4 🔥 و أمّا سؤال #مسابقه: در آیۀ اوّل سورۀ مسد، خداوند متعـال ابو لهب رو که از دشمنان پیامبر اسلام بوده، داره با کنیه ازش یاد میکنه! پس آیا خدا داره از دشمن دین و پیامبرش محترمانه یاد می کن؟! قضــــــیه چی؟!🤨 .

. به برندۀ مســابقه به قید قرعه، 99 هزار تومن تقدیم میشه🎁 (کم ما و کرم شما😅) جواب مسابقه رو هم میتونی از 👈اینـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــجا👉 پیدا کنی؛ دیگه چی از این بهتر؟ ⏰ تا 12 فـــــــردا هم فرصت داری که جواب درســــــــت رو به آیدی زیر بفرستی: @Admin0_100 .

. ماشالله همه هم دارن درست جواب میدن😁 جانمونی... .

. ⏰ دو ساعت تا پایان مهلت شرکت در مسابقه... .

. خب، مهلت مسابقه تموم شده و بریم سراغ جواب درست و بعد هم قرعه کشی...☺️ .

. درسته که در #کنیه نوعی احترام به طرف مقابل وجود داره (چــــون بجای تصریح به اسم کوچیک، انــگار از نام خانوادگیش استفاده شده) امّا... .

1 🔻اوّلا: هر گردی گردو نیست! یعنی هر مرکب اضافی که با أب و أم و ابن و... شروع شــــده بود که کنیه نیست! به تعبیر دیگه، ممکنه کنیه ی یک نفر در واقع همون اسمش باشه! ابولهب هم میتونه اسم این عموی پیامبر بوده باشه، نه کنیه اش. (این صرفا یه احتماله البته) .

2 🔻دوّما: گاهی کنیه معروف تر از اسمه! اگر کسی به کنیه اش معروف باشه باشه و با اسمش چندان نشناسنش خب طبیعیه که فقط از کــــــنیه اش استفاده میشه. مثل «ابوطالب». که اگه از اسمشون (عبد مناف یا عمران) استفاده بـــشه، کسی متوجّه نمیشه منظور ما کیــه! 🎯 صفر تا صد ادبیّات عربی: 📱@Arabi0_100

3 🔻سوّما: اسمش منشوری بوده!! اسم ابولهب، «عبد العُــزی» بوده (یعنی: بندۀ بت عزّی!) و خب خدا نخواســته که اون رو بندۀ بت بدونه! حتّی اگر اسمش بوده باشه. 🎯 صفر تا صد ادبیّات عربی: 📱@Arabi0_100

4 🔻و از همۀ اینها جالب تر اینکه: در آیه بعدی سورۀ مسد اومده: «سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ» (به زودی وارد آتشی شعله‌ور و پرلهـــــــــــــیب می‌شود) پس «لــــــــــــــــهب» که در کنیه‌اش هست با «لهب» (شـــعله آتش) در جهنم مناســــــــبه و از این تناسب به منظور تحقیر اســـــتفاده شده است. چیزی که اگر اسمش بکار میرفت این تناسب رو نداشت... 🎯 صفر تا صد ادبیّات عربی: 📱@Arabi0_100

5 ✅ خلاصه اینکه: اصل در وضع #کنیه برای جــلوگیری از تصریح به اسم کوچـــــــیک فرده و در این نوعی #احترام به طــــــــــــــرف مقابل وجود داره. امّا این همیشگی نیست و نمـــــونه اش رو در آیۀ اوّل سورۀ مبارکۀ مسد دیدیم🌱 .

. قرعه کشی بین 20 نفری که پاسخ درست تر دادن انجام میـــــــشه👇 ابو زهرا مرضیه لطفی کنیز بنت موسی بن جعفر علیرضا مادحه حاجیان مهران رحیمی سید مهدی امید دلیر یوسف داوودی علی سید علی موسوی یا حیدر غدیر علی (گل) راست قامتان... سلمانی مقدّم اللهم عجل لولیک الفرج مهدی علیزاده نعیم نیازی .

. اینم از برندۀ خوش شانس مسابقۀ دوّم😍 .

. ان شاء الله باز هم مسابقه خواهیم داشت... همراهمون باشید🌱 .

. سلام رفقا. وقتتون بخیر. .

. ✔️ یه نکته ی نحــــــــــــوی رو میخوام پیرامون آیۀ اوّل سوره مسد تذکر بدم: 💠 «تَبَّت یَدا أبی لَهَبٍ وَ تَبّ» .

...«««( ﷽ )»»»... 🗝 #نکات_کلیدی ❷ کلمۀ «یَدا» (در آیه) در واقع «یَـــــدان» بوده به معنای دو دست 🙌 یَد (دست) + ان = یَدان (دو دست، دستان). ☑️ (الف و نون علامت تثنیه است) .

2 ⁉️امّا چرا نون آخرش در آیه حذف شده؟ نکته اش اینه که اگر اسم مثنی یا جمع مذکر که آخرشون نون دارن، به کلمـــــۀ دیگه ای اضافه بشن، نونشـــــون حذف میشه. .

3 پس «یدان» چون به «أب» اضافه شـده، دیگه «یدانِ أبی...» نمیشه، بلکه میشه: «یدا أبی...». .

4 حالا همین مطلب رو با متن عـــربی بخون: 📖«یَجِبُ تَجریدُ المضافِ عَن نونَیِ التّثنیةِ وَ الجَمعِ». (مضاف، نبــــــاید نون و تثنیه و جمع داشته باشه.). 🎯 صفر تا صد ادبیّات عربی: 📱@Arabi0_100