eitaa logo
انجمن مدرسان بیانیه گام دوم
9.2هزار دنبال‌کننده
7هزار عکس
4هزار ویدیو
417 فایل
«در هر جایی که جبهه حقی از #نصرت‌الهی و مؤمنین محروم مانده است، به روشنی می‌توان ردپای #بی‌تحلیلی و بی‌تدبری مردم در مسایل گوناگون را پیدا کرد.» ١٣٨٧/٠٢/٢٠ رهبر حکیم انقلاب اسلامی ویژه اعضای انجمن‌ مدرسان‌ بیانیه گام دوم انقلاب مدیر کانال: @analyst
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️🔹رشد انسان، محورِ 🔸علامه سید منیرالدین حسینی(ره) اگر تغيير كند، بدون اينكه ما بخواهيم نيروي زيادي خرج كنيم، بدون اينكه بخواهيم در تأمين نيازمندي‌ها از موضع ضعف با دولت‌ها برخورد كنيم، مجبور مي‌شوند خودشان را به ما نزديك كنند. در اواخر دهه ۶۰ شمسی دیداری بین برخی از مسئولین وقت وزارت خارجه با علامه سید منیرالدین حسینی برگزار شد. استاد در این دیدار با تاکید بر در جمهوری اسلامی به بیان جایگاه این نقش و تاثیر متقابل آن در برآورده کردن نیازهای مادی و غیر مادی جمهوری اسلامی و ملل مظلوم جهان پرداختند. قسمت هایی از سخنرانی استاد در این جلسه با اندکی ویرایش، ارائه می گردد: 🔶🔸روابط نظام مبارك جمهوري‌اسلامي با خارج، چگونه باشد؟ رابطه‌مان با ساير افراد بشر، چه در شكل‌هاي سازماني و نظام‌هاي مختلف و چه در روابط بين‌الملل، چگونه رشد خواهد داشت؟ آنهم رشدي كه از موضع نظام جمهوري اسلامي و به نفع نظام است و نسبت تأثير خودش را مرتباً در دل ملت‌هاي اسلامي بالا ببرد.  🔹به عنوان مقدمه عرض می کنم، در عالم يك و يك داريم، يكی اخلاق و اسلامي و دیگری كفر. تعريف از و رشد او، یکی از مباحث مهم این دو[ ] است؛ دو فلسفه و دو نظام ارزشي در دنيا وجود دارد كه بر دو پايه و دو هستند. يكي‌ حضرت حق تعالي را اصل مي‌داند و جهان را حضرت حق جلت عظمته دانسته را هم منسوب به ايشان مي‌داند را هم منسوب به ايشان مي‌داند را هم حركت بطرف حضرت حق و تقرب به سوي او مي‌داند و نظام ديگري كه اين امور را است؛ بنابراین: حتماً در این ۲ بینش متفاوت مي‌شود. رشد دردستگاه مادي بسوي تقرب نيست؛ در دستگاه مادي نمي‌تواند خارج ازقانونمنديِ مادي باشد مامي‌خواهيم بياري خداوند متعال، وضعيت مردم جهان را به طرف يك نحوه حركتي (رشد) هدايت كنيم و اين امرِ بسيار مهمي است كه اساس ارتباط با خارج، بر مبنای رشد است. يعني ما براي چه رابطه مي‌گيريم؟ آيا فقط براي رفع نيازهاي خودمان است؟ يا اينكه رفع نيازهاي خودمان را تابعي از وضعيت مردم جهان مي‌دانيم؛ فرض شود ولذا درسمت‌گيري وجهت‌گيري، وجود ندارد. فقط در تعيين مي‌تواند وجود داشته باشد كه آن انتخاب هم حركتي است كه تحت انجام مي‌گيرد. بعد از اين مقدمه‌، عرض مي‌كنيم كه نظام جمهوري اسلامي، براساس اعتقاداتی كه دقيقاً غير از اعتقادهاي هست، مي‌خواهد به جوامع ديگر اعم از متأله و غير متأله ارتباط برقرار كند، طبيعتاً وقتي تعريف از رشد و انسان متفاوت شد، محور جريان تبديل آن هم بايد داشته باشد.  علت فرق داشتن اين است كه ما جوهره و مايه حركت انسان را آنطوري كه در تعريف‌مان گذشت، چيز ديگري مي‌دانيم؛ كفار نمي‌توانند، را، آن جوهره‌حركت را مثل ما كنند. وقتی معرفت‌ از ۲ تا شد؛ حتماً (آن چيزي كه هم انگيزه و هم انديشه را به وجود مي‌آورد، حركت مي‌دهد و كلية رفتارها و حركت‌هاي باطني، ذهني، عينيِ انسان را تحت‌الشعاع قرار مي‌دهد) بايد ۲ تا بشود.  نمي‌تواند ، ۲ تا باشد و در عين حال جان‌مايه حركت انسان و جان‌مايه رشد انسان و تغييراتي كه در انسان واقع مي‌شود، آن هيچ فرقي نداشته باشد. لذا اگر انسان فرق داشت، نمي‌شود محور جريان تبديل و استراتژي فرق نداشته باشد. اگر فرق داشت، آنوقت طبيعي است كه كيفيت ارتباط‌هاي قانوني رامشخص مي‌كند، نمي‌تواند یکسان باشد. بنابراین نحوه ارتباطات قانوني، ساختار قراردادها، فرم ما كاملاً فرق مي‌كند. ما درسياست چيزي نيست جز نحوه موضع‌گيري ما دربرابر كه مابه جهان داريم ونيازهايي كه مردم جهان نسبت به ما دارند. اين موضع‌گيري‌ها، تابع برنامه و ما درروابط خارجي است.  بنده مرتباً روی تأكيد مي‌كنيم؛ وجود مبارك امام و مسئولين ديگر جمهوري اسلامی هم روي تکيه مي‌كنند؛ ما با ملت‌ها كار داريم، ملت ها براساس قراردادها وساختار قوانين بين‌المللي با ماحرف نمي‌زنند. ما با آنها در چهارچوب حرف نمي‌زنيم. وضعيت روحي‌ ملت‌ها از امثال همين همين مظالمي كه بوسيله قراردادها بر آنها نازل شده رنجيده شده است. ما ازموضع حامي مستضعفين بودن،ازموضع حمايتِ«فرهنگي، سياسي، اقتصادي» نسبت به رفتار جمعي وتغيير وضعيت رفتارجمعي بامستضعفين سخن مي‌گوييم. ادامه دارد... ♦️🔹 @IslamicRevolutionaryAnalysts
♦️🔹 محور 🔶علامه سیدمنیرالدین حسینی‌هاشمی(ره) يعني ما براي چه رابطه مي‌گيريم؟ آيا فقط براي رفع نيازهاي خودمان است؟ يا اينكه رفع نيازهاي خودمان را تابعي از وضعيت مردم جهان مي‌دانيم؛ در حقيقت اگر ، رفتار مستضعفين تغيير كند، بدون اينكه ما بخواهيم نيروي زيادي خرج كنيم، بدون اينكه بخواهيم در تأمين نيازمندي‌ها از موضع ضعف با دولت‌ها برخورد كنيم، دولت‌ها مجبور مي‌شوند خودشان را به ما نزديك كنند. به عبارت ديگر وقتي مثلاً ملت پاكستان در كشورشان به مسئولین جمهوری اسلامی اهميت مي‌دهند، خواه و ناخواه دولت آنها مجبور مي‌شود يا امروز يا در روزهاي آتيه، از ناحية رشد مردم احساس فشار می‌كند و تن بدهد كه در نسبتي ما را بپذيرد. يعني موضع ما با خودش را امری به حساب نياورد. ديگر منتظر نيست كه دقيقاً چه مقدار قدرتي را آمريكا يا روسيه يا قطب‌هاي قدرت به ما مي‌دهند؛ چون ملتش از درون، به ما قدرت دادند. ملتش از درون جامعه پاكستان، به ما احترام گذاشتند. چرا ملتش احترام گذاشتند؟ چون ما موضع‌گيري‌اي داشتيم، روشي داشتيم، حركتي داشتيم که مردم پاكستان را متأثر ساختيم؛ این مطلب مهمي است كه يك نمونة ساده‌اش گفته شد. در نمونه كلي هم اگر ما بتوانيم رفتار مردم جهان را، رفتار رواني و حركت‌هاي عيني‌شان را به نفع نظام اسلامی در آن جهتي كه نظام اسلامي را تعريف مي‌كند، بيان كنيم، خود به خود، نظام اسلامي در موضع قدرت قرار مي‌گيرد. در موضع قدرت كه قرار گرفت، نيازمندي‌هايش نیز به بهترين وجه برطرف كند.  اگر چنين ای محقق شد، هيچگاه براي نيازمندي‌هاي حتي اورژانسی و ضروري، حاضر نيستيم كه به صورت بنياني، ارتباطي ما با خارج آسيب بخورد؛ اهميت دادن به ملت‌ها، اهميت دادن به رفتار جمعي بشري است. ولي اين اهميت دادن، يادمان نرود كه از موضع در جهت كه مي‌دانيم قرار دارد. اين طوري نيست كه اهميت دادن، بدون هدف خاصي انجام مي‌گيرد.  در كه مخصوص كيفيت ما با خارج باشد، اطلاع بر وضعيت موجود مردم جهان از نظر و ايمان و باور لازم است؛ همچنین اطلاع نسبت به وضعيت و وضعيت اصولي كه بايد بر اساس آنها، رابطه‌ها شكل رسميِ بين‌المللي خودش را پيدا كند، هم لازم است؛ به همان اندازه كه شناختن محور يعني [ضروری است]، شناختن ، شناختن جوهره جريان ، شناختن و شناختن وضعيت موضع‌گيري ما نیز لازم است. اين نیست مگر با همكاري جدي‌تري از ناحية وزارت امور خارجه با فعاليت‌هاي ذهني و عيني‌اي كه درون حوزه، پيرامون اين مطالب انجام مي‌گيرد. پایان. ♦️🔸 @IslamicRevolutionaryAnalysts
✴️افتضاح اقتصادی به کنار؛ آیا دولت کارآمد است؟؟ اعتراض دولت ضدمردمی فرانسه علیه مردمی‌ترین نظام جهان؟؟!! ؟ @IslamicRevolutionaryAnalysts
🔴 نگاهی متفاوت به لوگوی توسط سیدیاسر جبرائیلی 🔹 آزادی گریس ۱ بار دیگر نشان داد که در این دنیای آنارشیک، بیشینه سازی قدرت برای تداوم حیات ضروری است. نه با می‌شد را وادار به پایان دادن به این توقیف غیرقانونی کرد نه با حقوق بین‌الملل. 🔹 روی لوگوی این آیه قرآن را نوشته است: "برای مقابله با آنها، هرچه می‌توانید نیرو و تجهیزات نظامی آماده کنید" @Analysts
. طبق اصول دیپلماتیک، در سازمان ملل هرچه کشورها ملاقات بیشتری داشته باشن، براشون امتیاز بیشتری داره و موفقیت محسوب میشه. اینکه رئیس جمهور با کشورهای و آفریقایی و خلاصه هر کشوری بجز آمریکا ملاقات داشته باشه خیلی هم خوبه کسایی هم که جوگیر میشن که چرا با رئیس جمهور فرانسه ملاقات کرد، با نخست وزیر ملاقات کرد و این حرفا، و ابراز تاسف میکنن، اینا چیزی از اصول نمیدونن. ایران همین الان خارج از سازمان ملل داره با اروپا میکنه. اینجا اگه باهاشون ملاقات نکنه، مثل ملاقات نکردنش با نیست. چیزی بدست نمیاره. ولی طبق اصول هرچه تعداد ملاقات‌های یک کشور در سازمان ملل بیشتر باشه، یک موفقیت و امتیاز برای اون کشوره کما اینکه زمان ، آمریکا و کاری کردن که هیچ کشوری با ایران ملاقات نکنه. برخی از دوستان باید نگاهشون رو الان به رئیس جمهور تغییر بدن. الان آقای روحانی، کشور جمهوری اسلامی ایران در سازمان ملل هست نه آقای روحانی‌ای که از عملکردش در ایران راضی نیستیم و خیلی انتقاد بهش داریم الان در ، موفقیت رئیس جمهور و تیم همراه، موفقیت ایرانه. و شکستش، شکست ایرانه. الان روحانی، روحانی نیست. روحانی رئیس جمهورِ ایرانه. برخی دوستان باید یکم بغض ها و انتقادات داخلی رو نگه دارن و با مسائل دیگه قاطی نکنن ایران نباید در هیچ سطحی، با هیچ فردی از آمریکایی‌ها، در هیچ جایی، دیدار و ملاقات کند. حتی جلوی دستشویی، که یکی درحال خروج و یکی در حال ورود به دستشویی باشه و همدیگه رو ببینن. ان شاء الله این اتفاق نخواهد افتاد البته البته، همونطور که ما باید دیدمون رو به رئیس جمهور تغییر بدیم و ایشون رو الان نماینده جمهوری اسلامی بدونیم، ایشون هم باید خودشون رو نماینده جمهوری اسلامی بدونن و آداب رفتار دیپلماتیک رو رعایت کنن و عزت ایران رو حفظ کنن(اشاره به عکس) پ. ن. دیدم همه دوستان انقلابی رئیس جمهور کشور اسلامی ایران رو فقط میکوبن، گفتم یکم فضارو تعدیل کنم و از دید دیگری به ماجرا نگاه کنم. فقط کوبیدن که خوب نیست پ. ن.۲ روحانی قبل و بعد نیویورک همون روحانی همیشگی هست و خواهد بود انتقادات بهش وارده، ولی این چند روز نماینده ایرانه و رهبری وهمه آرزوی موفقیتش رو دارن. شماهم آرزوی موفقیت داشته باشید @hosein_darabi
شفاف‌سازی در تصمیم‌سازی .mp3
10.21M
🎧 استاد میرباقری | قطعه صوتی با عنوان «شفاف‌سازی در تصمیم‌سازی»، ۱۳۹۸/۹/۱۴ 💥 شعار ما باید باشد. 1⃣ «دیپلماسی»، ابزاری است در دست غرب برای مهار انقلاب و فشار بر جمهوری اسلامی. اما جمهوری اسلامی با پیگیریِ در کنارِ « و عدم تغییر در »، «ابزار دیپلماسیِ مهار» را شکست! 2⃣ «ابزارِ » هم در حال شکستن است. 3⃣ در آینده، «ابزار نفوذِ غرب در مرحلۀ تصمیم‌سازی» (نه تصمیم‌گیری) را هم باید بشکنیم. «نفوذ در تصمیم‌سازی» چالش اصلیِ دوران ماست. ➖ متأسفانه در کشور ما، عواقب تصمیم‌سازی‌های خود را به عهده نمی‌گیرند، و مدام می‌گیرند و از همه، طلبکارند! ➖ باید مشخص شود چه کسانی می‌کنند. از جمله در مسئلۀ . @mirbaqeri_ir 🆔 @Analysts
🔴 باعث اقتدار و موجب گسترش جنگ شد 🔸به گزارش خبرگزاری دفاع مقدس؛ دبیر انجمن مدرسان بیانیه گام دوم در برنامه زنده شبکه پنج سیما مطرح کرد: شهید سلیمانی باعث «اقتدار ایران اسلامی» شد. 🔸دکتر ابوذر یاسری گفت: در مذاکرات برجام سال ۱۳۹۲ و ۱۳۹۳ ما توانستیم از مجموعه ۱۹ هزار دستگاه سانتریفیوژ ۵ هزارتا را فعال نگهداریم؛ این توانایی به واسطه اقتدار میدانی بود و دیپلماسی بدون اقتدار معنا ندارد. 🔸به دو مفهوم و باید توجه کرد. اقتدار میدانی ما در منطقه شکل‌گیری مسئله‌ای مثل شد، رئیس‌جمهوری و وزیر خارجه هم اشاره داشته‌اند که اگر اقتدار میدانی نداشتیم، به برجام سال ۱۳۹۲ دست پیدا نمی‌کردیم. 🔸در مذاکرات سال ۱۳۸۲ نبود و منجر به ۲ سال پلمپ کامل تأسیسات هسته‌ای ایران شد. درصورتی‌که دولت تغییر نکرده بود، این پلمپ ابدی می‌شد. 🔸توقف نداشتن امروز سیستم هسته‌ای کشور به واسطه اقتدار است. در سال ۱۳۸۲ ما درخواست فعالیت تنها یک سانتریفیوژ را داشتیم تا به دارو‌های مورد نیازمان دسترسی داشته باشیم، اما اروپاییها اجازه فعالیت حتی یک سانتریفیوژ را هم ندادند. 🔸تبلور مکتب مقاومت در شخصیت حاج قاسم است. در ۴۰ سال اخیر با مکتب دیگری مواجه بودیم که این مکتب با دولت اول و شخص بنی‌صدر آغاز شد. در این مکتب عنوان می‌شد که ما زمین بدهیم و زمان بگیریم. جنگ ما در دولت حاکمیت لیبرال‌ها شکل گرفته است. رویکرد‌های بنی‌صدر و بازرگان منجر به جنگ تحمیلی شد. 🆘 https://b2n.ir/738681 🅾️ @ANALYSTS
🔰 سردار سلیمانی دیپلمات اقتدار بود، نه ضعف 🔸دبیر انجمن مدرسان بیانیه گام دوم گفت: در سال ۱۳۸۲ ما درخواست فعالیت تنها یک سانتریفیوژ را داشتیم تا به داروهای مورد نیازمان دسترسی داشته باشیم اما اروپاییها اجازه فعالیت حتی یک سانتریفیوژ را هم ندادند. 🔹اما در مذاکرات برجام سال ۱۳۹۲ ما توانستیم از مجموعه ۱۹ هزار دستگاه سانتریفیوژ ۵ هزارتا را فعال نگهداریم؛ این توانایی به واسطه اقتدار میدانی بود و دیپلماسی بدون اقتدار معنا ندارد. 🔸به گزارش خبرگزاری حوزه، دکتر ابوذر یاسری گفت: دیپلماسی ابعاد و لایه‌های مختلفی دارد، 🔹حرکت و حضور ما در مسیر مقاومت یک دیپلماسی پیچیده دارد. 🔸مسئولان سیاست خارجی ما از شخصیت سردار سلیمانی به عنوان شخصیت دارای دیپلماسی پیچیده و مسلط به این دیپلماسی یاد کرده‌اند. با دیپلماسی حرکت کرده‌ایم و در فضای سیاست خارجی دیدگاه‌های مختلفی مطرح است. 🔹به دو مفهوم و باید توجه کرد. اقتدار میدانی ما در منطقه شرط شکل‌گیری برجام شد، 🔸رئیس‌جمهوری و وزیر خارجه هم اشاره داشته‌اند که اگر اقتدار میدانی نداشتیم، به برجام سال ۱۳۹۲ دست پیدا نمی‌کردیم. در مذاکرات سال ۱۳۸۲ اقتدار نبود و منجر به ۲ سال پلمپ کامل تأسیسات هسته‌ای ایران شد. درصورتی‌که دولت تغییر نکرده بود، این پلمپ ابدی می‌شد. 🔹توقف نداشتن سیستم هسته‌ای کشور به واسطه اقتدار ماست. 🌐 https://b2n.ir/ANALYSTS 🆘 Eitaa.com/ANALYSTS
🔰 خدا و رسول خدا، درگیریِ حق و باطل را در عالَم، مُحکم و تثبیت کرده‌اند  نمی‌تواند این درگیری را حل‌وفصل کند. 🔸به پيامبر گفتند هرچه ‌بخواهی به شما مي‌دهيم! فرمود: اگر خورشيد را کف دست راستم و ماه را کف دست چپم بگذاريد، من دست برنمي‌دارم، حرف من «لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ» است. «لَكُمْ دينُكُمْ وُلیَ دین»، نه من خداي شما را مي‌پرستم، نه شما خداي من را مي‌پرستيد؛ من موحدم و شما بت‌پرست. بر سر چه چيز معامله کنيم؟! 🔹اين درگيري، در عالَم محکم است. اين جنگ با ديپلماسي حل‌و‌فصل نمي‌شود. خدا و پيامبر اين جنگ را تثبيت کرده‌اند. قرآن مي‌فرمايد: «بَراءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ»؛ شأن نزولش دهم هجري است، ولي اين آيه مالِِ سال دهم نيست، مالِ تاريخ است؛ لذا صف، محکم مي‌شود و آنها مي‌شوند: منافقين، کفار و مشرکين. بساط اين درگيري هست و هر وقت فتنه‌ها جمع شد، جنگ هم تمام مي‌شود. 🔸ما در اين ميدان بايد به برسيم. البته در روز عافيت، همه کنار اميرالمؤمنين‌اند. در جنگ ، يک عده نمي‌آيند؛ در جنگ جمل، يک عده نمي‌آيند. حکميت که اتفاق افتاد، حضرت مي‌گويد معاويه به عهدش عمل نمي‌کند، بياييد برويم، اما کسي با اميرالمؤمنين(ع) نمي‌آيد و فرياد حضرت بلند مي‌شود که مثل پارچۀ کهنه‌اي هستيد که هر طرفش را مي‌دوزی، از يک طرف ديگر پاره مي‌شود. 🔹معيت با امام، در وسط جنگ است. مسير ، از مسير عبور مي‌کند و مسيرِ گُل‌و‌بلبل نيست که نماز‌ بخوانيم و روزه هم ‌بگيريم و شش‌دانگ بهشت هم مال ما باشد! اين‌طور نيست. (۱۳۹۸) 🆘 Eitaa.com/ANALYSTS
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ تأثیر بین المللی آزادسازی خرمشهر به اذعان سیاسیون جهان 🔺به جواد ظریف بگویید نقش در را از ٣ خرداد فراگیرد. 🔹خرمشهر 🔸کربلا | نجف 🔹حلب 🔸الحدیده 🔹... ؟ ➕به بپیوندید👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2843017216C4b1711eae7 🌺🍃 🍃