🟢 در هر صورت، حضرت برای بار دوم، برای جنگ به‌سوی #بنی‌امیه با جمعیتی حدود 70 هزار نفر به‌راه می افتد و تا #انبار هم پیش میرود، اما در میانۀ مسیر، خبر ناگهانی چند #جنایت توسط خوارج، در اطراف #کوفه که محل زندگی خانواده‌های سپاهیان حضرت آنجا بود، آن‌ها را ترساند. 🔰 اینجا بود که گروهی از یاران حضرت، اصرار ورزیدند که پیش از نبرد با معاویه، کار #خوارج را یکسره کنند، #افکار_عمومی لشکریان را نیز مردد کردند که #اولویت باید نبرد با جریان خوارج باشد. امام مجبور میشود، خطبه ای بخواند و لشکریانش را متوجه این #اشتباه_راهبردی بکند، لذا خطاب به سپاهیانش میگویند به من خبر رسیده که عده ای میگویند ای کاش اول به سمت خوارج میرفتیم و بعد به سمت شام، اما بدانید که این نگاه، #اشتباه است و در ادامه میگویند: ➕ «فَسيروا إلَى #القاسِطينَ‌؛ فَهُم #أهَمَّ عَلَينا مِنَ #الخَوارِجِ‌، سيروا إلى قَومٍ يُقاتِلونَكُم كَيما يَكونوا جَبّارينَ‌، يَتَّخِذُهُمُ النّاسُ أربابا، و يَتَّخِذونَ عِبادَ اللّهِ خَوَلاً ، و ما لَهُم دُوَلاً.» (مروج الذهب، ج2، ص404) ➕ حضرت تاکید میکند، جریان معاویه، مسئله اصلی و اولویت دار است، نه خوارج. جریان صفین، از خوارج #خطرناکترند. پس به سوی شام حرکت کنید. در ادامه حضرت درباره چرایی خطرناک تر بودن جریان اسلام صفینی توضیح میدهد و میگویند: ▪️چون این جریان به دنبال بدست گرفتن #قدرت و حاکمیت است. میخواهد کاری کند که مردم، اختیار خود و اموالشان را بدست آنها بدهند. جریان اسلام صفینی به دنبال این است که #مردم را #برده خود کند اما در قالب #دموکراسی_غربی یعنی با استفاده از #جهل مردم، با استفاده از #زر و #زور و #تزویر. 🔰 به نظرم حضرت با این بیان میخواهد تاکید کند که مشی من مانند آنها نیست، من قائل به #مردم_سالاری_دینی هستم. من قائل به آگاهی مردم هستم. لذا میتوان گفت اساسا مشکل اصلی حضرت امیر با جریان اسلام صفینی، بر سر مقوله مردم سالاری دینی است 🔰 در هر صورت #جهاد_تبیین و فریادهای حضرت امیر که به لشکریانش میگفت: «و دَعوا ذِكرَ #الخَوارِج»(الإمامة و السياسة، ج۱، ص۱۶۶) یعنی خوارج را رها کنید و به شام بچسبید که اولویت با شام است، جواب نداد و با اصرار بخشی از سپاه، با محوریت #اشعث ، حضرت مجبور شد مسیر را کج کرده و به سمت نهروان حرکت کند، اما به این شرط که پس از نابودی خوارج، بلافاصله به سمت شام حرکت کنند. 📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍

📌پ.ن: شاید مهمترین کار هر انسان مومن، این باشد که بتواند در لحظه لحظه زندگی اش، اولا #وظیفه و تکلیفش را به درستی تشخیص بدهد و ثانیا به درستی به آن #عمل بکند. ▫️برای اینکه انسان بتواند به درستی تکلیف خود را بشناسد، عوامل متعددی لازم است که یکی از مهمترین آنها، شناخت «#امتحانات_الهی» است. ▫️اینکه انسان بتواند تشخیص بدهد، #اولویت من اکنون چه باید باشد؟ چون در آنِ واحد، انسان میتواند امور مهم متعددی را دنبال کند اما مهم این است که انسان تشخیص بدهد، اکنون #امر_اهم چیست؟ خیلی اوقات انسان این مدل نگاه را صرفا در #مسائل_کلان امتداد میدهد و در #مسائل_جزئی با چنین عینکی نگاه نمیکند. ▫️درحالیکه اگر ما در تمام زندگی خود با این عینک بنگریم، آنگاه صحنه زندگی، تبدیل به صحنه امتحانات الهی خواهد شد، از کلان ترین مسائل گرفته تا خردترین آنها. ▫️برای موفقیت در امتحانات الهی، علاوه بر داشتن چنین عینکی، لازم است انسان مجهز به #دستگاه_فکری و #منطق_تصمیم_گیری_اسلام و راهبران دینی نیز بشود تا بتواند در صحنه، درستترین تصمیم را اخذ بکند. ▫️در روایت اول، میبینیم شخص عابد، عبادت خود را مهمتر از شکنجه، اذیت و آزار حیوان میبیند، لذا نسبت به این امر اجتماعی، با #بی_تفاوتی عبور میکند. ▫️گاهی اوقات اشتباه ما در عدم تشخیص وظیفه در همین #امور_ساده_اجتماعی است، اموری که معمولا برای انسان ها خیلی برجسته نیست اما گاهی خداوند، انسان را در موقعیتی قرار میدهد که تکلیفش انجام همین امور ساده اجتماعی است و میخواهد او را نسبت به همین امور ساده امتحان کند. ▫️همین مسئله نسبت به #امور_کلان_اجتماعی و سیاسی نیز وجود دارد. خداوندی که از #بی_تفاوتی یک عابد نسبت به ظلم دو بچه به یک خروس نمیگذرد، قطعا از بی تفاوتی نسبت به #ظلم_های_بزرگ_اجتماعی و جولان #قدرت_طلبان عرصه سیاسی نیز نخواهد گذشت. ▫️لذا مومنی که با جامعه و سیاست کار ندارد و نسبت به اطرافش بی تفاوت است، دچار عذاب و تنبیه سنگین الهی میشود. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9