eitaa logo
Aminikhaah🇵🇸
35.5هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
528 ویدیو
226 فایل
«حافظ از دست مده دولت این کشتی نوح ورنه طوفان حوادث ببرد بنیادت» 🌹امام خامنه ای: سه کار عمده بر عهده‌ی روحانیون است: «هدایت فکری و معنوی»، «هدایت سیاسی» و «خدمات اجتماعی و غمخواری و خدمت‌رسانی به مردم». صوت جلسات: @Aminikhaah_media ارتباط: @Amini_Admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶 عاشقانه ای لطیف 🔹صلوات یعنی نگاه گرم نشان دادن و آغوش گرم باز کردن. 📌برگرفته از جلسات«صلوات درمانی» @Aminikhaah
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔶 نسخه با کیفیت اصلی جهت انتشار در صفحات مجازی
💎 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «اِحمِلْ نفسَكَ لنفسِكَ، فإن لَم تَفعَلْ لَم يَحمِلْكَ غَيرُكَ» «نفست را حمال نفست کن که اگر نفست حمال نفست نباشد، دیگری حمال نفس تو نمی‌شود.» 🔶 نفس انسان جلوه‌های متنوع و درجات و ابعاد مختلفی دارد. جنبه‌هایی که تمایل به عالم ماده دارد باید نوکر و در اختیار جنبه‌هایی قرار بگیرد که تمایل به عالم بالا دارد. به این معنی نیست که ما چند نفس داریم، بلکه وقتی نفس به کار گرفته نشود، اولین اثر و ظهوری که در آن دیده می‌شود امّاریت آن است. به هر کاری دلش بخواهد امر می‌کند. 🔻هوای نفس هم به همین نحو است، هوا به معنای تمایل به پایین است. هوای نفس؛ یعنی نفس به جای اینکه نگاهش به عالم بالا باشد، نگاهش به عالم پایین است. هوای نفس را باید به پای تمایلات عالی نفس ذبح کرد تا وقتی زیرخاک و غبار ننشسته تزکیه شود. (الکافی، ج ۲: ۴۵۴) 📌 برگرفته از جلسات «جهاد با نفس» @Aminikhaah
🌟 دعا برای رفع ابتلائات مسلمان‌ها بعد از نماز ✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸 «امروز هر کس نماز بخواند و برای رفع ابتلائات مسلمان‌ها بعد از نماز دعا نکند، معلوم می‌شود برای رفاه حال دنیای خود هم قاصر بلکه مقصر است، در امر آخرت که هیچ!» «مَنْ أَصْبَحَ وَ لا یَهْتَمُّ بِأُمُورِ الْمُسْلِمِینَ، فَلَیسَ بِمُسْلمٍ؛ هر کس صبح کند و به امور مسلمانان اهتمام نورزد، مسلمان نیست.» ... 📚 در محضر بهجت، ج٣، ص٢٢٢ @Taalei_edu
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔷 گشتیم و گشتیم بالاتر از ذکر شریف صلوات پیدا نکردیم. 📌برگرفته از جلسات «صلوات درمانی» @Aminikhaah
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔶 نسخه با کیفیت اصلی جهت انتشار در صفحات مجازی
✨ا
مام صادق علیه‌السلام فرمودند: 
«إِنَّكَ قَدْ جُعِلْتَ طَبِيبَ نَفْسِكَ وَ بُيِّنَ لَكَ اَلدَّاءُ وَ عُرِّفْتَ آيَةَ اَلصِّحَّةِ وَ دُلِلْتَ عَلَى اَلدَّوَاءِ فَانْظُرْ كَيْفَ قِيَامُكَ عَلَى نَفْسِكَ» 🔷 حضرت به‌نحوی تببین می‌فرمایند: «انگار اتاق جراحی است و انسان نشسته بر سر نفس خودش و می‌خواهد آن را جراحی کند.» علیه‌السلام می‌فرمایند: «تو هم طبیب خودت هستی، هم درد برایت تبیین شده، دوره‌های دردشناسی را هم گذراندی، آیه‌ی صحت هم برایت تعریف شده (یعنی می‌دانی چه کار کنی که خوب شود) دارو را هم به تو گفته‌اند، تویی و این نفس.» 👈 یعنی همه‌چیز در اختیار خودت است. ایستاده‌ای بر سر این نفس، فرصتت هم اندک است، هیچ‌‌کسی هم مانعت نیست، ببیینم چطور جراحی‌اش می‌کنی. (الکافی، ج ۲: ۴۵۴) 📌 برگرفته از جلسات «جهاد با نفس» @Aminikhaah
🔷 از نو متولد شو 📌برگرفته از جلسات «صلوات درمانی» @Aminikhaah
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔶 نسخه با کیفیت اصلی جهت انتشار در صفحات مجازی
علیه‌السلام فرمودند: «اِجْعَلْ قَلْبَكَ قَرِيناً بَرّاً أَوْ وَلَداً وَاصِلاً وَ اِجْعَلْ عَمَلَكَ وَالِداً تَتَّبِعُهُ وَ اِجْعَلْ نَفْسَكَ عَدُوّاً تُجَاهِدُهَا وَ اِجْعَلْ مَالَكَ عَارِيَّةً تَرُدُّهَا» «قلبت را قرین بِرّ یعنی دوست با محبت و اهل کار خیر و رفیق هم‌پای صادق قرار بده و آن را فرزندی تصور کن که هر جا بروی همراهت است. نگاهت به علمت این باشد که پدری است که باید دنبالش راه بیفتی. نگاهت به نفست این باشد که دشمنی است که باید همیشه با آن درگیر باشی و نگاهت به مالت این باشد که عاریه‌ای است که باید برگردانی» 🔶 این‌ مبانی چهارگانه‌ی زندگی ماست که هیچ‌کدام سر جای خودش نیست. وقتی مبانی دیگر درست نباشد، مبارزه با نفس به دلیل اینکه می‌خواهد روی یک پایه بند شود، بسختی می‌گذرد، درحالی‌که حضرت به سه پایه‌ی دیگر هم توجه می‌دهند. 🔶 وقتی نگاه به مال، قلب و علم درست شود، آن‌وقت نگاه به نفس هم درست می‌شود و آدم می‌تواند در این میدان قرار بگیرد. (الکافي ج ۲: ۴۵۴) 📌برگرفته از جلسات «جهاد با نفس» @Aminikhaah
🔶 طلایی شو 🔷 استعداد طلایی شدن، ذاتی نیست، توجه، توسل و عنایت می‌خواهد. 📌برگرفته از جلسات«امام طلایی ها» @Aminikhaah
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔶 نسخه با کیفیت اصلی جهت انتشار در صفحات مجازی
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
از سوال کردند: آیا برای وقت ظهور عجل الله‌تعالی‌ غیر از روایاتِ «مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» راه دیگری نیز وجود دارد؟ 🔹 فرمودند: بله، اگر عده‌ای توافق بر صلاح کنند، در ظهور آن حضرت مؤثر است؛ چنان‌که «مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» مُؤثر است؛ ولی این فقط «اگر» است و می‌گویند که «اگر» را با «مگر» پیوند دادند و از جمع آن دو ای‌کاش درآمد. ، ج۳، ص۱۵ در این‌جا آیت‌الله بهجت به این عبارت از نامه‌ی به استناد می‌کند: 📩 اگر که خدا توفیق طاعت به آن‌ ها بدهد،‌ دل‌هایشان اجتماع کند (نه فقط دور هم جمع بشوند)، میمنت ما از این‌ها به تأخیر نمی‌افتد و سعادت مشاهده ما برایشان به تعجیل می‌افتد. آقای بهجت فرمود یک‌دل بشوند که اگر یک‌دل بشوند، امر وابسته به ظالمین نمی‌ماند. این یک دل شدن مردم دو راه دارد: 👈حبّ و بغض 👈محبت و نفرت. دل‌ها یا برای نفرت به چیزی واحد دور هم جمع می‌شود و یا برای محبت به چیزی واحد. ما باید برای یک محبت جمع شویم که اگر چنین شود هر روزمان پیاده‌روی اربعین است؛ باید به هم محبت کنیم و برای هم دل بسوزانیم و حقوق یک دیگر را رعایت کنیم. وقتی جمع نمی‌شویم این فرایند می‌شود که در روایات به ما وعده داده‌اند؛ که فلسطین به هم می‌ریزد آشوب می‌شود، سفیانی ظهور می‌کند و شما را تکه تکه می‌کند و شامات را دست می‌گیرد. البته می‌شود این مسیر را با دعا عوض کرد ولی نه دعای معمولی بلکه بی‌تابی با همه وجود. باید همه جمع بشوند نه بر این محور که دشمنمان یکی است بلکه بر این محور که اماممان یکی است مانند پیاده روی اربعین. و در رابطه با مشرکین و یهودیان فکر نکنید که اجتماعشان به سبب محبت است بلکه برای منافعشان است چنان که قرآن می‌فرماید: تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّى ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ «۱۴حشر» فکر نکنید این‌ها جمعند، دل‌هایشان با هم اصلاً جمع نمی‌شود. برای اینکه محبت یک نفر باید باشد که این‌ها را جمع کند. اگر دور هم جمع شده‌اند دل‌هایشان دور هم جمع نشده، درندگی‌هایشان دور هم جمع شده، منافعشان است که این‌ها را دور هم جمع کرده. 📌برگرفته از جلسات «امامٍ جمعه» @Aminikhaah
📣 🔷 نظر به استقبال شما همراهان گرامی از سلسه جلسات «طلبه بشم»👉 وبیناری تحت عنوان👈 «طلبه باشم» به زودی برگزار می‌شود. 🔸آن دسته از عزیزانی که بعد از وبینارهای اخیر به جمع طلاب پیوسته‌اند یا به طور کلی دوست دارند با نقشه مسیر طلبگی آشنا باشند، می‌توانند دغدغه‌ها و سؤالات بعد از طلبگی‌شان را با ما مطرح کنند. 📥 سؤالات شما دسته‌بندی می‌شود و در حین وبینار توسط حجت‌الاسلام امینی‌خواه به آنها پرداخته خواهد شد. ✍️ علاقمندان می‌توانند سؤالات خود را از طریق روش‌های زیر با واحد آموزش در میان بگذارند: * آیدی روابط عمومی @ravabet_omumi_taalei * بخش ارسال سؤال، ذیل دوره طلبه بشم از طریق اپلیکیشن تعالی https://taalei-edu.ir/workshop/363 @Taalei_edu
علیه‌السلام از پدرانشان در وصیت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل می‌کنند که به امیرالمؤمنین فرمود: «أَفْضَلُ اَلْجِهَادِ مَنْ أَصْبَحَ لاَ يَهُمُّ بِظُلْمِ أَحَدٍ» ✅ «بهترین این است که کسی با این نیت صبح از خواب بیدار شود که به هیچ‌کسی نکند» 🔸بدیهی است که در مقابل این نیت سخت مقاومت می‌کند، همین است که حضرت می‌فرماید افضل جهاد است، چون نفس قبول نمی‌کند، حتی به‌عنوان یک برنامه‌ی نظری نه عملی، حتی به‌عنوان مُعتَقَد چیزی که قبولش داشته باشد،  آن را پذیرفته باشد. ( الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۷۲: ۳۲۰) 📌برگرفته از جلسات «جهاد با نفس» @Aminikhaah
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹 توصیه استاد اخلاق به خواندن دعای «اَمَّن یُجیبُ...» برای مردم غزه 🔸همراهان گرامی برای شرکت در این ختم لطفاً از طریق لینک زیر اقدام بفرمایید: http://khatmesalawat.ir/100486 @Taalei_edu
🔸برای غزه و اضطرار دل کودکی سرگشته میان خاک و خون برای قلب مادری پریشان که صدای کودکش هنوز هم برایش تداعی می‌شود برای غرور پدری که روی تلی از خاک به دنبال فرزندانش سرگردان است و برای تو که با چشمان خیس به قاب تلویزیون خیره شده‌ای و ذکر لبانت صلوات است 🔹ملائکه به طواف اذکار نورانی آمده‌اند، ذکر صلوات و امّن یجیب را به بال ملائکه پیوند می‌زنیم، به امید وعده الهی و نفس کشیدن در غزه و فلسطین آزاد که زمین را مستضعفین به ارث خواهند برد... یا مُجیبَ المُضطَرّ اَجِبِ المُضطَرّ بِحَقِّ المُضطَرّ وَ نَحنُ المُضطَرّونَ 🖋️جهت شرکت در این ختم پر برکت از طریق لینک زیر اقدام بفرمایید: http://khatmesalawat.ir/100486 @Taalei_edu
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❇️عالم نور یا ظلمت؛ یقین یا شک ✨آیه 24 می‌فرماید: « با آنکه پیش نفس خود به یقین دانستند که آن‍ها معجزه خداست، باز از کبر و نخوت و ستمگری انکارِ آن کردند...» 🔰پذیرش و انکار، تابع شک و یقین نیست و مشکل از جای دیگری است؛ مشکل از «ظُلْمًا وَعُلُوًّا» است! 🚫 ساختار باطنی آدم را به‌ هم می‌ریزد و تاریکی می‌آورد و باعث می‌شود که آدم یقین هم که داشته باشد، نتواند باور پیدا کند. 📌عُلو بالاتر دیدنِ خود از حق و حقیقت است. ♦️شبکه مفهومی قرآن یک امر بسیار پرعظمتی است و انسان‌شناسی و روان‌شناسی برآمده از آن، سازوکارها و قواعد حاکم بر زندگی انسان را نشان می‌دهد. ❗️اگر انسانی شد از یک طرف از هوای نفسش تبعیت می‌کند و از طرف دیگر حقایق را انکار می‌کند چون با هوای نفسش تناسب ندارد. 🔅در آیه 119 می‌فرماید: «وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ». «بِغَيْرِ عِلْمٍ» می‌شود قید توضیحی نه قید احترازی؛ یعنی اینکه همیشه تبعیت از هوا معادل است با غیر علم. همیشه علم و حقیقت در برابر هوای نفس قرار دارند و رسیدن به آنها، عبور از هوای نفس را می‌خواهد. 🔸علم در نگاه قرآن، مفاهیم و اصطلاحات نیست. علم اتصالِ قلب به حقیقت است. (علیه السلام) فرمود: «فَاطلُبْ اَوَّلاً فِی نَفْسِکَ حَقِیقَةَ الْعُبُودِیَّهُ»؛ برو اول بنده شو، خدا به تو علم می‌دهد. حجاب است در برابر نور. بندگی و انسان را به نور علم می‌رساند. 📌برگرفته از دوره آموزشی «تفسیر سوره مطففین» @Aminikhaah
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❇️عقل یا شهود؛ نجم یا خورشید ✨قسم‌های قرآن با مسئله بعدی‌اش تناسب دارند. در ، پروردگار قسم خورده است به هوای نجم و نه به ؛ زیرا هوای نجم حق است و فرموده است پیامبر صلی الله‌علیه‌وآله‌وسلم حقیقت را دیده است و چشمِ دل طغیان نمی‌کند. 🔶در دیدنِ دل دروغ راه ندارد؛ زیرا حجاب‌ها منتفی شده است و نفی و اثبات ندارد. علم حضوری و یکی‌شدن با حقیقت است. (صلّی‌اللّه‌علیه‌و‌آله) خدایش را پیش دید و در ربّ خویش فانی شد؛ در ادامه می‌فرماید آیا تو هم کمالات لات و عزی و منات را دیده‌ای؟! 🔶عقل، نجم و شهود، خورشید است. امیرالمومنین علی علیه‌السلام به کمیل فرمود: «چراغ را خاموش کن که آفتاب بردمید.» چراغ در تاریکی و عالمِ ظلمت خوب است. چون چراغی است که تو را به خورشید می‌رساند. وقتی به خورشید رسیدی چراغ را رها کن. یقین‌های ما عقلی و ابتدای کار است. ✅ و کمک می‌کند بفهمیم در عالم نوریم یا ظلمت. شاه‌کلید اصلی این است که بفهمیم در ولایت خداوند(نور) هستیم یا خیر. ⚖میزانِ حق، علی علیه‌السلام است. او خدایش را دیده است. باورهای ما چقدر با شخصیت علی علیه‌السلام جور است؟ دیده ای خواهم که باشد شه‌شناس... 📌برگرفته از دوره آموزشی «تفسیر سوره مطففین» @Aminikhaah