🔰 نکته مهم، آن است که نمیشود سنن ریشه دار را سریعا حذف کرد. «اين يك #سنّت_ريشه‌دار است؛ اين در #جان_مردم نفوذ كرده، قرن ها اين مردم، با اين سنّت خو گرفته‌اند؛ 🔻 يك #رهبر_عاقل، يك رهبر متين، با سنّت‌هايى كه در جان مردم نفوذ دارد، اين‌جورى برخورد نميكند، چون نميخواهد رفع آن يك رفع #سطحى باشد، برخوردش يك برخورد به‌اصطلاح #عجولانه باشد؛ بايستى با مسئله درست برخورد كند.» 🔻 لذا در پاسخ به آن زن، «پيغمبر گفت كه خب بله ديگر، #ظِهار كرده و حرام شده!» اما زن کوتاه نیامد و شروع کرد به بحث کردن با حضرت. حضرت نیز منتظر #وحی ماند. اینجاست که وحی می آید و میگوید این کار، کار بیهوده ای است و استدلال میکند که چون این زن، حقیقتا مادر آن مرد نیست که آنگاه بخواهد بر شوهرش حرام بشود. 🔻 در واقع قرآن خیلی #منطقی و #استدلالی با مسئله مواجه میشود و میخواهد #ذهنیت_مردم را اصلاح کند که صرفا با یک حرف، #واقعیت خارجی تغییر نمیکند. «ببينيد يك استدلالى وجود دارد؛ يعنى با استدلالى كه از طريق وحى مى‌آيد، درحقيقت ريشه‌ى اين #سنّت را در ذهن اين آدم ميزند؛ 🔻 همين‌طور تند و عجولانه برطرف نميكند؛ با يك حسابى، با يك كتابى، با يك شيوه‌ى درستِ برخورد. مادرِ هركسى، آن‌كسى است كه او را متولّد كرده و به دنيا آورده؛ اين زنى كه شما به او گفتى «انتَ علىَّ كظَهر اُمِىّ» كه مادر تو نميشود و اين كار اثرى ندارد» 🔻 از طرفی برای اینکه کسی دیگر سمت این سنت جاهلی نرود، یک #هزینه_اجتماعی هم برای آن طراحی میکند یعنی برای آن مجازات قرار میدهد، چون «اين يك #عادت است و بايستى يك مجازاتى هم برايش قرار بدهند تا ديگر كسى نزديك اين سنّت نرود. 🔻 مجازاتش اين است كه اگر شما زنتان را ظِهار كرديد و بعد خواستيد مجدّداً به اين زن نزديك بشويد، #كفّاره برايتان قرار داده‌اند»(1) که یکی از آن مجازات ها، آزاد کردن #برده و غلام است. خود این، #طرح_تدریجی_اسلام برای مبارزه با حذف #برده_داری بود که در خیلی از مجازات های اسلام وجود دارد. ء..................................... (1) برگرفته از تفسیر مجادله آیت الله خامنه ای. 📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍

💠 آیا غزه پیروز شد؟ 🔺یکی از دوستان، بخشی از بیانیه سپاه نسبت به آتش بس غزه را فرستاده بود و میگفت این «#فتح_مبین و #پیروزی_بزرگ» که در آن اشاره شده، مصداقا یعنی چه؟ ما که هرچه میبینیم، چیزی جز خرابی، کشتن، فلاکت مردم و شخم زدن غزه نمیبینیم. قبول کنیم که #شکست خورده ایم. 🔺پدیده های اجتماعی را میتوان از #زاویه_نگاه های مختلف تحلیل کرد. بله، میتوان با چنین عینک و زاویه نگاهی نیز تحلیل کرد اما این نگاه، به شدت #سطحی و #ظاهر_بین بوده و اساسا متوجه ماجرا نشده. 🔺اما در #زاویه_نگاه_راهبردی و #دستگاه_محاسباتی_الهی، مهمترین مولفه، «#اراده_انسانها»ست. #فتح_بزرگ_فلسطین این بود که توانست در مقابل وحشی گری شدید اسرائیل،#مقاومت کرده و اراده خود را بر آنها تحمیل کند 🔺اساسا همانگونه که قرآن کریم میگوید، متعلق فتح و پیروزی، ایستادگی و اراده انسان هاست، نه مثلا سالم مانده خانه ها یا زنده ماندن انسانها، چون از سنخ «جنگ اراده‌ها»ست 🔺#اراده_اسرائیل، نابودی حماس، بازپس گیری اسرا با ابزار نظامی و در نهایت حذف جغرافیایی به نام فلسطین بود اما این اراده پیش نرفت، چراکه مقاومت فلسطین و اراده آنها نگذاشت و این همان «#فتح_الفتوح_فلسطین» است. 🔺این همان زاویه نگاه امام راحل به دفاع مقدس بود که فتح الفتوح جنگ را «#ساخت_انسانهای_مقاوم و با اراده» میدانست، همان ها که توانستند اراده خود را بر صدام تحمیل کنند، با لحاظ همه خرابی ها و آسیب های ظاهری. 🔺البته که این به معنای ندیدن کاستی ها و خطاها نیست، بلکه حتی لازم و ضروری است. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی|#عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9