به این گونه تفکّر، تفکّر إلتقاطی می گویند. تفکّری که در آن، باورهای متضاد در کنار هم جمع می گردد و شما به این تناقضات آگاه نیستید و یا به آن أهمیّت نمی دهید. استاد محمّد نجفی حکومت اسلامی از مبانی تا مقاصد، ص19 #کتاب #حکومت_اسلامی #استاد_محمد_نجفی @Arshiv_Gholam

زمینه (پادشاه آسمونه...) هیئت یازینب (سلام اللّه علیها) هیئت یارقیه (سلام اللّه علیها) #صوت #سینه_زنی @Arshiv_Gholam

مناجات (به خرابات روم...) هیئت خیمه أصحاب الحسین (علیه السّلام) #صوت #مناجات @Arshiv_Gholam

زمینه (یاحسین یاحسین ثاراللّه...) هیئت خیمه أصحاب الحسین (علیه السّلام) #صوت #سینه_زنی @Arshiv_Gholam

مدح (رسیده اند سه تایی سر قرار، نجف...) هیئت خیمه أصحاب الحسین (علیه السّلام) #صوت #مدح @Arshiv_Gholam

مناجات و روضه (بی سحر آدم از تو بی خبر است...) هیئت خیمه أصحاب الحسین (علیه السّلام) #صوت #مناجات_و_روضه @Arshiv_Gholam

مناجات و روضه (در میان جمعم أمّا باز غربت میکشم...) هیئت خیمه أصحاب الحسین (علیه السّلام) #صوت #مناجات_و_روضه @Arshiv_Gholam

مناجات (من ای صبا ره رفتن به کوی دوست ندارم...) هیئت خیمه أصحاب الحسین (علیه السّلام) #صوت #مناجات @Arshiv_Gholam

ذکر أباعبداللّه (علیه السّلام) هیئت یازینب (سلام اللّه علیها) هیئت یارقیه (سلام اللّه علیها) #صوت #سینه_زنی @Arshiv_Gholam

شور و روضه هیئت یازینب (سلام اللّه علیها) هیئت یارقیه (سلام اللّه علیها) #صوت #سینه_زنی @Arshiv_Gholam

زمینه و نغمه (صلّی اللّه علیک یا أباعبداللّه...) هیئت یارقیه (سلام اللّه علیها) #صوت #سینه_زنی @Arshiv_Gholam

ذکر أباعبداللّه (علیه السّلام) هیئت یارقیه (سلام اللّه علیها) #صوت #سینه_زنی @Arshiv_Gholam

به خودسازی توجّه زیادی داشت، از رفاه و لذائذ دنیوی چشم می پوشید و اجازه نمی داد نفس کامجو او را به تن پروری عادت دهد. در موقع نشستن هیچ گاه به جایی تکیه نمی کرد. خواهرانش از او می خواستند بدون تکیه گاه ساعت ها ننشیند. أمّا به دغدغه خواهر جوابی دیگر میداد: "این طور بهتر است، انسان باید خودش را بسازد". چون به ریاضت کشی گرایش داشت، بر تشک نمی خوابید و تنها بالشی زیر سر می نهاد. پیشانیش از جای مهر قالب گرفته بود زیرا بیشتر أوقات تا صبح به عبادت می پرداخت. روح اللّه حسینیان ستاره صبح انقلاب، ص18 (زندگینامه شهید سیّد مصطفی خمینی) #کتاب #ستاره_صبح_انقلاب #روح_الله_حسینیان @Arshiv_Gholam

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ: الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَةِ وَ لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يُحَدِّثَ بِحَدِيثٍ يَكْتُمُهُ صَاحِبُهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ ثِقَةً أَوْ ذِكْراً لَهُ بِخَيْرٍ. الكافي، ج‏2، ص 660 #حدیث #الکافی #امام_صادق @Arshiv_Gholam

جلسه ذکر و توسّل به محضر حضرات آل اللّه (علیهم السّلام) قرائت قرآن زیارت آل یس حدیث خوانی روضه و سینه زنی جمعه، 11 مهر 1399 ساعت 19:30 قم، پردیسان، بلوار شهروند، بلوار علمدار، بلوار مسلم، خیابان شهید گلی صرمی، ک ۱۴، پ ۱۰، طبقه ۱، منزل شیرازی "خانوادگی" #اطلاع_رسانی #روضه_خونگی @Arshiv_Gholam

صحبت از خوان کریم است و تهی دستی ما دست‌ها گرم قنوتند، زحاجت لبریز گوش این طایفه آوای گدا نشنیده است قبل گفتن شده کاسه ز إجابت لبریز دست هایم دم صبحی به ضریحش نرسید مثل شمعی به تمنّای حرم آب شدم بیشتر حرف حسن بود میان سخنم أربعین نزد حسینش که شرفیاب شدم خاک گر نام حسن داشت به لب، دُر میشد نام او را به روی سنگ یمن بنویسند بی کفن بود حسین، ورنه وصیّت می‌کرد تا به روی کفنش نام حسن بنویسند گرچه "لا یوم کیومک" به روی لب دارد گرچه او در غم غارت شدن خلخال است تن غارت زده شاه شهادت بدهد روز هجر حسنش سخت‌تر از گودال است طشت تنها شده از خون دل او آگاه آه که محرم غم‌های حسن چاه نبود آی کوفی که حسن را به مذلّت خواندی نقش انگشتر او عزتُ لِلّه نبود؟ جگر سنگ شود آب اگر گریه کند شرح وقتی بدهد او جگر سوخته را روضه اش کوچه تنگی است نمیداند که میخ را گریه کند یا که در سوخته را بیت الأحزان نگاهش شده راوی غم قصه رد شدن آینه و کینه‌ی سنگ با کنایه بنویسید که آیینه شکست دست سنگین و فدک نامه و یک کوچه تنگ "محسن حنیفی‌" #شعر #مدح_و_روضه #امام_حسن @Arshiv_Gholam

در یک تعریف ساده معنی حکومت را این طور بیان می کنیم: دستگاهی است که بر رفتار های إجتماعی یک جامعه أعمّ از نظم و أمنیّت و . . . نظارت دارد و سعی می کند این رفتار را در مسیر خاصّ قرار دهد. استاد محمّد نجفی حکومت اسلامی از مبانی تا مقاصد، ص38 #کتاب #حکومت_اسلامی #استاد_محمد_نجفی @Arshiv_Gholam

صبح جمعه پیاده روی مسجد مقدّس جمکران محضر رفقای هیئت یا رقیه (علیها السّلام) #عکس #دوستان #جمع_رفقای_هیئتی @Arshiv_Gholam

مى‏گويد از نهج البلاغه اين كلمه ‏اش را قبول دارم، باقى‏اش را قبول ندارم. از قرآن هم اين را نمى‏گويد، اين را ندارد. از قرآن يك كلمه ‏اش را، يك جمله را مى‏گيرد، أمّا نمى‏داند كه اين جمله مُفسِّر دارد، در خود قرآن تفسير دارد، در روايات دارد. از چيزهايى كه در اين زمان واقع شده. اين هم‏ه براى شكستن اسلام و روحانيّت است. همين چيزهايى است كه همه اين أشخاص منحرف إدّعا مى‏كنند كه ما اسلام را مى‏خواهيم بگوييم اسلام غير آن اسلام سُنَّتى. يكى از مصيبت ها اين است كه يك آدمى كه از اسلام نمى‏داند اسلام با سين است يا با صاد، از اسلام بى‏إطّلاع است، از مدارك اسلام بى‏إطّلاع است، اين يك كلمه را برمى‏دارد و مى‏رود پيش جوانان، مى‏خواند و داد مى‏زند و فرياد مى‏زند. و جوان ها را وادار به يك كارى مى‏كند. يك نفر فقيهى كه شصت سال عمرش را صرف كرده در فقه و در مدارك فقه، حالا هم وقتى كه مى‏رسد به يك حكمى و مى‏بيند كه روى مدارك نمى‏تواند به طور جَزْم بشود [حكم كرد]، باز با إحتياط از كنارش رد مى‏شود. لكن اين آدمى كه يك روز ننشسته در فقه نظر بكند، و نمى‏تواند بنشيند نظر بكند، يك همچو آدم هايى خيال مى‏كنند كه حالايى كه مثلًا إنقلاب شده، بايد در اسلام هم إنقلاب بشود. اسلام هم بايد اين جورى بشود. اين ها نمى‏فهمند يا بسياريشان هم فهميده هستند، لكن مى‏خواهند أساس را از بين ببرند، أحكام اسلام را يكى يكى مى‏خواهند از بين ببرند. روح اللّه الموسوي الخميني صحيفه نور، ج‏13، ص 364 #کتاب #صحیفه_امام #امام_خمینی @Arshiv_Gholam

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ: إِذَا كَانَ الْقَوْمُ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى مِنْهُمُ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ فِي ذَلِكَ مَا يَحْزُنُهُ وَ يُؤْذِيهِ. الكافي، ج‏2، ص 660 #حدیث #الکافی #امام_صادق @Arshiv_Gholam

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّی اللّه علیه و آله): مَنْ عَرَضَ لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ الْمُتَكَلِّمِ فِي حَدِيثِهِ فَكَأَنَّمَا خَدَشَ وَجْهَهُ. الكافي، ج‏2، ص 660 #حدیث #الکافی #امام_صادق #رسول_الله @Arshiv_Gholam

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّی اللّه علیه و آله) إِذَا دَخَلَ مَنْزِلًا قَعَدَ فِي أَدْنَى الْمَجْلِسِ إِلَيْهِ حِينَ يَدْخُلُ. الكافي، ج‏2، ص 662 #حدیث #الکافی #امام_صادق @Arshiv_Gholam

مناجات و روضه (چه می خواهد لب تشنه...) هیئت خیمه أصحاب الحسین (علیه السّلام) #صوت #مناجات_و_روضه @Arshiv_Gholam

زمینه (آقا کجایی...) هیئت خیمه أصحاب الحسین (علیه السّلام) #صوت #سینه_زنی @Arshiv_Gholam

توسّل پایانی هیئت خیمه أصحاب الحسین (علیه السّلام) #صوت #روضه @Arshiv_Gholam