✅یه مطلب جالب دیدیم دستمان نیامد بزاریم تا صبح نسخه قدیمی کتاب تاریخی سیاسی آقای داندامایف ایران شناس برجسته که در ایران ترجمه شده را می دیدیم نکته جالبی دیدیم

این صفحه 65 کتاب ترجمه شده تاریخ سیاسی هخامنشیان جناب داندامایف است سپاهیان اکد عقب نشینی کردند، کوروش حمام خون به راه انداخت! ؟ حمام خون سپاهیان یا مردم؟ ببنیم متن انگلیسی این کتاب رو

🔹این متن انگلیسی کتاب آقای داندامایف است 🔹اینم عبارت ایشون Cyrus created a bloodbath under the people and took away booty. 🔹ترجمه: كورش [در اوپيس] حمام خون از مردم به راه انداخت و غنايم بسيار گرفت. 🔻یا میشه مثلا این طور ترجمه کنیم(این ترجمه کمی مفهومی است 😊) 🔹حمام خونی به راه افتاد و مردم زیادی کشته شدند یا.. در ترجمه فارسی مردم people حذف شده است!!! چرا به نظرتون؟ ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

ماجرای اوپیس و پاسخ به چند شبهه آیا اشاره نکردن مورخین یونانی به ماجرای اوپیس به معنای اتفاق نیوفتادن آن است؟ مطالعه بیشتر (اینجا کلیک کنید) ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅گریه نکردن زرتشتیان خلاف فطرت و علم 🔹از جمله اعتقادات‌ نادرست زرتشتیان این هست که گریه کردن را اهریمنی می دانند. برای نمونه در اوستا داریم که اهریمن زاری و گریه را آفریده است (وندیداد، فرگرد اول بند 9) ترجمه هاشم رضی، مترجم اوستا از این بند 📚https://b2n.ir/z56238 📚معاد و آخرت شناسی، هاشم رضی، صفحه 397 🔹همچنین در یسنا 71 بند 17 پایداری در برابر شیون و مویه کردن را ستوده است 🔹حتی در کتب زرتشتی بیان شده پس از مرگ رودخانه ایی وجود دارد که هر کسی در این دنیا برای مرده، گریه و شیون کرده باشد پس از مرگ برای شخص مرده این اشک ها تبدیل به رودخانه ایی طغیان می شود که عبور از آن سخت و گاهی ناممکن است برای نمونه کتاب صدر نثر بند 96 📚https://b2n.ir/w44293 🔹موبد جهانگیر اوشیدری (رئیس اسبق انجمن موبدان تهران)، در این‌باره می‌گوید: «در آئین مزدیسنا شیون و زاری و سوگواری برای درگذشتگان روا نیست و آن را از کرده‌های اهریمنی می‌دانند» 📚موبد جهانگیر اوشیدری، دانشنامه مزدیسنا، تهران: نشر مرکز، 1389. ص 353 🔸🔸حال 2 پاسخ 🔻اول مادری را فرض کنید که چند پسر،چند دختر و شوهر خود را در حادثه ایی از دست بدهد، بعد به او بگویید گریه نکن چون اهریمنی است به نظر شما این مادر چه می شود! سکته! دِق! و... آیا خلاف فطرت انسانی نیست؟ 🔸🔸دوم از لحاظ علمی گریه کردن برای بدن فایده دارد مخصوصا کسانی که داغدار هستند 📕پاسخ علمی سایت psychologytoday به این مطلب گریه کردن نه تنها باعث افسردگی نمی‌شود بلکه عامل از بین بردن افسردگی و غم و اندوه است ، این سایت نوشته است : Tears are your body’s release valve for stress, sadness, grief, anxiety, and frustration. ترجمه ‌: اشک ها درواقع دریچه ی آزادسازی بدن شما برای [آزاد ساختن و از بین بردن] استرس ، غم و اندوه ، اضطراب و ناامیدی هستند . https://www.psychologytoday.com/blog/emotional-freedom/201007/the-health-benefits-tears 📕دانشگاه ایالتی پنسیلوانیا هم پیرامون فواید گریه کردن می‌نویسد : crying is good for you. It has a positive influence on our bodies physically, emotionally, and mentally ترجمه : گریه کردن برای شما مفید است . گریه کردن تاثیر مثبتی بر روی جسم و ذهن ما دارد . https://sites.psu.edu/siowfa14/2014/10/08/is-crying-good-for-you/ 📕جدیدترین تحقیقات از دانشگاه های معتبر اروپایی امریکایی از فوائد شناخته شده اشک برای انسان: 9 Ways Crying May Benefit Your Health 1. Detoxifies the body 2 . Helps self-soothe 3. Dulls pain 4. Improves mood 5. Rallies support 6. Helps you recover from grief 7. Restores emotional balance 8. Helps baby breathe 9. Helps baby sleep 💦...گریه کردن به 9 طریق، می‌تواند برای سلامتی مفید باشد: 1- سم زدایی بدن 2- آرامش و تسکین‌دهی 3- آرام کردن و تسکین درد 4- بهتر کردن روحیه و حال انسان 5- جلب کمک و حمایت دیگران 6- مؤثر بودن در رفع غم و اندوه 7- بازگرداندن تعادل عاطفی 8- کمک به تنفس نوزاد 9- کمک به خواب نوزاد 🌐هِلس‌لاین https://www.healthline.com/health/benefits-of-crying 🔹🔹گریه سبب آرامش جان آدمی است. اشک ریختن سبب تخلیه‌ی بار سنگین هیجانات عصبی، و در نتیجه موجب تسکین روحی و جسمی انسان می‌شود. امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «مَن خافَ عَلى نَفسِهِ مِن وَجدٍ بِمُصیبَةٍ فَلیفِض مِن دُموعِهِ فَإِنَّهُ یسکُنُ عَنهُ. هر کس از غم و اندوه مصیبتى، بر جان خویش ترسید، اشک بریزد؛ زیرا در این صورت غمش تسکین مى‌یابد» 📚شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، قم: مؤسسه آل البیت، 1368. ج 3، ص 280-281، حدیث 3653-3650 🔸🔸همچنین در اسلام، #گریه بر اموات جایز است. اما از زیاده‌روی در آن و از خودزنی، خراش انداختن برصورت و امثال این کارها نهی شده است 📚امام خمینی، تحریر الوسیلة، ترجمه سید محمدباقر موسوی همدانی، دفتر یکم، گفتار در احکام اموات، خاتمه‌ای مشتمل بر چند مسئله، مسئله شماره 2 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅موزائیک رومی از نبرد اسکندر و داریوش سوم هخامنشی 🔹سمت راست سوار بر ارابه داریوش سوم می باشد 🔹سمت چپ سوار بر اسب، اسکندر هست 🔹اثر متعلق به قرن یکم میلادی می باشد 🔹موزه باستان شناسی ناپل ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ماجرای لوح های جعلی آریارمنه و ارشام(اجداد داریوش) توضیح در مطلب پایین

✅کتیبه های جعلی آریارمنه و ارشام 🔹دولوح زرین به نام های آریارمنه و ارشام وجود دارد که منتسب به اجداد داریوش هستند 🔹اما نظرات اساتید تاریخ به جعلی بودن این کتیبه هاست 🔹دو لوح که گفته می شود در بازار همدان😳 خریداری شده است و اصالت باستان شناسی مشخصی نداشته و همچنین اشتباهات دستوری و فقدان هزوارش ها بر جعلی بودن آنها صحه می گذارد 🔻مت واترز استاد سرشناس تاریخ دانشگاه UW-Eau Claire در یکی از جدیدترین اثرهای خود به سال 2014 که نشر کمبریج آن را چاپ کرده و سال گذشته در ایران ترجمه شده به صراحت می نویسد : ▪️دو نمونه برجسته از این موارد ، کتیبه های پدر بزرگ و پدر پدر بزرگ داریوش یکم، آرسامه وآریارمنه بروی لوح های طلا، در ظاهر از همدان است. اکثر محققان آنها را جعلی میدانند.▪️ 📚https://b2n.ir/k44192 🔻همچنین ماریا برسیوس استاد سرشناس تاریخ و دانشیار تاریخ باستان در دانشگاه نیوکاسل نیز درباره این کتیبه می نویسد : ▪️ چندین واقعیت بر تاریخی بودن این دو کتیبه سایه ی شک می اندازد اشتباهات دستوری و فقدان هزوارش ها یا علاماتی که باید به عنوان یک کلمه ی کامل خوانده شود. این واقعیت که این دو لوح در حفاری غیر رسمی و بی برنامه به دست آمده، بر مشکلات می افزاید. پژوهشگران بر این باورند که نه اریار منه شاه پارس بوده و نه آریارمنه و فارسی باستان خط جدیدی است که نخستین بار داریوش اول آن را به کار برده است (نک: کتیبه ی داریوش در بیستون، ستون ۴، بند ۷۰). پژوهشگران جدید در مورد تاریخی بودن کتیبه ها تردید دارند.▪️ 📚https://b2n.ir/n17941 🔻البته برخی مانند دکتر شهبازی ضمن تایید مشکوک بودن و نادرست بودن کتیبه ها مدعی شده اند این کتیبه ها می تواند توسط اردشیر دوم هخامنشی برای مشروعیت دادن به حکومت خود استفاده شده باشد ایشان می نویسد : ▪️نه تنها آریارمنه شاه بزرگ ، شاه شاهان، نمیتوانست باشد، بلکه در همین چند سخن کوتاه ، بیش از ۷ اشتباه دستوری دیده میشود که نمونه های آنها را در نوشته های روزگار اردشیر دوم، آنگاه که نوشتن خط میخی برای پارسیان دشوار گفته بود یافته اند ، اینست که گمان میرود این نوشته اصیل نباشد و در روزگار اردشیر دوم ، و برای بلند کردن نام آریار منه و با منظور دیگری ، درست شده باشد.▪️ 📚زندگی و جهانداری کوروش بزرگ، شاپور شهبازی صفحه 34 🔻 پیر لوکوک زبان شناس معروف فرانسوی به رد این ادعا می پردازد و می نویسد : ▪️ این تصور که اردشیر دوم بتواند با تحریر دو کتیبه کوچک به نام اجداد بسیار دورش بهره برداری سیاسی کند چندان قانع کننده نیست. ضمنا خاطر نشان می کنیم که اگر، همانگونه که برخی تصور میکنند، داریوش مبدع خط فارسی باستان باشد، فهم اینکه اردشیر دوم توانسته باشد، بدون آنکه در صدد خوار شمردن شایستگی های سلف مشهورش باشد، به چنین نیرنگی تن داده باشد قدری مشکل است. در اینجا نمی توانیم درباره اشتباهاتی که در این دو کتیبه مشاهده شده است وارد بحث عمیق شویم، ولی کافی است بگوییم که خطاهای آن با خطاهای کتیبه های متأخر و بویژه خطاهای کتیبه اردشیر دوم ماهیت متفاوت است. نکته تعجب آور دیگری که باید ذکر کنیم، فقدان کامل اندیشه نگارهاست، حال آنکه، این اندیشه نگارها به وفور در متون دوره متأخر به کار رفته اند.▪️ 📚کتیبه‌های هخامنشی، پیر لوکوک، ترجمه نازیلا خلخالی، نشر فرزان روز، چاپ سوم، صفحه 130 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅خط فارسی باستان در چه زمانی اختراع شد(1) 🔹اجماع اساتید تاریخ و زبان شناس معروف بر این است که داریوش هخامنشی نخستین کسی است که خط میخی فارسی باستان را اختراع کرده است. البته اشخاصی بوده اند مانند دیاکونوف که مدعی اختراع شدن خط میخی فارسی توسط مادها یا جناب هالوک که اختراع خط توسط کوروش را بیان کرده اند. اما استدلال های آنها توسط اساتید تاریخ رد شده است که بخشی از نظرات اساتید تاریخ خدمت شما در تایید اختراع میخی فارسی باستان خط توسط داریوش برای شما ارائه می شود 🔹برای نمونه 🔻استاد شهبازی ایران شناس معروف ایرانی که ازجمله کارهای داریوش هخامنشی را اختراع خط فارسی می داند: 📚https://b2n.ir/j60331 🏞https://b2n.ir/q54965 🔻والتر هینتس زبان شناس و ایران شناس برجسته آلمانی 📚https://b2n.ir/e24613 🏞https://b2n.ir/u92881 🔻هاید ماری کخ از اساتید نامدار تاریخ ایران باستان 📚https://b2n.ir/w40358 🏞https://b2n.ir/f04101 🔻ماریا برسیوس از اساتید معروف تاریخ ایران باستان 📚https://b2n.ir/g02060 🏞https://b2n.ir/n80849 🔻یوزف ویسهوفر از اساتید نام آشنایی ایران باستان که در اینباره گفتاری در خور توجه دارد و با دلیل بیان میکند که ایجاد خط میخی فارسی باستان و به طبع آن کتیبه ای به این خط بوسیله داریوش یکم انجام گرفته است 📚https://b2n.ir/q57465 🏞https://b2n.ir/m47505 🔻داندامايف ایران شناس معروف در کتاب ایران در دوران نخستین پادشاهان هخامنشی مفصل به اثبات خط توسط داریوش پرداخته است که بدلیل حجم بسیار زیاد و تخصصی مطالب ایشون صرفا به نام کتاب اکتفا می کنیم. 🔻دکتر شروین فرید نژاد از اساتید مطرح تاریخ ایران باستان در آلمان در پاسخ به سوالی در زمینه اختراع خط میخی در دوران داریوش هخامنشی می نویسد : ▪️به نظر می رسه خط میخی فارسی باستان در دوره‌ی داریوش اول اختراع شده باشه، به هرحال اولین شواهد مطمئن و فراگیر استفاده‌ ازین خط مال این دوره است.▪️ 🏞https://b2n.ir/t87920 🔻دکتر مصطفی ندیم استاد تاریخ دانشگاه شیراز در مقاله ایی مفصل به نظریه #خط میخی فارسی باستان پرداخته و در نهایت به ابداع این خط توسط داریوش می پردازد لینک دانلود https://b2n.ir/f45584 🔻اکتور شروو زبان شناس و استاد دانشگاه هاوروارد در مقاله مفصلی به سال 2016 در مورد کتیبه بیستون در بخشی از آن چنین بیان می کند Opinions vary about who invented and first used the Old Persian script: the Medes or Darius for his Bisotun inscription. There are two important pieces of evidence to be considered: 1. the dating of the inscriptions of Cyrus the Great (Cyrus II) at Pasargadae and 2. the meaning of $70 of the Bisotun inscription, in which Darius speaks about the inscription As for point I, it has been conclusively shown that the Old Persian version of Cyrus's inscription does not date from his time, but is a later addition. There are therefore no inscriptions from before Darius I, since those attributed to Ariaramnes and Arsames are modern, less likely antique, forgeries. As for point 2, the interpretation of DB $70 hinges on the meaning of the expression ima dipi-cicam adam akunavam patišam ariyā utā pavastāyā) uiâ carmā gar[xxxxxxxx] "I made this form of inscription. And it was?] Aryan and both on tablet(s) and on parchment." The expression dipi-ciçam "form of inscription"2 is likely to refer to the new script نظرها در مورد اینکه چه کسی خط پارسی باستان را اختراع کرد و برای اولین بار از آن استفاده کرد متفاوت است: مادها یا داریوش برای کتیبه بیستون دو مدرک مهم وجود دارد که باید مورد توجه قرار گیرد: 1. قدمت کتیبه های کوروش بزرگ (کوروش دوم) در پاسارگاد و 2. معنای بند 70 کتیبه بیستون که در آن داریوش در مورد کتیبه صحبت می کند. در مورد نکته اول، به طور قطع نشان داده شده است که نسخه پارسی باستان کتیبه کوروش مربوط به زمان او نیست، بلکه اضافه شده متأخر است. بنابراین هیچ کتیبه‌ای از قبل از داریوش یکم وجود ندارد، زیرا کتیبه‌هایی که به آریارمنه و آرشامه نسبت داده می‌شوند، جعلی‌های مدرن و کمتر احتمالی عتیقه هستند. در مورد نکته 2، تفسیر DB $70 به معنای عبارت ima dipi-cicam adam akunavam patišam ariya utā pavastāyā) uiâ carmā gar[xxxxxxxx] بستگی دارد "من این شکل کتیبه را ساختم. و آن بود؟] آریایی و هر دو. روی لوح (ها) و روی پوست.» عبارت dipi-ciçam "شکل کتیبه"2 احتمالاً به خط جدید اشاره دارد، البته تعابیر دیگر نیز ممکن است لینک دانلود مستقیم این مقاله از دانشگاه هاروارد 🌐https://b2n.ir/u99247 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ #رهبر انقلاب : افتخار به هخامنشیان توهم است قابل توجه کسانی که وقتی نقدی به هخامنشیان و کوروش زده میشه سریع نگران هويتشون می شن. مجدد سخن رهبر را تکرار می کنیم افتخار به هخامنشیان (از جمله کوروش) توهم است. ما شاه پرست نیستیم. مابه تاریخ به مفهوم چند هزار سال افتخار می کنیم نه فلان شاه. به ارزش های تاریخی افتخار می کنیم مانند علم ایرانی، هنر ایرانی، حجاب ایرانی و... نه فلان شاه هخامنشی. برای جوانان کسایی که واقعا ارزش افتخار آفرینی و الگو برداری دارن را معیار قرار بدیم نه شاهانی که وقتی زندگی آنها را بررسی می کنیم به نکات منفی و غیر قابل ارزش‌گذاری می رسیم. ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅خط فارسی باستان در چه زمانی اختراع شد(2) 🔻پروفسور Gernot Windfuhr زبان شناس و ایران شناس معروف و استاد مطرح دانشگاه میشیگان در یکی از کتاب های جدید و تخصصی با موضوع زبان های ایرانی به نامThe Iranian Languages می نویسد : Opinions vary about who invented and first used this script, but strong arguments have been adduced that Darius invented it for his Behistun (Bisotun) inscription (520 BCE). On the one hand, it has been shown that the Old Persian version of his ancestor Cyrus's inscription is a later addition to the Akkadian and Elamite versions, and those attributed to his grand- and great-grandfathers Arsames and Ariaramnes are probably modern, less likely antique, forgerics (Schmitt 2007: 25-31). On the other hand, in $70 of the Behistun inscription, Darius appears to say that he was the first to write 'in Aryan'. نظرات در مورد اینکه چه کسی این خط را اختراع کرده و برای اولین بار از آن استفاده کرده است متفاوت است، اما دلایل محکمی ارائه شده است که داریوش آن را برای کتیبه بیستون (بیستون) خود (520 پیش از میلاد) اختراع کرده است. از یک سو، نشان داده شده است که نسخه پارسی باستان کتیبه اجدادش کوروش، ضمیمه‌ای متأخر به نسخه‌های اکدی و ایلامی است و آن‌هایی که به پدربزرگ و پدربزرگش آرشامه و آریارمنه نسبت داده می‌شوند، احتمالاً از جعل های مدرن هستند و احتمال کمتری دارد عتیقه باشند (اشمیت 2007: 25-31). از سوی دیگر، در بند 70 کتیبه بیستون، داریوش به نظر می‌رسد که اولین کسی است که «به زبان آریایی» نوشته است. 🌐https://b2n.ir/y02356 🔻لوید لوین جونز از اساتید معروف تاریخ ایران باستان https://eitaa.com/Anti_Archaism/2424 🔻مت واترز استاد سرشناس تاریخ دانشگاه UW-Eau Claire در یکی از جدیدترین اثرهای خود به سال 2014 که نشر کمبریج آن را چاپ کرده و سال گذشته در ایران ترجمه شده نیز به این اشاره می کند که کتیبه های کوروش در پاسارگاد متعلق به داریوش و کتیبه های آریارمنه و آرشامه قطعا قبل از کوروش نبوده اند 📚https://b2n.ir/s10482 📚https://b2n.ir/k44192 🔻لندرینگ استاد معروف تاریخ در سایت مطرحش در این باره می نویسد In ca.521, the Persian king Darius I the Great ordered that a new alphabet, which he called the "Aryan script", was to be develope در حدود 521، پادشاه ایرانی داریوش اول دستور داد که الفبای جدیدی ایجاد شود که آن را «خط آریایی» نامید. 🌐https://b2n.ir/q22713 🔻کریستوفر واکر، زبان شناس نیز در کتاب تاریخ خط میخی خود صفحه 70 که نشر ققنوس آن را نشر و ترجمه کرده است به اختراع خط میخی فارسی توسط داریوش صحه گذاشته است. 🔻آملی کورت ایران شناس برجسته انگلیسی نیز در کتاب هخامنشیان خود صفحه 57 که نشر ققنوس آن را ترجمه و نشر داده است بر این امر صحه گذاشته است. 🔸ویدیو لوید جونز رو لطفا ببینید.کلیک کنید ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅تهاجم اعراب مسلمان به ایران، عملیات جهادی یا کشور گشایی!!! 🔹خلاصه 🔻 بر خلاف باور معمول، يورش عربها به سرزمین ایران با هدفی مقدس یعنی؛ به منظور ترویج و اشاعه ی دین اسلام و نجات مردم تحت ستم حکومت ساسانی، صورت نگرفته است. این جنگ ها، جنگ های مادی و با انگیزه خشونت طلبی و به دست آوردن غنائم بوده است. به بیانی دیگر، عربهای مهاجم، بیشتر در پی اعمال حاکمیت و تأمین نیازهای مادی خود بودند تا دعوت مردم به دین اسلام. علاوه بر اهداف غیردینی، عواملی دیگر از جمله، مغایرت این نوع پیکارهای تهاجمی عربها با فلسفه و ضرورت جهاد دفاعی در اسلام و شروع عملیات نظامی بدون اذن و اطلاع پیامبر - به عنوان رهبر حکومت اسلامی - سبب گردید که چنین اقدام نظامی عربها در شرع اسلام از حقانیت و مشروعیت دینی برخوردار نباشد. 🔹مقاله ایی از ▪️جواد عباسی(دانشیار بازنشسته گروه تاریخ، دانشگاه فردوسی) ▪️محمد تقی ایمان پور(استاد گروه تاریخ، دانشگاه فردوسی مشهد) ▪️ حسین مفتخری(استاد گروه تاریخ، دانشگاه خوارزمی) ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

🔹دیاکونوف ایران شناس و تاریخدان نام آشنای روس/ گاتها دعوت به ترور و قتل می کند!(برای مطالعه بیشتر اینجا کلیک کنید) 🔹پروفسور گیگر اوستا شناس و متخصص زبان های باستانی هندی و ایرانی: "گاتها دوره ایی است مصور از جنگ ها و زد و خورد های خشن و آشتی ناپذیر...."(برای مطالعه بیشتر اینجا کلیک کنید) 🔹دستور به کشتن و مرگ ارزانی در گاتها (برای مطالعه بیشتر اینجا کلیک کنید) 🔹زرتشت :با هر وسیله به جنگ رفته و ریششون رو برکنید (برای مطالعه بیشتر اینجا کلیک کنید) 🔹شکنجه، اسارت و مرگ با زنجیر دستور گاتها (برای مطالعه بیشتر اینجا کلیک کنید) ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅داریوش هخامنشی و مجازات تیر در مقعد مخالفان ✅مخصوصا قابل توجه تحریف گران توضیحات بیشتر در پست #بعدی👇

✅تیر در مقعد مخالفان از شکنجه های داریوش هخامنشی 🔻 داریوش هخامنشی در کتیبه بیستون خود با افتخار از شکنجه های ناب خود از جمله تیر در مقعد مخالفان می گوید برای نمونه 🔹فلورانس ملبرن‌لابا (Florence Malbran-Labat) فیلولوژیست، باستان شناس و تاریخ شناس فرانسوی در ترجمه بخش بابلی به این نوع شکنجه توسط داریوش اشاره می کند 📚https://b2n.ir/m84336 📚https://b2n.ir/b24894 🔹استاد چول هیون بای داراری مدرک دکتری از هاروارد Ph.D., Ancient Near-East Studies, Harvard University که کتاب تخصصی وی در رونوشت بابلی و ایلامی کتیبه بیستون توسط دکتر شهرام جلیلیان ترجمه شده است نیز به صراحت در چندین جای کتیبه بیستون به این شکنجه اذعان می کند 📚https://b2n.ir/e53706 📚https://b2n.ir/j21786 🔹همچنین پیر بریان تاریخدان برجسته نیز به این نوع مجازات در بخش بابلی کتیبه بیستون اشاره می کند 📚https://b2n.ir/k93844 همچنین در کتاب دیگری از ایشان که ترجمه شده است عبارت به وضوح بیشتری بیان شده است 📚https://b2n.ir/b95995 🔸🔸قابل ترجمه تحریف گران 😊 ▪️این ترجمه بابلی کتیبه بیستون است نه فارسی باستان توضیح بیشتر اینکه کتیبه بیستون به سه خط میخی فارسی باستان، میخی بابلی و میخی عیلامی است. این نوع شکنجه در بخش فارسی باستان نیز هست اما تحریف کنندگان در ایران بیان می کنند در اینجا معنی صلیب کشیدن می دهد اما همانگونه که مشاهده می کنید در بخش بابلی به صراحت عبارت تیر در مقعد مخالفان توسط اساتید مختلف بیان شده ▪️لازم به ذکر است این نوع شکنجه در بین النهرین باستان نیز رواج داشته و واژگان بابلی ناظر به این نوع شکنجه است برای نمونه سنگ نگاره ایی شلمنصر سوم 🏞https://b2n.ir/g78618 این سنگ نگاره در موزه بریتانیا هست👇 🌐https://b2n.ir/m55048 ▪️🔸نکته بسیار جالب این نوع شکنجه در بین النهرین علاوه بر تیر به مقعد مخالفان، آویزان کردن سرهای مخالفان در دژ بوده 🔻دقیقا همین عبارات در کتیبه داریوش نیز آمده است 📚https://b2n.ir/f68434 #شکنجه #داریوش #مقعد ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅این مطلب هم گفتنش خالی از لطف نیست که محمد رضا پهلوی دقیقا چنین راه و رسومی رو نیز انجام میداده بالاخره مطالعه تاریخ یه جاهایی به کارش اومده😊 🔻بنگرید به فرو بردن شیشه شکسته در مقعد زندانيان در دوران پهلوی https://eitaa.com/Anti_Archaism/2013 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅کتاب جدید استاد رستمی پژوهشگر برجسته مطالعات زرتشتی به چاپ رسید کتابی با رویکرد نقادانه به آیین زرتشت ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ازدواج محارم(خودیده) 🔸کتاب زرتشتی امید اشو هیشتان 🔹کتابی که مشاهده می کنید توسط یکی از بزرگترین موبدان زرتشتی برای پاسخ دادن به سوالات زرتشتیان نگاشته شده است یکی از سوالات مهم زرتشتیان خودیده (ازدواج #محارم) است بدون هیچ گونه سانسوری اصل کتاب رو برای شما قرار می دهیم 🔹پرسش های 22و 24و 28 و 29 و 30 در مورد خویدوده (ازدواج محارم) است 🔻برای نمونه در پرسش 28 سوال آمده است 1- اگر خودیده (ازدواج با محرم) ، با مادر یا خواهری باشد که امید به بچه دار شدن آنها نیست، آیا این یک ازدواج با محرم(خودیده) ، کامل محسوب میشود و اصولا" حكم بر چنین ازدواجی چگونه خواهد بود؟ پاسخ ۱- «ازدواج با محرم(خودیده) ، با هر یک از سه"،(خواهر، مادر، دختر) قطع نظر از سن، ازدواج کامل محسوب می شود به این جهت اگر هم فرزندی به وجود نیاید ثواب این ازدواج کاهش نمی پذیرد. ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ازدواج #محارم (خودیده) 🔸کتاب زرتشتی روایت پهلوی 🔹کتابی که مشاهده می کنید یکی از کتب معروف زرتشتی است بدون هیچ سانسوری اصل کتاب را خدمت شما قرار می دهیم 🔻برای نمونه صفحه 5 در مورد ازدواج با محارم به صراحت بیان شده ▪️خویدوده چنان شگفت‌انگیز است که جایی پیداست که هرمزد به زرتشت گفت: این چهار چیز، برترین است: هرمزد خدای را نیایش کردن، به آتش، هیزم و بوی خوش و زوهر دادن، مرد پرهیزگار را خوشنود کردن، و کسی که با مادر یا دختر یا خواهر خویدوده کند.▪️ 🔻یا در صفحه 6 داریم ▪️این نیز پیداست که مردی که یک بار با مادر و یک بار با فرزند دختر خويدوده کند ، آن که با مادر است بر آن دیگری برترست.... ▪️ صفحات 4 الی 9 را مطالعه بفرمایید ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ازدواج محارم(خویدوده) به روایت آذر فرنبغ ، روحانی معروف زرتشتی 🔹کتابی که در زیر اسکن های آن را مشاهده می کنید توسط موبد موبدان زرتشتیان ایران در قرن سوم نگاشته شده است 🔹این کتاب در قابل پرسش و پاسخ است در چندین مورد این سوالات به صراحت از خویدوده (ازدواج محارم) سخن به میان آمده است 🔸مثلا سوال 20 از ازدواج مردی با دختر یا خواهر خویش سخن گفته که در پاسخ این عمل را مصداق مشخص صواب خودیده ذکر کرده اند 📚https://b2n.ir/q05050 🔸یا سوال 143 از ازدواج مردی با خواهر خود سخن گفته و در پاسخ از ثواب این عمل مطالبی بیان شده 📚https://b2n.ir/a13516 🔸یا در سوال 131 از جشن خودیده😳 سخن گفته 📚https://b2n.ir/r63258 گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

✅ازدواج #محارم 🔸کتاب زرتشتی دینکرد نهم 🔹کتاب دینکرد بعد از اوستا مهم ترین کتاب زرتشتیان است که توسط بزرگترین و معروفترین موبدان زرتشتی نگاشته شده است. 🔹در این کتاب(دینکرد نهم) به صراحت از ازدواج زرتشت با دخترش #پورچیستا سخن آمده است 📚https://b2n.ir/x86528 📚https://b2n.ir/k12343 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅کتاب زرتشتی دینکرد و ازدواج محارم 🔹کتاب دینکرد بعد از اوستا مهم ترین کتاب زرتشتیان است که توسط بزرگترین و معروفترین موبدان زرتشتی نگاشته شده است. 🔹در این کتاب (دینکرد سوم بخش 80) یه یهودی به موبدان بابت ازدواج #محارم اعتراض می کند 🔹و سپس روحانی زرتشتی چندین صفحه در مورد انواع خودیده (ازدواج محارم) و خواص این نوع ازدواج مطلب نگاشته است. 🔹مثلا در یکی از صفحات به دلایل برتری فرزندی که حاصل ازدواج خواهر و برادر است می پردازد و می نویسد : ▪️1- یکی اینکه، براي خواهر، فرزندی که از این همپیوندی زاییده می شود فرزند برادرش است و برادر زاده اش می باشد 2-یکی اینکه، آن، فرزند برادر است و وی، خواهر هر دوان 3-یکی اینکه، برای برادر نیز فرزند خواهر است 4-اینکه، آن فرزند، برادر وخواهرزاده برادر است▪️ 🔹یا در یکی از صفحات مثلا دلیل علمی برای تایید خودیده آورده می شود که هر چه پیوند ازدواج نزدیکتر باشد خواص و ارث از پیشینیان بیشتر خواهی برد ▪️ فرزندان، هر اندازه که به بن تخمه ي زایندگان شان نزدیک تر باشد، به همان اندازه آن چونی ها را به درستينه تراز پیشینیان به ارث می برند▪️ 🔹یا جای دیگری بیان می کند ▪️«من (منِ هیربد) به ویژه سه گونه همپیوندی <از گونه‌ی خویدوده> را در نظر گرفته‌ام که اینانند: همپیوندی پدر با دختر؛ همپیوندی پسر با مادر؛ همپیوندی برادر با خواهر»▪️ 📚https://b2n.ir/d99868 📚https://b2n.ir/w61115 📚https://b2n.ir/g73222 📚https://b2n.ir/f89895 📚https://b2n.ir/p80166 📚https://b2n.ir/e52999 📚https://b2n.ir/n72288 📚https://b2n.ir/z28547 📚https://b2n.ir/e66022 گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

🔰توضیحات تکمیلی در مورد ازدواج محارم ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅تجارت پر سود استوانه کوروش 🔹دکتر کامیار عبدی باستان شناسان معروف ایرانی در یکی از جدیدترین مقالات خود به سال 2020 در کتاب Testing the Canon of Ancient Near Eastern Art and Archaeology در مورد تجارت و استوانه کوروش می نویسد :(گزیده ایی از ترجمه خدمت شما ارائه می شود) ▪️استوانه کوروش از دهه 1960 از نماد فرهنگی ناسیونالیسم ایرانی به کالایی تبدیل شده است که تجارت پرسودی پیرامون آن ایجاد شده است. محمدرضا شاه پهلوی در جریان جشن خودنمایی خود از دو هزار و پانصدو مین سالگرد تأسیس شاهنشاهی ایران، استوانه کوروش را به امانت گرفت و به نمایش گذاشت و به مردم اعلام کرد که متن اولین اعلامیه حقوق بشر در تاریخ بود، دیدگاهی که بسیاری از دانشگاهیان آن را مورد مناقشه قرار دادند. با این حال، دستگاه تبلیغاتی گسترده پهلوی در آن زمان نه تنها اکثریت ایرانیان، بلکه جامعه بین المللی را نیز به این خوانش متقاعد کرد. چهار دهه بعد از انقلاب اسلامی، رئیس جمهور جنجالی(احمدی نژاد)  نه تنها از موزه بریتانیا خواست تا دوباره استوانه با شکوه کوروش را به ایران قرض دهد تا در موزه ملی تهران در سال 2010 به نمایش گذاشته شود، بلکه نمایش خودنمایی و در عین حال بی مزه خود را نیز ترتیب داد. کوروش و استوانه اش را در قرائت خود (اسلامی و انقلابی) از تاریخ ایران تخصیص دهد. نمایشگاه استوانه کوروش در ایران در سال 2013 با توری در ایالات متحده دنبال شد و به لس آنجلس ختم شد، جایی که بزرگترین مهاجران  ایرانی در آن ساکن هستند. حدود 190 هزار نفر در ایران و 315 هزار نفر در آمریکا با حضور احساسی به استوانه کوروش ادای احترام کردند. نقطه عطف پایان تور استوانه کوروش  ایالات متحده (که اکنون توسط بسیاری از کارشناسان خودخوانده تاریخ باستان ایران، قاطعانه لقب "اولین اعلامیه حقوق بشر" را به خود اختصاص داده است) یک مدل غول پیکر ده تنی فولاد ضد زنگ، طلایی و نقره ای رنگ بود. 🔸استوانه کوروش به نام «مجسمه آزادی» با هزینه بیش از 2 میلیون دلار که توسط ایرانیان ثروتمند در ایالات متحده تهیه شده است، به شهر لس آنجلس اهدا شد و در 4 جولای 2017 در بلوار سانتا مونیکا در مراسمی نصب شد. استوانه کوروش یک یافته باستان‌شناسی با اهمیت تاریخی است که برای چندین دهه به‌عنوان نمادی ملی‌گرا توسط احزاب تاجر به کالایی تبدیل شده است تا از احساسات ملی‌گرایانه ایرانیان و دیگر کوروش‌دوست‌ها در سراسر جهان بهره‌مند شوند. استفاده پهلوی از استوانه کوروش در رسانه های مختلف، از جمله تمبرها، مدال ها، سکه ها و اسکناس ها و جلد کتاب ها در دهه 1970، اساساً بخشی از یک برنامه بزرگتر به تمدن بزرگ  برای ترویج ناسیونالیسم ایرانی و استناد به شکوه ایران باستان به عنوان پیش زمینه ای برای مسیر ایران معاصر بود. در زمان برگزاری دومین نمایشگاه آن در تهران، تجارت پرسودی پیرامون استوانه کوروش شکل گرفت که در مقیاس وسیع تری در ایالات متحده ادامه یافت. ایالات با کمک بازاریابی اینترنتی. موجی از طرفداران دو آتیشه ایران و آمریکا را فرا گرفت. در ایران، پوسترهای استوانه با ترجمه‌ای از متن آن، به‌علاوه پوستر دیگری از «آخر وصیت‌نامه . بر اساس شمارش این نویسنده، حدود سی کتاب «جدید» درباره زندگی و حرفه کوروش کبیر به بازار آمد که تقریباً به طور کامل از آثار قبلی سرقت شده است. ترجمه‌ها و تفسیرهای متعدد بر روی متن سیلندر - که عمدتاً کپی‌هایی از آثار قبلی و معتبرتر است - به بازاری پرشور ریخته شد. کوروش کبیر»که ساختگی و غیرقابل‌وجود بود را روی کاغذ گلاسه چاپ می‌شد و تقریباً در هر گوشه خیابان فروخته می‌شدمجسمه‌های بی‌شماری و نقش برجسته‌های کوروش کبیر و همچنین کپی‌هایی از استوانه کوروش در بازار واقعی و مجازی شروع به گردش کردند، از نسخه‌های ارزان و خامی که در گوشه خیابان به قیمت حدود 1 دلار فروخته می‌شد تا یک ماکت باشکوه که منحصراً توسط موزه بریتانیا به قسمت 2000 پوند ساخته شده به فروش می رسد. تقریباً همه چیز، از خودکار، لیوان، تی شرت، روسری، کراوات و گیره کراوات گرفته تا زیور آلات شخصی مردانه و زنانه (به عنوان مثال، انگشتر، دستبند، گردنبند، سگک کمربند، و دکمه سرآستین) که دارای تصاویری از کوروش و استوانه او باشد، که هنوز هم می توان برای فروش در فروشگاه های منتخب و آنلاین آنها را پیدا کرد . کسب و کار پرسود سیلندر کوروش در جریان است. 📚https://b2n.ir/h12230 📚https://b2n.ir/d32593 🔹همچنین بشنوید فایل صوتی دکتر عبدی در مورد منشور کوروش سنتی بین النهرینی (اینجا کلیک کنید) 🔹و استفاده بریتانیا از منشور کوروش (اینجا کلیک کنید) 🔹هچنین بنگرید به (اینجا و اینجا و اینجا و اینجا و اینجا کلیک کنید) #تجارت #منشور #کوروش ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅بیش از دو میلیون دلار برای ماکت منشور کوروش 🔹برای ساخت و طراحی این ماکت از منشور کوروش در آمریکا بیش از 2 میلیون دلار(دو نیم میلیون دلار به نقل از بی بی سی) توسط مردم هزینه شد. ▪️به قول خودتون پولشو میدادید فقرا ▪️ ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا