📚مقاله : واکاوی ادعای نبوت زرتشت ✴️نويسنده :استاد سید ابوالقاسم حسینی، استادیار دانشگاه علوم اسلامی رضوی مشهد مقدس 🔸خلاصه مقاله :زرتشت در روایات شیعه پیامبر نیست #مجوس دینی الهی و دارای کتاب و پیامبر است اما زرتشت به طور حتم و صریح روایات، پیامبر قوم مجوس نیست 🔻گروه پژوهشی آرتا ▪️https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

✅✅برده و کنیز هدیه دادن از رسوم شاهان ساسانی بنابر متن کتیبه های ساسانی 🔻در کتیبه افسای دبیر که ظاهرا مجمسه یکی از شاهان ساسانی رو تراشیده و به وی بابت این کار هدیه داده شده است و او از این هدیه شاهانه تشکر کرده است. این هدیه عبارتند از : زر، سیم، بنده(برده)، کنیز، باغ 🔻در متن کتیبه عبارت بَندَک(bandag) آمده است که دیاکونوف ایران شناس معروف اشاره می کند اصطلاح بندک در ایران باستان همان برده است. 👌البته باید دقت کرد در اصل کتیبه کنیز آمده است لذا بندگ نمی تواند مجدد معنی کنیز دهد 📚راهنمای کتیبه های ایرانی میانه، سعید عریان، صفحه 83 📚تاریخ ایران باستان، دیاکونوف، ترجمه روحی ارباب، صفحه 224 👈همچنین بنگرید به #برده داری در دوران ساسانیان و اصطلاح بندگ از دید دکتر تورج دریایی (اینجا کلیک کنید) ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅آیا زرتشت #پیامبر است؟ 🔻پژوهشگر برجسته ادیان جناب حجت الاسلام و المسلمین علی #مصلح در کتاب وزین خود که به بررسی جریان باستان گرایی و زرتشت پرداخته و توضیحات مفصلی نسبت به بحث نبوت زرتشت داده است. در پایین می توانید صفحاتی از این کتاب را که محققانه به رد پیامبر بودن زرتشت پرداخته شده مشاهده کنید 📚https://b2n.ir/516694 🔸https://b2n.ir/969020 🔸https://b2n.ir/973412 🔸https://b2n.ir/483329 🔻خرید و مطالعه این کتاب پیشنهاد می شود ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

🔹پاسخ به یه شبهه🔹 ✴️میگن مسلمانان هنگام ورود به ایران کافور را از نمک تشخیص نمی دادند!!!✴️ پاسخ👇 👈یکی از دلایلی که بارها اعلام شده کتب تواریخ صدر اسلام، روایی (شنيداری) است و نمیشه سند قطعی دانست همین است. چون نام کافور در قرآن آمده است. 📚 *إِنَّ الْأَبْرَارَ یشْرَبُونَ مِنْ کأْسٍ کانَ مِزَاجُهَا کافُورًا* سوره انسان آیه 5 🧐چگونه می توان باور کرد که مسلمانان از کافور بی اطلاع باشند وقتی که در قرآن آمده است! 🔻یا در احادیث فراوانی پیامبر به کافور اشاره کرده است رسول اکرم(ص)، علاوه برآنکه خلقت دنیوی خود را در کنار عطر و عنبر، کافور دانسته،[1] به‌عنوان یکی از درجات و یا پلکان بهشت نیز معرفی کرده است [2] و یا در روایت دیگری از ایشان، به‌عنوان خاک برای درختی در بهشت به نام طوبی قلمداد شده[3] و یا سایه آن درخت در خنکی چون کافور است[4]و یا ملات برای خانه‌ای در بهشت توصیف شده است.[5] در جای دیگر به عنوان رایحه‌ای خوشبو در خانه‌های بهشتی مطرح شده است[6] و یا در روایتی دیگر در توصیف حوض کوثر که مومنان از آن بهره می‌برند، طبع آن را در سردی و خنکی، همچون کافور معرفی کرده‌اند[7] ✅ 1-علی بن موسی(ع)، صحیفة الإمام الرضا(ع)، ۱۴۰۶ق، ص۴۷. ✅2- حسن بن علی(ع)، التفسیر المنسوب إلی الإمام الحسن العسکری(ع)، ۱۴۰۹ق، ص۳۳۴. ✅3- کوفی، تفسیر فرات الکوفی، ۱۴۱۰ق، ص۲۱۲. ✅4- ابن بابویه، کمال الدین، ۱۳۷۷ش، ج۱، ص۲۶۶. ✅5- کوفی، تفسیر فرات الکوفی، ۱۴۱۰ق، ص۵۹۴. ✅6- کلینی، بهشت کافی، ۱۳۸۱ش، ص۱۳۳. ✅7- ابن قولویه، کامل الزیارات، ۱۳۵۶ش، ص۱۰۲ 🔍حال بازم میشه مدعی شد مسلمانان از کافور بی اطلاع بودند!!! 📍جالب‌تر است بدانید یکی از آداب کفن کردن مسلمانان حنوط است که باید از کافور استفاده شود ⛔️لذا از این جماعتی که ابتدایات تاریخ را نمی دانند ابتدا خواهش می کنیم قرآن را خوانده ، سپس به احادیث صحیح مراجعه کرده و بعد به کتب روایی تاریخی بپردازند. ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅معرفی کتاب برای آشنایی با حقایق دین زرتشت 📚کتاب شایست ناشایست دین زرتشت از جمله کتاب های محققانه ایی است که حجت الاسلام و المسلمین سید محمد حاجتی نگارش نموده است. کتابی با رفرنس های متعدد که پیشنهاد داده می شود برای آشنایی با حقایق دین زرتشت این کتاب رو خریده و مطالعه بفرمایید 🔸برای خرید می توانید به فروشگاهای معروف خرید اینترنتی کتاب مراجعه فرمایید ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅بی سوادی تاریخی امید دانا ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅آقای امید دانا کمی تاریخ مطالعه کنید خط فارسی باستان در زمان کوروش وجود نداشته! ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✴️در آپارات به ما بپیونید و در معرفی ما کوشا باشید 🌹👇 👉https://www.aparat.com/v/leqAw ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

🔸فلسفه خوردن هندوانه و انار در شب یلدا 🔹ريچارد فولتس ایران شناس معروف کانادایی درباره شب یلدا می نویسد : "ايرانيان باستان اعتقاد داشتند که باید در بلندترین شب، که نحس بود بیدار مانده و همگی با خوردن میوه های قرمز(یعنی خورشیدی) همچون انار و هندوانه، به خورشید جان تازه ایی بخشیده و کمک کنند خورشید قوی تر شده تا دوباره‌ روزها کم کم بلندتر شود" 📚دین های ایران باستان، ریچارد فولتس،ترجمه امیر زمانی،نشر دیبایه، صفحه 83 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅امشاسپندان  چه هستند!!! 🔹در اوستا و گاتها با موجوداتی روبرو می شویم که اَمشاسپند نام دارند. امشاسپند در لغت به معنای مقدسان نامیرا هست.تعداد امشاسپندان 6 است.خرداد، امرداد، اسفند(سپندارمذ یا آرمیتی ) ، بهمن(وهومنه یا منش نیک) ، اردیبهشت(اشا) و شهریور امشاسپندان هستند.(برخی آنها را هفت عدد نیز ذکر کرده اند) با اینکه لفظ امشاسپندان  در اوستا بسیار آمده اما در گاتها این لفظ  نیامده اما اسامی این موجودات نامیرا مرتب در گاتها آمده است مثلا در هات 47 بند 1 از گاتها به همه این موجودات اشاره می شود. 🔸جالب است بدانید کلمه اردیبهشت(اشا) حدود 180 بار در گاتها تکرار شده است (یشت ها، جلد اول، پورداود، صفحه 91) ✴️اما این موجودات چه هستند *⃣فرشته؟ *⃣صفت اهورامزدا؟ *⃣ایزد؟ *⃣فرزند؟ 1⃣فرشته 🔻زرتشتیان و پژوهشگران نامداری به صراحت بیان می کنند این موجودات در گاتها فرشته هستند 1_کیخسرو شاهرخ ملقب به ارباب کیخسرو  از برجسته ترین چهره‌های  زرتشتیان و نماینده زرتشتیان در دوره دوم تا دوازدهم مجلس در دوران پهلوی و رئیس انجمن زرتشتیان تهران در مورد امشاسپندان می نویسد : امشاسپندان فرشته هستند که اهورامزدا را ستایش می کنند و ما زرتشتیان آنها را فرشته می دانیم. 📚https://b2n.ir/771564 📚https://b2n.ir/156113 2_مهرداد مهرین فرزند پروفسور شوشتری نیز در کتاب خود که چاپ فروهر زرتشتیان در سال 1354 است می نویسد که امشاسپندان فرشته هستند 📚https://b2n.ir/770619 📚https://b2n.ir/430699 3_دکتر ابراهیم پور داود زرتشتی پژوه معروف بیان می کند در گاتها امشاسپندان در برخی موارد قطعا فرشته همانند فرشته ها در تورات  و در برخی موارد صفت اهورامزدا هستند 📚https://b2n.ir/736998 📚https://b2n.ir/819841 2⃣صفت اهورامزدا 🔻برخی از زرتشتیان مدعی هستند این موجودات وجود نداشته و صرفا صفات اهورامزدا هستند 1_موبد رستم شهزادی در کتاب خود بیان می کنند که امشاسپندان صرفا صفت اهورامزدا بوده و فرشته و ایزد نیستند. 📚https://b2n.ir/136545 📚https://b2n.ir/848359 2_موبد جهانگير اوشیدری نیز بیان می کند که امشاسپندان صفات پاک اهورامزدا هستند (دانشنامه مزدیسنا، جهانگیری اوشیدری، نشر مرکز، چاپ ششم، صفحه 123) 3⃣ایزد 🔻در دوران های تاریخی ایران این موجودات تجسم عینی داشتند برای نمونه سکه کوشانی که در آن اردیبهشت (یکی از امشاسپندان) را با هاله ایی از نور مشاهده می کنیم که دست خود را احتمالا به منظور دعا دراز کرده است (شناخت اساطیر ایران، جان هینلز،نشر چشمه، چاپ 23،صفحه 73) تصویر سکه 📚https://b2n.ir/031669 📚https://b2n.ir/235035 👈تصویر این سکه ها در کتاب جان هینلز آمده اما چون کیفیت مناسب ندارد لذا از سایت های اینترنتی استفاده کردیم. همچنین سکه کوشانی دیگری وجود دارد که جان هینلز می نویسد:بسیاری از دانشمندان‌ این تصویر را که بر روی یکی از سکه های کوشانی دیده می شود همان وهومنه (یا بهمن که یکی از امشاسپندان است(دانسته اند. این شخص بر تخت نشسته و عصایی در دست و دیهیمی بر سر دارد (منبع همان) تصویر سکه 📚https://b2n.ir/898465 4⃣فرزند 🔻در گاتها هات 31 بند 8، هات 45 بند 4 و هات 47 بند 2  اهورامزدا پدر وهومنه (بهمن یا منش نیک)، آرمیتی (اسفند) و اشه(اردیبهشت) است 👈نکته جالب در هات 45 بند 4 این است که اشاره می کند آرمیتی (اسفند) دختر اهورامزدا است. 📚https://b2n.ir/647848 📚https://b2n.ir/554604 📚https://b2n.ir/508604 (اسکن های فوق از کتاب اوستای جلیل دوستخواه جلد اول می باشد) ⚠️باید چه گفت؟ فرشته! ایزد! فرزندان اهورامزدا! یا صفات اهورامزدا ⁉️چگونه ادعای یکتاپرستی می شود کرد با این همه تناقض؟ #شادفر ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ادعاهای عجیب زرتشت!😳 1_زرتشت در گاتها ادعا می کند که در آغاز آفرینش بوده و اهورا مزدا را نیز با چشم خود دیده است😐 هات 43 بند 5 📚https://b2n.ir/912088 🔸حال سوال پیش میاد که زرتشت چگونه در آغاز آفرینش بوده و اهورا مزدا را دیده است 🔸آغاز آفرینش جهان یا آغاز آفرینش نخستین انسان! 👈مگر ذهن و چشم زرتشت این توانایی را دارد که خدای نامحدود(فرض کنیم اهورا مزدا معادل خدای نامحدود و بی نهایت باشد) را ببیند و درک کند 👈مگر اهورامزدا قابل رویت است! 🔹برخی برای فرار از این ترجمه بیان کرده اند زرتشت در حالت معنوی آغاز آفرینش را دیده و با اهورامزدا دیدار کرده است در پاسخ باید گفت 1⃣ اسمی از حالت معنوی در این بند نیست 2⃣ مگر در حالت معنوی هم می شود خدا را دید؟ کدام پیامبر مدعی دیدن خدا در حالت معنوی شده که حال زرتشت چنین کرده باشد 🔴شاید بیراه نباشد به یاد پروفسور نیبریگ ایران شناس معروف که دانشگاه تهران بابت زحماتش در امر گاتها و اوستا به او دکترای افتخاری داد اشاره کنیم که بیان می کند زرتشت در حالت خلسه گاتها را سروده است(دین های ایران باستان، نیبریگ، صفحه 26 و 27) 2_زرتشت در گاتها ادعا می کند نخستین پیامبر است.هات 46 بند 9 📚https://b2n.ir/347005 🔹این سخن یعنی هر چه آنچه پیامبر پیش از زرتشت بوده بت پرست یا مشرک بوده اند. خیلی جالب است موبدان هم در تفسیر این سخنان زرتشت بارها بیان داشته اند که زرتشت نخستین پیامبر و یکتا پرست است بگیرید به 👇 https://b2n.ir/439525 سایت رسمی زرتشتیان👆 خواندن این مقاله هم مفید است(موبدان بیان کرده اند که نخستین پیامبر جهان) 👇 https://b2n.ir/952781 ✴️حال به حرف احادیث اهل بیت می رسیم که گفته اند زرتشت ادعای پیامبری کرد و پیامبر نبود.... ⚠️منبع تمامی اسکن های داده از گاتها، اوستای جلیل دوستخواه جلد اول می باشد ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

⁉️آیا با خط میخی فارسی باستان می توان کتاب نوشت؟ ✅خط میخی فارسی باستان که در زمان هخامنشیان بوده قابلیت نوشتن روی کاغذ یا پاپیروس یاچرم رو ندارد به همین سادگی می توان به این سوال ساده پاسخ داد. در ادامه باید بیان کرد خط آرامی خطی است که توانایی نوشتن روی اشیا و کاغذ و چرم و پاپیروس رو دارد اما خط میخی چنین نیست و فقط روی اشیا مانند سنگ و استخوان و گل و... توانایی نوشتار دارد ◀️در کتاب راهنمای تخصصی زبان های ایران که توسط زبان شناسان برجسته نوشته است می توانید این قضیه را مشاهده کنید 📚b2n.ir/951690 📚b2n.ir/960564 ◀️همچنین علی سامی باستان شناس معروف نیز به این ماجرا پرداخته که خط میخی چون فقط برای سنگ و کتیبه و خشت استفاده می شده به فراموشی سپرده شده و خط آرامی (و زیر شاخه های آن) که قابلیت نوشتن روی چرم و پوست و کاغذ را دارند جایگزین آن شدند(دوران بعد از هخامنشیان) (البته در زمان هخامنشیان از خط آرامی فقط برای فرستادن دستورات به سایر ملل استفادة می شود) 📚b2n.ir/135724 📚b2n.ir/183866 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅بزرگنمایی کوروش و داریوش از دید دکتر محمد تقی ایمانپور 🔸امروزه شاهد هستیم که به دلیل سیاسی بعضی سعی در بزرگنمایی این شخصیت تاریخی دارند و گاهی اوقات از کوروش تصویری ارائه می‌شود که نام نلسون ماندلا یا گاندی در ذهن تداعی می‌شود، در حالی‌که می‌دانیم وی بنیانگذار امپراطوری هخامنشی است و ایجاد یک امپراطوری بزرگ در دنیای کهن لازمه‌اش جنگ و کشیدن شمشیر است! 🔸در یکی از روزنامه‌ها وصیت‌نامه‌ای منتسب به داریوش بزرگ چاپ شد که برای من شگفت‌انگیز بود. زیرا ما در تاریخ به طور مشخص چنین وصیت‌نامه‌ای از داریوش نداریم، مگر این‌که منظور کتیبه وی در نقش رستم یا سایر کتیبه‌هایش باشد که حداقل از آنها به عنوان وصیت‌نامه یاد نمی‌شود. 📚b2n.ir/737584 🔹محمدتقی ایمان‌پور، دانشیار گروه تاریخ دانشگاه فردوسی مشهد و دارای دکترای تاریخ ایران باستان از دانشگاه منچستر انگستان ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅آیا فردوسی زرتشتی بود؟ ⁉️ 🔹یکی از اشخاصی که در اوستا و متون زرتشتی به شدت ستایش شده است فردی به نام گشتاسب است.(چهار بار فقط نام وی در گاتها ستایش شده است). در اوستای کنونی بارها به نام و ستایش گشتاسب برمی خوریم که در ویسپرد اوستا بخشی به نام (آفرین پیامبر زرتشت) هست که درود و آفرین و آرزوی نیک است از زبان زرتشت خطاب به گشتاسب(اوستا، جلیل دوستخواه، جلد دوم، صفحه 1045) 🔹مثلا در گاتها هات 51 بند 16، زرتشت گشتاسب را شهریار مزدا پرست و پیرو منش پاک و راستی می شمارد. و در هات 53 بند 2 او را یاور دین زرتشت می نامد ❎اما گشتاسب نزد فردوسی شاعرنامدار ایران شخصیتی صدرصد برعکس دارد. در شاهنامه هر آنچه از بدی و خفت و خواری بوده است به گشتاسب نسبت داده شده است که نشان می دهد فردوسی به هیچ عنوان به روایات زرتشتی پایبند نبوده و حقایقی که خلاف کتب زرتشتی است را بیان می کند واین قطعا نشانی از زرتشتی نبودن وی است.  ◀️دکتر محمد علی اسلامی ندوشن، شاعر و نویسنده پرآوازه ایرانی شخصیت گشتاسب را طبق شاهنامه چنین توصیف می کند. ⛔️*بدنام ترین شهریار ایرانی شاهنامه، گشتاسب است. تاآن روز کاووس پادشاه خوشنامی نبوده است، اما گشتاسب او را روسفید میکند. ⛔️شهریاران پسرکش یا پدرکش یا برادرکش در افسانه و تاریخ آمده اند، ولی هیچ یک به اندازه گشتاسب بدنامی فراهم نکرده اند. علت آن است که وی با دسیسه وتمهید دست به نابودی پسرش میزند، آن هم پسری که هم بیگناه است و هم برگردن او و کشورش حق حیات دارد؛ و این کار او، برخلاف وعده های پیاپی وبه موجب انگیزه ای حقیر است، یعنی با پشت خمیده و دست های لرزان چندصباحی بیشتر بر تخت ماندن و این گشتاسب که آنقدر تاج به جانش بسته است، کسی است که خود پادشاهی را پیش از موعد از پدرش گرفته، و این پدر آن قدر گذشت داشته که سی سال آخر عمرش را پشت پا به دنیا بزند و در آتشکده به عبادت پردازد. گذشته از دنیاپرستی و پیمان شکنی، عیب های دیگری هم در شاهنامه به گشتاسب نسبت داده شده است، از جمله: ⛔️لاابالیگری: کشور را بی سرپرست می گذارد و به زابلستان می رود و در سالی میهمان رستم می شود؛ و در همین زمان است که تورانی ها به ایران حمله میکنند و پدر پیرش را می کشند و دخترانش را به اسارت می برند و شهر را غارت میکنند. ⛔️حق ناشناسی: با آنکه این مدت دراز مهمان خانواده رستم بوده است، حق نان ونمک را زیر پا میگذارد و پسرش را به جنگ او می فرستد. ⛔️سبکسری و دهن بینی: چون گرزم، از روی حسادت و غرض،از اسفندیار بدگوئی میکند، بی تحقیق و تأمل، او را در غل و زنجیر میکشد؛ بعد همچنان محیط ارعاب و وحشنی گرداگرد او پدید می آورد که حتی برادران و خواهران و زنش جرأت نکنند از شاهزاده نامی ببرند. ⛔️بی آزرمی: هنگامی که به محاصره ترکها در می آید و جان خود را در خطرمی بیند، از نو به باد اسفندیار می افتد و او را فرا می خواند؛ آنگاه همه تقصیرها را به گردن گرزم می افکند و با وعده های چرب و شیرین از پسر میخواهد که نجاتش دهد ⛔️حرص مال: هم اسفندیار و هم سپاهیان ایران او را به این صفت می شناسند یکی از ایرادهائی که به رستم دارد، این است که خواسته و گنج اندوخته ومغرور شده است چنین می نماید که چشم طمع به مال رستم دوخته است. ⛔️سنگدلی: با آنکه سی و چند پسرش، ازجمله فرشید ورد، در در جنگ ایران وتوران به خاک افتاده اند و برادر نام آورش، زریر نیز از دست رفته، تنبهی در او پدیدنیامده و ذره ای از دنیاداری و جاه طلبی او کاسته نشده است. از همان آغاز جوانی نشانه های ناسازگاری در او است. در تعریف او گفته شده است: *که گشتاسب را سر پر از باد بودا* به اصرار از پدرپادشاهی می خواهد و چون به کام خود نمی رسد، قهر میکند و ترک وطن میگویدیکی از بهانه هایش این است که پدرش دل خود را با کاووسیان کرده و چنان که بایدبه او نمی پردازد. 🔹گرچه در دوران شاهزادگی، دلاوریهائی از خود در روم بروز می دهد، ليكن در روزگار پادشاهیش کارنامه درخشانی ندارد: تا قبل از ظهور زرتشت باجگزار تورانیهاست. در دو حمله ارجاسب تورانی به ایران، تنها شجاعت اسفندیار او را ازسقوط حتمی نجات می دهد، آن هم به بهای گران کشته شدن عده ای از اعضاءخاندان شاهی و گروه عظیمی از سپاهیان ایران، و 👈اسارت دخترانش که واقعه ننگ آوری در خاندان کیان بوده و خود او راجع به آن می گوید: بگریم بر این ننگ تازنده ام.👉 📚(داستان داستان‌ها (رستم و اسفندیار در شاهنامه)، محمد علی اسلامی ندوشن، نشر شرکت سهامی انتشار، چاپ سوم، سال 90،صفحه 61 الی 63) ☢لازم به ذکر است برای اثبات شیعه بودن فردوسی اسناد و شواهد بسیاری موجود است که قبلا در کانال قرار داده شده است #شادفر ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅مسیحیان آموزش دهنده یکتاپرستی زرتشتيان *⃣شناخت بیشتر اهریمن ⛔️پروفسور مری بویس پژوهشگر معروف زرتشتی به صراحت بیان می کند مارتين هاگ آلمانی نخستین کسی است که به زرتشتیان آموزش می دهد چگونه ادعای یکتاپرستی کنند ( تا قبل از مارتين هاگ آلمانی زرتشتیان ادعای یکتا پرستی نکرده بودند) 📚b2n.ir/957103 📚b2n.ir/012133 📚b2n.ir/692300 ⚠️اگر دقت کرده باشید خانم مری بویس اشاره می کند نخستین کسی که مدعی شد اهریمن وجود ندارد همین مارتين هاگ آلمانی بود ⚠️یا در مورد امشاسپندان نیز نخستین کسی که مدعی می شود صفات اهورامزدا هستند همین مارتین هاگ آلمانی بوده است (به مقاله امشاسپندان مراجعه فرمایید که خلاف این سخن قابل اثبات است که برخی زرتشتیان آنها را فرشته می پندارند و برخی هم ایزد و برخی هم فرزندان اهورامزدا ) ⛔️دکتر ریچارد فولتس ایران شناس معروف نیز در کتاب خود به صراحت اعلام می کند مسیحیت به گونه ایی به زرتشتیان آموزش می دهد که ادعا یکتا پرستی کرده و زرتشت تا مقام حضرت موسی بالا بیاورند که هم ردیف ادیان ابراهیمی شوند 📚b2n.ir/249980 📚b2n.ir/414962 📚b2n.ir/277159 ⛔️برای نمونه کتاب* گزارش گمان شکن* که توسط زرتشتیان در حدود هزار سال پیش نوشته شده است در اثبات وجود اهریمن و ثنویت بوده است که می توانید از لینک زیر دانلود کنید 📚b2n.ir/048933 ⛔️یا در متن اوستا بارها نه تنها اهریمن وجود دارد بلکه آفرینش نیز می کند 📚b2n.ir/240002 📚b2n.ir/874699 ☢از طریق گاتها نیز می توان وجود اهریمن را اثبات کرد. مدعیان یکتا پرستی بیان می دارند که همه هستی و موجودات آفریده اهورامزدا است طبق گاتها. اما سوالی که هنوز بی جواب مانده است این است که در دو هات از گاتها اهریمن وجود دارد ابتدا ببینیم اسکن ها 🔸هات 30 بند 3 و 4 و 🔸هات 45 بند 2 📚b2n.ir/248864 📚b2n.ir/835716 🔸در این هات ها از 2 مینو صحبت می شه سپندمینو و انگره مینو(اهریمن) یا مینوی بد 👈مینوی خوب چه هست را کاری نداریم 🔸لذا انگره مینو (اهریمن) نمی تواند تخیلی باشد و حضور نداشته باشد زیرا ⛔️چون هم از آغاز آفرینش بوده است ⛔️هم روان دارد ⛔️هم آموزش دارد ⛔️هم خرد دارد ⛔️هم گفتار و کردار دارد ⛔️هم دین دارد ⛔️هم سخن می گوید ⛔️وقتی به هم می رسند یکی از آنها باعث زندگی و دیگری باعث مرگ می شود 👈یعنی با این همه نشان و استدلال باید بگیم اهریمن وجود ندارد! 🔸تاکید می شود اینکه برخی مدعی هستند اهورامزدا خالق همه امور خیر و شر هست رو با توجه به این دوهات نمی توانیم بپذیریم. 🔸البته برخی برای فرار از این معنا بیان کرده اند که اهریمن در ذهن انسان‌ است که با توجه به سخنان گفته شده در گاتها از جمله ازلی بودن اهریمن (مینوی بد) و داشتن گفتار و کردار و دین و روان و... نمی توان پذیرفت ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅زرتشت بدنبال صلح و سازش نیست 🔹آر سی زنر اوستا شناس معروف بیان می کند: 👈زرتشت در جنگ خود علیه پیروان دروغ، نه در پی سازش است و نه پیشنهادش را مطرح می کند هیچ لطف و مرحمتی در حق دشمن جایز نیست زرتشت برای تقویت کلام اثر بخش به شمشیر متکی بود 📚طلوع و غروب زرتشتی گری، آر سی زنر، ترجمه دکتر قادری، نشر مهتاب، چاپ دوم 95،صفحه 42 و 48 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅کشتار زنان مسیحی بدست موبدان ساسانی 🔹دکتر تورج دریایی در کتاب ناگفته های امپراتوری ساسانی می نویسد : 👈شهیدان نام آور مسیحی عبارت بودند از پوسای رئیس صنعتگران شاپور دوم، که ساکن کرخادی لادن بود و دخترش مارتا، بئوتا از کردخای بیث سلوخ، شکلا و داناق که همگی بدست موبد آذرگشسب به شهادت رسیدند. دیگر شهیدان که بسیاری از آنان زن بودند عبارتند از طاطون، ماما، مزاخیا و آنا از شهر کردخای بیث سلوخ، آبیات، حاتای و مزاخیا از شهر بیث گرمی. 📚ناگفته های امپراتوری ساسانی، تورج دریایی،ترجمه آهنگ حقانی و محمود فاضلی، کتاب پارسه،صفحه 62 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅نامفهومی گات ها! 👈بررسی تخصصی یه واژه از گاتها! ✴️یکی از کلماتی که در گاتها وجود دارد و اوستا شناسان سال هاست معانی مختلفی از آن بیان می کنند مَگَهmaga است. 🔹این کلمه 6 بار در گاتها آمده که چهار بار به شکل مَگَه(هات 29 بند 11،هات 46 بند 14،هات 51 بند 16 و هات 53 بند 7) و دو بار به شکل مَگَون magavan(هات 51 بند 15 و هات 33 بند 7) آمده است 🔹اختلاف در این کلمه به گونه ایی که هیچ سازشی در آن نیست 🔻ابراهیم پورداود آن را به معنی انجمن مغان تفسیر کرده است(1) لازم به ذکر است بیشتر مترجمین ایرانی همین ترجمه آقای پورداود را انجام داده اند (به غیر از جلیل دوستخواه) 🔻اشپیگل اوستا شناس معروف بیان می کند که معنی کار بزرگ می دهد(2) 🔻میلز آن را به معنای کشور و مقصد بزرگ تفسیر نموده است(3) 🔻هومباخ اوستا و گاتا شناس معروف آن را قربانی و نثار ترجمه کرده‌ است(4) 🔻اینسلر از مترجمین بنام اوستا و گاتا آن را کار و وظیفه معنی کرده است(5) 🔻ژان کلنز زبان شناس و اوستا پژوه معروف آن را در حالت کلی معنی عمل نهایی یا رستگاری دانسته که در برخی بندها معنی اندام زنانه می دهد (6) 🔻نیبریگ زبان شناس سرشناس سوئدی آن را برشنوم گاه (محلی برای غسل برشنوم) معنی کرده است (7) برشنوم غسلی است که با ادرار گاو به مدت نه شب صورت می گیرد و بزرگ ترین و پاک ترین آیین پاک کردن آلودگان است(اوستا جلیل دوستخواه، جلد دوم صفحه 947) 🔻جلیل دوستخواه در ترجمه مگه بیان می کند که معنی مشخصی ندارد اما در ترجمه برشنوم گاه اذعان می کند که مَگَه در اوستا به معنای برشنوم گاه است(8) https://b2n.ir/486902 🔻مارتين وست استاد سرشناس دانشگاه‌ آکسفورد در ترجمه تخصصی گاتها که در سال 2007 برگردان کردند مگه را به معنی آیین بزرگ ترجمه کرده اند(9) 🔻پردوز اُکتُر شروو اوستا شناس نامی دانشگاه هاروارد آن را به معنای آیین بزرگ تعبیر کرده است (10) 🔻جلال الدین آشتیانی مَگه را به معنای هدیه و دین الهی تفسیر می کند و در نقد سخنان مترجمین ایرانی می نویسد : مغان مادی همان مگون گاهان نیستند. چون برای مگون, معانی مختلفی ذکر شده که اغلب بر انجمن زرتشتیان ترجیح دارد. زیرا مگون یعنی آن که دارای مگه است. مانند اشه ون و دراین صورت مگه باید چیزی شبیه به همان هدیه الهی و یا دین راستی که به پیروان زردشت عطا شده است, باشد. پس مقصود از مگه نمی‌تواند مغ یا یک انجمن روحانیون باشد.(11) ⚠️بررسی ⛔️در دنیای اوستاشناسی و ترجمه گاتها حقیقتا کسی به پای هومباخ، اینسلر و کلنز نمی رسد که همانگونه که مشاهده کردید ترجمه آنها صدرصد در تضاد با ترجمه های من در آوردی برخی مترجمین داخلی می باشد ⛔️البته ترجمه نیبریگ زبان شناس معروف سوئدی نیز با توجه به نکته ایی که جلیل دوستخواه بیان می دارد که در اوستا مگه به معنای برشنوم گاه است بسیار قابل توجه است مخصوصا اینکه پروفسور وست و دکتر شروو هم اشاره می کنند که واژه مَگه به معنای آیین بزرگ است. ❌در حالت کلی باید گفت که گاتها دارای واژگان نامفهوم است 📚منابع 1و2و3_یادداشت های گاتها، ابرهیم پور داود، نشر اساطیر صفحه 56 و 57 4و5_مغان در تاریخ ایران باستان، هایده معیری، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران 1381،صفحه 40 6_مقالاتی در باره زرتشت و دین زرتشتی، ژان کلنز، ترجمه احمد رضا قائم مقامی، نشر فرزان روز، صفحه 15 و 23 7_دین های ایران باستان، نیبریگ، ترجمه نجم آبادی، نشر دانشگاه شهید باهنر کرمان، صفحه 154 و 155 8_اوستا جلیل دوستخواه، جلد دوم، صفحه 947 9_گاتهای زرتشت ترجمه ایی نوین، مارتین ل وست، ترجمه خشایار بهاری، نشر فرزان روز، چاپ اول 94، صفحه 35 10_گوهر آیین زرتشت، پردوز اکتر شروو، ترجمه خشایار بهاری، نشر فرزان روز، چاپ اول 98، صفحه 150 11_زرتشت، مزدیسنا و حکومت، جلال الدین آشتیانی، نسخه رایگان اینترنتی، صفحه 395 #شادفر ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅آیا نوشتار منشور کوروش بروی استخوان اسب در چین صحت دارد؟ 🔻در کتاب استوانه کوروش که در سال 2013 و توسط اروینگ فینکل گردآوری شده است به جعلی بودن این مورد می پردازد و می نویسد : 👈نکته مهم این است که ، علیرغم بسیاری از مجهولات ، اکنون مشخص شده است که دو استخوان اسب فسیل شده که از چین برای متحیر کردن جهان آشورشناسی ارائه شده اند ، بدون شک جعلی بی ارزش هستند و می توانند از این مرحله به طور کامل از مطالعات استوانه کوروش کنار گذاشته شوند. 📚Finkel 2013 Cyrus Cylinder،p34 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ترجمه های جعلی گاتها از زبان دوشن گیمن زرتشت یه پیامبر دهاتی بود دوشن گیمن اوستاشناس معروف و از بنیان گذاران بنیاد اروپایی زرتشت شناسی نسبت به ترجمه های جعلی گاتها از جمله ترجمه کلمه گئوش اورون(روان گاو) شدیدا اعتراض می کند و می نویسد : 👈جامعه ای که زرتشت در آن زندگی و موعظه می کند، جامعه ای است شبانی(چوپانی) که هنوز پا بر زمین استوار نکرده و یکجانشین نشده است. کردار نیک باید بر پاسداری از گاو و حمایت از آن متکی باشد . زرتشت در این جاوظیفه توسعه و گسترش چمن زارهای بارور به زبان بیابانگردان را می افزاید. تاکنون کمتر کسی به این جنبه عادی و واقع بینانه برنامه زرتشت توجه کرده است. مثلا یکی از آخرین مفسران سرودهای زرتشت که خود ازمومنان دین اوست، یعنی تاپوروالا، نمی خواهد بپذیرد که چیز چنین پیش پا افتاده ای چون پرورش گاو در سرودهای مقدس ذکر شده باشد. با این گونه تفسيرها، بسیاری از متن ها عصاره اصلی خود را از دست داده اند و زرتشت را پیامبری خیال پرداز یا عارفی محض به ما می نمایانند. در واقع، اندیشه زرتشت با واقعیت های ساده یک جامعه نسبتا ابتدایی پیوند دارد. پارسیان پارسای هند بپذیرند یا نپذیرند، افق انسانی پیامبر آنان محدود و به نظر من ظاهرا «دهاتی» است 📚https://b2n.ir/540785 📚https://b2n.ir/837370 📚https://b2n.ir/206689 ✴️دین هخامنشیان، دوشن گیمن، ترجمه مرتضی ثاقب فر، نشر شور آفرین، صفحه 94 و 95 👈به نظر می رسد بعد از فوت دوشن گیمن بنیاد اروپایی زرتشت شناسی از مسیر اصلی منحرف شده و ترجمه های جعلی و صد البته با اهداف سیاسی نیت های دیگری را دنبال می کند ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅آریش در برابر نامحرم شما رو جهنمی می کند در منابع زرتشتی آمده است که زنی که برای زیبایی خود مو سر خود را آرایش کرده و چشم مردم از جذب خود کند در جهنم است ارداويراف نامه فصل 73 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅دکتر زرینکوب:فردوسی، شیعه ایی بود که دنبال احیای حکومت شاهان خودکامه و هوس ران ساسانی را نداشت، علی (ع) قهرمان رویاهای او بود 🔴دکتر عبدالحسین زرین کوب در کتاب نامورنامه خود در مورد فردوسی می نویسد : 🔻این دهقان زاده طوس، که در تمام شهر او را به نام ابوالقاسم فردوسی شناختند،آرزو داشت ایران تازه یی بسازد: ایران تازه یی که اسلام روح آن باشد و قدرت جسمانی و عنصری آن را کوشش و جوشش دهقانان ایرانی و کار و زحمت هوتخشان و پیشه وران نستوه آن به وجود بیاورد. بازگشت به دنیای باستانی را که ورود اعراب به سرزمین ایران آن را در زیر آوار بیدادیهای گذشته اش مدفون کرده بود،آرزو نداشت. به احیا آیین گذشته، که در دنیای باستانی تمام قدرتهای روحانی خود را در پشتیبانی پادشاهان خودکامه و هوس ران ساسانی صرف کرده بود، درمقابل آیین تازه هیچ نیروی روحانی و قدرت مقاومت نداشت، نمی اندیشید. از شاهزادگان محلی، که راست یا دروغ نژاد خود را به شاهان کیان و پهلوانان افسانه هامی کشیدند و جز اندیشه سروری و مهتری هیچ آرمانی در خاطرشان راه نداشت،امیدی نداشت. آنچه امروز احساسات ملی می خوانند و غلبه آن را موجب بیگانه دشمنی، و محدود کردن انسانیت می شمرند در ذهن وی، صورت تعبیر نیافته بود. شیعی مذهب بود، و مثل همکیشان خود، از تجاوز دایم ترکان سنی بر مرزهای شرقی ایران رنج می برد و عمال خلیفه بغداد را در مرزهای غربی آن، مثل خودخلیفه به چشم غاصب می نگریست. از کودکی چنانکه خودش همه جا میگفت، به مهر حیدر پرورش بافته بود، و مثل هر شیعه اخلاص کیش دوست داشت تا پایان عمر این دوستی وخاکباشی را نسبت به علی و خاندان او در درون جانش حفظ کند .علی برای وی قهرمان رؤیاها بود: دلاوری، عدالت، دوستی و پارسایی او نمونه یی بود که اومی پنداشت بدون آن ایران او، ایران پدرانش که از دست خلفا ستم دیده بود، وعمال خلفا آن را پاره پاره، و آکنده از جور و خون و جنایت کرده بودند، نمی توانست،به یک ایران تازه تبدیل بیابد. 📚https://b2n.ir/922868 📚https://b2n.ir/279946 📚https://b2n.ir/723150 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

🔹فروش و اجاره کنیز طبق کتیبه های خطی در زمان هخامنشیان بر اساس گزارش داندامایف ایران شناس معروف 📚ایرانیان در بابل هخامنشی، داندامايف، نشر ققنوس، ص ۱۰۷ و ۱۲۵ #هخامنشیان #فروش_کنیز ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

دکتر شاهرخ رزمجو :خدای اصلی در تقویم هخامنشیان، میترا است نه اهورامزدا یکی از دلایلی که برخی بر زرتشتی بودن هخامنشیان اقامه می کنند تقویم هخامنشیان است اما جالب است بدانید این تقویم ربطی به تقویم زرتشتیان و اهورامزدا ندارد، در این باره دکتر شاهرخ رزمجو می نویسد : 🔹نام هاي ماه‌های هخامنشی به مفاهیم ایرانی یا پارسی مرتبط است که اکثرا غیر اوستایی شمرده می شوند. در حالی که ماه هفتم #تقویم هخامنشی و زرتشتی به میترا مربوط است، نام ماه مزبور در تقویم هخامنشی، بَغَ-یادیش(پرستش خدا) خوانده می شود که در آن خدا (بَغَ) به معنی مطلق آن است ولی اشاره به میترا دارد. به گفته دیگر، خدای اصلی در تقویم هخامنشی، نه اهورامزدا، بلکه میترا است. جهان هخامنشیان، جان کرتیس و سنت جان سیمپسون، ترجمه خشایار بهاری، انتشارات فرزان روز، چاپ اول 99،صفحه 109 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

دکتر پیر لوکوک:تقویم هخامنشیان ربطی به اوستا و زرتشتیان ندارد دکتر پیر لوکوک زبان شناس معروف فرانسوی ضمن زیر سوال بردن زرتشتی بودن هخامنشیان در باره تقویم هخامنشیان می نویسد : 🔹در تقویم ایران باستان هیچ نشانی از آیین زرتشت نیست 🔹تقویم دوره ساسانی محتوای دینی یعنی زرتشتی دارد که با تقویم ایران باستان که آشکارا برگفته از طبیعت است و دین جای چندانی در آن ندارد متفاوت است معنی اسامی ماههای هخامنشیان بر اساس نظر پیر لوکوک و شاهرخ رزمجو عبارتند از : کندن - بهارکامل - چیدن سیر-زمان گرم -مشخص نیست - کارباشیش( از خدایان معروف هخامنشیان) -پرستش میترا - تولد یا شکار گرگ ها - ستایش آتش - بدون نام (نام ماه بدون نام است) - مشخص نیست - کندن و شخم زدن کتیبه های هخامنشی، پیر لوکوک، ترجمه نازیلا خلخالی، نشر فرزان روز، چاپ سوم، صفحه 166و182 و 184 و 185 شاهرخ رزمجو، خدایان ناشناخته در تقویم هخامنشی، مجله‌ی نامه ایران باستان، بهار و تابستان 1382، صص 18-25. ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا