متن شبهه: دشمنی شدید محمد، پیامبر اسلام با ایرانیان با سندِ صحیح رسول الله گفت: لا تقوم الساعه حتی تقاتلوا خوزا و کرمان قوما من اعاجم حمر الوجوه، فطس الانوف، صغار العین، کان وجوههم المجان المفرطه. ترجمه: قیامت برپا نخواهد شد تا زمانی که شما ( منظور اعراب مسلمان ) مردم خوزستان را که از عجم ها (فارس ها) هستند بکشید. آنها چهره هایی قرمز و بینی هایی فرو رفته ، چشم هایی کوچک دارند و صورت هایشان مانند سپرهایی ضخیم و کفش هایشان از مو ساخته شده است. منابع : البدایه و النهایه از ابن کثیر ج6 ص 250 تاریخ اسلام از ذهبی ج1 ص 378 صحیح ابن حبان ج 15 ص 144 صحیح بخاری ج 4 ص 174 مستدرک سفینه بحار از نمازی ج3 ص223 بحارالانوار از مجلسی ج 18 ص 122 اعلام الوری ج 1 ص 89 پاسخ شبهه: 1⃣اصل روایت به شرح زیر است: روی ابوهریرة قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم: لاتقوم الساعة حتی تقاتلوا خوزاً و کرمان قوماً من أعاجم حمر الوجوه، فطس الأنوف، صغار الأعین، کأن وجوههم المجان المطرقة (ابوهریره از رسول خدا نقل می کند که: قیامت (ساعة) رخ نخواهد داد مگر آنکه شما (قوم مسلمان) با قومی از خوزستان و کرمان که از عجم ها (غیر عرب ها) هستند جنگ نکنید...) 2⃣این روایت از لحاظ سندی #مردود است، چرا که راوی آن #ابوهریره می باشد و در دروغگویی و جعل روایت شهره عام و خاص است. در منابع شیعه به اجماع علماء روایات او غیر قابل استناد می باشد و در مکتب عامه (اهل سنت) نیز مورد نقد قرار گرفته است. اما با شایع شدن این موضوع که صحابه پیامبر اشتباه نمی کنند؛ از نقد ابوهریره به عنوان یک صحابه ممانعت شد. 3⃣امام صادق علیه السلام درباره شخصیت ابوهریره می فرمایند: «سه نفر پیوسته به پیامبر دروغ می بستند ؛ ابوهریره ؛ انس بن مالک ؛ و یک زن» (الخصال ج١ ص١٩٠) بنابراین #اصل_روایت از دیدگاه تشیع #باطل است. 4⃣علامه مجلسی در بحارالانوار این روایت را از کتاب اعلام الوری شیخ طبرسی نقل کرده است. و شیخ طبرسی این روایت و برخی روایات دیگر را از منابع اهل سنت در باب معجزات و اخبار غیبی پیامبر نقل کرده اند... 5⃣بنابراین مرحوم طبرسی به عنوان یک روایت صحیح آن را نقل نکرده اند بلکه به صرف جمع آوری برخی روایات در باب اخبار غیبی پیامبر اکرم (ص) اقدام به نقل آن نموده اند. و بالطبع مرحوم مجلسی نیز این روایت را تصدیق نفرمودند. 6⃣نکته دیگر اینکه این روایت دستور به قتل نمی دهد، بلکه یکی از اتفاقات رخ داده شده بعد از پیامبر را بیان می کند که وقوعش را با عبارت (تحقق نمی یابد قیامت مگر ...) قطعی می کند. به عبارت دیگر پیامبر اکرم می خواهند از اتفاقی که در آینده رخ می دهد خبر بدهند که به دست مسلمانان صورت می گیرد. جنگی بین مسلمانان و خوزستانی ها و کرمانی ها... 🔮کلمه تقاتلوا به معنی کشتن نیست، بلکه به معنی جنگ می باشد. #دفاع_از_پیامبر_اکرم (ص) کانال بصیرت، پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

متن شبهه∶ جدل و اعتراض حضرت علی علیه السلام به حضرت رسول صلی الله علیه و سلم: در روایات معتبر شیعه و اهل سنت آمده است : حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم در یکی از شبها وارد #منزل حضرت علی علیه السلام شد در حالیکه حضرت علی علیه السلام خوابیده بود حضرت رسول فرمود: آیا نماز شب نمی خوانید؟ حضرت علی علیه السلام عرض کرد ای رسول خدا جان ما به دست خداست اگر خواست ما را بیدار می کند. حضرت رسول صلی الله علیه و آله وسلم از این عکس العمل حضرت علی عصبانی شد و فرمود: انسان چقدر جدل می کند. آدرس : مناقب آل ابی طالب / ابن شهر آشوب ج1 ص: 309 بحار الانوار/ باقر مجلسی ج40 ص: 156 پاسخ شبهه∶ 1⃣ در این شکی نیست که حضرت علی و حضرت زهرا علیهما السلام عابدترین افراد امت پس از پیامبر گرامی بوده اند . شیعه و سنی روایت کرده اند که حضرت علی علیه السلام در هر روز و شب هزار رکعت نماز می خواند. التهذیب ج3 ص63 الخصال ج2 ص517 العقد الفرید ، ج2 ص258 تاریخ ابن خلکان ج3 ص274 و در رابطه با حضرت زهرا سلام الله علیها گفته شده است ؛ « عابدتر از او در امت وجود نداشت ، به قدری برای عبادت پرودگار بر روی پاهای خود می ایستاد که پاهایش متورم شده بود » بحار الانوار ج43 ص84 2⃣ جریان مذکور در مورد سرپیچی کردن حضرت علی و زهرا از نماز خواندن که مورد استناد کانال وهابی قرار گرفته است ، گذشته از آن که از حیث سند ضعیف است ، همراه با تحریف معنایی روایت نقل شده است . 3⃣ مرحوم ابن شهر آشوب جریان مذکور را از کتب اهل سنت نقل می کند و علمای اهل سنت هم جریان مذکور را بدون سند و به صورت مرسل و ضعیف می آورند و علامه مجلسی هم جریان مذکور را به نقل از کتاب مناقب ابن شهر آشوب نقل می کند . مناقب ج2 ص45 بحار الانوار ج40 ص160 بنابراین روایت از حیث سند #ضعیف و #مردود است . 4⃣ متن روایت نیز همراه با تحریف معنایی نقل شده است ؛ آنچه مورد نقل از حضرت علی قرار گرفته است این است ؛ « علی علیه السلام می گوید پیامبر شبانه به نزد من و فاطمه آمد و فرمود آیا نماز نمی خوانید ؟ پاسخ دادم جان ما به دست خدا است اگر بخواهد نماز می خوانیم یعنی اگر به ما لطف کند و توفیق دهد نماز می خوانیم. پیامبر وقتی این سخن را گفتم بازگشت و از او این سخن را شنیدم که در حالی که بر روی ران های خود می زد می فرمود انسان یعنی علی بن ابی طالب بیش از هر چیز به جدل می پردازد یعنی به حق و صدق سخن می گوید ...» کانال های وهابی با تحریف معنایی روایت سعی در اغوای مخاطبین خود دارند . کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

متن شبهه یک #معلم مهربان، به #شاگرد خود اجازه می‌دهد که در صورت #مردود شدن دوباره تلاش کرده و #امتحان_مجددی بدهد، نه اینکه راه پیشرفت را برای #ابدیت به روی او ببندد. آیا #خدا به #مردودی‌ها #اجازه‌ی تلاش مجدد می‌دهد؟ پاسخ شبهه: 1️⃣مگر تا کنون که زنده هستیم و امکان تلاش مجدد داریم، مردود نبوده‌ایم و کارنامه‌ی قبولی گرفته‌ایم؟! چه بد مثالی است وقتی مخلوق با خالفش قیاس می‌شود و فضیلتی از اسماء الله که مقداری در او تجلی یافته به رخ کشیده شده و سؤال می‌شود: آیا خالق او نیز از چنین فضیلیتی برخوردار است؟! گویی آن معلم، خودش خویشتن را خلق نموده، و به خود اخلاق و مهربانی داده، و رب شاگرد مردودش می‌باشد؟! « وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ ... - و براى ما مثلى آورد و آفرينش خود را فراموش كرد ...» (یس، 78) اولا :معلم کیست؟ علمش را از کجا کسب : کرد؟ مهربانی چیست و معلم، مهربانی را از کجا آموخت و در خود ایجاد نمود؟! چکاره است که به شاگرد مردود خود اجازه‌ی تلاش مجدد بدهد؟ اگر قانونگذار در قانون اجازه ندهد، از دست او چه کاری بر می‌آید؟ و اگر او به واسطه‌ی قانون اجازه تلاش دوباره بدهد، اما شاگرد اراده‌ی چنین تلاش مجددی نداشته باشد، مهربانی معلم به چه کار او می‌آید؟! پس این چه سخن بی‌جا، ناهمگون و بی‌ربطی است؟! دوما:حال آیا این معلم مهربان، عقل، درایت و حکمت هم دارد یا ندارد، آیا خبیر، بصیر و مدبرالامور هم هست یا فقط مهربانی دارد؟ دوستی و مهربانی بدون علم، حکمت، خبر، بصیرت، تدبیر و سایر کمالات که "همان خاله خرسه" می‌شود! اگر شاگرد مردود گردنکشی کند، چه می‌کند؟ اگر مزاحم تحصیل بقیه شود چه می‌کند؟ اگر پس از گذشت ده یا بیست سال از تحصیل، باز در کلاس اول بماند و مردود شود، چه می‌کند؟! اگر به رغم مهربانی، دانش آموز کاملاً به معلم و کتاب پشت کند، چه می‌کند؟ اگر هر چه به او تعلیم و تذکر داده می‌شود را به سخره بگیرد، معلم مهربان چه می‌کند؟! 2️⃣آیا خداوندی که رحمان، رحیم، خالق، ربّ و غفار است، و در عین حال رحمتش عین حکمت، حکمتش عین جود و کرم، و کرمش مطابق با عدل و فضل است، با مخلوقی که گاه لطفش بدون بصیرت و مهربانی‌اش عین ظلم (ترحم بر پلنگ تیز دندان) است، و اگر نباشد نیز بسیار سطحی و محدود است، مقایسه می‌شود؟! پس چه مثال نسجیده و بی‌ربطی است! 3️⃣اندازه و سررسید: در نظام حکیمانه‌ی خلقت، هر چیزی اندازه‌ای دارد « لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا – برای هر چیزی اندازه‌ای هست»، هم آب از آسمان بر اساس اندازه‌ها نازل می‌گردد « وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ - و از آسمان آبى به اندازه [معين] فرود آورديم / المؤمنون، 18»، و هم ارزاق مادی (متاع دنیا) و معنوی (درجات و فضیلت‌های) انسان‌ها بر اساس اندازه‌های معین می‌باشد 4️⃣نظام هدایت الهی نیز منطبق با نظام خلقت اوست، و بالتبع خارج از اندازه‌هایی که او قرار داده نمی‌باشد. پس، بر اساس اندازه‌های معینی خلق نمود، و بر همان اساس هدایت می‌کند اندازه، هر چقدر هم که زیاد باشد، باز هم محدود است، لذا هر چیزی [فرد، جامعه، کار، ضرر، منفعت و ...] پایانی دارد. « [ما] آسمان‌ها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو است جز به حق و [تا] زمانى معين نيافريديم و كسانى كه كافر شده‌اند از آنچه هشدار داده شده‌اند رويگردانند. » (الأحقاف، 3) 5️⃣اندازه‌ی مغفرت: رحمت، مغفرت، جود، کرم و لطف خداوند سبحان واسعه است و اندازه و محدودیتی ندارد، اما اندازه‌ی فرصت و امکان بندگان خدا، در اخذ و جذب این رحمت و مغفرت محدود است. چنان که علم محدود نیست، اما زمان، امکان و شرایط کسب علم محدود است، یا جمال، قدرت و سایر کمالات محدود نیستند، اما ظرفیت وجودی مخلوقات برای اخذ و متجلی شدن محدود است. لذا اگر فرصت و امکان برای دانش‌آموز از دست برود، او دیگر نمی‌تواند کسب علم نماید، و مهربانی معلم، سود و فایده‌ای به حال او ندارد. - اندازه‌ای که از مغفرت خداوند منّان و غفّار به انسان می‌رسد، به مراتب بیش از آن است که انسان خودش طلب نموده و جذب می‌نماید؛ چه بسیارند گناهانی که انسان برای آنها هیچ استغفار و توبه‌ای ننموده، اما خداوند می‌بخشد و اگر قرار بود فرصت ندهد، هر جنبده‌ای، با اولین گناه و ظلم به خودش و دیگران، مستحق عذاب بود و هلاک می‌شد، اما خداوند مهربان، با بخشش خود، تا زمان معینی به او فرصت می‌دهد ادامه 👆👇👇