┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔰قابل توجه طلاب و فضلای محترم 🔹بحول و قوه الهی درس رسائل استاد محمد مهدی مقدسی برگزار می گردد 📚درس اصول پایه هشتم محدوده: از ابتدای مبحث «المقصد الثالث فی الشک» تا ابتدای «الموضع الثانی:فی الشک فی المکلف به» - ص 9 تا ص 194 زمان ارائه: نیمسال اول 🕘 بعد از نماز عشاء پردیسان ، مسجد حضرت زینب سلام الله علیها ، شبستان طبقه دوم ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📚درس اصول پایه هشتم محدوده: از ابتدای مبحث «الموضع الثانی فی الشک فی المکلف به» تا پایان جلد 2 - ص 195 تا 472 زمان ارائه: نیمسال دوم 🕘 بعد از نماز عشاء پردیسان ، مسجد حضرت زینب سلام الله علیها ، شبستان طبقه دوم 〰〰〰〰〰〰〰〰 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3226796048Cb05e224f31

🚦#چهارمین_نشست تخصصی «جنگ در اندیشه امامین انقلاب» مرکز تربیت اسلامی پژوهشکده مطالعات تمدنی صدر 🔰موضوع: ایران؛ هارتلند تئوپولوتیک موعودگرا (2) «بررسی الزامات و ابعاد سیاستگذاری» 👤 با حضور:دکتر محمدرضا احمدی دانش آموخته علوم دفاعی راهبردی-گرایش مدیریت راهبردی-عضوهیات علمی پژوهشگاه امام صادق(ع) 👤 دبیر نشست: حجت الاسلام ناصر قیلاوی زاده پژوهشگر پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر 📆 تاریخ: شنبه، 20 شهریور ۱۴۰۴، ساعت: 8:00 📍 لینک نشست: https://skyroom.online/ch/sadr/t-eslami ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

روایت شهادت سرداری که اسرائیل دوبار او را هدف گرفت 🔹تمام این سال‌ها فاطمه نمی‌دانست همسرش یکی از فرماندهان هوافضای سپاه است. هربار که سر حرف را باز می‌کرد و می‌پرسید: بالاخره شما به ما نگفتی شغلت چیه آقا؟! سردار سرتیپ جواد پوررجبی می‌خندید و می‌گفت:«چه فرقی میکنه خانم؟! شما فکر کن من آبدارچی سپاهم... مهم اینه یه گوشه و کناری دارم خدمت میکنم.» 🔹پنجشنبه شب، تلفنش مدام زنگ می‌خورد، مثل همیشه چیزی از محتوای تماس‌هایش نمی‌گفت. فاطمه خودش را با بستن چمدان‌هایش مشغول کرد. قرار بود فردا با بچه‌ها راهی کربلا شوند. 🔹ساعت حوالی ۱۱ و نیم شب بود که تلفن جواد دوباره زنگ خورد، این‌بار برخلاف همیشه برای رفتن یک توضیح یک خطی برای فاطمه داشت: سردار حاجی‌زاده گفتن فرمانده‌ها بیان... فاطمه ابرو بالا انداخت: فرمانده‌ها؟! 🔹لبخندی زد و از زیرنگاه‌های متعجب فاطمه فرار کرد: خداحافظ... مراقب خودتون باشید. عوارض خروج از کشورتون رو هم پرداخت کردم که فردا به زحمت نیفتی، فقط...برای من زیر قبه دعا کن. 🔹ریحانه پرسید: چه دعایی بابا؟! جواد زل‌زد در چشم‌های همسرش فاطمه و جواب دخترش را داد: مامانت خودش میدونه! 📸 ناب ترین تصاویر جنگ https://eitaa.com/joinchat/1453655230C190d4d7f3c

شب جمعه یاد همه شهدا کنیم به ذکر صلوات بر محمد و آل محمد... هوافضای سپاه چقدر انسان آسمانی تربیت کرده است... سازمانی برای تربیت اولیای الهی...

🚦#پنجمین_نشست کارگروه «جنگ در اندیشه امامین انقلاب» مرکز تربیت اسلامی پژوهشکده مطالعات تمدنی صدر 🔰موضوع: واکاوی جنگ تحمیلی 12 روزه آمریکا و رژیم صهیونیستی علیه ایران ازمنظر تمدنی و نظم بین المللی 👤 با حضور: دکتر محسن محمدی الموتی استادیار روابط بین الملل 👤 دبیر نشست: حجت الاسلام ناصر قیلاوی زاده پژوهشگر پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر 📆 تاریخ: یکشنبه، 23 شهریور ۱۴۰۴، ساعت: ۱۰:۰۰ 📍 لینک نشست: https://skyroom.online/ch/sadr/t-eslami ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

#گزارش_مکتوب 📅 روز شنبه 8 شهریورماه ۱۴۰۴، پژوهشکده مطالعات تمدنی صدر دانشگاه جامعه امام حسین ع، میزبان دومین نشست از سلسله نشست‌های تخصصی «جنگ در اندیشه امامین انقلاب اسلامی» بود. ♻️این نشست با سخنرانی «دکتر محمد رضا احمدی»، عضو هیئت علمی پژوهشگاه امام صادق (ع) و استاد علوم راهبردی دانشگاه عالی دفاع ملی و دبیری «حجت‌الاسلام ناصر قیلاوی زاده» برگزار شد. ◀️ در این جلسه نظریه «ایران؛ هارتلند تئوپولوتیک موعودگرا» با تکیه بر منظومه فکری فکری امامین انقلاب توسط دکتر احمدی ارائه شد. 🔰در ابتدای این نشست، حجت‌الاسلام قیلاوی زاده، دبیر علمی جلسه، چارچوب و ضرورت بحث را تبیین کرد و تاکید کردند که صحبت های 20 سال پیش حضرت آقا به ما می گوید که ایران محور حرکت اسلامی خواهد شد. اکنون علاوه بر تحقق این پیش بینی، این ادعا یک گام جلوتر رفته و ملت و دولت ایران پرچم دار حق طلبی جهانی شده است. حضرت آقا در سال 1388 چنین می فرمایند: «امروز ملتهای جهان به ملت ایران نگاه میکنند، از ملت ایران نیرو میگیرند، انگیزه میگیرند، انرژی میگیرند. امروز شعارهای ضد استکباری ملت ایران در همه‌ی دنیای اسلام گسترش پیدا کرده است. امروز شما به هر کشوری از کشورهای اسلامی که حرکت کنید، با هرگونه رژیمی، با هرگونه دستگاه حاکمه‌ای، می‌بینید ملتهای آنها به شعارهای شما، به انگیزه‌ها و آرمانهائی که شما ترسیم کردید، با چشم عزت و احترام نگاه میکنند؛ شعار ضدیت با ظلم، ضدیت با سلطه، دفاع از مظلومان، دفاع از ملت فلسطین، دشمنی با شبکه‌ی اختاپوسی صهیونیسم. این دل ملتهای مسلمان است؛ این گسترش انقلاب اسلامی است.» ✳️قیلاوی زاده در ادامه توضیح داد که اتخاذ «نگاه تمدنی» به انقلاب، درکی عمیق و چندبعدی از آن به دست می‌دهد که ابعاد هویتی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و هنری را در بر می‌گیرد. تنها با چنین دیدگاهی است که می‌توان حرکت اسلامی در ایران، منطقه و جهان را به شکلی معنادار تحلیل کرد و خط سیر رویدادها را در یک چارچوب منسجم فهمید. 👌🏼ایشان در پایان، با اشاره به موضوع جلسه یعنی «ایران؛ هارتلند تئوپولیتیک موعودگرا» تاکید کردند که این موضوع و رویکرد در بحث دقیقاً از همین تاکیدات مقام معظم رهبری نشآت گرفته است. 1️⃣ دکتر محمدرضا احمدی، سخنران نشست، ارائه خود را با توصیف واژه هارتلند و استفاده از روح معنای این واژه برای بحث خود شروع کردند. ایشان ادامه دادند که این اصطلاح (Heartland) از نظریه هارتلند (سرزمین محوری-قلب تپنده) سرچشمه می‌گیرد که توسط اندیشمند انگلیسی، هالفورد مکیندر، مطرح شد. این نظریه به اهمیت استراتژیک موقعیت شوروی سابق و کیفیت تقابل با آن اشاره دارد و ایران اکنون در چنین موقعیتی البته با ویژگی اختصاصی خود است. در نگاه مقام معظم رهبری نیز، به اهمیت ژئوپلیتیک ایران و نقش آن در منطقه و جهان بارها اشاره شده است. 2️⃣این استاد علوم راهبردی با تبیین واژه تئوپولوتیک (Theopolitics) مباحث خود را این چنین ادامه داد که این واژه ترکیبی از دو کلمه «تئو» (Theo) به معنی خدا و «پولوتیک» (Politics) به معنی سیاست است. تئوپولوتیک به نوعی از حکمرانی اشاره دارد که در آن اصول دینی، سیاست را شکل می‌دهند. مقام معظم رهبری بارها تأکید کرده‌اند که سیاست جمهوری اسلامی ایران بر اساس مبانی دینی و ارزش‌های انقلاب استوار است. مقام معظم رهبری در آخرین سخنان خویش در هیئت دولت فرمودند: «خب میدانید نظام اسلامی اساساً برای تحقّق معارف و شرایع اسلامی تشکیل شد؛ هر کس حرف دیگری بزند، خلاف واقع گفته. از روز اوّل، شعار امام بزرگوار این بود که بایستی برای خدا، برای تحقّق اهداف الهی و معارف الهی و شرایع الهی کار کرد، بعد هم به مردم گفتند، مردم هم با انگیزه‌های دینی عمدتاً برخاستند و حرکت انجام دادند» 💢دکتر احمدی تأکید کرد که موعود گرایی نه یک پروژه شیعی یا اسلامی و محدود به محیط خاصی از جغرافیا یا مردم باشد، بلکه موعود گرایی برای تمام امت ها قابل ردیابی است. لذا طیف خیلی عظیمی مخاطب این حرکت و محوریت تمدنی ایران قرار می گیرند. ♻️در بخش پایانی این نشست، دکتر محمدرضا احمدی این چنین جمع بندی کردند: ««کشور ما به دلیل برخورداری از مزایای جغرافیایی، ذخایر غنی و از همه مهم‌تر، ایدئولوژی اسلامی و انقلابی خود، به یک قدرت نوظهور تبدیل شده است که نظام تک قطبی آمریکایی از آن واهمه دارد و به نحوی الگویی برای قدرت نو ظهور دیگر جهان یعنی چین شده است. تلاش برای تحقق تمدن نوین اسلامی در واقع همان آماده‌سازی برای ظهور موعود منجی بشریت است. ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

#گزارش_صوتی 🔰 موضوع: «ایران؛ هارتلند تئوپولوتیک موعودگرا» 🎙 سخنران: دکتر محمد رضا احمدی 📝دبیر: ناصر قیلاوی زاده ⏰ زمان: 20:00 #پادکست #کارگروه_جنگ_در_اندیشه_امامین_انقلاب ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

📣 رهبر انقلاب: قبول مذاکره‌ای که با تهدید همراه است را هیچ ملت با شرفی انجام نمی‌دهد 🔹️ رهبر انقلاب در سخنرانی تلویزیونی خطاب به ملّت ایران: ✏️ طرف تهدید کرده که اگر مذاکره نکنید چنین و چنان خواهد شد، حالا نمیدانم بمباران میکنیم، چه میکنیم، از این حرفها و یک‌خرده مبهم،‌ یک‌خرده صریح تهدید. یا مذاکره کنید اگر مذاکره نکردید چنین و چنان خواهد شد، این تهدید است. خب قبول چنین مذاکره‌ای نشانه‌ی تهدیدپذیری ایران اسلامی است، اگر چنانچه شما رفتید با این تهدید مذاکره کردید، معنایش این است که ما در مقابل هر تهدیدی فوراً می‌ترسیم،‌ می‌لرزیم و به طرف، و تسلیم طرف مقابل میشویم، معنایش این است. ✏️ این تهدیدپذیری اگر بوجود آمد، دیگر انتها نخواهد داشت.‌ امروز میگویند اگر چنانچه غنی‌سازی داشته باشید، ما چنین و چنان میکنیم، فردا میگویند اگر موشک داشته باشید ما چنین و چنان میکنیم.‌ بعد میگویند اگر با فلان کشور ارتباط نداشته باشید ما چنین و چنان میکنیم، اگر با فلان کشور ارتباط داشته باشید، ما چنین و چنان. ✏️ همه‌اش تهدید، مجبوریم که در مقابل تهدیدهای دشمن عقب‌نشینی کنیم، یعنی قبول مذاکره‌ای که با تهدید همراه است را هیچ ملتِ با شرفی انجام نمیدهد،‌ هیچ سیاستمدار خردمندی هم آن را تصدیق نمیکند. ۱۴۰۴/۰۷/۰۱ 🖼 #بسته_خبری 📽پخش اینترنتی: 💻 Farsi.khamenei.ir/live

⭕️ نجات فلسطین با دریوزگی از سازمان ملل یا از قدرتهای مسلّط و به طریق اولی از رژیم غاصب به دست نمی آید، راه نجات فقط ایستادگی و مقاومت است. امام خامنه ای، چهارمین کنفرانس حمایت از ملت فلسطین - 1387/12/14

🔰 مقاومت؛ هسته اصلی تمدن نوین اسلامی #بخش_اول 📝ناصر قیلاوی زاده 🌐 در منظومه فکری آیت‌الله خامنه‌ای، «تمدن نوین اسلامی» غایت و هدف نهایی انقلاب اسلامی است؛ تمدنی که نه با کشورگشایی و نه با تحمیل فرهنگ بر دیگران، بلکه با ارائه هدیه‌ای الهی به بشریت و تأثیرگذاری فکری بر ملت‌ها شکل می‌گیرد. در این چشم‌انداز، «مقاومت» از یک راهکار موقت نظامی برای دفع تهدید، به یک اصل هویتی و نرم‌افزار دائمی برای زیست مؤمنانه و پیشرفت تمدنی ارتقاء می‌یابد. مقاومت، تنها یک تاکتیک نیست، بلکه جوهر حرکت و هسته اصلی شکل‌گیری این تمدن جدید است. در ادامه با اتکا بر کلمات مقام معظم رهبری در سال های پس از انقلاب این ایده حرکت تمدنی را با هم مرور می کنیم. 1️⃣ مقاومت یک اصل هویتی در برابر استحاله فرهنگی اساس شکل‌گیری هر تمدن، وجود یک «هویت» مستقل و قدرتمند است. مقام معظم رهبری بارها هشدار داده اند که ملتی که هویت خود را گم کند «خیلی راحت در مشت بیگانگان آب می‌شود و از بین می‌رود». از منظر ایشان، تمدن غربی، فرهنگی «مهاجم» دارد که هدف آن «هویت‌زدایی» از ملت‌ها و تحمیل سبک زندگی مادی و شهوت‌آلود است. این تهاجم فرهنگی، با سلب هویت ملی، دینی و تاریخی، به «مرگ تمدنی» یک ملت منجر می‌شود. در مقابل این پروژه هویت‌زدا، مقاومت به معنای «حفظ هویت انقلابی و اسلامی» تعریف می‌شود. این مقاومت، دفاع از مرزهای عقیدتی و شخصیت دینی و اسلامی یک ملت است. در این منظومه فکری مقاومت، اکسیر علاج مشکلات کشور و لازمه ساختن نسلی است که می‌تواند تمدن‌ساز باشد. در این نگاه، مقاومت یعنی «در مقابل باج‌گیری عقب‌نشینی نکردن،‌ در مقابل حمله به خود نلرزیدن، در مقابل زورگویی کوتاه نیامدن». بنابراین، مقاومت نه فقط یک سپر دفاعی، بلکه یک کنش فعال برای احیای هویت و خودباوری است؛ همان هویتی که پیش‌نیاز هرگونه تمدن‌سازی است. این همان مسیری است که امام خمینی ره از سال 1342 آغاز کردند و برای ملت ایران هویتی ایرانی اسلامیِ تمدنی ایجاد کردند. 2️⃣مقاومت منطق اصیل اسلامی مقاومت در اندیشه مقام معظم رهبری صرفاً یک احساس نیست، بلکه یک «منطق» مستحکم و برخاسته از بنیان‌های قرآنی است. همانگونه که امام خمینی (ره) با ایستادگی خود در طول سال های پیش و پس از انقلاب، آیات قرآن را معنا بخشید و نشان داد که مقاومت یعنی «انتخاب راه حق و حرکت در آن بدون توقف در برابر موانع» . منطق مقاومت بر نیل به مقصود بر چند پایه استوار است: 🔹وعده نصرت الهی: یکی از ارکان اصلی منطق مقاومت، باور قطعی به وعده خداوند مبنی بر پیروزی نهایی جبهه حق است. آیات متعددی از قرآن کریم مانند «اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم وَ یُثَبِّت اَقدامَکُم» (اگر خدا را یاری کنید، شما را یاری می‌کند و گام‌هایتان را استوار می‌دارد) و «وَ لَیَنصُرَنَّ‌ اللهُ مَن یَنصُرُه» (و قطعاً خدا به کسی که [دین] او را یاری می‌کند، یاری می‌دهد)، این باور را تقویت می‌کنند که اهل حق اگرچه ممکن است قربانی بدهند، اما هرگز شکست نهایی نخواهند خورد. تبیین فلسفه شکست‌ناپذیری در دکترین انقلابی امامین انقلاب خود بحث مستقلی می طلبد اما اصل قرآنی آن سنت و وعده نصرت دائمی و بدون شرط الهی است. 🔹ایمان به عنوان زیربنا: هیچ ملتی بدون داشتن «یک فکر و یک ایدئولوژی و یک مکتب» نمی‌تواند تمدن‌سازی کند. مقاومت، حرکتی مبتنی بر ایمان است؛ ایمانی که شوق و نشاط می‌آفریند و انسان را در مسیر مجاهدت دائمی قرار می‌دهد. این ایمان، قدرت ایستادگی در برابر تمام ابزارهای استکبار را به یک ملت می‌دهد، زیرا به تعبیر مقام معظم رهبری «همه‌ی ابزارهای اقتدار قدرتهای استکبارى در مقابل حضور مردم، در مقابل ایمان ملتها کند و ناکارآمد است.» 🔹مقاومت، راه نجات امت اسلامی: بوضوح می توان شهادت داد که مسئله فلسطین پیچیده و دشوار ترین جنگ نرم و سخت امت اسلامی در مواجهه با تمدن یکپارچه و استکباری غربی است. با این پیشینه وقتی راه کوتاه شدن دست استکبار جهانی از این پاره تن اسلام را در ادبیات گفتمانی مقام معظم رهبری دنبال میکنیم ایشان با صراحت بیان می کنند که «نجات فلسطین با دریوزگی از سازمان ملل یا از قدرتهای مسلّط و به طریق اولی از رژیم غاصب به دست نمی‌آید، راه نجات فقط ایستادگی و مقاومت است، با توحید کلمه‌ی فلسطینیان و کلمه‌ی توحید که ذخیره‌ی بی پایان حرکت جهادی است». این منطق، سازش را رد می‌کند، زیرا تجربه نشان داده است که دشمن با هدف «زمین‌گیر نمودن حرکت مقاومت اسلامی» وارد مذاکره می‌شود و به هیچ عهدی پایبند نیست. بنابراین، تنها راه علاج، «مقاومت قاطع درونی ملت فلسطین و بیرون امت اسلامی» تا زمان نابودی دشمن است. ▫️▪️▫️▪️ @sadr_ir @bayyenatt

🔰 مقاومت؛ هسته اصلی تمدن نوین اسلامی #بخش_دوم 📝ناصر قیلاوی زاده 4️⃣مقاومت نرم‌افزار تمدن‌سازی تمدن نوین اسلامی دارای دو بخش سخت‌افزاری (علم، صنعت، اقتصاد، اقتدار سیاسی و نظامی) و نرم‌افزاری (سبک زندگی، فرهنگ، اخلاق و رفتار اجتماعی) است. آیت‌الله خامنه‌ای تأکید می‌کنند که اگر در بخش نرم‌افزاری و حقیقی تمدن پیشرفت نکنیم، تمام دستاوردهای بخش سخت‌افزاری نمی‌تواند ما را رستگار کرده و به امنیت و آرامش برساند، همان‌گونه که در تمدن غربی نتوانسته است. مقاومت در اینجا نقش یک نرم‌افزار دائمی برای زیست مؤمنانه و پیشرفت را ایفا می‌کند. این نرم‌افزار، زیربنای فرهنگی و هویتی لازم برای ساختن جامعه‌ای را فراهم می‌آورد که در ساختار های اداره جامعه باید خود را نمایان کند. ✅تربیت انسان های تمدن ساز: در حوزه تعلیم و تربیت باید آموزش و پرورش انسان‌هایی در تراز انقلاب اسلامی ایران تربیت کند که پایه اصلی تمدن نوین اسلامی هستند. تربیت نسلی شجاع، باسواد، متدیّن، دارای ابتکار، پیش‌گام خودباور و غیور که اصلی ترین راه برافراشتن پرچم تمدن نوین اسلامی است. ✅شکل گیری سبک زندگی اسلامی: در حوزه اجتماعی-فرهنگی باید نگاه به حرکت عمومی جامعه و سنجش آن با اهداف متعالی چون «عدالت اجتماعی»، «استقلال واقعی» و «ایجاد تمدن اسلامی» باشد. این نگاه در سیاست، اجتماع و حتی بخش های سازمانی کشور اثر گذار است و از فرهنگ سرچشمه می‌گیرد. باید سبک زندگی جامعه را از وابستگی به غرب دور کرده و به سمت الگوی اسلامی هدایت کرد. ✅الگوی پیشرفت درون زا و مقاوم: در حوزه اقتصادی و راهبردی، مقاومت با تکیه بر «باور ما می‌توانیم» و «اتّکاء به توانایی داخلی»، موتور پیشران کشور در عرصه علم و فناوری و اقتصاد می شود. حفظ عزت و هویت ملی، جز با پیشرفت همه‌جانبه و «درون‌زا» دست‌یافتنی نیست. مقاومت، نرم‌افزاری است که جامعه را از تقلید و وابستگی رها کرده و مسیر پیشرفت حقیقی را هموار می‌سازد. 👈🏼نتیجه‌گیری در نگاه آیت‌الله خامنه‌ای، مقاومت مفهومی بسیار فراتر از یک استراتژی نظامی است. مقاومت، یک اصل هویتی است که ملت را از خطر استحاله فرهنگی و مرگ تمدنی نجات می‌دهد؛ یک منطق فکری مستحکم و متکی به ایمان و وعده‌های الهی است که بن‌بست‌شکنی می‌کند؛ و در نهایت، نرم‌افزار بنیادینی است که زیست مؤمنانه و پیشرفت همه‌جانبه را در مسیر تحقق «تمدن نوین اسلامی» ممکن می‌سازد. این رویکرد، مقاومت را نه یک واکنش موقت، بلکه یک «جهاد مداوم» و «شوق‌آفرین» برای همه پیشرفت‌ها و تمدن‌سازی‌ها معرفی می‌کند. ▫️▪️▫️▪️ @sadr_ir @bayyenatt