اشاره‌ی به همین است. 🔰حتّی برخی از بخشهای دین که خیلی برجسته است - مثل اقامه‌ی قسط - هم کافی نیست که ما حالا دنبال اقامه‌ی قسطیم و اقامه‌ی قسط خواهیم کرد، پس اسلام تحقّق پیدا کرد؛ نه، این نیست. بله مسلّماً اقامه‌ی قسط در جامعه، یک قلم مهم است لکن این بدین معنا نیست که شارع مقدّس از ما قبول میکند که ما مثلاً اکتفا کنیم به اقامه‌ی قسط و همه‌ی همّت خودمان را بگذاریم برای اینکه اقامه‌ی قسط بشود، ولو برخی از احکام دیگر اسلام مورد بی‌توجّهی قرار بگیرد؛نه.بلکه «اَنِ اعبُدُوا اللهَ وَ اجتَنِبُوا الطّاغوت» نشان میدهد که اصلاً خدای متعال پیغمبران را فرستاد برای توحید، برای اجتناب از طاغوت، برای عبودیّت خداوند؛ اساس کار این است. 🔰یا وصیّتی که خدای متعال در آن آیه‌ی شریفه‌ی سوره‌ی شوری، به نوح و به ابراهیم و به موسی‌ و به بقیّه کرده است: اَن اَقیمُوا الدّین؛ آنکه مورد نظر است، اقامه‌ی دین است؛یعنی همه‌ی دین را باید اقامه کرد. *متن خلاصه شده* #تحول #آخوند #حوزه_علمیه 👉 @akhundism

📌تکنولوژی و فرهنگ تحمیلی ۱ 🔻بسیاری از ما داستان مخالفت علماء با ابزار و تکنولوژی های جدیدی که از مغرب زمین به سرزمین ما وارد می شدند را شنیده ایم و از اینکه علمای ما به خاطر عقب ماندگی و جهالت خود با پیشرفت های بشری به مخالفت پرداخته اند همواره احساس خجالت و سرافکندگی داشته ایم؛ در حالی که این واقعه تاریخی یکی از نقاط درخشان کارنامه ی علمای شیعه است و اگر ما درست آن را فهم و تحلیل کرده بودیم همواره به وجود آن افتخار می کردیم. 🔻واقعیت آن است که در ابتدای تولد تکنولوژی های مدرن در غرب، اکثریت مردم جهان - از جمله خود اندیشمندان غربی - تصور می کردند این تکنولوژی ها صرفا یک سری ابزار هستند که هر فردی می تواند متناسب با اهداف خود از آن ها استفاده کند؛ اما رفته رفته این ابزارها تاثیرات خود بر فکر، فرهنگ و سبک زندگی جوامع را آشکار ساختند و همین امر موجب شد تاثیرات فرهنگی ابزارها موضوع مطالعه دانشمندان علوم اجتماعی در غرب قرار گیرد؛ مطالعاتی که در نهایت تاثیرات عمیق ابزارها بر فرهنگ و سبک زندگی و حتی عقائد جوامع را روشن ساخت. 🖋علیرضا ادیب بهروز 🚸ادامه دارد... #تکنولوژی #آخوند #حوزه_علمیه 👉 @akhundism

📌تکنولوژی و فرهنگ تحمیلی ۲ 🔸امروزه برای بسیاری از اندیشمندان جهان این مسئله کاملا روشن شده است که ابزارها و تکنولوژی ها بر اساس جهان بینی ها و عقاید ساخته می شوند و اموری کاملا ایدئولوژیک هستند؛ و برای همین است که هر ابزار، فرهنگ و سبک زندگی متناسب با ایدئولوژی برآمده از آن را در جامعه ای که مورد مصرف قرار بگیرد ایجاد می کند. از منظر من، درک این حقیقت پنهان و بسیار مهم بود که موجب شد علماء در مقابل ورود بدون قید و بند تکنولوژی های غرب مدرن به جامعه ما موضع گیری منفی کنند؛ حقیقتی که وجود آن پس از سال ها تجربه و مطالعه برای اندیشمندان غربی آشکار گردید. 🔸️پر واضح است که در هر جامعه دینداری، همچون جامعه ما، به طور طبیعی این دین است که مبنای شکل دهی به فرهنگ و سبک زندگی مردم قرار می گیرد؛ به همین دلیل است که علماء - به عنوان متولیان اقامه دین در جامعه - همواره خود را مسئول حفظ و ارتقای فرهنگ و سبک زندگی جامعه ما می دانند و در طول تاریخ همواره با عواملی که به صورت آشکار یا پنهان سعی در ایجاد سبک زندگی مغایر با عقاید جامعه ما داشته است به مبازره پرداخته اند. 🖋 علیرضا ادیب بهروز #تکنولوژی #آخوند #حوزه_علمیه 👉 @akhundism

آخوند اینجا.. آخوند اونجا.. آخوند همه جا...😁 #آخوند #حوزه_علمیه #طنز 👉 @akhundism

📌الفُقهاء امناء الرسل _ ۱ 🔰در حقيقت، مهمترين وظيفه انبيا (ع) برقرار كردن يك نظام عادلانه اجتماعى از طريق اجراى قوانين و احكام است. (امام خمینی، ولایت فقیه، حکومت اسلامی ص 70) #تحول #آخوند #حوزه_علمیه 👉 @akhundism

📌الفُقهاء امناء الرسل _ ۲ 🔰روحانیت به عنوان امین انبیاء الهی شأن و منصب امامت و رهبری جامعه را بر عهده دارد. 🔰به میزانی که طلاب از شناخت این هویت و جایگاه فاصله بگیرند به همان میزان از این شأن و منصب دور خواهند شد. پر واضح است که اگر نهاد رهبری جامعه ای در هویت خود دچار ناآگاهی و تزلزل شود ، جامعه از مسیر تکامل و پیشرفت خود فاصله گرفته و به سمت انحطاط و ارتجاع می رود. 🔰در این شرایط، دست دشمن برای نفوذ و تخریب هویت باز خواهد بود و قطعا به جایگزین کردن هویت جعلی بجای هویت اصیل دینی جامعه می پردازد. 🔅رهبر معظم انقلاب: آنچه دشمن دنبالش است و اسمش را دگرگونی میگذارد، عبارت است از تغییر هویّت جمهوری اسلامی.... . اگر میگویند تغییر، تحوّل، تغییر ساختار، انقلاب و امثال اینها، مقصودشان این است که هویّت جمهوری اسلامی تغییر پیدا بکند. هدف آنها حذف همه‌ی چیزهایی است که مردم را به یاد انقلاب و به یاد اسلام می‌اندازد. ۱۴۰۲/۰۱/۰۱ #تحول #آخوند #حوزه_علمیه 👉 @akhundism

⚠️این داستانو که یادتون نرفته؟ به این بنده خدا اضافه کنید: انجمن حجتیه،احمدالحسن،بهائیت و جریان برانداز اصلاح طلب هایی که علاقه دارن در متن حوزه کنش کنن. فردا یا پس‌فردا یا حتی پس اون فردا راجع بهشون قلم میزنیم..‼️ شب زیارتی اباعبدالله ماروهم دعاکنید🙏🏻 #آخوند #حوزه_علمیه #جریان_شناسی #نفوذ 👉 @akhundism

📌اپوزسیون خراب⁉️ 🔸️مزید بر همه بدبختی ونکبتهایی که گریبان گیر اپوزیسیون است، یک علت بیشتر از همه ریشه عدم توفیق این‌گروه نادان شده است؛ آنهم نداشتن ایمان به هدف و دنیازدگی‌ است. 🔹️انسانی که خود رابه پول باخته واساسا برای اهداف دنیایی تلاش میکند هیچ وقت در برابر گروهی که ازکوچک تا بزرگش اعتقاد به معاد و شهادت دارد توفیقی نخواهد یافت. 🔸️معلوم است قومی که(به اصطلاح) اندیشمند و نظریه پردازش از زیرلحاف و پستو و بعد از مستی و نئشگی تز قیام بدهد، تمام زورش بدرد چپه کردن سطل آشغالهای گوشه خیابان میخورد. 🔹️مقایسه کنید با انقلابی که گروه اندیشمندانش یعنی همین آخوندهای خودمان ۶ برابر متوسط سایر اقشار مردم شهید داده اند. پر واضح است مردم گروهی اینچنین پیشرو و صادق را که اول خود به سوی چیزی که دیگران را به آن دعوت کرده اند شتافته‌اند،با یک مشت غربزده بیسواد،ترسو و پول پرست عوض نخواهد کرد. 🔸️اپوزیسیونی که چون خودشان طهارت باطن و نژاد ندارند ملت پاکیزه ایران را به فحشا میخوانند،درمصاف با مردمی که پاکترین انسانهایش به قربانگاه اهداف عالی و الهی فرستاد شانس پیروزی ندارد. انسانهای پاکی که‌هرکدامشان رویایی دست نیافتنی برای تمام تمدن غرب اند...⚘️ #آخوند #حوزه_علمیه #شهادت 👉 @akhundism

جهت یادآوری: 🔰مسیر یک‌تلاش آخوندی برای اصلاح در جامعه.. ـ ۳ هزار و ۸۹۰ شهید ـ ۳ هزار جانباز ـ ۳۰۰ آزاده ـ ۷۳۰ شهید روحانی که تنها چند قطعه استخوان و پلاکشان به خانواده بازگشت. ـ ۹۳ شهید روحانی هنوز اثری از آنان به دست نیامده است. ـ ۱۵۶ شهید روحانی ترور ـ ۳۰ شهید روحانی، مجتهد مسلم ـ ۱۸۱ شهید روحانی، سطح عالی چهار حوزه علمیه ـ ۷۰ شهید روحانی غواص ـ بیش‌ترین آمار شهدای روحانی مربوط به عملیات کربلای ۵ با ۵۶۷ شهید ـ بیش‌ترین شهید در منطقه عملیاتی شلمچه با ۹۳۵ شهید ـ بیش‌ترین علت شهادت اصابت ترکش؛ ۲ هزار و ۲۱ شهید ـ ۴۸ شهید روحانی غیر ایرانی ـ ۵۴۶ شهید روحانی سادات ـ ۲۲ روحانی شهید در جایگاه فرماندهی قرارگاه، لشکر، تیپ و ۲۲۲ شهید روحانی در مسؤولیت‌های گردان و گروهان و نقش‌های کلیدی و ۵۰ شهید روحانی در مسؤولیت تبلیغات جبهه و جنگ ـ ۲۳ شهید روحانی بر اثر شکنجه و در زندان‌های ستمشاهی ـ ۳۳ شهید روحانی بر اثر بمباران شیمیایی ـ ۱۹ شهید روحانی در انفجار حزب جمهوری اسلامی ـ ۱۸۹ شهید روحانی اهل سنت که بیشترین آن به شمال‌غرب و غرب کشور اختصاص دارد. ـ ۱۵ شهیده روحانی خواهر ـ ۳۵ شهید روحانی مدافع حرم ـ ۹۷ شهید روحانی از نهضت مشروطه تا انقلاب اسلامی ـ سه هزار و ۶۴۱ شهید روحانی دفاع مقدس ـ سه هزار و ۳۱۴ شهید روحانی با عضویت بسیجی و ۳۸۱ شهید روحانی با عضویت سپاهی قشر شریف روحانیت به لحاظ جمعیت، حدود ۱۲ برابر دیگر اقشار جامعه، رزمنده، شهید، جانباز و آزاده تقدیم عرصه‌های پرافتخار ایثاری و جهادی کرده است. #آخوند #حوزه_علمیه #شهید 👉 @akhundism

. احمقها فکرکرده اند میشود این نظام را رژیم چنج کرد..📍 باورنکرده‌اند این حکومت آخوندی است...🔅 #آخوند #حوزه_علمیه 👉 @akhundism

سلام بر رفقای آخوند..🌹🌱 لطف میکنید اگر مطالب کانال بنظرتون مفید وقابل استفاده است مارو به سایر رفقاتون هم‌معرفی کنید..🙏🏻🍂 🔺️ان شاالله قصد داریم تو چند ماه آینده یکسری جلسات و نشست های حضوری برگزار کنیم.🔺️ برای همین به همراهان جدید نیاز داریم..🍁 آخوند | Akhund لینک خدمت شما❤️: https://eitaa.com/joinchat/2753823225Cad44fc5152

🔅 فرهنگ آخوندی 🔅 📌اگر خوب دقت کنیم فرهنگ حاکم بر دفاع مقدس و شهدای عزیز جنگ هشت ساله،درواقع نمونه گسترده‌شده و عمومی شده فرهنگ رایج حوزه های علمیه بوده است. 📌هرچند که فرهنگ و خرده فرهنگ های جذاب اسلامی وشیعی خصوصا ازصفویه به این سو در ایران رواج داشته ولی به طورمحسوس وضریب یافته‌ای خرده فرهنگ های داخلی حوزوی وآخوندی مثل مروت، مردانگی،گمنامی،دست‌گیری،اخلاص،اعمال عبادی غیرمشهور بعد از انقلاب اسلامی دربین مومنین و رزمندگان دفاع مقدس رواج پیدا کرده است‌. 🔸️این ینی حوزه در طول تاریخ توانسته شعارهای اخلاقی خود را عینیت بخشد. #آخوند #حوزه_علمیه #امام_زمان 👉 @akhundism

🔺️چرا جریان غربزده داخلی اصرار دارد روحانیت را آنرمال نشان دهد🔺️ 🔹️یکی از بهترین تکنیکها برای کم خاصیت کردن یک جریان و آسیب پذیرکردنش استثنائی و آنرمال نشان دادن آن است. 🔸️بگذارید یک مثال ساده بزنم، یادتان هست ایام مدرسه معمولا توی کلاس یک نفر بود که به هردلیل غیرمعمول و غیرعادی شناخته میشد و از تمام کارهایش حتی کارهای عادی ومعمولی برداشت خاص یا سوء برداشت میشد؟!! 🔰بچه درسخوانی که حتی وقتی جک بانمکی می‌گفت فقط برای چزّاندنش نمیخندیدیم یا دانش آموز شرّی که حتی وقتی یک اتفاق معمولی برایش افتاده بود مثلا کتابش افتاده بود زمین، برای معلم حساسیت برانگیز بود و ازکلاس اخراج میشد؟چطور اینگونه میشد؟ 🔸️یاواقعا ناخواسته این شناخت از او شکل گرفته بود.. یا یک آدم باهوش پیدا میشد وشروع میکرد خاص نشان‌دادن آن دانش آموز که بتواند باجلب توجه ها به سمت او، او را بخش غیر عادی کلاس و فرد نفرت انگیز آن جمع نشان دهد. 🔹️حکایت آقای خبرآنلاین و سایر خبرگزاری های وابسته به جریان غربزده همین است، آنها میخواهند این کار راباروحانیت بکنند. ⚠️وگرنه اتفاق خاصی نیفتاده! یک مجموعه علمی در بخشی از زمین استفاده نشده خودش یک بیس ورزشی ساخته! اگر اینکار را یک دبیرستان در اروپا انجام داده بود کار نایس و جهان اولی به حساب می‌آمد. اما قرار است به مردم اینطور القاء شود که در اوج مشکلات شما،طلبه های آنرمال باهیجانات غیرعادی،در راستای رفاه خود به عنوان تافته جدابافته جامعه، یک کار غیرعادی انجام داده اند! #آخوند #حوزه_علمیه #نفوذ 👉 @akhundism

⚜ فقاهت کتابخانه یا تفقهِ جامعه ؟ قسمت ۱ ❓هر تفکر یا پژوهشی به دنبال «مساله» شکل میگیرد. مساله، انسان را وامیدارد تا اطلاعات جدیدی کسب کند یا به دانایی های سابق خود ترتیبی جدید بدهد. از آنجا که پیشرفت جامعه متکی به رشد متناسب علوم است، کیفیت شکل‌گیری مساله ها برای اهالی دانش، تاثیر مستقیمی در پیشرفت جامعه خواهد داشت. 👳‍♂حال باید دید که حوزه ی علمیه بعنوان نهادی که موظف است حیث اسلامی جوامع را تکفل کند و نگذارد که قطار جامعه از ریل رشد اسلامی منحرف شود، مسائل خود را چگونه کسب میکند؟ آیا مسائل حوزه انعکاسی از نیاز های عینی جامعه است؟ 🕌به نظر میرسد که تولیدات علمی و کنش های تبلیغی حوزه ی علمیه، بیش از آنکه بر اساس نیاز های عینی جامعه شکل گرفته باشد بر اساس برداشت های درون‌حوزوی از نیاز های جامعه شکل میگیرد. 🎙موضوع دروس خارج و مسائل آن در بسیاری از موارد برگرفته از مشکلات شبانه روزی متنِ بازار، مدارس، سینما، دولت و ... نیست؛ یعنی فقیه یا اساسا احساس نمی کند که باید مشکلی از مشکلات جامعه را حل کند، یا اعتقادی به کارآمدی احکام اسلام برای نیازهای جامعه ندارد، یا اینکه معتقد است مسائل جامعه با بررسی بیشتر مسائل متداول حل خواهد شد و تنها مشکل جامعه اجرا نشدن نتایج دروس خارج است، نه نقصان فقاهت حوزوی. 🖋 علیرضا شهامت #حوزه_علمیه #آخوند #فقاهت #تبلیغ 👉 @Akhundism

قسمت ۲ ⚖اگر بین فقاهت و تبلیغ حوزه مقایسه ای انجام بدهیم خواهیم فهمید که مبلغان به این علت که بیشتر با نیاز های عینی جامعه مواجه هستند، تلاش هایی به مراتب کارآمدتر دارند. ⚔حال آنکه اهالی پژوهش و تفقه به دلیل دوری از هنگامه ی برخورد جریانات مختلف سیاسی، اقتصادی،امنیتی، هنری و تربیتی بیشتر مسائل خود را از نتیجه ی مسائل قبلی درون علم می‌سازند؛ به شکلی که بعضی از آنها در حقیقت مشغول تهیه ی حاشیه های مطول بر جواهر یا مکاسب یا ... هستند. 📚این الگو از فقاهت وقتی سراغ مسائل عینی جامعه میرود هم آنرا در چهارچوب همان مسائل فقه فردی جایگذاری کرده و بررسی میکند؛ به ریشه ها و ساختار هایی که این مساله را بوجود آورده اند و حیث کلان و ساختاری دارند، توجهی نمی‌کند. 📌مثلا در نظام اقتصادی به بانک،بورس ،رمزارز و مسائل آنها می‌پردازد ولی به سرمایه‌داری، که از نگاه شهید مطهری بزرگترین مساله ی مستحدث است و بانک زاییده ی آن است، نمی‌پردازد. (لینک) 🔎این نوع کنش البته معلول یک شکلِ خاص از هویت حوزوی است. وقتی فقیه یا مبلغ در وهله ی اول خود را اجرا کننده و اقامه کننده ی اسلام و احکام آن ندید و خودآگاه یا ناخودآگاه این شان را به دیگران سپرد، هیچ وقت انگیزه ی بررسی عمق و پیچیدگی های مدیریت جامعه را پیدا نمی‌کند و عملا درگیری های او با جامعه یا دستگاه مدیریت، اکثرا پسینی، معطوف به قشر مشکلات و بی نتیجه خواهد بود. 🖋 علیرضا شهامت #حوزه_علمیه #آخوند #فقاهت #تبلیغ 👉 @Akhundism

🌱 عظمت انقلاب ما در چیست؟ 📽 از زبان #امام بشنوید... #انقلاب #آخوند 👉 @Akhundism

این کلیپ رو ببینید 🚷 ماجرای تجاوز و وظایف روحانیت_۱ 🚷 ❇️این خانم بازیگر هستن ینی کارشون اینه نقش یک فرد رو در حالات و اتفاقات مختلف بازی کنه اما سرصحنه تجاوز در فیلم#پوست_شیر چقدر استرس کشیدن و بهشون سخت گذشته!! حق هم دارن چون فطرتشون حتی با بازی کردن همچین نقشی در تضاده.. ❓️درمورد چی میخوایم صحبت کنیم؟ ✴️میخوام باهم مرور کنیم چطور یک تجاوز اتفاق میفته نه به لحاظ موردی و شکلی بلکه فرآیندی واجتماعی و فرهنگی. ✴️چطور آرامش و تمرکز عامه مردم از بین میره و مسیر رشد رو گم میکنن. ☑️عنصرمهاجم فرهنگی چه مسیری رو طی میکنه؟ابتدای کار اینه که میل ذاتی به دیده شدن در دختران و تنوع طلبی در پسران رو که مقدار کم اون برای حرکت فرآیند عاطفی وجنسی نیازه رو با ابزارهای مختلف به یک نیاز افراطی و انحراف شدید تبدیل میکنه بعد ازاین بقیه گام ها خود به خود اتفاق میفته... ادامه دارد... #پوست_شیر #آخوند 👉 @Akhundism

🚷 ماجرای تجاوز و وظایف روحانیت_۱ 🚷 🔰[....]وقتی جامعه پرشده از دخترانی که به راحتی خودشون رو عرضه میکنن پسرها دیگه دلیلی برای تعهد داشتن به یک نفر نمیبینن و ترجیح میدن تنوع طلبی افراطی خودشون رو ارضا کنن. 🔺️چه اتفاقی افتاده مردانی که قرار بوده به وسیله عنصر فطری غیرت از حریم زنان دفاع کنن و روی اونها غیرت داشته باشن تا آسیبی به اونها نرسه وتامین باشن یه فرهنگ گروهی رو گفته نشده وغیرآشکاری رو پذیرفتن که اگه قراره تو به خانمهای اطراف من دست درازی کنی منهم باید یه همچین حقی رو داشته باشه باشم پس الکی غیرتی نشو.. 🔺️اینطور میشه که به راحتی یه پسر میگه روابط خواهرم به من مربوط نیست!! یه دختر به پدر و مادرش میگه تو روابط من دخالت نکنین.. یه پسر ترسی از تنبه اجتماعی نداره.. ودر نهایت بیش ترین ضربه رو نسبت به بقیه از این فرهنگ کی میخوره؟خانمها.. چون دیگه مردی اونهارو واسه طولانی مدت نمیخواد و تعهدی نداره.. 🔺️به نظرمیاد بزرگترین کاری حوزه علمیه میتونه بکنه بازخوانی فرهنگی و هویتی سنت ها واحکام دینی در این زمینه است. تولید گفتمان عمومی و روشن سازی افکار مردم نسبت به اتفاقی که داره میفته و حمایت و مطالبه ازحاکمیت در حوزه قوانین و هنجارها.. #پوست_شیر #آخوند 👉 @Akhundism

💠 رشد انسان یا توسعه ی مادّه؟ 🔸بسیار پیش می‌آید که برای دفاع از انقلاب و کارآمدی آن، از فناوری های پیشرفته ی هسته ای، نانو، لیزر، سلولهای بنیادی یا تولیدات پهبادی، موشکی، راداری و ... گفته ایم. 🔹با مقایسه ی شرایط ایران و دیگر دارندگان این فناوری ها ثابت کرده ایم که دشواری کار برای جوانان انقلاب مضاعف بوده است، حال آنکه سرعت رشد ما نه کمتر از بقیه ی دنیا که در بسیاری از موارد بیش از آنها هم هست. 🔹سوال اما اینجاست که باعظمت ترین محصول انقلاب دقیقا چیست؟ آیا تکیه کردن بیش‌ از حد روی تکنولوژی باعث نمی‌شود تا این معنا منتقل شود که کارآمدی انقلاب شتاب تکنولوژیک ایران است؟ آیا نیروی مومن متعهد و متخصص و فقدان تعهد و ایمان در غرب به چشم می‌آید؟ 🔸ارتقای روحی مردم در عصر انقلاب که در بستر سلوک جمعی شکل گرفت، چه سهمی در لیست دستاورد های این #جهاد_تبیین دارد؟ مقاومت جمهور مردم در فتنه های گوناگون تا چه اندازه در کالبد سرد و بی‌جان ابزار ها و آمار ها منعکس می‌شود؟ 🔹اراده ی تهرانی‌مقدم ها، احمدی‌روشن ها و کاظمی آشتیانی ها معجزه ی اصلی انقلاب است نه تولیدات آنها. غیرت حججی ها و صدرزاده ها شگفتی حقیقی جمهوری اسلامی هستند نه خاک های حفظ شده ی سرزمین ها. 🔸بنابراین می‌توان گفت اساسا ملاک توسعه ی ماده گنجایش انعکاس این عظمت ها را ندارد. 🔹شاید فکر می‌کنیم مخاطبی که نسبت به انقلاب شک یا حتی دشمنی دارد، این دستاورد های ایمانی را بعنوان کارآمدی نخواهد پذیرفت و باید با او با زبان تکنولوژی و علم‌تجربی سخن گفت. 🔸اما به نظر میرسد ازقضا نشان دادن مصادیق اراده ی ایمانی مردم ایران در قالب شخصیت های برجسته ی تاثیرگذار، اگر در کنار تبیین عقلی و فطری باشد، بسیار راحت‌تر و سریع‌تر مخاطب را قانع و همدل و برتری مسیر انقلاب برای کیفی کردن زندگی انسان را ثابت خواهد کرد. 🔹روحانیت با پذیرش ادبیات تکنولوژی‌محور دچار انفعال شده و بعنوان طبیبِ روح، نه تنها نتوانسته است انقلاب را به‌درستی معرفی کند؛ بلکه خود مبتلا شده، حتی حوزه را علم‌زده قضاوت می‌کند. 🔸به همین دلیل است که بجای تمرکز بر عناصر انسانیِ تربیت معنوی، علمی، سیاسی و... طلاب، روز به روز بیشتر قالب های آزموده ی خشک دانشگاهی را به جانهای مشتاق طلاب تحمیل کرده، انگیزه و پویایی را از آنان می‌گیرد و نه تنها سنگی از مسیر روحانیت برنمی‌دارد که در عمل سنگ‌اندازی هم می‌کند. 🔹بزرگان انقلاب به رغم اینکه پیشرفت های تکنولوژی را نشان می‌دهند اما همیشه بزرگترین دستاورد انقلاب را انسان های بی‌نظیر مکتب انقلاب معرفی کرده اند و به همین دلیل موفقیت انقلاب را غیرقابل شک می‌دانند. 🖋 علیرضا شهامت #حوزه_علمیه #آخوند #انقلاب #جهاد_تبیین 👉 @Akhundism

📹 نماهنگ | جانِ شیرین روایت رهبر انقلاب اسلامی از دوران کودکی پیامبر(ص) 🌷 ولادت با سعادت پیامبر عظیم‌الشان اسلام حضرت محمد مصطفی و امام جعفر صادق علیهم صلوات‌الله مبارک باد #حوزه_علمیه #آخوند #تاریخ_اسلام 👉 @Akhundism

🔰اسطوره در مصاف فوتبال 🔺️یکی از اشکالات اساسی در برخی روحانیون دستگاه تحلیل غیردینی است،یعنی عمدتا مطالعات دینی و آخوندی که داشته اند در تحلیل وقایع عالم به کارشان نمی آید چون این داشته هارا تا صحنه جامعه امتداد نداده اند،نتیجتا اتفاقی که می‌افتد این است که دربهترین حالت دچار یک دستگاه تحلیل التقاطی میشوند و در زمین دشمن بازی میکنند. 🔺️باشناختی که از شخص آقای سرلک دارم یحتمل بیان بدی داشته اند وگرنه بعید است کسی که فطرت بیداری دارد،به سردار سپاه امام عصر(عج) #قاسم_سلیمانی ارادت نداشته باشد. #قاسم_سلیمانی #امام_زمان #آخوند 👉 @Akhundism

🔸️راستی ازمهم ترین شکل استعمار شدن، سنجش خود با سنجه های استعماریست،فیفا چکاره عالم است که تندیس حاج قاسم در استاندارد های او باشد یا نباشد... #قاسم_سلیمانی #امام_زمان #آخوند 👉 @Akhundism

قاسم...❤️ #قاسم_سلیمانی #امام_زمان #آخوند 👉 @Akhundism

سردار سپاه آخرالزمانی مهدی(عج)...❤️ شیعه حیدر کرارمولا امیرالمومنین(ع)..⚘️ سرباز حضرت آقا..🌹 فرمانده آزادیخواهان جهان..🌴 حاج قاسم سلیمانی...♥️ #قاسم_سلیمانی #امام_زمان #آخوند 👉 @Akhundism

💠 پروژه «استعمار دین» و «مقررات زدایی از مرزهای دینی و ملی» در میدان بازاری شده جام جهانی کشتی ۲۰۲۳ ✍🏻 یادداشت مهمان ▪️در جامعه شناسی دین از «بازگشت دین به حوزه عمومی» در قرن بیست و یکم بحث می‌شود. این روند طبق ادبیات پوسامای(2018) در کتاب «دین، نئولیبرالیسم و پساسکولاریسم در جامعه آی‌زه‌شده»، در شرایطی است که در چارچوب پساسکولاریسم، ادیان، استعمار می شوند. یعنی ادیان به صورت «معنویت شخصی‌شده و کالایی‌شده» تقلیل می‌یابند.‌ ادیان در حوزه عمومی صرفا در حد عقلانیت ابزاری و در مناسباتی نمایشی و بازاری می‌توانند بازنمود داشته باشند و عقلانیت ارتباطی آنها سرکوب می‌شود. ▫️از نظر گوتیه(2021) نیز ادیان به سطح سبک زندگی تقلیل می‌یابند و در همان سطح با یکدیگر رقابت می‌کنند. همچنین، با ادبیات بوردیو، امر اجتماعی و غیر اقتصادی-مانند دین و ورزش_درگیر میدانی از بازارهایی می‌شوند که نهادهای صاحب قدرت و ذی نفوذ در آن کالاهای مورد تقاضا و نحوه عرضه آن و مقررات آن را برساخت، تنظیم و تحمیل می کنند. ▪️چنانکه، در سطح جهانی هر چند که ادعای مقررات‌زدایی مطرح می‌شود اما در عمل، از برخی مقررات دینی و محلی حساسیت‌زدایی یا مقررات‌زدایی می‌شود و به جای آن در چارچوب یک رویه‌ی استاندارد‌سازی شده و همگن‌سازی شده مقررات جهانی با تعابیر و ادعاهایی جذاب برساخت، تنظیم و تحمیل می‌شود.آنچه که این روزها به صورت سازمان یافته در میدان جام جهانی کشتی ۲۰۲۳ رخ می‌دهد. ▫️ روندی که می توان از آن به عنوان «مصداق رویه های استعمار دین در حوزه عمومی» و تلاش برای «تحمیل قوانین متکی بر حاکمیت جهانی پساسکولار» یاد کرد: چنانکه مردان مسلمان با پیشینه‌های دینی خود می توانند راز و نیاز معنوی خود را داشته باشند، بر لباس‌های خود پرچم ملی و توسل به امامان و پهلوانان دینی خود را داشته باشند، اما در این «میدان بازاری شده» به نام «برابری جنسیتی» از قواعد دینی، ملی و محلی آنها «مقررات‌زدایی» و «حساسیت‌زدایی» می‌شود. به این صورت که قواعد احترام و تعامل با داور با جنسیت متفاوت «استانداردسازی و همگن‌سازی» شده است. ▪️مرد مسلمان برخلاف قواعد دینش در حالی که با توسل و تمسک به اعتقادات دینی‌اش وارد زمین و خارج از آن می شود، باید در آغاز و پایان برخلاف مرزهای دینش تماس با زن نامحرم را بپذیرد. و این پهلوانان که در ادب و معرفت و نجابت الگو هستند، حتی نمی‌توانند رویه ادب و احترام طبق قواعد دینی و ملی خود را پیشه کنند. زیرا مقر‌رات استاندارد‌سازی شده تحمیل شده است. به بیان دیگر، این ورزشکاران مسلمان مجالی برای عقلانیت ارتباطی هماهنگ با دین خود را ندارند. ▫️در این میان، کیفیت برخی داوران زن هم این گمان را به ذهن می آورد که گویی پیشبرد پروژه تحمیل مقررات جهانی بر قواعد دینی محلی اولویت بیشتری نسبت به کیفیت قضاوت مسابقات دارد. چنانکه همین یکشنبه، بارها گزارشگر باسابقه و حرفه‌ای، آقای هادی عامل، بابت خطای فشردن گلو و فشار بر مجاری تنفسی کشتی‌گیر ایرانی- آقای نخودی- اعتراض می کرد، اما آن داور کم‌صلاحیت نه تنها از خلاف‌های کشتی‌گیر دیگر مطلع نشد، چهار امتیاز هم به کشتی‌گیر خطاکار تقدیم کرد. در واقع این گمان به ذهن می‌رسید که کارکرد امثال این داوران امری فراتر از قضاوت است. امری که فقط به نام برابری جنسیتی تعبیر و تحمیل می‌شود.‌‌‌ ▪️برای نمونه، در آلمان سه مسلمان مهاجر قبول نکردند که به داور زن دست بدهند. فدراسیون آلمان هم آنها را جریمه و محروم کرد. با این ادعا که کشتی ورزشی اخلاقی است که در آن احترام بسیار اهمیت دارد و ما متأسفیم که این مسلمانان به داور زن احترام نگذاشته اند! ▫️لیکن مسأله این است که چرا باید یک سبک همگن و واحد برای احترام گذاشتن به تمام ادیان تحمیل شود؟ چرا باید عقلانیت ارتباطی ادیان سرکوب شود؟به ویژه که یکی از خاستگاه های اصلی این ورزش اخلاقی،کشورهای اسلامی و فرهنگ پهلوانی ایران است. ▪️اما روندی که به ورزش و مرزهای دینی زن و مرد منتهی نخواهد شد، نه تنها ادیان را در حد معنویت‌های کالایی‌شده تقلیل می‌دهد، بلکه طی فرایندی پیچیده‌تر و گسترده‌تر در عرصه‌های دیگر اقتصادی، سیاسی و فرهنگی و...به دنبال جایگزینی هویت های جهان‌وطن، تضعیف دولت‌های ملی و تسلط نهادهای جهانی وحاکمیت جهانی است. ▫️در این میان هر چه پیوند مردم با نهادهای دینی و دولت‌های ملی سست‌تر شده باشد؛ این رویه‌های جهانی بیشتر شتاب می گیرد. به بیان دیگر، فرایند استعمار دین در بستری از فرایندهای استحاله‌ی هویت‌های ملی و دینی؛ و تضعیف دولت‌های ملی پیش می‌رود. 🖋 زهرا توللی، دانشجوی دکتری جامعه شناسی دانشگاه شیراز #آخوند #دین #جهانی_سازی 👉 @Akhundism

🔰روایت یک دیدار 🔹️هفته قبل یک عزیزی در ایتا پیام داد که مطالب کانال رو خوندم و خیلی خوبه اگر تمایل دارید یه قرارحضوری بیاید درمورد دغدغه ها گفتگو کنیم؛ من تشکر کردم و پرسیدم شما؟ 🔸️گفتن که وکیلی هستم مدیر اندیشکده راهبردی حوزه های علمیه. باخودم گفتم مگه چی نوشتیم تو کانال که نیازه گفتگو کنیم!! گفتم بله حتما خدمت میرسم هفته بعد،به یکی از رفقا که از ادمین های کانال هم هست گفتم فلانی، حاج آقای وکیلی پیام دادن گفتن یه گفتگویی درمورد مباحث داخل کانال داشته باشیم،گفت چیزی شده گفتم نمیدونم ولی بهرحال قرار گذاشتم. 🔹️خلاصه امروز رفتیم پیش حجت الاسلام محمد وکیلی مدیر اندیشکده دفتر برنامه ریزی ونظارت راهبردی حوزه های علمیه کل کشور، تقریبا دوساعتی گفتگو کردیم اول ایشون لطف کردن و فعالیتهای مجموعه اندیشکده رو توضیح دادن بعد هم من یه نیم ساعتی فرآیند شکل گیری و کار ویژه های مرکز مطالعات حوزه و روحانیت آخوند رو شرح دادم. 🔸️تالیفات تخصصی در مورد اندیشکده های حوزوی داشتن و پس از کلی تلاش اولین خروجی اسناد بالادستی تحول حوزه علمیه رو به شکل نظام‌مند کارکرده بودن. 🔹️هم ایشون و هم همکاران بزرگوارشون افراد دغدغه مند، آگاه وباتجربه ای بودن که میدان دار تحول حوزه رو جوانها میدونستند،علاقه مند به گفتگو بودند واز دعوت منتقدین حوزه به جلسات گفتگو استقبال میکردن. -ادامه پست بعد #حوزه_علمیه #آخوند 👉 @Akhundism