eitaa logo
گروه پژوهشی آرتا
24.7هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
106 فایل
🇮🇷هدف ما بیان حقایق تاریخی است که کمتر مورد توجه قرار گرفته 🇮🇷 ادمین @Shadfar98 برای ادامه راه نیازمند کمک های فرهنگی شما هستیم ➪‌‌‌‌6273-8110-6742-9933 شادفر 🔥پاسخگوی سوالات ایران باستان @shadfar97 @Dalander @Entezaremahdi1400
مشاهده در ایتا
دانلود
🛑🔥 اثبات کفرِ " معاویه بن ابوسفیان "توسط عالم اهل سنت : ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍ پروفسور نورالدین ابولحیه، استاد دانشگاه الجزایری استدلال میکند بر کفر معاویه و می نویسد : 📃 و بر همان شیوه متقدمان؛ که بسیاری از محدثان و فقهایِ بزرگوارِ متاخر نیز بر همین راه سیر کرده اند و از نمونه آنها میتوان حافظ احمد غماری را مثال زد که در کتاب خود ( الجواب المفید للسائل و المستفید) می گوید : 📃 در کتاب صحیح مسلم از امام علی علیه السلام روایت است که فرمود: «به خدایی که دانه را شکافت قسم، خداوند با رسول الله (ص) عهد کرد که جز مومن تو را دوست نمی دارد و جز منافق تو را دشمن نمی دارد . در روایت صحیح از حاکم و غیر از آن نیز اشاره شده « هر کس علی علیه السلام را سب کند پیامبر (ص) را سب کرده و هر کس من (پیامبر) را سب کند خدا را سب کرده و هر کس خدا را سب کند کفر ورزیده است . 📃 و در روایات صحیح و غیر از آن چه به رسیده و بر آن قطعیت می باشد، آمده است؛ « هر کس که من مولای او هستم ، علی مولای اوست . پروردگارا هر کس او را دوست بدارد او را دوست دار و هر کس دشمن علی (ع) باشد دشمنش باش. و این حدیث غدیر را ابن جریر طبری در دو جلد به کثرت اسناد آن را جمع کرده است ؛ و مراد از این احادیث صحیح که بر آن اجماع وجود دارد، همراه با آن روایتی که به رسیده، پیرامون این ماجرا که معاویه بر منبر خود و دوران دولت امویه تا زمان عمر بن عبدالعزیز حضرت علی علیه السلام را لعن می‌کند و با وی جنگ کرده و بغض علی (ع) را داشت... 📃 و از این احادیث بر می آید که معاویه یک فرد منافق کافر است و موید این مباحث ؛ احادیث دیگری است و گمان میکنند که لعن حضرت علی (ع) توسط معاویه به جهت اجتهاد وی بوده! با آن که پیامبر (ص) می فرماید: لعن یک مومن مثل کشتن اوست. بنابراین اگر اجتهاد به لعن و ارتکاب گناهان کبیره مدخلیت داشته باشد، پس هر سارق و زناکار و شارب خمر و قاتل، جواز دارد که مجتهد باشد! پس در این حالت هیچ حدی در دنیا و عقوبتی در آخرت بر این افراد جاری شدنی نیست ! =/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/ : على نهج هؤلاء المتقدمين سار الكثير من المحدثين والفقهاء المتأخرين الكبار، ومنهم الحافظ أحمد الغماري وهو صوفي مالكي أشعري، فقد قال في كتابه [الجواب المفيد للسائل والمستفيد]: (وفي الصحيح، صحيح مسلم عن علي عليه السلام قال: والذي فلق الحبة برأ النسمة انه لعد عهده الي رسول الله صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله‌ و سلم أنه لا يحبني الا مؤمن و لا يبغضني الا منافق، وفي صحيح الحاكم وغيره: مَنْ سبَّ عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله؟ ومن سب الله فقد كفر، وفي الصحيح وغيره مما تواترا مقطوعا به:من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاده، وهذا الحديث قد جمع اسانيده ابن جرير الطبري في مجلدين لكثرتها... والمقصود من هذه الأحاديث الصحيحة المتفق عليها مع ما من لعن معاوية لعلي على المنبر طول حياته، وحياة دولته إلى عمر بن عبد العزيز وقتاله وبغضه، يطلع منه أنه منافق كافر، فهي مؤيدة لتلك الأحاديث الأخرى ، ويزعم النواصب أن ذلك (أعني لعن معاية لعلي) كان اجتهادا، مع ان النبي صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله‌ و سلم يقول في مطلق الناس: ( لعن المؤمن كقتله)، فإذا كان الاجتهاد يدخل اللعن وارتكاب الكبائر، فكل سارق وزان وشارب وقاتل يجوز أن يكون مجتهدا، فلا حد في الدنيا ولا عقابَ في الآخرة) 📗📕نام کتاب : معاوية في الميزان نویسنده : أبولحية، نورالدين جلد ۱ صفحه ۵۳ 🌐 lib.efatwa.ir/11296/1/53 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا