متن️ شبهه : ناظم تو میکروفون پرسید : کی میدونه پایتخت امریکا کجاست؟ داد زدیم : واشنگتن گفت یه مرگ بر امریکایی بگین که تو واشنگتن بشنون؛ ماهم یه داد زدیم که حلقمون پاره شد. دوباره پرسید کی میدونه حرم اقا اما حسین کجاست؟ داد کشیدیم : کربلا گفت : حالا یه صلوات بفرستین که اقا تو کربلا بشنون!! ماهم یه فریاد کشیدیم که نزدیک بود قالب تهی کنیم! گذشت اون روزا...... خیلی طول کشید که بفهمیم لس انجلس تاریخ سینماست؛ نیو اورلئان مهد موسیقیه؛ نيويورك مهد درس و اقتصاد. یاد نگرفتیم باید از اون همسایه نزدیک مدرسه که ساعت هفت صبح با صدای عربدمون بیدارشون کردیم عذر بخوایم!! یاد نگرفتیم که به کسی نگیم مرگ بر تو !! و نفهمیدیم تو واشنگتن و کربلا صدامونو نشنیدن !! چرا نگفتن به جای این حرفا داد بزنیم: مرگ بر بیسوادی! مرگ بر عقب افتادگی! مرگ بر گرسنگی! مرگ بر خونریزی و دشمنی! مرگ بر او که به جای عشق به ما یاد داد بگیم : مرگ !! چرا هیچوقت فکر نکردیم، بر اساس چه منطقی: کافری که بیمار میشود، دچار عذاب الهی شده ولی مسلمانی که بیمار میشود، دچار آزمون الهی...!! ( زنده باد آگاهی ) پاسخ شبهه : ✳️نویسنده با سبک قصه پردازی، شعائر دینی و اخلاقی را مورد شبهه قرار داده است. 💡باید به نویسنده متن گفت؛ گویا انتظار داشته اید که در مدرسه بجای آموزش دین و معرفت و خودشناسی و #خداشناسی و.... بشما لوس آنجلس شناسی و هالیوود شناسی آموزش میدادند!!!! حالا که بقول خودتان(خیلی طول کشید تا اینها را بفهمید) بعد دانستن چه کمکی در زمینه ی موسیقی و اقتصاد و هنر به این مردم و کشورتان کردید؟؟! ما با «حسین حسین »گفتن دینداری،هویت ملی،ایستادگی در برابر ظلم و ظالم را فرا گرفتیم، شما از نیویورک شناسی و هالیوود شناسی، غیر از ترویج فساد و فحشا، چیز دیگری فرا گرفتید؟؟ 💡«مرگ بر آمریکا» یعنی مرگ بر بیسوادی و جهل، مرگ بر استعمارگری، مرگ بر مظلوم کشی و بچه کشی، و مرگ بر هر آنچه که شما در متن اشاره کردید... مرگ بر آمریکا در یک کلام، دشمن شناسی ست. و مسلما منظور از مرگ بر آمریکا گفتن، مرگ بر جمعیت چند صد میلیونی آمریکا نیست، یعنی : مرگ بر رژیم استکباری و استعمارگر. ✳️ خداوند متعال که خالق حکیم، علیم و رحیم است، همه بندگانش را دوست دارد، پس هر ابتلایی را به جای آن که مُهلک روح و جان بنده‌اش شود، مبدل می‌کند به عاملی جهت تطهیر و رشد او (امتحان) اما کافر چون با کفر و شرک، جهل و عناد، و ظلم به خودش و دیگران، خود را از شمول این رحمت خارج می‌کند، خودش می‌ماند و این ابتلائات مهلک و برایش عذاب می‌شود. 💡باید توجه داشت،که بلا و رنج و بیماری از امتحانات الهی هستند و بر خورد با آزمایشات و بلاها نقش مهمی دارد که برای انسان عذاب باشند یا مایه کفاره گناهان و رشد معنوی؛ «ما شما را بوسیله شرور یعنی بدی ها و بیماری ها و خیرات و نعمت ها امتحان می کنیم» سوره انبیاء آیه ۳۵ پس اگر انسان در برخورد هر ابتلایی صبر پیشه کند، این «بلا»به عاملی جهت رشد و رسیدن به کمال انسان خواهد شد. کانال بصیرت، پاسخ به شبهات ، شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_پنج‌شنبه ۱۳۹۸/۲/۱۲ ⬅️ ۲۶شعبان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸 #مناسبت_روز ▪️شهادت استاد مرتضی مطهری (۱۳۵۸ه‍ ش) _ روز معلم 🌸🌸🌸 ✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: #ضرورت_حق_گرایی . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَنْ أَبْدَى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ هَلَكَ . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅هر كس كه با #حق در آويزد ، #نابود مى گردد.   ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين جمله از #بدكاران سخن مى گويد ، كه به مخالفت با حق برمى خيزند.  ✅ هرگز به #مخالفت و مقابله با حق برنخيزيد، زيرا حق #قدرتى دارد كه انسان را بر زمين مى كوبد; اگر در #كوتاه_مدت انجام نشود در دراز مدت انجام خواهد شد . ✅ #قرآن_مجيد نيز درباره حق و باطل چنين مى گويد: «(بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ); بلكه ما حق را بر #باطل مى كوبيم و آن را هلاك مى سازد و اين گونه باطل محو و نابود مى شود». ✅ منظور از «حق» در كلام نورانى بالا اصل #خداشناسى و آيين اسلام و فروع دين و حقوق الله و حقوق الناس به طور عام است، زيرا حق در اصل به معناى مطابقت و هماهنگى با واقع و نقطه مقابل آن «باطل» است. ➖به همين دليل به #ذات_پاک خداوند، به طور مطلق «حق» اطلاق مى شود، چون واقعيتى است انكارناپذير.  📚 حکمت۱۸۸ _ (اخلاقی، اعتقادی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #خداشناسی_در_حوادث_روزگار . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  عَرَفْتُ اللَّهَ سُبْحَانَهُ بِفَسْخِ الْعَزَائِمِ وَ حَلِّ الْعُقُودِ وَ نَقْضِ الْهِمَمِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅#خدا را از سست شدن اراده هاى قوى، گشوده شدن گره هاى #دشوار ، و درهم شكسته شدن #تصميم ها، شناختم . ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ بسيار مى‌شود #انسان_تصميم محكمى به انجام كارى مى‌گيرد، ➖اما ناگهان #اراده او تغيير پيدا مى‌كند بى‌آن‌كه عاملى براى آن تغيير بشناسد! ✅ اين نشان مى‌دهد كه اراده‌اى از بيرون به آن تعلّق گرفته بود كه اراده اين شخص #فسخ شود وگرنه دليلى ندارد كه انسان با داشتن #تصميم_قوى بر كارى ناگهان منصرف شود. ✅ #تفسیر_دیگر اینکه بسيار مى‌شود انسان تصميم محكمى بر كارى مى‌گيرد؛ ولى #تقديرات_الهى مانع از آن مى‌گردد وانسان ناچار عقب‌نشينى مى‌كند ✔و از آن چنين مى‌فهمد كه مافوق #اراده او اراده ديگرى است كه اگر تعلق به چيزى گيرد هرچه #برخلاف آن است دَرهم مى‌ريزد و از بين مى‌رود. ✅ اگر انسان، فعّالٌ ما يَشاء بود و هرچه #مى_خواست مى‌توانست انجام دهد ممكن بود در #وجود_خدا شك كنيم؛ ✔اما اين‌كه مى‌بيند #مافوق اراده او، اراده‌اى است كه در بسيارى از مواقع اراده او را بَرهم مى‌زند يا مانع تحقق مراد او مى‌شود 🚨مى‌فهمد عالَم، #مدبّر_قادر و توانايى دارد كه آن را بر طبق اراده حكيمانه‌اش تدبير و #اداره مى‌كند. ✅ #امام علیه السلام مى‌خواهد بفرمايد گاهى مى‌شود اراده‌هاى #عادى و يا اراده‌هاى #قوى بر انجام كارها، بدون عامل شناخته شده‌اى فسخ مى‌شود و اين #نشانه وجود اراده قوى‌ترى بالاتر از اراده ماست. ✅ هيچ‌كس نمى‌تواند #نقش_تصميم و اراده انسان را در پيشرفت كارها انكار كند، سخن در اين‌جاست كه گاه موارد استثنايى پيش مى‌آيد كه انسان #تصميمى مى‌گيرد ✔و #عزم خود را بر انجام كارى راسخ مى‌كند و ناگهان به علل ناشناخته‌اى بَرهم مى‌خورد، در اين موارد استثنايى انسان احساس مى‌كند كه اراده‌اى مافوق اراده او وجود دارد. 🔸البته دلايل #خداشناسى بسيار است. ✅🚨 آنچه امام علیه السلام در اين گفتار حكيمانه بيان كرده اشاره به نكته تازه‌اى است كه بسيارى از آن #غافلند .  ✅#آیه_قرآن : «(وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ)؛ بدانيد كه خداوند ميان انسان و #قلب او حائل مى‌شود و بدانيد كه به‌سوى او باز مى‌گرديد و #محشور مى‌شويد». ✅✅ اين سخن را با كلماتى از امام باقر علیه السلام پايان مى‌دهيم كه مى‌فرمايد: «كسى از جدم اميرمؤمنان علیه السلام سؤال كرد با چه وسيله‌اى پروردگارت را شناخته‌اى؟ امام فرمود: بِفَسْخِ الْعَزْمِ وَنَقْضِ الْهَمِّ لَمّا هَمَمْتُ فَحيلَ بَيْني وَبَيْنَ هَمّي وَعَزَمْتُ فَخالَفَ الْقَضاءُ عَزْمي عَلِمتُ أنَّ الْمُدَبِّرَ غَيْري؛ 📌خدا را به‌وسيله #فسخ_اراده و نقض تصميم‌ها شناختم اى بسا #تصميم بر كارى گرفتم و او ميان من و خواسته‌ام جدايى افكند 📌و عزم انجام برنامه‌اى را داشتم و #قضاى_او عزم من را بَرهم زد، از اين‌جا دانستم كه مدبّر، غير من است». 📚 حکمت۲۵۰ _ ( اعتقادی ) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈