عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ قَالَ النَّبِيُّ (صلّی اللّه علیه و آله):
أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِأَشْبَهِكُمْ بِي؟ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ أَحْسَنُكُمْ خُلُقاً وَ أَلْيَنُكُمْ كَنَفاً وَ أَبَرُّكُمْ بِقَرَابَتِهِ وَ أَشَدُّكُمْ حُبّاً لِإِخْوَانِهِ فِي دِينِهِ وَ أَصْبَرُكُمْ عَلَى الْحَقِّ وَ أَكْظَمُكُمْ لِلْغَيْظِ وَ أَحْسَنُكُمْ عَفْواً وَ أَشَدُّكُمْ مِنْ نَفْسِهِ إِنْصَافاً فِي الرِّضَا وَ الْغَضَبِ.
الكافي، ج2، ص 240
#حدیث
#الکافی
#رسول_الله
#امام_صادق
@Arshiv_Gholam
توحید اگر قرار شد یک عقیده ای باشد که به دنبال خود تعهّدی را...به ارمغان می آورد، پس باید فهمید...که این مسئولیت...چیست بالأخره...تعهّدی که توحید به فرد موحّد یا به جامعه موحّد می دهد، از حدّ فرمان های شخصی و تکالیف فردی بالاتر است..شامل مهم ترین...و اساسی ترین مسائل یک جامعه است...ما معتقدیم که تعهّد توحید و مسئولیتی که بار دوش موحّد می شود، مسئولیتی است که در حدّ تکالیف اساسی و حقوق اساسی یک جامعه...در یک کلمه، قیافه و اندام جامعه توحیدی، با قیافه و اندام جامعه غیر توحیدی متفاوت است.
نائب المهدی امام خامنه ای
طرح کلی اندیشه اسلامی، ص 228 و 229
#کتاب
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
#سید_علی_خامنه_ای
#رهبر
@Arshiv_Gholam
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (علیه السّلام) قَالَ:
الْمُؤْمِنُ أَصْلَبُ مِنَ الْجَبَلِ الْجَبَلُ يُسْتَقَلُّ مِنْهُ وَ الْمُؤْمِنُ لَا يُسْتَقَلُّ مِنْ دِينِهِ شَيْءٌ.
الكافي، ج2، ص 241
#حدیث
#الکافی
#امام_باقر
@Arshiv_Gholam
بنابر اصل توحید، انسان ها حق ندارند هیچ کس و هیچ چیز جز خدا را عبودیت و اطاعت کنند، این اصل اوّل از قطعنامه توحیدی...دامنه اش خیلی وسیع است. ببینید عبودیت و اطاعت کجاها صدق می کند.
نائب المهدی امام خامنه ای
طرح کلی اندیشه اسلامی، ص 229
#کتاب
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
#سید_علی_خامنه_ای
#رهبر
@Arshiv_Gholam
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ:
الْمُؤْمِنُ حَسَنُ الْمَعُونَةِ خَفِيفُ الْمَئُونَةِ جَيِّدُ التَّدْبِيرِ لِمَعِيشَتِهِ لَا يُلْسَعُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ.
الكافي، ج2، ص 241
#حدیث
#الکافی
#امام_صادق
@Arshiv_Gholam
شیطان عبارت از جناب ابلیس نیست یا یک چیز پنهان و مخفی که به چشم نمی آید...شیطان یعنی "نیروهای شرانگیز و شرآفرین خارج از وجود انسان"...همچنانی که نفس را...اگر بخواهیم تعریف کنیم، می توانیم این جوری تعریف کنیم "نیروهای شرانگیز و شرآفرین درونی انسان".
نائب المهدی امام خامنه ای
طرح کلی اندیشه اسلامی، ص 230
#کتاب
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
#سید_علی_خامنه_ای
#رهبر
@Arshiv_Gholam
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ سَهْلِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الدِّلْهَاثِ مَوْلَى الرِّضَا (علیه السّلام) قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا (علیه السّلام) يَقُولُ:
لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً حَتَّى يَكُونَ فِيهِ ثَلَاثُ خِصَالٍ سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ وَ سُنَّةٌ مِنْ نَبِيِّهِ وَ سُنَّةٌ مِنْ وَلِيِّهِ، فَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ رَبِّهِ فَكِتْمَانُ سِرِّهِ قَالَ اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ نَبِيِّهِ فَمُدَارَاةُ النَّاسِ فَإِنَّ اللَّهَ (عَزَّ وَ جَلَّ) أَمَرَ نَبِيَّهُ (صلّی اللّه علیه و آله) بِمُدَارَاةِ النَّاسِ فَقَالَ خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ وَلِيِّهِ فَالصَّبْرُ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ.
الكافي، ج2، ص 241
#حدیث
#الکافی
#امام_رضا
@Arshiv_Gholam
بدجوری ما در زمینه شناخت معارف اسلامی از قرآن دور افتادیم یا سرگرم شدیم به یک سلسله پندارهای عامیانه و سست...و توأم با خرافات...یا در نقطه مقابل، سرگرم شدیم به استدلالات خشک بی روحِ بی اثرِ بی مسئولیتِ در زمینه توحید. چه بحث های فلسفی بی اثر و خشکی! ببینید چقدر درباره توحید بحث کردند متکلّمین و چقدر این بحث ها در تشکیل و ایجاد یک جامعه توحیدی بی اثر بود. اگر چنانچه درباره یک مسئله ای که مربوط به زندگی است، صدسال بحث بشود، مگر ممکن است بعد از صدسال در زندگی یک اثری نبخشد؟
نائب المهدی امام خامنه ای
طرح کلی اندیشه اسلامی، 232
#کتاب
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
#سید_علی_خامنه_ای
#رهبر
@Arshiv_Gholam
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ قُتَيْبَةَ الْأَعْشَى قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) يَقُولُ:
الْمُؤْمِنَةُ أَعَزُّ مِنَ الْمُؤْمِنِ وَ الْمُؤْمِنُ أَعَزُّ مِنَ الْكِبْرِيتِ الْأَحْمَرِ فَمَنْ رَأَى مِنْكُمُ الْكِبْرِيتَ الْأَحْمَرَ.
الكافي، ج2، ص 242
#حدیث
#الکافی
#امام_صادق
@Arshiv_Gholam
انسان گاهی اوقات برای اینکه برای شرک خود بهانه ای بتراشد و عذری بیندیشد، فکرها و پندارها و خیال می کند و پیش خودش بهانه ها پیدا می کند. عذرهایی موجّه و شرعی درست می کند.
نائب المهدی امام خامنه ای
طرح کلی اندیشه اسلامی، ص 235
#کتاب
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
#سید_علی_خامنه_ای
#رهبر
@Arshiv_Gholam