eitaa logo
شیخ غلامعلي بدرلو
1.3هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
1.4هزار ویدیو
248 فایل
یاهو زَكَاةُ الْعِلْمِ بَذْلُهُ لِمُسْتَحِقِّهِ وَ إِجْهَادُ النَّفْسِ فِي الْعَمَلِ بِهِ تصنیف غررالحکم، حدیث ۱۳۲ http://eitaa.com/Arshiv_Gholam ارتباط با ادمین: https://eitaa.com/Sheikh_Gholamali
مشاهده در ایتا
دانلود
🌙 شب دوازدهم ماه رمضان ۱۴۰۲ 💠 دیشب روزی نبود عکس و فیلم بگیرم...رفتیم دار المرحمة...مناجات خوانی حاج محمود...به یاد همه گریه کنا... شب‌های آخر است گدا را حلال کن این هم بساط نوکر بی دست و پای تو @Arshiv_Gholam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌙 شب سیزدهم ماه رمضان ۱۴۰۲ 🌹 صحن آزادی به یاد همه پدر، مادرا...به یاد امام و شهداء...خصوصاً شهید غلامعلی رجبی... قربون کبوترای حرمت امام‌رضا قربون این همه لطف و کرمت امام‌رضا @Arshiv_Gholam
🌙 شب چهاردهم ماه رمضان ۱۴۰۲ 🖼 قربون آبخوریا و کفشداریا و خادما و در به درا و صحن و سرای حرمت سلطان... أللّهم ارزقنا العود ثمّ العود ثمّ العود ثمّ... @Arshiv_Gholam
🔰حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَسَنٍ اَلدَّقَّاقُ اَلنَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى اَلسَّمَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَخِيهِ جَعْفَرِ بْنِ عِيسَى، قَالَ: 🔻كُنَّا عِنْدَ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) وَ عِنْدَهُ يُونُسُ بْنُ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ، إِذَا اِسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ اَلْبَصْرَةِ، 🛎 فَأَوْمَى أَبُو اَلْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) إِلَى يُونُسَ: اُدْخُلِ اَلْبَيْتَ! فَإِذَا بَيْتٌ مُسْبَلٌ عَلَيْهِ سِتْرٌ، وَ إِيَّاكَ أَنْ تَتَحَرَّكَ حَتَّى تُؤْذَنَ لَكَ! ⚫️ فَدَخَلَ اَلْبَصْرِيُّونَ وَ أَكْثَرُوا مِنَ اَلْوَقِيعَةِ وَ اَلْقَوْلِ فِي يُونُسَ، وَ أَبُواَلْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) مُطْرِقٌ، حَتَّى لَمَّا أَكْثَرُوا وَ قَامُوا فَوَدَّعُوا وَ خَرَجُوا، 🔹فَأَذِنَ لِيُونُسَ بِالْخُرُوجِ، فَخَرَجَ بَاكِياً فَقَالَ: جَعَلَنِيَ اَللَّهُ فِدَاكَ إِنِّي أُحَامِي عَنْ هَذِهِ اَلْمَقَالَةِ وَ هَذِهِ حَالِي عِنْدَ أَصْحَابِي، 📌 فَقَالَ لَهُ أَبُواَلْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ): ▫️يَا يُونُسُ وَ مَا عَلَيْكَ مِمَّا يَقُولُونَ إِذَا كَانَ إِمَامُكَ عَنْكَ رَاضِياً! ▪️يَا يُونُسُ حَدِّثِ اَلنَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ، وَ اُتْرُكْهُمْ مِمَّا لاَ يَعْرِفُونَ، كَأَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تُكَذَّبَ عَلَى اَللَّهِ فِي عَرْشِهِ، ▫️يَا يُونُسُ وَ مَا عَلَيْكَ أَنْ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ اَلْيُمْنَى دُرَّةٌ ثُمَّ قَالَ اَلنَّاسُ بَعْرَةٌ أَوْ قَالَ اَلنَّاسُ دُرَّةٌ، أَوْ بَعْرَةٌ فَقَالَ اَلنَّاسُ دُرَّةٌ، هَلْ يَنْفَعُكَ ذَلِكَ شَيْئاً⁉️ 💠فَقُلْتُ لاَ، فَقَالَ: هَكَذَا أَنْتَ يَا يُونُسُ، إِذْ كُنْتَ عَلَى اَلصَّوَابِ وَ كَانَ إِمَامُكَ عَنْكَ رَاضِياً لَمْ يَضُرَّكَ مَا قَالَ اَلنَّاسُ. 📜اختیار معرفة الرجال (رجال الکشی)، ج ۱، ص ۴۸۷ @Arshiv_Gholam
المنّة للّه که شدم شیعه ایران تنها کس و کارم شده آقای خراسان فخرم شده همسایگی حضرت سلطان یک عمر نشستم سَرِ این سفره‌ی احسان من آخر خط بودم و او داد پناهم روی سیهم دید، ولی کرد نگاهم در مدح تو محکوم، به حیرانی‌ام آقا پابوسی تو برد پریشانی‌ام آقا ای چاره‌ی هر بی سر و سامانی‌ام آقا آخر کُنَد عشق تو خراسانی‌ام آقا دیوانه مشهد شدم و حال و هوایش داده است به من جان، حرم و خاطره‌هایش هر چند به جز آه به پیمانه نداریم سرمایه به جز این دل دیوانه نداریم در خانه اگر سفره‌ی شاهانه نداریم جز صحن گوهرشاد تو میخانه نداریم میخانه‌ی ما مست کننده است خیالش هر کس که در آن مست نشد وای به حالش ای سایه‌ی بالاسرم ای راه نجاتم ای قبله و قرآن من و صوم و صلاتم ای آب حیاط حرمت‌، آب حیاتم جز تو که به دادم برسد وقت وفاتم عمرم شده با نوکری خوب کسی سر فریاد رسم گر تویی از مرگ چه بهتر؟ افسوس خورم تا أبد از بی سر و پایی نه فرشچیان گشتم و نه شیخ بهایی نه دعبلم و روی لبم شعر رسایی نه خوب غلامی بلدم من نه گدایی أمّا تو نگفتی که نیا در حرم آقا مثل پدری دست کشیدی سرم آقا ای در حرمت ناشدنی‌ها، شدنی‌ها از عشق تو هستیم اویس قرنی‌ها مدیون تو این روضه و این سینه زنی‌ها ای صحن تو رؤیای بقیع حسنی‌ها در صحن تو هر کس که به لب داشت حسن جان حس کرد که در قلب بهشت است به قرآن ای صاحب بی چون و چرای وطن ما ای جان جهان، خسرو شیرین دهن ما مدیون ِکرم خانه‌ی تو مرد و زن ما کار که به جز توست حسینی شدن ما؟ لطف نظر توست فقط قبله عالم! این قصّه وابستگی ما به مُحرّم ما قوم عجم بی سر و سامان حسینیم از لطف دعای تو پریشان حسینیم چی بهتر از این است که گریان حسینیم دیوانه داغ لب عطشان حسینیم از مرد و زن شیعه گرفته سر و سامان گودالِ پُر از نیزه شکسته، تن عریان «محمد حسین رحیمیان» https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🔰رَوَاهُ عَنِ الرِّضَا (علیه السّلام) قَال‏: 🔻...مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي قَبُولِهِمْ وَلَاءَ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ فِي يَوْمِ غَدِيرِ خُمٍّ كَمَثَلِ الْمَلَائِكَةِ فِي سُجُودِهِمْ لِآدَمَ وَ مَثَلُ مَنْ أَبَى وَلَايَةَ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ فِي يَوْمِ الْغَدِيرِ مَثَلُ إِبْلِيسَ... 📜 إقبال الأعمال، ج‏1، ص 465 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🔰الْقُطْبُ الرَّاوَنْدِيُّ فِي دَعَوَاتِهِ، فِي كَلَامٍ لَهُ: 💠 وَ إِلَيْهِ أَشَارَ الرِّضَا (علیه السّلام) بِمَكْتُوبِهِ: «كُنْ مُحِبّاً لآِلِ مُحَمَّدٍ (علیهم السّلام) وَ إِنْ كُنْتَ فَاسِقاً وَ مُحِبّاً لِمُحِبِّهِمْ وَ إِنْ كَانُوا فَاسِقِينَ». 📌توضیح جریان روایت: وَ مِنْ شُجُونِ الْحَدِيثِ أَنَّ هَذَا الْمَكْتُوبَ هُوَ الْآنَ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ كُومَنْدَ قَرْيَةٍ مِنْ نَوَاحِينَا إِلَى أَصْفَهَانَ مَا هِيَ وَ وَقْعَتُهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِهَا كَانَ جَمَّالًا لِمَوْلَانَا أَبِي الْحَسَنِ (علیه السّلام) عِنْدَ تَوَجُّهِهِ إِلَى خُرَاسَانَ فَلَمَّا أَرَادَ الِانْصِرَافَ قَالَ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ شَرِّفْنِي بِشَيْ‏ءٍ مِنْ خَطِّكَ أَتَبَرَّكْ بِهِ وَ كَانَ الرَّجُلُ مِنَ الْعَامَّةِ فَأَعْطَاهُ ذَلِكَ الْمَكْتُوبَ. 📜مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج‏12، ص 232 و 233 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🔰و قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (علیه السّلام) قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا (علیه السّلام)‏: 🔻أَفْضَلُ‏ مَا يُقَدِّمُهُ‏ الْعَالِمُ مِنْ مُحِبِّينَا وَ مَوَالِينَا أَمَامَهُ لِيَوْمِ فَقْرِهِ وَ فَاقَتِهِ وَ ذُلِّهِ وَ مَسْكَنَتِهِ أَنْ يُغِيثَ فِي الدُّنْيَا مِسْكِيناً مِنْ مُحِبِّينَا مِنْ يَدِ نَاصِبٍ عَدُوٍّ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ يَقُومُ مِنْ قَبْرِهِ وَ الْمَلَائِكَةُ صُفُوفٌ مِنْ شَفِيرِ قَبْرِهِ إِلَى مَوْضِعِ مَحَلِّهِ مِنْ جِنَانِ اللَّهِ فَيَحْمِلُونَهُ عَلَى أَجْنِحَتِهِمْ يَقُولُونَ لَهُ مَرْحَباً طُوبَاكَ‏ يَا دَافِعَ الْكِلَابِ عَنِ الْأَبْرَارِ وَ يَا أَيُّهَا الْمُتَعَصِّبُ لِلْأَئِمَّةِ الْأَخْيَارِ. 📜الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي)، ج‏1، ص 19 📎 الشَّفِيرُ: حدُّ مَشْفَر العَيْنِ. و شَفِيرُ الوادِى و شُفْرُه: ناحِيَتُه من أعلاه‏ (المحكم و المحيط الأعظم، ج‏8، ص 47) 📎الإغاثة: أغاثه: أي أنقذه. (شمس العلوم، ج-8، ص 5032) http://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🔰وَ حَدَّثَنِي اَلشَّيْخُ أَدَامَ اَللَّهُ عِزَّهُ أَيْضاً قَالَ: 🔻قَالَ اَلْمَأْمُونُ يَوْماً لِلرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) أَخْبِرْنِي بِأَكْبَرِ فَضِيلَةٍ لِأَمِيرِاَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) يَدُلُّ عَلَيْهَا اَلْقُرْآنُ؟ 📖 قَالَ فَقَالَ لَهُ اَلرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فَضِيلَتُهُ فِي اَلْمُبَاهَلَةِ قَالَ اَللَّهُ (جَلَّ جَلاَلُهُ) «فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مٰا جٰاءَكَ مِنَ اَلْعِلْمِ فَقُلْ تَعٰالَوْا نَدْعُ أَبْنٰاءَنٰا وَ أَبْنٰاءَكُمْ وَ نِسٰاءَنٰا وَ نِسٰاءَكُمْ وَ أَنْفُسَنٰا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اَللّٰهِ عَلَى اَلْكٰاذِبِينَ»، فَدَعَا رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) اَلْحَسَنَ وَ اَلْحُسَيْنَ (عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ) فَكَانَا اِبْنَيْهِ وَ دَعَا فَاطِمَةَ (عَلَيْهَا السَّلاَمُ) فَكَانَتْ فِي هَذَا اَلْمَوْضِعِ نِسَاءَهُ وَ دَعَا أَمِيرَاَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فَكَانَ نَفْسَهُ بِحُكْمِ اَللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ)؛ 🏷 وَ قَدْ ثَبَتَ أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ أَجَلَّ مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ أَفْضَلَ فَوَجَبَ أَنْ لاَ يَكُونَ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنْ نَفْسِ رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) بِحُكْمِ اَللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ)، ⚠️ قَالَ فَقَالَ لَهُ اَلْمَأْمُونُ أَ لَيْسَ قَدْ ذَكَرَ اَللَّهُ اَلْأَبْنَاءَ بِلَفْظِ اَلْجَمْعِ وَ إِنَّمَا دَعَا رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) اِبْنَيْهِ خَاصَّةً وَ ذَكَرَ اَلنِّسَاءَ بِلَفْظِ اَلْجَمْعِ وَ إِنَّمَا دَعَا رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) اِبْنَتَهُ وَحْدَهَا فَلِمَ لاَ جَازَ أَنْ يَذْكُرَ اَلدُّعَاءَ لِمَنْ هُوَ نَفْسُهُ وَ يَكُونَ اَلْمُرَادُ نَفْسَهُ فِي اَلْحَقِيقَةِ دُونَ غَيْرِهِ، فَلاَ يَكُونُ لِأَمِيرِاَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) مَا ذَكَرْتَ مِنَ اَلْفَضْلِ؟ 💠 قَالَ فَقَالَ لَهُ اَلرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) لَيْسَ بِصَحِيحٍ مَا ذَكَرْتَ يَا أَمِيرَاَلْمُؤْمِنِينَ، وَ ذَلِكَ أَنَّ اَلدَّاعِيَ إِنَّمَا يَكُونُ دَاعِياً لِغَيْرِهِ كَمَا يَكُونُ اَلْآمِرُ آمِراً لِغَيْرِهِ وَ لاَ يَصِحُّ أَنْ يَكُونَ دَاعِياً لِنَفْسِهِ فِي اَلْحَقِيقَةِ كَمَا لاَ يَكُونُ آمِراً لَهَا فِي اَلْحَقِيقَةِ وَ إِذَا لَمْ يَدْعُ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) رَجُلاً فِي اَلْمُبَاهَلَةِ إِلاَّ أَمِيرَاَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فَقَدْ ثَبَتَ أَنَّهُ نَفْسُهُ اَلَّتِي عَنَاهَا اَللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ وَ جَعَلَ حُكْمَهُ ذَلِكَ فِي تَنْزِيلِهِ، 🤐 قَالَ فَقَالَ اَلْمَأْمُونُ إِذَا وَرَدَ اَلْجَوَابُ سَقَطَ اَلسُّؤَالُ. 📜الفصول المختارة من العیون و المحاسن، ج ۱، ص ۳۸ https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🔰حاجت‌رواشدن عالم بزرگ اهل سنّت در زیارت امام رضا (علیه السّلام) و دعا نزد قبر حضرت... 💠ابّن حبّان می‌گوید: بارها تجربه کرده‌ام...(وی از علمای متقدّم عاّمه می‌باشد) 👇حتماً بخوانید👇 🩸مَات عَليّ بن مُوسَى الرِّضَا بطوس من شربة سقَاهُ إِيَّاهَا الْمَأْمُون فَمَاتَ من سَاعَته، وَ ذَلِكَ فِي يَوْم السبت آخر يَوْم سنة ثَلَاث وَ مِائَتَيْنِ، 💡و قبره بسناباذ خَارج النوقان مَشْهُور يزار بِجنب قبر الرشيد، قد زرته مرَارًا كَثِيرَة، وَ مَا حلت بِي شدَّة فِي وَقت مقَامي بطوس فزرت قبر عَليّ بن مُوسَى الرِّضَا (صلوَات اللّه على جدّه وَ عَلِيهِ) و دعوت اللّه إِزَالَتهَا عَنّى إِلَّا أستجيب لي و زالت عَنّى تِلْكَ الشدَّة، وَ هَذَا شَيْء جرّبته مرَارًا فَوَجَدته كَذَلِك، أماتنا اللّه على محبَّة المصطفي وَ أهل‌بَيته (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ الله عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِم أَجْمَعِينَ). 📜الثّقات لابن حبّان، ج8، ص456 و 457 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🗣 از امام رضا (علیه السّلام) پرسیدند، که چرا مردم از أمیرالمؤمنین (علیه السّلام) رویگردان و بعد شهادت پیامبر (صلّی اللّه علیه و آله) مایل به دیگران شدند؟ 💥حضرت رضا (علیه السّلام) پاسخ فرمودند... ❌ دین‌داری علیّ بن أبی طالب (علیه السّلام) برای گروه‌های مختلفی از جامعه دینی هزینه داشت. از این جهت مردم کینه او را به دل داشتند. لذا آن‌ها مایل نبودند سرپرستی و ولایت علیّ (علیه السّلام) را بپذیرند. 🔰حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ اَلطَّالَقَانِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ اَلْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) قَالَ: 🔻سَأَلْتُهُ عَنْ أَمِيرِاَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) كَيْفَ مَالَ اَلنَّاسُ عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ وَ قَدْ عَرَفُوا فَضْلَهُ وَ سَابِقَتَهُ وَ مَكَانَهُ مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)؟ 💠 فَقَالَ إِنَّمَا مَالُوا عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ وَ قَدْ عَرَفُوا فَضْلَهُ، لِأَنَّهُ قَدْ كَانَ قَتَلَ مِنْ آبَائِهِمْ وَ أَجْدَادِهِمْ وَ إِخْوَانِهِمْ وَ أَعْمَامِهِمْ وَ أَخْوَالِهِمْ وَ أَقْرِبَائِهِمُ اَلْمُحَادِّينَ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ عَدَداً كَثِيراً، فَكَانَ حِقْدُهُمْ عَلَيْهِ لِذَلِكَ فِي قُلُوبِهِمْ فَلَمْ يُحِبُّوا أَنْ يَتَوَلَّى عَلَيْهِمْ وَ لَمْ يَكُنْ فِي قُلُوبِهِمْ عَلَى غَيْرِهِ مِثْلُ ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ فِي اَلْجِهَادِ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) مِثْلُ مَا كَانَ لَهُ، فَلِذَلِكَ عَدَلُوا عَنْهُ وَ مَالُوا إِلَى سِوَاهُ. 📜عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج ۲، ص ۸۱ 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam