#معرفی_کتاب | #باز_خوانی_تراث | #انقلاب_اسلامی ❖ درس‌گفتار های اقتصاد مقاومتی ❃ این اثر که به تبیین نظریه اقتصاد مقاومتی، مبتنی بر اندیشه اقتصادی مقام معظم رهبری می پردازد، به دنبال آن است تا مطالبات مقام معظم رهبری در حوزه اقتصاد مقاومتی را با زبانی ساده، روان و شفاف بیان کند. این کتاب، دارای سیزده فصل است که به بیان موضوعاتی چون: مفهوم اقتصاد مقاومتی از منظر مقام معظم رهبری، رابطه اقتصاد مقاومتی و استقلال اقتصادی، تبیین دانشگاهی ابعاد اقتصاد مقاومتی، راهکار عملیاتی شدن اقتصاد مقاومتی، الزامات نظریه پردازی در اقتصاد مقاومتی، تبیین حماسه اقتصادی، مردمی کردن اقتصاد، راهکارهای تحقق اقتصاد مقاومتی، نقش اقتصاد تعاونی و بخش خصوصی در اقتصاد مقاومتی، جایگاه مبارزه سیستمی علیه فساد و رانت در حمایت از تولید ملی، مدیریت ارز در اقتصاد مقاومتی، اثر اجرای اقتصاد مقاومتی در عبور از تحریم، عملیات روانی و رسانه ای؛ بهترین ابزار در اقتصاد، بررسی طرح هدفمندی یارانه ها در اقتصاد ایران، و تبیین اقتصاد مستضعفان و پابرهنگان در اقتصاد ایران پرداخته است. • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#ولایت_فقیه | برای گرفتن حق، طاغوت را داور بگیری، ناحق می‌شود! ❃ عمر بن حنظله می‌گويد از امام صادق (ع) درباره دو نفر از دوستانمان (يعنى شيعه) كه نزاعى بينشان بود و به قضات براى رسيدگى مراجعه كرده بودند، سؤال كردم كه آيا اين رواست؟ فرمود: «هر كه در مورد دعاوى حق يا دعاوى ناحق به ايشان مراجعه كند، در حقيقت به « طاغوت » (يعنى قدرت حاكمه ناروا) مراجعه كرده باشد؛ و هر چه را كه به حكم آنها بگيرد، در حقيقت به طور حرام می‌گيرد؛ گرچه آن را كه دريافت می‌كند حق ثابت او باشد؛ زيرا كه آن را به حكم و با رأى «طاغوت» و آن قدرتى گرفته كه خدا دستور داده به آن كافر شود. پرسيدم چه بايد بكنند. فرمود: «بايد نگاه كنند ببينند از شما چه كسى است كه حديث ما را روايت كرده، و در حلال و حرام ما مطالعه نموده، و صاحب نظر شده و احكام و قوانين ما را شناخته است ...» بايستى او را به عنوان قاضى و داور بپذيرند؛ زيرا كه من او را حاكم بر شما قرار داده‌ام». 📚 کتاب ولایت فقیه/ صفحه ۸۹ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #امت_مبعوث | #جنگ_رمضان | #مقام_امامت 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

❖ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه با همکاری گروه فلسفه اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار می کند! ▫️تاملات فلسفی اندرباب صلح و جنگ ➕ ویژه مبلغان و مروجان ایده انقلاب اسلامی ▫️با ارائه ی استاد امیر آقاجانلو ⏳ شنبه؛ ساعت ۱۶/۳۰ 🔹 لینک حضور برخط (آنلاین) • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

❖ جنگ و جامعه؛ فهم مردم از خلال تجربه زیسته 🗂 بخش هشتم از هشتم ❃ از منظر تحلیلی، بررسی این پرسش که چگونه یک فرهنگ دینی خاص می‌تواند به سازمان‌یابی و پایداری اجتماعی در شهرها یاری رساند، اهمیت ویژه‌ای دارد. در سنت شیعی، روایت‌های تاریخی و دینی—از جمله واقعه‌ی کربلا—مفاهیمی چون ایستادگی در برابر ظلم، وفاداری جمعی، فداکاری، شهادت و عدالت‌خواهی را برجسته می‌کنند. این مفاهیم در گذر زمان به یک فرهنگ نمادین مقاومت تبدیل شده‌اند؛ فرهنگی که از طریق آیین‌ها، عزاداری‌ها، روایت‌ها و حافظه‌ی جمعی بازتولید می‌شود و در فضاهای شهری تداوم می‌یابد. ❃ شهرها بستر شکل‌گیری و استمرار بسیاری از آیین‌ها و شبکه‌های مذهبی‌اند. نهادهایی مانند هیئت‌ها و مجالس مذهبی، مساجد و حسینیه‌ها و شبکه‌های محله‌ای مرتبط با مناسک دینی، در مجموع زیرساخت اجتماعی فرهنگ شیعی در شهر را تشکیل می‌دهند. این شبکه‌ها صرفاً واجد کارکرد آیینی نیستند، بلکه به تولید سرمایه اجتماعی، اعتماد جمعی و پیوندهای پایدار میان کنشگران شهری کمک می‌کنند. زمانی که یک فرهنگ دینی به‌صورت مستمر در فضاهای شهری بازتولید شود، می‌تواند به ظرفیتی برای کنش جمعی بدل گردد: آیین‌ها حافظه‌ی مشترک می‌سازند، شبکه‌های مذهبی ارتباطات اجتماعی را تقویت می‌کنند و روایت‌های مقاومت، معنا و جهت اخلاقی به کنش جمعی می‌بخشند. از این رو، فرهنگ مذهبی می‌تواند بخشی از انرژی نمادین و معنایی نیروی اجتماعی شهر را تأمین کند. ❃ در ادبیات جامعه‌شناسی دین، بسیاری از پژوهشگران بر این نکته تأکید کرده‌اند که آیین‌های جمعی واجد کارکردهایی چون تقویت همبستگی اجتماعی، شکل‌دهی به هویت مشترک و تمرین همکاری و سازمان‌یابی جمعی هستند. از این منظر، مناسک مذهبی را می‌توان نوعی میدان تمرین اجتماعی برای همکاری، هماهنگی و حتی بسیج شهری تلقی کرد. ❃ در نهایت، فرهنگ مقاومت شیعی بر حافظه‌ی تاریخی مشترکی استوار است که می‌تواند در شرایط بحران یا تهدید، به منبعی برای معنا‌بخشی به کنش جمعی تبدیل شود. به همین دلیل، برخی پژوهشگران از این ظرفیت به‌عنوان «سرمایه نمادین مقاومت» یاد می‌کنند؛ سرمایه‌ای که در صورت پیوند با زندگی روزمره و ساختارهای شهری، می‌تواند در تداوم و پایداری کنش جمعی نقش مؤثری ایفا کند. 🔸 یادداشت اول 💻 https://eitaa.com/AyeSchool/6341 🔸 یادداشت دوم 💻 https://eitaa.com/AyeSchool/6350 🔸 یادداشت سوم 💻 https://eitaa.com/AyeSchool/6369 🔸 یادداشت چهارم 💻 https://eitaa.com/AyeSchool/6386 🔸 یادداشت پنجم 💻 https://eitaa.com/AyeSchool/6398 🔸 یادداشت ششم 💻 https://eitaa.com/AyeSchool/6426 🔸 یادداشت هفتم 💻 https://eitaa.com/AyeSchool/6451 ▫️یادداشتی از سعید کریم داداشی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #امت_مبعوث | #جنگ_رمضان | #مقام_امامت 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

#معرفی_کتاب | #باز_خوانی_تراث | #انقلاب_اسلامی ❖ اقتصاد مقاومتی؛ از وادادگی تا ایستادگی ❃ کتاب «اقتصاد مقاومتی؛ از وادادگی تا ایستادگی» نوشته ابراهیم رزاقی به بررسی نقش اقتصاد در قدرت و استقلال کشورها می‌پردازد و نشان می‌دهد که در دنیای معاصر، برخلاف گذشته که پیروزی در جنگ‌ها بیشتر از طریق تهاجم نظامی به دست می‌آمد، امروز تهاجم اقتصادی به ابزار اصلی سلطه تبدیل شده است. نویسنده توضیح می‌دهد که وابستگی اقتصادی کشورها—به‌ویژه در حوزه‌های حیاتی مانند غذا، منابع و تجارت—می‌تواند آن‌ها را در برابر فشارهای خارجی آسیب‌پذیر کند و حتی بدون جنگ نظامی به تسلیم وادارد. رزاقی با نگاهی انتقادی به نظام سرمایه‌داری جهانی و ریشه‌های استعماری آن، معتقد است بسیاری از کشورهای در حال توسعه با وجود استقلال سیاسی، به دلیل پیروی از الگوهای اقتصادی وابسته نتوانسته‌اند به استقلال واقعی دست یابند. از این رو، او مفهوم «اقتصاد مقاومتی» را به‌عنوان راهبردی برای کاهش وابستگی، تقویت خوداتکایی و حفظ استقلال اقتصادی مطرح می‌کند. مطالعه این کتاب برای دانشجویان اقتصاد، پژوهشگران علوم اجتماعی و افرادی که به مباحث توسعه، استقلال اقتصادی و نقد نظام اقتصادی جهانی علاقه‌مند هستند پیشنهاد می‌شود. • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#ولایت_فقیه | آيا علما از منصب حكومت معزولند؟ ❃ اينكه امام (ع) در زمان حيات خود منصب قضاوت را براى فقها قرار داده است، آيا وقتى كه امام از دنيا رحلت فرمودند، فقها خود به خود از اين مقام بركنار می‌شوند؟ امام (ع) كه متوجه همه جهات است و در كار او غفلت امكان ندارد، اطلاع دارد كه در حكومت‌هاى دنيا با رفتن رئيس منصب و مقام اشخاص محفوظ است. اگر در نظر داشت كه با رفتن ايشان حق رياست و قضاوت از فقهايى كه نصب كرده سلب می‌شود، بايد گوشزد می‌كرد كه اين منصب براى فقها تا وقتى است كه من هستم؛ و بعد از من معزول می‌باشند. بنا بر اين، علماى اسلامى- طبق روايت، از طرف امام (ع) به مقام حكومت و قضاوت منصوبند. 📚 کتاب ولایت فقیه/صفحه ۹۵ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #امت_مبعوث | #جنگ_رمضان | #مقام_امامت 📲 https://eitaa.com/AyeSchool