eitaa logo
Aminikhaah🇵🇸
35هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
525 ویدیو
198 فایل
«حافظ از دست مده دولت این کشتی نوح ورنه طوفان حوادث ببرد بنیادت» 🌹امام خامنه ای: سه کار عمده بر عهده‌ی روحانیون است: «هدایت فکری و معنوی»، «هدایت سیاسی» و «خدمات اجتماعی و غمخواری و خدمت‌رسانی به مردم». صوت جلسات: @Aminikhaah_media ارتباط: @Amini_Admin
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔶 آغاز سختی ها 🔷 تصورات فانتزی نسبت به ظهور را کنار بگذارید 📌برگرفته از جلسه « قاعده ارث بری» @Aminikhaah
💠 از صدر عالم تا امروز يک جنگی در باطن عالم بوده است و هست و خواهد بود. يک درگيری بين جناح حق و جناح باطل بوده است؛ بين حزب الله و حزب شيطان؛ بين ولايت خدای متعال و ولايت طاغوت؛ اين دعوا از اول بوده و هست تا إن‌شاء‌الله روز ظهور آقامون امام زمان. در دوران ظهور آقايمان امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف اين جبهه حق، جبهه باطل ديگر كامل سيطره پيدا كند. 🔹 در جبهه حق و جبهه باطل دو چيز محور فرهنگی است. اين خيلی بحث مهمی است. 🔸 محور فرهنگی جبهه باطل شهوت است؛ محور فرهنگی جبهه حق محبت است. تمام جبهه باطل روی شهوت می‌چرخد، تمام جبهه حق روی محبت می‌چرخد. آدم‌های اهل باطل زندگی آنها سراسر شهوت است؛ آدم‌های اهل حق سراسر زندگی آنها محبت است. اين خيلی نكته مهمی است بايد به آن توجه شود. ✴️ در سوره مباركه نساء آيه‌ای داريم كه خيلی اين آيه زیبا است. می‌فرمايد: «وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا». خدای متعال می‌خواهد كه شما توبه كنيد؛ آن كسانی كه دنبال شهوت هستند می‌خواهند شما به دنبال خواسته‌های نفسانی خودتان برويد، خدا دعوا را نشان می‌دهد، توبه مظهر محبت، رفاقت، رحمت؛ خدای متعال می‌خواهد اين را جاری كند، آن كسانی كه روبروی خدای متعال هستند می‌خواهند شهوت را جاری كنند؛ «يَتَبِعونَ شَهَوات»، آدمی كه دست پرورده شيطان است، آدمی كه تحت ولايت شيطان است، زندگی او در شهوت خلاصه می‌شود. 🌕 صبح بلند می‌شود تا شب كه می‌خوابد شهواتش را تأمين می‌كند، از موسيقی كه گوش می‌دهد، از رقصی كه انجام می‌دهد، از شرابی كه می‌خورد از فيلمی كه می‌بيند از حرفی كه می‌زند شهوت‌های مختلف شهوت خوردنی، شهوت نوشيدنی، شهوت جنسی. تمام زندگی او در اين خلاصه می‌شود، هيجانات او، نوع نگاه او به آدم‌ها، مخصوصاً نوع نگاه او به زن‌ها، نوع ارتباط با نامحرم، زن با مرد، مرد با زن همه به اين محور است، محور شهوت است، برای كسی كه در جبهه باطل است؛ ولی اگر كسی در جبهه حق باشد همه اين‌ها بر محور محبت می‌شود؛ حالا همه اين‌ها كه نه شراب و چه چه چه اين‌ها كه نيست، آن جنبه‌های آن هست ولی با محوريت محبت، محبت محور است. ✅ اصلاً خدای متعال در دين، كاری كرده است محبت محور است. اصلاً خداي متعال در دين، كاری كرده است شهوت پشت محبت بيايد؛ حتی می‌گويد آقا رابطه تو با همسر اصل محبت باشد؛ شهوت هم به خاطر محبت باشد؛ ولی مريدهای شيطان چه می‌گويند؟! می‌گويند اصل شهوت است و محبت هم به خاطر شهوت است، اگر به كسی علاقه‌مند می‌شوی نگاهت بايد اين باشد كه او بتواند شهواتت را تأمين كند؛ قرآن چه می‌گويد؟! دين چه می‌گويد؟! مي‌گوید شهوتت را كسی ارضا كند كه به او محبت داری، ببينيد نوع نگاه چقدر فرق می‌كند. خب آقا حالا اين حرف‌ها به چه درد ما می‌خورد؟ فتنه‌های آخر الزمان از جنس شهوت است، راه نجات در آخرالزمان از جنس محبت است. آن كه آخر الزمان آدم را نگه می‌دارد، محبت است. آن كه آخر الزمان آدم را زمين می‌زند، شهوت است. 📜 هر كسب كه چپ كرده است با شهوت چپ كرده است، هر كسی كه مانده است با محبت مانده است، اين كلام امام صادق علیه‌السلام است. اصلاً نه اينكه محبت در دين محور باشد؛ خود دين است. اصلاً دين همان محبت است. 📜 می‌خواهيد كه روايتش را برای شما بخوانم؟ فضيل بن يسار می‌گويد به امام صادق علیه‌السلام عرض كردم كه: «آقاجان دوست داشتن و نفرت داشتن، محبت و كينه، حب و بغض اين از ايمان محسوب می‌شود؟ آدم يكی را دوست دارد از يكی بدش می‌آيد. اين به ايمان ربط دارد؟» حضرت فرمودند: «هل الإيمان إلا الحب و البغض، اصلاً مگر دين داری و ايمان چيزی غير از محبت و حب است.» 🔸 هر كسی را كه خدا گفته است دوست داشته باش، هر كسی را كه خدا خوشش نمی‌آید دشمن او باش، اين ايمان می‌شود. اين دين‌داری می‌شود. ⚠️ آدرس غلط برای دين‌داری به ما ندهند، خيلی وقت‌ها بعضی‌ها آدرس‌های غلط دارند. 📌 برگرفته از جلسات «پای مهدی بمان » @Aminikhaah
گنج‌های طالقان✨ 🔰حدیث شریفی از امام رضا علیه‌السلام داریم مشهور است به گنج‌های طالقان و حضرت ویژگی افرادی را معرفی می‌کنند که با ارزش و گویی همانند گنج‌اند. ‼این افراد لزوماً به مکانی به نام طالقان تعلق ندارند؛ بلکه افرادی از این جنس، گنج به حساب می‌آیند. 🔸️حضرت ابتدا می‌فرمایند: «این افراد وجودشان همانند طلا است؛ ولی نه از جنس طلای مادی.» 🔸️سپس دومین ویژگی آن ها را بیان کرده و می‌گویند: «رِجَالٌ کأَنَّ قُلُوبَهُمْ زُبَرُ اَلْحَدِیدِ»؛ اینها مردانند! اما مردان در این جا به منظور جنسیت نیست؛ چرا که در سپاه حضرت زن‌ها هم حضور دارند؛ بلکه منظور مردانگی است؛ همان که خود در گفتگوهایمان می‌گوییم: «مرد باش و پای حرفت وایستا! یا مردانه بیا در میدان!» 🔻در ادامه اشاره می‌کنند که: «دل‌های آنان چنان قرص است که به پاره‌های آهن می‌ماند و لاَ یشُوبُهَا شَک فِی ذَاتِ اَللَّهِ؛ و ذره‌ای شک نسبت به خدا ندارند.» 💠 در چهل سال دوم که ان‌شاءالله ملحق بشود به دوران ظهور حضرت، از افرادی کار بر می‌آید که استوار باشند و بشود کاری به آن‌ها سپرد همان‌طور در زمان جنگ نیز کار را به کسانی می‌سپردند که مردانه در آن ایستادگی می‌کردند. ⁉️حال شاید سوال شود پس مگر دل‌ها نباید مهربان باشند؟ 🔘بله و مؤمن جمع این اضداد است؛ چرا که در او لطافت و مهربانی همراه با استواری و سختی یک نقش را دارند و این نرمی با آن محکمی و سختی قابل جمع است. @Aminikhaah
ایمان به اهل بیت، دروازه باقی ایمان‌ها 💠 ایمان به اهل بیت، آن کانالی است که اگر آدمی به آن وارد شود، سایر ایمان‌هایش نیز مطمئن و محکم خواهد شد‌. ☀️ اتفاقا‌ً درست‌ترین دروازه هم همان دروازه اهل بیت است. در همان بخش اول با این جمله شروع می کنیم: «السَّلامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ» و کمی که جلوتر می‌آییم می‌فرماید: «وَ أَبْوَابَ الْإِیمَانِ وَ أُمَنَاءَ الرَّحْمَنِ» شما اهل بیت، دروازه‌های ایمانید. ✅ اگر انسان از این کانال وارد شود، ایمانش مطمئن و محکم است. 🔸 در واقع، اصلاً مؤمن حقیقی در این عالم، فقط اهل بیت هستند. اهل بیت، نه تنها دروازه ایمانند، بلکه مؤمن واقعی نیز فقط ایشان هستند. ❓حال سوال اینجاست که منظور از اینکه گفته می‌شود بقیه انسان‌ها مؤمن هستند، چیست؟ ✳️ یک جنس اصل داریم و باقی اجناس را هم به خاطر شباهتشان به عنوان جنس اصل می‌شناسند. 🔹مثلاً کتاب آن است که ما دستمان می‌گیریم و می‌خوانیم؛ ولی گاهی ما از نسخه‌های الکترونیکی نیز مطالعه می‌کنیم که به آن‌ها هم کتاب گفته می‌شود. کتابی که در اینترنت است، به‌خاطر شباهتش با آن کتاب واقعی، به نام کتاب می‌شناسیم؛ اما اولی کتاب حقیقی و به آن دیگری می‌گوییم کتاب مجازی! ❓ چرا مجازی می‌گوییم؟ ✅ بخاطر شباهتی که با واقعی دارد؛ ولی خودش واقعی نیست. اینکه به بقیه انسان‌ها هم مؤمن می‌گویند، به خاطر شباهتی است که با اهل بیت دارد؛ وگرنه مؤمن حقیقی آن‌ها هستند و بقیه مؤمن مجازی‌اند! 📌 برگرفته از جلسات «پای مهدی بمان» @Aminikhaah
🔶 جنس ناب امام زمانی @Aminikhaah
💠 مستودع این شکلی است؛ یک نفر را بیشتر از او تحویل بگیرد منکر می‌شود؛ حاجتش کمی دیر برسد نرسد، منکر می‌شود؛ دست بر می‌دارد یک دفعه در یک بزنگاهی یک چیزی را که دوست دارد از دست بدهد، یک لحظه می‌بیند که شده است و قید همه چیز را زده است و چقدر ما دیده‌ایم اینطور آدم‌ها را خبر مرگ فرزندش را آورده‌اند و گفته‌اند، آقا فرزندتان در آب غرق شده است؛ شروع به فحش دادن خدا کرد. خیلی باید بترسیم از ایمانی که مستقر نشده است. 📜 علیه السلام فرمودند: «بنده، صبح است، شب کافر است یا صبح کافر است، شب مؤمن است و خدا به یک عده ایمان را عاریه می‌دهد و بعد که لیاقت نمی‌بیند، امانت است پس از او می‌گیرد؛ چون ظرفیت نمی‌بیند و حضرت فرمودند: «نام این‌ها معارینا است.»» 🔰 الحمدلله علیه‌السلام را دوست داریم؛ ولی عاریه‌ای است؛ را قبول داریم ولی عاریه‌ای است. اگر خدا یک سنگین گرفت در یک فشار سختی قرار گرفتیم باز هم گفتیم خدایا عاشقت هستیم، آنجا معلوم می‌شود ایمان ما مستقر شده است. ✨ زمانی که ایمان مستقر پیدا کردید به او بشارت بدهید که یار امام زمان است. ایمان مستقر یار امام زمان است دیگر دوره امام زمان مخصوصاً در ۳۱۳ نفر دیگر فرصت این نیست که حضرت بخواهد امتحان بکند که مؤمن می‌ماند یا کافر می‌شود. 🔷 ایمان عاریه‌ای برای چه کسی است؟! برای کسی است که حرف می‌زند، عمل نمی‌کند؛ ادعا زیاد دارد؛ شعار زیاد می‌گوید. 🔸 البته آدم می‌تواند کاری کند که ایمان خود را از مستودع به مستقر برسد! ولی چیزی که باعث می‌شود آدم ایمان مستودعش از بین برود. ما به جای تعبیر ایمان مستودع تعبیر ایمان امانتی بگوییم. بهتر نیست؟ تعبیر آن ساده‌تر است. 👈ایمان امانتی، ودیعه امانتی. ایمان مستقر، ایمان ثابت. پس عموم ما ایمان امانتی داریم به ندرت پیش می‌آید کسی ایمان ثابت داشته باشد. از اول که می‌آید مشخص است که کجا می‌خواهد برود. که برگردد. می‌فرماید: «اشتیاق بهشت به بیشتر از اشتیاق سلمان به است.» بهشت برای اینکه سلمان را ملاقات کند روزشماری می‌کند. خب این معلوم می‌شود که ایمان او ایمان ثابت است. ایمان مستقر است. 🔻ولی برای ما حتی اگر امام زمان هم تعریف کردند، نباید دل خوش کنیم. این یک نکته خیلی مهمی است. بر فرض حضرت را دیدیم حضرت فرمودند از شما راضی هستم. خب دیگر خیالمان جمع؟ نه خیر! برخی بودند در دوره امام زمان، اوایل ، این‌ها آدم‌های نابی هم بودند؛ ولی بعدا مشمول لعن امام زمان قرار گرفتند. شلمغانی ملعؤن یکی از این افرادی بود که مورد لعن امام زمان قرار گرفت؛ ولی اول یک حدیث از علیه‌السلام بخوانیم ببینیم چه می‌شود آدم ایمان مستودعش از بین می‌رود. ایمان امانتی‌اش از بین می‌رود. 🎗️پس اولین مرحله، ایمان مستودع بود، ایمان امانتی بود. آدم یک سری تلاش‌هایی باید بکند این ایمان امانتی تبدیل شود به ایمان ثابت. چه تلاش‌هایی؟ یک سری کارها باعث می‌شود ایمان امانتی از دست برود. چه کاری است؟ 📌 برگرفته از جلسات «پای مهدی بمان» @Aminikhaah
از سوال کردند: آیا برای وقت ظهور عجل الله‌تعالی‌ غیر از روایاتِ «مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» راه دیگری نیز وجود دارد؟ 🔹 فرمودند: بله، اگر عده‌ای توافق بر صلاح کنند، در ظهور آن حضرت مؤثر است؛ چنان‌که «مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» مُؤثر است؛ ولی این فقط «اگر» است و می‌گویند که «اگر» را با «مگر» پیوند دادند و از جمع آن دو ای‌کاش درآمد. ، ج۳، ص۱۵ در این‌جا آیت‌الله بهجت به این عبارت از نامه‌ی به استناد می‌کند: 📩 اگر که خدا توفیق طاعت به آن‌ ها بدهد،‌ دل‌هایشان اجتماع کند (نه فقط دور هم جمع بشوند)، میمنت ما از این‌ها به تأخیر نمی‌افتد و سعادت مشاهده ما برایشان به تعجیل می‌افتد. آقای بهجت فرمود یک‌دل بشوند که اگر یک‌دل بشوند، امر وابسته به ظالمین نمی‌ماند. این یک دل شدن مردم دو راه دارد: 👈حبّ و بغض 👈محبت و نفرت. دل‌ها یا برای نفرت به چیزی واحد دور هم جمع می‌شود و یا برای محبت به چیزی واحد. ما باید برای یک محبت جمع شویم که اگر چنین شود هر روزمان پیاده‌روی اربعین است؛ باید به هم محبت کنیم و برای هم دل بسوزانیم و حقوق یک دیگر را رعایت کنیم. وقتی جمع نمی‌شویم این فرایند می‌شود که در روایات به ما وعده داده‌اند؛ که فلسطین به هم می‌ریزد آشوب می‌شود، سفیانی ظهور می‌کند و شما را تکه تکه می‌کند و شامات را دست می‌گیرد. البته می‌شود این مسیر را با دعا عوض کرد ولی نه دعای معمولی بلکه بی‌تابی با همه وجود. باید همه جمع بشوند نه بر این محور که دشمنمان یکی است بلکه بر این محور که اماممان یکی است مانند پیاده روی اربعین. و در رابطه با مشرکین و یهودیان فکر نکنید که اجتماعشان به سبب محبت است بلکه برای منافعشان است چنان که قرآن می‌فرماید: تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّى ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ «۱۴حشر» فکر نکنید این‌ها جمعند، دل‌هایشان با هم اصلاً جمع نمی‌شود. برای اینکه محبت یک نفر باید باشد که این‌ها را جمع کند. اگر دور هم جمع شده‌اند دل‌هایشان دور هم جمع نشده، درندگی‌هایشان دور هم جمع شده، منافعشان است که این‌ها را دور هم جمع کرده. 📌برگرفته از جلسات «امامٍ جمعه» @Aminikhaah
💠 مرحوم (رحمة الله علیه) از قول محیی الدین اربلی نقل می‌کند: من و پدرم در یک قهوه خانه نشسته بودیم، فردی مقابل ما نشسته بود، در حال چرت زدن کلاه از سرش افتاد و یک زخم بزرگ روی سر او نمایان شد، از او درباره زخم سرش سوال کردیم. ❗گفت: این زخم یادگار است‼️ ما خنده مان گرفت ( از جنگ صفین قرن ها می­ گذشت) و گفت؛ حق دارید باور نکنید اما من برای شما تعریف می­ کنم: 👈به سمت مقصدی حرکت می­ کردم، در راه همسفری پیدا کردم و از هر دری صحبت می­ کردیم، کم‌کم متوجه شدم او دشمن حضرت علی (علیه السلام) است! 🔱 چرا که او گفت اگر من در جنگ صفین بودم شمشیر خود را با خون حضرت علی (علیه السلام) و یارانش سیراب می­ کردم! 🔹من هم گفتم اگر در جنگ صفین بودم شمشیر خود را به خون معاویه و یاران او سیراب می­ کردم ما با همدیگر درگیر شدیم، پس شمشیرها را کشیدیم و به جان هم افتادیم تا اینکه ضربه ای به سرم اصابت کرد و بی هوش شدم!   ✳️ نمی دانم چقدر طول کشید اما وقتی به هوش آمدم سرم را بر دامن آقای محترمی دیدم و مشاهده کردم که طرف دعوای من هم به درک واصل شده است، به صورت آن آقا که نگاه کردم، فرمودند : چون تو ما را یاری کردی ما نیز تو را یاری کردیم، چنان که خداوند کسی که او را یاری کند، یاری می­ نماید. ✨دیدم آقا دست به زخم های بدنم می­ کشید و زخم ها فوری خوب می­ شد و وقتی که دست بر سرم کشید، زخم سرم التیام یافت و دردی احساس نمی­ کردم، ولی جای زخم روی سرم ماند و آن آقا فرمودند: هرگاه کسی از تو درباره جای زخم سوال کرد بگو: یادگار جنگ صفین است چون تو دوست داشتی در جنگ صفین شرکت کنی آن آقا وجود نورانی عجل الله تعالی فرجه بودند.  📚بحارالانوار جلد ۱۳ صفحه ۸۲ از کتاب کشف الغمه. داستانهایی از امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) صفحه ۲۷۲٫ 📌برگرفته از جلسات «امامٍ جمعه» @Aminikhaah
✨زیبایی‌هایی ظهور✨ 💠(پس از ظهور) حضرت اعلام می‌کنند جمعه بعد در کوفه، جمعه‌ی دیدار است. 🔸جمعیتی انبوه در مسجد کوفه منتظر خطبه امام جمع می‌شوند. به محض خطبه‌خوانی حضرت، جمعیت از شدت گریه ضجه می‌زنند. 🔹(ازدحام جمعیت بسیار است و فضا کم) می‌گویند: "یابن رسول الله الصَّلَاةُ خَلفَکَ کالصَّلَاةِ خَلفَ رسول الله" حضرت می‌فرمایند: پل بزنید بر آب فرات از کوفه تا کربلا. 🔶هفته بعد، صف اول نماز جمعه پشت امام زمان در مسجد کوفه و صف آخر بالای سر قبر اباعبدلله در کربلاست. 📌 برگرفته از دوره آموزشی «گام دوم تا ظهور» @Aminikhaah
🔅مولودی ورای قواعد عالم🔅 «صبحدم پیک میسحا دم جانان آمد / گفت برخیز که آرام دل و جان آمد سحر از پرده نشینان حریم خلوت / نغمه برخاست که شاهنشه خوبان آمد» ✍🏻 در امتداد سحر..در طلیعه ..در کوتاه‌ترین فاصله عرش و فرش، آنجا که دست زمین به می‌رسد؛ اتفاق افتاد «نزول اجلال میراث دار ولایت..آخرین تاجدار آل محمد(ص)» 🔅احمدی؛ که چله نشین سراپرده عشق شد.. 🔅مسیحایی؛ که با القدس پر کشید.. 🔅موسایی؛ که به وقت دلتنگی به آغوش مادر بازگشت.. 🔅علی اکبری؛ که شهد جان از کام امام نوشید.. 🔅سلیمانی؛ که جن و ملک دل در گرو طاعت و ارادت او بستند... 🔅حیدری؛ که غریب زمین شد و مألوف افلاکیان… 🔅آن سرو سهی قدی که گوی سبقت از گردش ایام ربود!! 🔅لقمانی؛ که سرچشمه‌های را از زبان حکیمه‌ای جاری ساخت تا گره گشای جان‌ها باشد.. 🔅 * نبأ عظیم، * صراط مستقیم، *عصاره انبیا و اولیا و *آخرین تجلی خدا و خداوند..در پس ظهور باشکوه‌ترین تجلی بروزش؛ «پرده بر رخ زیبایش کشید»، تا بهای وصالش تنها، قلب‌های عاشق باشد و جان‌های شائق… 📚 برگرفته از روایت: (منتخب الأنوار المضيئة ص ۶۲ و ۶۳) @Aminikhaah