#امروز_سه‌شنبه ۹۸/۲/۲۴ ⬅️ ۸رمضان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #امدادهای_الهی_و_حفظ_انسان. ▫▫▫ وَ قالَ عَلیه‌السَّلام : إِنَّ مَعَ كُلِّ إِنْسَان مَلَكَيْنِ يَحْفَظَانِهِ، فَإِذَا جَاءَ الْقَدَرُ خَلَّيَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ،وَإِنَّ الاَْجَلَ جُنَّةٌ حَصِينَةٌ. ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ با هر #انسانی دو فرشته است که او را حفظ می‌کنند، و چون #تقدیر_الهی فرا رسد، تنهایش می‌گذارند، که همانا زمان #عمر انسان، سِپری نگهدارنده است . ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ از مجموع #آيات_قرآن و #روايات_اسلامى به خوبى استفاده مى شود كه انسان داراى #دو_اجل و سرآمد عمر است:  1⃣ يكى #اجل_معلق يا مشروط كه اگر در برابر آن دقت شود مى توان از آن پرهيز كرد، #مانند انواع بيمارى هاى قابل علاج، خطرات رانندگى كه بر اثر بى احتياطى پيش مى آيد، خطرات زلزله ها و طوفان ها كه بر اثر سستى ساختمان خانه ها دامن انسان را مى گيرد . ➖تمام اينها از امورى است كه ممكن است به زندگى انسان پايان دهد ولى در عين حال #قابل_اجتناب است. ✅ #حديث معروفى از اميرمؤمنان«ع» مى خوانيم : كه در زير ديوار كجى نشسته بود. هنگامى كه چشمش به وضع ديوار افتاد از زير آن ديوار بلند شد و در جاى #امنى نشست. كسى عرض كرد: «يا أميرَالْمُؤمِنِينَ تَفِرُّ مِنْ قَضاءِ اللهِ؟; از قضاى الهى فرار مى كنى؟» امام«ع» فرمود: «أفِرُّ مِنْ قَضاءِ اللهِ إلى قَدَرِ اللهِ; من از قضاى الهى به قدر الهى فرار مى كنم». ➖اشاره به اين كه قضاى الهى در اينجا مشروط به اين است كه من در زير اين ديوار بمانم ولى قدر و اندازه گيرى ها به من مى گويد: نمان. در واقع اين يك #قضاى_مشروط بود كه امام«ع» با تقدير دادن شرط آن قضا را منتفى كرد. 2⃣ ولى #اجل_حتمى سرآمدى است كه قابل اجتناب نيست و خواه ناخواه دامن انسان را مى گيرد; ➖مثلاً مى دانيم قلب و عروق و مغز يك انسان توان محدودى دارند، هرچند تمام دستورات #حفظ_الصحة را رعايت كند زمانى كه به آخر برسد اين چراغ خاموش مى شود و زندگى پايان مى گيرد ➖و يا اين كه خداوند مقرر كرده است فلان قوم و جمعيت بر اثر كارهايشان به فلان #بلا مبتلا شوند در اينجا به مصداق (فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ) مرگشان #حتمى است. ➖تاثیر نداشتن #شفاعت حضرت ابراهیم«ع»، برای قومش در مقابل گناهانشان؛ و به فرمان خدا آنها گرفتار #عذاب شدند. ✅ از آيات قرآن متوجه می‌شویم، فرشتگانى هستند كه به فرمان خداوند #خطرات را از انسان #دفع مى كنند (لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللهِ) و به راستى اگر آنها نباشند انسان از زمان كودكى آماج انواع بلاها و خطرات است ولى عنايت پروردگار او را حفظ مى كند; ◀ #روایتی از امام محمدباقر«ع» : ( دو فرشته اند كه انسان را در #شب حفظ مى‌كنند ، و دو فرشته كه در #روز به طور متناوب اين وظيفه را انجام مى دهند ). ولى هنگامى كه اجل حتمى انسان فرا رسد اين فرشتگان او را #رها مى سازند و كلام امام(عليه السلام) در واقع از اين آيه برگرفته شده است.  ⛔ با اين حال اقدام ما براى #پرهيز از خطر تنها اجل معلق را از ما دور مى سازد و اگر اجل حتمى فرا رسيده باشد هيچ راه #فرارى ندارد تا آن اجل فرا نرسيده انسان محفوظ است و هنگامى كه آن فرا رسيد #دفاع از آن امكان پذير نيست. 📚 حکمت ۲۰۱ _ (اعتقادی، معنوی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_دوشنبه ۱۳۹۸/۲/۳۰ ⬅️ ۱۴رمضان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #مراحل_خودسازی . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ وَ مَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ وَ مَنْ خَافَ أَمِنَ وَ مَنِ اعْتَبَرَ أَبْصَرَ وَ مَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ وَ مَنْ فَهِمَ عَلِمَ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ كسى كه از خود #حساب كشد، سود مى برد، و آن كه از خود غفلت كند #زيان مى بيند، ➖و كسى كه از #خدا بترسد ايمن باشد، و كسى كه #عبرت آموزد آگاهى يابد، و آن كه #آگاهى يابد مى فهمد، و آن كه بفهمد #دانش آموخته است. ▫▫▫ ‼ نکات : 📌 در اين كلام حكيمانه #شش_جمله وجود دارد كه سه جمله از آن مستقل از يكديگر و سه جمله مرتبط با يكديگر است و هر كدام نكته اى را بيان مى كند. ✅ هميشه مسئله #حسابرسى در زندگى مادى مردم وسيله اى براى پرهيز از زيان ها بوده است و وسايل مختلفى براى ثبت و ضبط حساب ها از قديم الايام فراهم كرده اند. ✅بررسى حساب سبب مى شود كه اگر انسان احساس زيان كرد به سراغ نقطه هاى #آسيب_پذير برود و آنها را اصلاح كند تا زيان، تبديل به #سود گردد. ✅ اصولاً تمام اين #جهان بر اساس حساب و #نظم آميخته با آن قرار گرفته است.  ➖ هر گاه #درون_بدن خود را ملاحظه كنيم در منطقه خون ما حساب دقيقى حكم فرماست; _ بيش از بيست فلز و شبه فلز و مواد مختلف حاصل از آن خون ما را تشكيل مى دهد و به مجرد اين كه نظم آن به هم بخورد #بيمارى حاصل مى شود.  ⛔ #اسلام مى گويد: در امور #معنوى نيز بايد همين گونه بلكه دقيق تر به حساب خويش رسيد. آن كس كه مراقب #اعمال خويش باشد و حسابرسى دقيق كند سود معنوى مى برد و كسى كه از آن غافل گردد گرفتار خسران و زيان در #دنيا و #آخرت مى شود.  ✅ #قرآن_مجيد مى گويد: «(وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَاماً كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ); و به يقين نگاهبانانى بر شما گمارده شده، والا مقام و #نويسنده (اعمال نيك و بد شما) كه مى دانند شما چه مى كنيد». ➖در جاى ديگر مى فرمايد: #روز_قيامت خطاب به گناهكاران مى شود و خداوند به آنها مى گويد: «(هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ); اين #نامه_اعمال شماست كه ما نوشته ايم و به حق بر ضدّ شما سخن مى گويد; ما آنچه را انجام مى داديد مى نوشتيم».  ✅ در #روايات_اسلامى تأكيد شده است كه همه روز به حساب خود برسيد; يعنى شب هنگام همان گونه كه معمول بسيارى از بازرگان ها و تجار است كه دفاتر خود را به خانه مى برند و به حساب روز خود مى رسند شما هم شب هنگام به اعمالى كه در روز انجام داديد نگاهى حسابگرانه بيفكنيد; اگر خطايى بوده #توبه كنيد و اگر كار خوبى بوده #شكر_خدا به جا آوريد و آن را تكرار نماييد. ✅ امام علیه‌السلام ،  اگر كسى خواهان #امنيت و آرامش است بايد #خائف باشد. ➖البته اگر اين خوف در حد #اعتدال باشد به يقين سپرى در برابر #بلاهاست و اگر به افراط بينجامد انسان را از تلاش و كوشش باز مى دارد و به #محروميت منجر مى شود. ✅ خوف در كلام امام«ع» اشاره به خوف از #خدا يعنى خوف از عدالت و مجازات هاى عادلانه اوست. ➖كسانى كه داراى چنين خوفى باشند از #عذاب_الهى در دنيا و آخرت در امانند و به عكس آنها كه تنها به رحمت او اميدوار گردند و اثرى از خوف در وجود آنها نباشد آلوده #انواع_گناهان شده و گرفتار مجازات خداوند در اين سرا و آن سرا مى شوند.  ⬅ به همين دليل در تعليمات دينى ما كراراً آمده است كه انسان باايمان بايد با دو بال #خوف و #رجا پرواز كند.  ⭕آن گاه امام در سه جمله اخير از كلام نورانى خود به اين نكته اشاره مى كند 🔻كه اگر انسان با #چشم_عبرت به اطراف خود بنگرد به حقايق اين عالم #آشنا مى شود، سپس به تحليل آن حقايق مى پردازد و اسباب و #نتايج آن را درک مى كند و كسى كه به اسباب و نتايج آن حقايق آشنا مى گردد عالم مى شود; يعنى راه را به سوى #مقصد پيدا مى كند.🔺 📚 حکمت۲۰۸ _ (اخلاقی، تربیتی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جات عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_دوشنبه ۱۳۹۸/۴/۳۱ ۱۹ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #روش_برخورد_با_دنیا . ▫▫▫ ⬅#مردم در دنيا دو دسته اند، 1⃣#يكى آن كس كه در دنيا براى دنيا كار كرد، و دنيا او را از #آخرتش بازداشت، بر بازماندگان خويش از #تهيدستى هراسان، و از تهيدستى خويش در امان است، پس زندگانى خود را در راه #سود ديگران از دست مى دهد. 2⃣و #ديگرى آن كه در دنيا براى آخرت كار مى كند، و نعمت هاى دنيا نيز #بدون_تلاش به او روى مى آورد، پس #بهره هر دو جهان را چشيده، و مالك هر دو جهان مى گردد، و با #آبرومندى در پيشگاه خدا صبح مى كند، ✔و #حاجتى را از خدا درخواست نمى كند جز آن كه روا مى گردد. ▫▫▫ ‼ نکات : 1⃣ به يقين چنين كسى انسان بسيار #نادان و بى خبرى است 🔻كه پيوسته در دنيا دست و پا مى زند 🔻ثروتى براى #فرزندانش بيندوزد و #آينده آنها را تأمين كند تا فقر، گريبانشان را نگيرد؛ ❌ولى خودش از دو جهت #گرفتار_فقر است: 🔸هم #فقر_دنيوى، به دليل اندوختن ثروت و مصرف نكردن آن 🔹و هم #فقر_اخروى، به علّت اينكه چيزى از آن را در راه خدا صرف نكرده تا به مقتضاى (مَا عِنْدَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاقٍ) براى آخرتش ذخيره اى باشد. ✅#عمر خويش را در اين راه فانى كرده و با محروميت دنيوى و #دست_خالى به سوى سراى ديگر رهسپار مى شود. زهى نادانى و بى عقلى! ✅آنگاه #امام«ع» به معرفى گروه دوم پرداخته میفرمايد: 2⃣«گروه ديگرى براى آنچه #بعد_از_دنياست تلاش و كوشش مى كنند. #سهم آنها بدون نياز به كار وكوشش فراوان از دنيا به آنها مى رسد» ➖امام«ع» در پايان، #پاداشى را كه نصيب اينها میشود و نتيجه مهمى را كه از كار خود مى گيرند اينگونه بيان میکند: ➕«آنها در #درگاه_خدا آبرومندند و هرچه بخواهند خداوند از آنها دريغ نمى دارد» ✅❗نكته : نه #حرص در دنيا و نه تنبلى به يقين #منظور_امام«ع» از آنچه در اين كلام نورانى آمده 🔸اين نيست كه تلاش وسعى براى #سامان_بخشيدن به حدّ لازم براى زندگى دنيا كار نادرستى است، ➖زيرا از آن در #روايات_اسلامى به عبادت و گاه به فريضه ياد شده است 🔹و يكى از مثالهايى كه براى كسب واجب مى زنند تلاش براى #تأمين_نيازمندى هاى همسر و فرزندان است. ✅حديث معروف و معتبرى از #امام_صادق«ع» مى خوانيم: «الْكَادُّ عَلَى عِيَالِهِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ ➖كسى كه براى تأمين #زندگى_عيال خود زحمت كشد مانند #مجاهد در راه خداست». ✅ حدیثی از #امام_رضا«ع» : آنكس كه تلاش مى كند از فضل پروردگار مالى به دست آورد كه #احتياج_همسر و #فرزندان را برطرف سازد پاداش او از مجاهد در راه خدا بالاتر است». 🚨آنچه مورد #نكوهش_امام«ع» در اين گفتار حكيمانه است دو چيز است: 1⃣يكى #حرص_زدن و بيش از نياز جمع آورى كردن به گونه اى كه انسان را به كلى در دنيا غرق كند و از آخرت #غافل سازد، 2⃣و ديگرى، نخوردن و #اندوختن، به نام تأمين آينده فرزندان كه درواقع، آن هم نوعى #سوءظن به لطف خداست، ➖زيرا #خداوند آينده آنها را نيز اگر اهل سعى و تلاش باشند تأمين مى كند. ✖ضرورتى ندارد كه فرزندان، براى هميشه وابسته به پدران و مادران باشند و به صورت #انگلى_زندگى كنند. 🔴تجربه نشان داده در بسيارى از موارد: 🔹#فرزندان_ثروتمندان كه ارث كلانى به دست آنها مى رسد نه تنها قدر #ثروت_بى_رنج را نمى دانند، بلكه افرادى عاطل و باطل خواهند بود. 🔸به عكس، بسيارى از #فرزندان_افراد_فقير را سراغ داريم كه با جدّ وجهد و #كوشش از صفر شروع كردند و به #زندگى_آبرومند و مستقل رسيدند. 📚حکمت۲۶۹ _ (اعتقادی، اخلاقی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈