eitaa logo
بصیرت، پاسخ به شبهات و شایعات
6.4هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
6.2هزار ویدیو
9 فایل
بصیرت، روشنگری پاسخ به شبهات و شایعات شبهه از شما، پاسخ از ما مامکلف به تکلیفیم، نه نتیجه بروز ترین کانال پاسخ به شبهات و شایعات روز دنیای مجازی ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
✨ نامه‌ای از ... 📖 موضوع: پاسخ تهدیدات نظامی معاویه. ➖➖➖➖➖➖➖ ( نامه‌ای در جواب ) ⭕ پس از ياد خدا و درود ! 🔸چنانكه شدى، ➖ما و شما بوديم و هم خويشاوند، 🔹امّا ديروز ميان ما و شما بدان جهت افتاد ➖كه ما آورديم ➖و شما شديد، 🔸و امروز ما در اسلام مانديم، ➖و شما شدید. 🔹 شما با ناخوشنودى، ➖آن هم زمانى به اسلام روى آوردند 🔸كه تسليم ➖ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم شدند، ➖و در او قرار گرفتند.  🔹در نامه ات نوشتى كه من طلحه و زبير را ،  _( را در میدان جمل، مروان‌بن‌حکم با تیری از پای درآورد و را در بین راه، پس از کناره گیری از میدان جنگ، عمروبن‌جرموز کشت.) ➖و را تبعيد كرده ام، 🔸و در كوفه و بصره گزيدم، ➖اين امور به تو ندارد، ➖و لازم نيست از تو بخواهم. 🔹و نوشتى كه با گروهى از و ➖به من مى آيى، 🔸هجرت از روزى كه برادرت « » در فتح مكّه شد  پايان يافت، _( ، یزیدبن‌ابوسفیان ، در روز با جمعی از قریش در باب‌الخندمة سنگر گرفت، که ورود مسلمانان به مکه شود، خالدبن‌ولیداو را اسیر گرفت، سپس ابوسفیان خدمت رسول خدا«ص» رسید و او را خواست، آنگاه رسول الله «ص» فرمود: «پس ازفتح مکه نیست».) ⬅پس اگر در با من شتاب دارى، ➖دست نگهدار، 🔹زيرا اگر من به ديدار تو بيايم است، ➖كه خدا مرا به سوى تو تا از تو گيرم، 🔸و اگر تو با من كنى ➖چنان است كه شاعر اسدى گفت: «تندباد تابستانى مى وزد و آنها را با سنگ ريزه ها، و در ميان غبار و تخته سنگ ها، در هم . » 📚 نامه ۶۴_ بند۱_ ( سیاسی، نظامی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۲/۱۷ ⬅️ ۱رمضان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: ▫▫▫ وَ كَانَ ( عليه السلام ) يَقُولُ:  مَتَى أَشْفِي غَيْظِي إِذَا غَضِبْتُ أَ حِينَ أَعْجِزُ عَنِ الِانْتِقَامِ فَيُقَالُ لِي لَوْ صَبَرْتَ أَمْ حِينَ أَقْدِرُ عَلَيْهِ فَيُقَالُ لِي لَوْ عَفَوْتَ . ⭕و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅چون گيرم، كِى آن را فرو نشانم ؟ در آن زمان كه انتقام ندارم، كه به من بگويند. «اگر كنى بهتر است» يا آنگاه كه دارم ؟ كه به من بگويند: «اگر عفو كنى است». ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين گفتار حكيمانه به ترک انتقام ، و در پيش گرفتن روش صبر و عفو مى كند. ✅ اين يک واقعيت است كه انسان در برابر ظلم و ستمى كه بر او مى رود دو حالت دارد: 1⃣ گاه مى خواهد بگيرد; اما توان آن را ندارد و چه بسا به پرخاشگرى و گفتن سخنان درشت و تهديد شخص ظالم بر خيزد . 2⃣ و گاه با او شود; اما هنگامى كه ناتوانى خود را مى بيند عقب نشينى مى كند. ✅ اگر توان بر انتقام داشته باشد و طرف مقابل در برابر ضعيف و ناتوان گردد همين كه دست به انتقام بلند مى كند مردم به او مى گويند: شايسته است عفو كنى كه عفو است. ✅ امام«ع» مردم را به فراخواند سرچشمه جنگ هاى خونين و گسترده و دامنه دار مى شود. ✅ عفو امام«ع» از خويش «عبدالرحمان ملجم مرادى» كه به فرزندان خود سفارش كرد آب و غذا و وسيله استراحت اين زندانى را فراهم كنند و فرمود: اگر بمانم خود مى دانم با او چگونه رفتار كنم و اگر شما هم عفو كنيد بهتر است و اگر لازم به شد تنها را با يك ضربه وى را قصاص كنيد همان گونه كه او يك ضربه بر من وارد كرد. ✅ اميرمؤمنان علی«ع» اين درس را از استادش پيامبر اكرم«ص» آموخته بود كه نمونه روشن آن حضرت در داستان است، که حتی از قاتل عمویش حمزه«ع» هم گذشت . ✅ يكى از صفات بهشتيان و پرهيزگاران را كظم غيظ (فرو خوردن خشم) و سپس عفو و گذشت مى شمارد و مى فرمايد: و شتاب كنيد براى رسيدن به آمرزش پروردگارتان; و بهشتى كه وسعت آن، آسمان ها و زمين است; و براى پرهيزگاران آماده شده است. (همان) كسانى كه در توانگرى و تنگدستى، انفاق مى كنند; و خشم خود را فرو مى برند; و از خطاى مردم درمى گذرند; و خدا نيكوكاران را دوست دارد». ⛔ البته عفو و گذشت در مورد كسانى است كه از عفو نكنند و بر جنايات خود نيفزايند، همان گونه كه در حديثى از اميرمؤمنان«ع»آمده است: «الْعَفْوُ عَنِ الْمُقِرِّ لا عَنِ الْمُصِرِّ; عفو درباره كسى است كه اقرار به خود كند (و پشيمان باشد) نه از كسى كه مى ورزد». 📚 حکمت۱۹۴_ (اخلاقی، اجتماعی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈