مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه
📌 #هویت_ایرانی_اسلامی 💢 #هویت_ملی عنصر قوام بخشی می باشد که ملیت ها را از هم جدا می کند در تعبیری
📌 #هویت_ایرانی_اسلامی
💢 #هویت_ملی عنصر قوام بخشی می باشد که ملیت ها را از هم جدا می کند در تعبیری دقیق تر #هویت_ملی دارای مولفه های میباشد که عبارت اند از ارزشهای ملی، دینی، آداب و رسوم و انسانی خاص آن ملیت.
⭕️ یکی از مسئله های که بعد از هژمونی فرهنگ #مدرنیته برای همه جوامع علی الخصوص #جامعه_ایران پیدا شد مسئله #بحران_هویت_ملی بود که شخصیت های زیادی سعی کردند مولفه های این هویت را کشف کنند و بعضا بازسازی هم نمایند.
⭕️ از جمله افرادی که در ابتدا متوجه این پدیده شد جناب #فروغی در میان شخصیّت های ملّی گرای ایرانی می باشد البته نه به صورت دقیق چرا که دغدغه اصلی ایشان بیشتر ناظر به قومیت گرایی بود که خود پدیده بر ساخته مدرنیته قلمداد می شود.
⭕️ و در زمان #رضا_پهلوی متفکران #ناسیونالیست_ایرانی علی الخصوص جناب فروغی سعی کردند تا با توجه به وضعیت کشور در آن زمان و بیآگاهی که در بین ملت ایران حاکم بود با رجوع و استناد به میراث #ایران_باستان اقدام به هویتسازی و جواب به پرسش چیستی و ماهیت #هویت_ملت_ایران دهند.
⭕️ از مهمترین مولفه های ناسیونالیسم دوران پهلوی تمجید از #تمدن_ایران_باستان بوده است که تلاش میشد با الگو گیری و زنده کردن آدابورسوم دوران ایران باستان، دوران #ایران_نوین را ریشه در این سنت احیا کنند.
⭕️ در مقابل عده ی معتقدند که #ملیت_ایرانی را نباید در #ایران_باستان فقط جستجو کرد بلکه جامعه ایران مولفه دیگری هم دارد تحت عنوان دین اسلام که توانسته هویت ملی امروز را رقم بزند حتی جناب فروغی با اینکه خود حامی احیاء زبان فارسی مندرج در #شاهنامه ، #گلستان، #بوستان ، #دیوان_حافظ بودند ولی توجه ی به مولفه اصلی این کتب نمی کردند چرا که این ها در بستر #ایران_اسلامی شکل گرفته اند نه ایران باستان!!
⭕️ جناب #زرین_کوب نیز در این میان ، اسلام را تا حدودی باعث افول ایرانیت معرفی می کند ولی در مقابل #جلال_آل_احمد و #شهید_مطهری و #شریعتی و #شایگان سعی دارند جواب چیستی #هویت_ملی را ایرانیت افزون بر اسلام معرفی کنند.
⭕️ به نظر می رسد امروز هم مسئله ی #بحران_هویت_ملی به صورت آکادمیک با تمام ابعاد و هم به صورت مسئله گفتمانی و اجتماعی با تمام وجوه تصویر نشده است که بتواند کنش های ایرانی اسلامی را جهت دهی کند و فقط در حد ارتکازات باقی مانده است و از سوی هم هویت هژمونی طلب با قدرت و انسجام بهتر وارد میدان شده است که توانسته با استفاده خلا ها ظهور پیدا کند.
⭕️ #ایران و #ایرانی اگر خود را در بحران های اجتماعی کوتاه مدت نتواند باز یابی کند در تاریخ گم خواهد شد همانگونه که بعد از حمله مغول دچار بحران شدیم تا اینکه با احیای #هویت_ایرانی_اسلامی توسط #خواجه_نصیر_الدین_طوسی فرهنگ مغول را هضم کردیم.
#دیدبانی
لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️
🆔 @olum_ensani_eslami
مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه
❖ تاریخچه حکمت عملی • تاریخ تطور حکمت عملی گره خورده است به تاریخ حکمت نظری ولی از آنجای که خود حک
• آغاز حکمت عملی در قلمرو #تمدن_اسلامی با ترجمه آثار فلاسفه ایرانی و یونانی در دوران #ترجمه_اول ، مصادف با حاکمیت عباسیان بود.
• حکمت عملی ایرانی بر گرفته از کتاب مقدس اوستا یا پند و اندرز نامه های اندیشمندان به شاهان و شاگردان خود تقرر پیدا کرده است اما حکمت عملی یونانی به صورت مستقل توسط افلاطون مدون گشته و در ادامه توسط ارسطو بسط و نمو پیدا کرده است.
• حکمای مسلمان هم تحت تاثیر ترجمه های این دو جریان _ ایران و یونان _ قرار گرفتند، مانند #ابن_مسکویه در کتاب تهذیب الاخلاق خود تحت تاثیر حکمای ایرانی و ابن سینا و فارابی تحت تاثیر حکمای یونان قرار گرفته اند اگر چه انگار بعضی از کتاب های ارسطو از جمله سیاست در دسترسشان نبوده است.
• فارابی بعد از اینکه این علوم را فراگرفت به بازخوانی این علوم بر اساس حکمت نظری خود پرداخت و سپس در دوران بوعلی سینا و خواجه این علوم بر خلاف دیدگاه رایج رشد چشم گیری پیدا نمود!
• نکته جالب توجه اینجاست که در نظام های آموزشی آن زمان این حکایت ها و دستورالعمل ها در قالب شعر و نثر به مخاطب انتقال داده شده به عنوان نمونه #پنج_متن، پندنامه عطار را میتوان متنی دانست که به سلوک عملی، حکمت، اخلاق و #سبک_زندگی میپردازد. سبب عافیت، علامتهای ابله ی، سبب ریختن آبرو، فواید خدمت، تعظیم مهمان، رعایت حال یتیم، صلهرحم و ... از جمله بخشهای این کتاب است.
• یا اگر بخواهیم فراگیرترین و متداولترین متن فارسی #مکتب_خانه را نام ببریم بیگمان باید از #گلستان یاد کنیم. گلستان گرچه شاید با هدف متن آموزشی هم نوشته نشده باشد، خیلی زود به اصلیترین کتاب تعلیمی تمدن فارسی زبان تبدیل شد.
• اما با این حال به جز تعداد اندکی از فیلسوفانی که به بحث اجتماعی حکمت عملی در اندیشه فلسفی خود پرداخته بودند، حکمای مسلمان به علت پرداختن به حکمت نظری یا حکمت عملی فردی مثل اخلاق و توجه افراطی به فقه باعث کم فروغ شدن حکمت عملی در امور اجتماعی گردیدند!
༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻
https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b