⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ وَ لا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً وَ لا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللهِ ‌ وَ رَسُولِهِ وَ ماتُوا وَ هُمْ فاسِقُونَ ﴿هرگز بر مرده‌ی هيچ‌يك از آنان، نماز نخوان و بر كنار قبرش، [براى دعا و طلب آمرزش] نايست، چرا كه آن‌ها به خدا و پيامبرش كافر شدند و درحالى‌كه فاسق بودند از دنيا رفتند.﴾ (آیه ۸۴ - سوره مبارکه توبه) ۱)💠 العسکری (علیه السلام)- عَنْ أَحْمَدَ‌بْنِ‌مَحَمَّدِ‌ بْنِ‌مَطَهَّرٍ قَالَ: کَتَبَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا إِلَی أَبِی‌مُحَمَّدٍ (علیه السلام) مِنْ أَهْلِ الْجَبَلِ یَسْأَلُهُ عَمَّنْ وَقَفَ عَلَی أَبِی‌الْحَسَنِ مُوسَی (علیه السلام) أتَوَالَاهُمْ {أَتَوَلَّاهُمْ} أَمْ أَتَبَرَّأُ مِنْهُمْ فَکَتَبَ أَ‌تَتَرَحَّمُ عَلَی عَمِّکَ لَا رَحِمَ اللَّهُ عَمَّکَ وَ تَبَرَّأْ مِنْهُ أَنَا إِلَی اللَّهِ مِنْهُمْ بَرِیءٌ فَلَا تَتَوَالَاهُمْ {تَتَوَلَّاهُمْ} وَ لَا تَعُدْ مَرْضَاهُمْ وَ لَا تَشْهَدْ جَنَائِزَهُمْ وَ لا تُصَلِّ عَلی أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً سَوَاءٌ مَنْ جَحَدَ إِمَاماً مِنَ اللَّهِ أَوْ زَادَ إِمَاماً لَیْسَتْ إِمَامَتُهُ مِنَ اللَّهِ وَ جَحَدَ أَوْ قَالَ ثَالِثُ ثَلَاثَهًٍْ إِنَّ الْجَاحِدَ أَمْرَ آخِرِنَا جَاحِدٌ أَمْرَ أَوَّلِنَا وَ الزَّائِدَ فِینَا کَالنَّاقِصِ الْجَاحِدِ أَمْرَنَا وَ کَانَ هَذَا السَّائِلُ لَمْ یَعْلَمْ أَنَّ عَمَّهُ کَانَ مِنْهُمْ فَأَعْلَمَهُ ذَلِکَ. ⚜ احمدبن‌محمّد بن‌مطهر می‌گوید: یکی از یاران و اصحاب نامه‌ای برای امام عسکری (علیه السلام) نوشت. او از اهالی جبل (همدان) بود. در نامه سؤال کرده بود: «آیا ما می‌توانیم کسانی را که واقفی مذهب هستند و در امامت حضرت موسی‌بن‌جعفر (علیه السلام) توقّف کرده‌اند را دوست داشته باشیم، یا باید از ایشان تبرّی نماییم و بیزار باشیم»؟ حضرت در جواب نوشت: «دلت به حال عمویت می‌سوزد؟ خدا عمویت را رحمت نکند و از او بیزار باشد! من از آن‌ها بیزارم تو نیز از آن‌ها کناره بگیر. به عیادت مریضشان نرو و تشییع جنازه‌ی ایشان را نکن و هرگز بر مرده آن‌ها نماز نخوان. کسی که امامی را به امامت بپذیرد که امام نباشد، با کسی که منکر امامی شود که از طرف خدا به امامت تعیین شده، مساویست! او مثل همان کسی است که برای خدا شریک قائل است و معتقد به سه خدا است. کسی که امامت امام آخر را منکر باشد، مثل کسی است که امامت امام اوّل ما را منکر شود و کسی که دیگری را به تعداد ائمّه (اضافه نماید، مثل کسی است که یکی از امامان را قبول نداشته باشد». سؤال‌کننده اطّلاع نداشت که عمویش واقفی مذهب است. امام (علیه السلام) بدین‌وسیله به او اطلاع داد که عمویت دارای چنین اعتقادی است». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۷۶/بحار الأنوار، ج۵۰، ص۲۷۴ ۲)💠 عَنْ أَبِی أُمَیَّهًَْ یُوسُفَ بْنِ ثَابِتِ بْنِ أَبِی سَعِیدَهًَْ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) ... ثُمَّ قَالَ: وَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ رَجُلًا صَامَ النَّهَارَ وَ قَامَ اللَّیْلَ ثُمَّ لَقِیَ اللَّهَ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ بِغَیْرِ وَلَایَتِنَا أَهْلَ الْبَیْتِ لَلَقِیَهُ وَ هُوَ عَنْهُ غَیْرُ رَاضٍ أَوْ سَاخِطٌ عَلَیْهِ ثُمَّ قَالَ وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ وَ لا تُصَلِّ عَلی أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً وَ لا تَقُمْ عَلی قَبْرِهِ إِنَّهُمْ کَفَرُوا بِاللهِ وَ رَسُولِهِ وَ ماتُوا وَ هُمْ فاسِقُونَ* وَ لا تُعْجِبْکَ أَمْوالُهُمْ وَ أَوْلادُهُمْ إِنَّما یُرِیدُ اللهُ أَنْ یُعَذِّبَهُمْ بِها فِی الدُّنْیا وَ تَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَ هُمْ کافِرُونَ. ⚜ ابوامیّه یوسف‌بن‌ثابت بن‌ابی‌سعیدهًْ از امام صادق (علیه السلام) روایت می‌کند: ... فرمودند: «به خدا قسم! اگر مردی روز را روزه بدارد و شب را به عبادت به سر برده سپس خدای عزّوجلّ را بدون ولایت و دوستی ما خاندان دیدار کند درحالی او را دیدار کرده که از او خشنود نیست و بلکه بر او خشمناک است». سپس فرمود: «و این است گفتار خدای عزّوجلّ: هرگز بر مرده هیچ یک از آنان، نماز نخوان! و بر کنار قبرش، [برای دعا و طلب آمرزش،] نایست! چرا که آن‌ها به خدا و رسولش کافر شدند و درحالی‌که فاسق بودند از دنیا رفتند! مبادا اموال و فرزندانشان، مایه شگفتی تو گردد! [این برای آن‌ها نعمت نیست بلکه] خدا می‌خواهد آن‌ها را به این وسیله در دنیا عذاب کند، و جانشان برآید درحالی‌که کافرند!. (سوره توبه/آیات ۸۵_۸۴)». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۷۶/الکافی، ج۸، ص۱۰۷/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۲۱۴ ⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ @BahrulEilm

⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ وَ جاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَ قَعَدَ الَّذينَ كَذَبُوا اللهَ‌ وَ رَسُولَهُ سَيُصيبُ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذابٌ أَليمٌ ﴿و معذوران از اعراب، [نزد تو] آمدند كه به آن‌ها اجازه‌ی [عدم شركت در جهاد] داده شود، ولى كسانى‌ كه به خدا و پيامبرش دروغ گفتند [بدون هيچ عذرى] از جهاد كناره‌گيرى كردند، به‌زودى به كسانى از آن‌ها كه كفر ورزيدند [و بدون عذر مخالفت كردند]، عذاب دردناكى خواهد رسيد!﴾ (آیه ۹۰ - سوره مبارکه توبه) 💠 الرّسول (صلی الله علیه و آله)- فَقَصَدَ نَحْوَ الرُّومِ إِلَی مَدِینَهًِْ تَبُوک ... وَ اسْتَخْلَفَ عَلِیّاً (علیه السلام) فِی أَهْلِهِ وَ قَالَ یَا عَلِیُّ (علیه السلام) إِنَّ الْمَدِینَهًَْ لَا تَصْلُحُ إِلَّا بِی أَوْ بِکَ وَ ذَلِکَ لِشَفَقَتِهِ عَلَیْهَا مِنْ أَعْدَائِهَا وَ نَصِّهِ عَلَیْهِ بِالْقِیَامِ بَعْدَهُ فَعَظُمَ ذَلِکَ إِلَّا عَلَی الْأَنْصَارِ فَضَرَبَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) عَسْکَرَهُ فَوْقَ ثَنِیَّهًِْ الْوَدَاعِ فَأَبْطَأَ أَکْثَرُهُمْ فَنَزَلَ إِلَّا تَنْفِرُوا یُعَذِّبْکُمْ ... وَ اسْتَأْذَنَهُ بَعْضُ بَنِی غِفَارٍ فِی التَّأَخُّرِ فَنَزَلَ وَ جاءَ الْمُعَذِّرُونَ ... . ⚜ [پیامبر (صلی الله علیه و آله)] قصد کرد برای جنگ با روم به شهر تبوک برود. ... علی (علیه السلام) را در میان خانواده‌اش جانشین قرار داد و فرمود: «ای علی! مدینه در آرامش نمی‌ماند مگر به‌واسطه‌ی من یا تو». و این سخن به خاطر این بود که بر مدینه از دست دشمنان آن می‌ترسید و چون تصریح کرده بود که او امامِ بعد از خودش است این سخن به جز بر مسلمانان مدینه، [بر دیگران] بزرگ و سخت آمد. پیامبر (صلی الله علیه و آله) لشکرش را در بالای ثنیهًْ الوداع قرار داد ولی بیشتر آن‌ها کُندی کردند که این آیه نازل شد؛ إِلَّا تَنْفِرُوا یُعَذِّبْکُمْ ... و بعضی از افراد قبیله‌ی بنی‌غفار در نرفتن به جنگ، از پیامبر (صلی الله علیه و آله) اذن خواستند که این آیه نازل شد: وَ جاءَ المُعَذِّرُونَ ... 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۸۲/المناقب، ج۱، ص۲۱۱ ⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ @BahrulEilm

⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ لَيْسَ عَلَى الضُّعَفاءِ وَ لا عَلَى الْمَرْضى وَ لا عَلَى الَّذينَ لا يَجِدُونَ ما يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذا نَصَحُوا لِلهِ‌ وَ رَسُولِهِ ما عَلَى الْمُحْسِنينَ مِنْ سَبيلٍ وَ اللهُ‌ غَفُورٌ رَحيمٌ ﴿نه بر افراد ناتوان و نه بر بيماران و نه بر كسانى‌ كه چيزى براى انفاق [در راه جهاد] ندارند، گناهى نيست [كه در ميدان جهاد شركت نجويند] به شرط آنكه براى خدا و پيامبرش خيرخواهى كنند [و از آنچه در توان دارند، مضايقه ننمايند، زيرا] بر نيكوكاران راهى براى مؤاخذه نيست و خداوند آمرزنده و مهربان است.﴾ (آیه ۹۱ - سوره مبارکه توبه) 💠 الصّادق (علیه السلام)- شَفَاعَتُنَا لِأَهْلِ الْکَبَائِرِ مِنْ شِیعَتِنَا وَ أَمَّا التَّائِبُونَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ یَقُولُ ما عَلَی الْمُحْسِنِینَ مِنْ سَبِیلٍ. ⚜امام صادق (علیه السلام) فرمودند: شفاعت ما برای شیعیانی است که مرتکب کبائر شده‌اند، و امّا توبه‌کاران را خداوند درباره‌شان فرموده است: ما عَلَی الْمحْسِنینَ مِنْ سَبیلٍ. 📚 من لایحضره الفقیه، ج۳، ص۵۷۴/ نور الثقلین/ وسایل الشیعهًْ، ج۱۵، ص۳۳۴ ⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ @BahrulEilm

⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ إِنَّمَا السَّبيلُ عَلَى الَّذينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَ هُمْ أَغْنِياءُ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ وَ طَبَعَ اللهُ‌ عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ﴿راه مؤاخذه تنها به روى كسانى باز است كه از تو اجازه مى‌خواهند درحالى‌كه توانگرند [و امكانات كافى براى جهاد دارند] آن‌ها راضى شدند كه با واماندگان [و افراد معذور و ناتوان] بمانند و خداوند بر دل‌هايشان مهر نهاده به همين ‌جهت چيزى نمى‌دانند.﴾ (آیه ۹۳ - سوره مبارکه توبه) 💠 الصّادق (علیه السلام)- وَ طَبَعَ اللهُ عَلی قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا یَعْلَمُونَ إِنَّ أَمْرَنَا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ لَا یَحْتَمِلُهُ إِلَّا صُدُورٌ مُشْرِقَهًٌْ وَ قُلُوبٌ مُنِیرَهًٌْ وَ أَفْئِدَهًٌْ سَلِیمَهًٌْ وَ أَخْلَاقٌ حَسَنَهًٌْ لِأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَخَذَ عَلَی شِیعَتِنَا الْمِیثَاقَ فَمَنْ وَفَی لَنَا وَفَی اللَّهُ لَهُ بِالْجَنَّهًِْ وَ مَنْ أَبْغَضَنَا وَ لَمْ یُؤَدِّ إِلَیْنَا حَقَّنَا فَهُوَ فِی النَّارِ وَ إِنَّ عِنْدَنَا سِرّاً مِنَ اللَّهِ مَا کَلَّفَ اللَّهُ بِهِ أَحَداً غَیْرَنَا ثُمَّ أَمَرَنَا بِتَبْلِیغِهِ فَبَلَّغْنَاهُ فَلَمْ نَجِدْ لَهُ أَهْلًا وَ لَا مَوْضِعاً وَ لَا حَمَلَهًًْ یَحْمِلُونَهُ حَتَّی خَلَقَ اللَّهُ لِذَلِکَ قَوْماً خُلِقُوا مِنْ طِینَهًِْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ ذُرِّیَّتِهِ (وَ مِنْ نُورِهِمْ صَنَعَهُمُ اللَّهُ بِفَضْلِ صُنْعِ رَحْمَتِهِ فَبَلَّغْنَاهُمْ عَنِ اللَّهِ مَا أَمَرَنَا فَقَبِلُوهُ وَ احْتَمَلُوا ذَلِکَ وَ لَمْ تَضْطَرِبْ قُلُوبُهُمْ وَ مَالَتْ أَرْوَاحُهُمْ إِلَی مَعْرِفَتِنَا وَ سِرِّنَا وَ الْبَحْثِ عَنْ أَمْرِنَا وَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ أَقْوَاماً لِلنَّارِ وَ أَمَرَنَا أَنْ نُبَلِّغَهُمْ ذَلِکَ فَبَلَّغْنَاهُ فَاشْمَأَزَّتْ قَلْبُهُمْ مِنْهُ وَ نَفَرُوا عَنْهُ وَ رَدُّوهُ عَلَیْنَا وَ لَمْ یَحْتَمِلُوهُ وَ کَذَّبُوا بِهِ وَ طَبَعَ اللهُ عَلی قُلُوبِهِمْ ثُمَّ أَطْلَقَ أَلْسِنَتَهُمْ بِبَعْضِ الْحَقِّ فَهُمْ یَنْطِقُونَ بِهِ لَفْظاً وَ قُلُوبُهُمْ مُنْکِرَهًٌْ لَه. ⚜امام صادق (علیه السلام) درباره «وَ طَبَعَ اللهُ عَلی قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا یَعْلَمُونَ»؛ فرمودند: ولایت و امامت ما سخت و دشوار است، جز سینه‌های درخشنده، دل‌های نورانی و سالم و خلق‌های نیکو آن را نمی‌تواند تحمّل کند؛ زیرا خدای تعالی از شیعیان ما پیمان گرفته است، هرکه به عهد خود وفا کند، خدا برای او بهشت را وفا می‌کند. هرکه با ما دشمنی کند و حقّ ما را ادا نکند، او در آتش است. و نزد ما سرّی خدایی است که خدا غیر از ما دیگران را مکلّف به آن نکرده است، سپس ما را به تبلیغ آن مأمور ساخته است و آن را تبلیغ کردیم و برای او اهل و جایگاه و حاملانی که آن را حمل کند نیافتیم، تا خداوند برای آن گروهی را از طینت محمّد (صلی الله علیه و آله) و ذرّیّه‌ی او و از نور آنان آفرید. خدای تعالی آنان را به آفرینش رحمتش خلق کرد، آنچه از طرف خدا مأمور بودیم به آنان تبلیغ کردیم و آن‌ها هم پذیرفتند و آن را متحمّل شدند و دل‌هایشان مضطرب نشد، و ارواح آنان به شناخت ما، جستجوی از ولایت ما و اسرار ما میل پیدا کرد. و خدای تعالی گروهی را برای آتش آفرید و ما را مأمور به تبلیغ آنان کرد و ما هم ولایت را به آن‌ها تبلیغ کردیم. دل‌های آن‌ها از ولایت ناخرسند شدند و نفرت پیدا کردند و آن را بر ما رد کردند و تحمّل نکردند و دروغ پنداشتند خداوند بر دل‌هایشان مهر نهاده است، پس زبان‌های آنان را به بعضی حقایق جاری ساخت که بعضی حقایق را به زبان می‌گویند امّا دل‌هایشان آن را قبول ندارند. 📔تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۹۲ 📔بحار الأنوار، ج۲، ص۲۰۹ ⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ @BahrulEilm

⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللهُ‌ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْري تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ ﴿پيشگامان نخستين از مهاجرين و انصار و كسانى‌كه به نيكى از آن‌ها پيروى كردند، خداوند از آن‌ها خشنود گشت و آن‌ها [نيز] از او خشنود شدند و باغ‎هاى بهشتى براى آنان آماده ساخته، كه نهرها از پاى درختانش جارى است، جاودانه در آن خواهند ماند و اينست رستگارى و پيروزى بزرگ!﴾ (آیه ۱۰۰ - سوره مبارکه توبه) ۱)💠 الصّادق (علیه السلام)- إِنَّهَا نَزَلَتْ فِی عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ مَنْ تَبِعَهُ مِنَ الْمُهَاجِرِینَ وَ الْأَنْصَارِ وَ الَّذِینَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍٍ رَضِیَ اللهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَداً ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ. ⚜ امام صادق (علیه السلام) فرمودند: این آیه درباره‌ی حضرت علی (علیه السلام) و هر که از او تبعیت کند می‌باشد؛ مِنَ الْمهاجِرینَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذینَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِیَ اللهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْری تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدینَ فیها أَبَداً ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظیم. 📗 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۰۲/ البرهان ۲)💠 سُلَیْمُ‌بنُ‌قَیْسٍٍ الْهِلَالِیِّ عَنْ أمِیرِ‌المُؤمِنِینَ (علیه السلام) أَنْشُدُکُمُ اللَّهَ أ تَعْلَمُونَ حَیْثُ نَزَلَتْ عَنْ قَوْلِهِ وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ، أُولئِکَ الْمُقَرَّبُونَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَنْزَلَهَا اللَّهُ فِی الْأَنْبِیَاءِ وَ أَوْصِیَائِهِمْ وَ أَنَا أَفْضَلُ أَنْبِیَاءِ اللَّهِ {وَ أَخِی} وَ وَصِیِّی عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) أَفْضَلُ الْأَوْصِیَاء قَالُوا نَعَمْ. ⚜ سلیم‌بن‌قیس هلالی نقل می‌کند که حضرت (علیه السلام) در بین سخنش [که در میان جمعی از مهاجران و انصار در مسجد در ایّام خلافت عثمان ایراد کرد] فرمود: «شما را به خدا قسم می‌دهم! آیا می‌دانید که وقتی آیه: وَ السَّابِقُونَ الْاوّلونَ مِنَ الْمهاجِرِینَ وَ الْأَنْصارِ و آیه: وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ اولئِکَ المُقَرَّبُونَ (سوره واقعه/آیات ۱۱_۱۰) نازل شد، دراین‌باره از پیامبر (صلی الله علیه و آله) سؤال شد. حضرت (علیه السلام) فرمود: «خداوند این آیات را در مورد انبیاء و جانشینان ایشان نازل کرده است. من افضل انبیاء (علیهم السلام) و رسولان خدایم، و علیّ‌بن‌ ابی‌ طالب (علیه السلام) جانشین من افضل اولیاء است»؟ گفتند: «آری! به خدا قسم». 📚 بحار الأنوار، ج۳۳، ص۱۴۷/ التحصین لابن طاوس، ص۶۳۲/ کمال الدین، ج۱، ص۲۷۵/ نور الثقلین/ الاحتجاج، ج۱، ص۱۴۷ ⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ @BahrulEilm

⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللهُ‌ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْري تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ ﴿پيشگامان نخستين از مهاجرين و انصار و كسانى‌كه به نيكى از آن‌ها پيروى كردند، خداوند از آن‌ها خشنود گشت و آن‌ها [نيز] از او خشنود شدند و باغ‎هاى بهشتى براى آنان آماده ساخته، كه نهرها از پاى درختانش جارى است، جاودانه در آن خواهند ماند و اينست رستگارى و پيروزى بزرگ!﴾ (آیه ۱۰۰ - سوره مبارکه توبه) ۳)💠 الرّسول (صلی الله علیه و آله)- إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهًِْ عُقِدَ لِوَاءٌ مِنْ نُورٍ أَبْیَضَ وَ نَادَی مُنَادٍ لِیَقُمْ سَیِّدُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) فَیُعْطِی اللَّهُ اللِّوَاءَ مِنَ النُّورِ‌الْأَبْیَضِ بِیَدِهِ تَحْتَهُ جَمِیعُ السَّابِقِینَ الْأَوَّلِینَ مِنَ الْمُهاجِرِینَ وَ الْأَنْصارِ لَا یُخَالِطُهُمْ غَیْرُهُم. ⚜ پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: چون روز قیامت شود، پرچمی از نور سفید بسته می‌شود و ندا دهنده‌ای ندا می‌دهد که سرور مؤمنان علی‌بن‌ابیطالب (علیه السلام) برخیزد، پس علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) بر می‌خیزد و آن پرچم را که از نور سفید است به دست او می‌دهند همه سابقان و ایمان آورندگان نخستین از مهاجرین و انصار زیر آن پرچم هستند و کس دیگری با آنان مخلوط نمی‌شود. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۰۲/ بحار الأنوار، ج۸، ص۴ و ج۲۳، ص۳۸۸ ۴)💠 الحسن (علیه السلام)- فَکَمَا أَنَّ لِلسَّابِقِینَ فَضْلَهُمْ عَلَی مَنْ بَعْدَهُمْ کَذَلِکَ لِأَبِی‌عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) فَضِیلَهًٌْ عَلَی السَّابِقِینَ بِنِسْبَهًِْ سَبْقِه. ⚜ امام حسن مجتبی(علیه السلام)- همان‌طوری که سبقت‌گیرندگان در ایمان بر دیگران برتری دارند؛ همین‌طور علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) به نسبت سبقتی که بر دیگران داشته بر آن‌ها فضیلت دارد. 📚 فرات الکوفی، ص۱۶۹/ شواهد التنزیل، ج۱، ص۳۳۶/ بحار الأنوار، ج۲۶، ص۲۵۳ ۵)💠 الحسن (علیه السلام)- فَکَانَ أَبِی (علیه السلام) أَوَّلَ مَنِ اسْتَجَابَ لِلَّهِ تَعَالَی وَ لِرَسُولِهِ (صلی الله علیه و آله) وَ أَوَّلَ مَنْ آمَنَ وَ صَدَّقَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ (صلی الله علیه و آله) وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی ... وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِینَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذِینَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ فَهُوَ سَابِقُ جَمِیعِ السَّابِقِینَ فَکَمَا أَنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ فَضَّلَ السَّابِقِینَ عَلَی الْمُتَخَلِّفِینَ وَ الْمُتَأَخِّرِینَ فَکَذَلِکَ فَضَّلَ سَابِقَ السَّابِقِینَ عَلَی السَّابِقِین. ⚜ امام حسن مجتبی (علیه السلام) فرمودند: پدرم در ایمان‌آوردن به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) پیشی گرفت و با جان خود از او حفاظت کرد. رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در هر مناسبت او را مقدّم می‌داشت و برای هر امر سختی او را می‌فرستاد، زیرا که به او اطمینان و اعتماد داشت، چون می‌دانست که او برای خدا و رسولش مخلص است و نزدیک‌ترین مقرّبان به خدا و رسولش می‌باشد، همانا خدای عزّوجلّ فرمود: ... وَ السَّابقُونَ الاوّلونَ مِنَ المُهَاجِرِینَ وَالانصار وَ الَّذِینَ اتَّبَعُوهُم بِإِحسان رَّضِیَ اللهُ عَنْهُمْ، پس او از همه‌ی پیشی‌گیرندگان پیشی گرفت، و همان‌گونه که خدای عزّوجلّ پیشی‌گیرندگان را بر عقب‌افتادگان ترجیح داده است، سابق‌السّابقین را نیز بر سابقین ترجیح داده است». 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۰۲/ بحار الأنوار، ج۱۰، ص۱۳۸/ الأمالی للطوسی، ص۵۶۳/ البرهان ⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ @BahrulEilm

⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللهُ‌ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْري تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ ﴿پيشگامان نخستين از مهاجرين و انصار و كسانى‌كه به نيكى از آن‌ها پيروى كردند، خداوند از آن‌ها خشنود گشت و آن‌ها [نيز] از او خشنود شدند و باغ‎هاى بهشتى براى آنان آماده ساخته، كه نهرها از پاى درختانش جارى است، جاودانه در آن خواهند ماند و اينست رستگارى و پيروزى بزرگ!﴾ (آیه ۱۰۰ - سوره مبارکه توبه) ۶)💠 الصّادق (علیه السلام)- خَرَجْتُ أَنَا وَ أَبِی ذَاتَ یَوْمٍ فَإِذَا هُوَ بِأُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِنَا بَیْنَ الْمِنْبَرِ وَ الْقَبْرِ فَسَلَّمَ عَلَیْهِمْ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَ اللَّهِ إِنِّی لَأُحِبُّ رِیحَکُمْ وَ أَرْوَاحَکُمْ فَأَعِینُونِی عَلَی ذَلِکَ بِوَرَعٍ وَ اجْتِهَادٍ مَنِ ائْتَمَّ بِعَبْدٍ فَلْیَعْمَلْ بِعَمَلِهِ وَ أَنْتُمْ شِیعَهًُْ آلِ مُحَمَّدٍ (وَ أَنْتُمْ شُرَطُ اللَّهِ وَ أَنْتُمْ أَنْصَارُ اللَّهِ وَ أَنْتُمُ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ وَ السَّابِقُونَ الْآخِرُونَ فِی الدُّنْیَا وَ السَّابِقُونَ فِی الْآخِرَهًِْ إِلَی الْجَنَّهًْ. ⚜ امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «روزی من و پدرم از منزل بیرون رفتیم، ناگهان مردمی از اصحابمان را دیدیم که بین منبر و قبر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بودند. پدرم به آنان سلام کرد و سپس فرمود: «هوشیار باشید که به خدا قسم! من رایحه و جان‌های شما را دوست دارم؛ مرا بر این امر با تقوی و تلاش یاری کنید؛ کسی که به بنده‌ای اقتدا کند باید طبق عمل او عمل کند و شما شیعیان آل محمّد (صلی الله علیه و آله) هستید و شما لشکریان خدا و یاوران خدایید و شما پیشگامان نخستین و پیشگامان واپسین هستید در دنیا و در آخرت پیشگام به سمت بهشتید». 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۰۴/ بحار الأنوار، ج۷، ص۲۰۳ و ج۲۷، ص۱۰۸/ نور الثقلین ۷)💠 ابن‌عبّاس - سَابِقُ هَذِهِ الْأُمَّهًِْ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِب (علیه السلام). ⚜ ابن‌عبّاس گوید: سابق (پیشی‌گیرنده‌ی) این امّت، علی بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۰۴/شواهد التنزیل، ج۲، ص۲۹۶/ البرهان ۸)💠 علی‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه)- وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِینَ وَ الْأَنْصارِ وَ هُمُ النُّقَبَاءُ وَ أَبُوذَرٍّ (رحمة الله علیه) وَ الْمِقْدَادُ (رحمة الله علیه) وَ سَلْمَانُ (رحمة الله علیه) وَ عَمَّارٌ (رحمة الله علیه) وَ مَنْ آمَنَ وَ صَدَّقَ وَ ثَبَتَ عَلَی وَلَایَهًِْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام). ⚜علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه) گوید: وَ السَّابِقُونَ الاوّلونَ مِنَ المُهَاجِرِینَ وَ الأَنصَارِ، آنان همان نقبا هستند؛ ابوذر، مقداد، سلمان، عمّار، و کسانی که ایمان آوردند و باور کردند و بر ولایت امیرمؤمنان (علیه السلام) استوار ماندند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۰۴/ بحار الأنوار، ج۲۲، ص۳۲۷/ نور الثقلین/ البرهان/ القمی، ج۱، ص۳۰۲" ۹)💠 عَن عُبَادَهًَْ‌بْنِ‌عَبْدِاللهِ قَالَ سَمِعْتُ عَلِیّاً (علیه السلام) یَقُولُ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَ أَخُو رَسُولِهِ وَ أَنَا الصِّدِّیقُ الْأَکْبَرُ لَا یَقُولُهَا بَعْدِی إِلَّا کَذَّابٌ صَلَّیْتُ قَبْلَ النَّاسِ بِسَبْعِ سِنِینَ. ⚜ عبادهًْ‌بن‌عبدالله گوید: از علی (علیه السلام) شنیدم که می‌فرمود: «منم بنده‌ی خدا و برادر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و منم بزرگترین تصدیق‌کننده‌ی پیغمبر (صلی الله علیه و آله). هیچ‌کس پس از من چنین سخن نگوید جز آنکه دروغ باشد من هفت سال پیش از مردم نماز خواندم». 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۰۴ 📗نور الثقلین ⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ @BahrulEilm

⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ وَ آخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللهُ‌ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ‌ غَفُورٌ رَحيمٌ ﴿و گروهى ديگر [مؤمنانى هستند كه] به گناهان خود اعتراف كرده‌اند و كار خوب و بد را به هم آميخته‌اند، اميد مى‌رود كه خداوند توبه‌ی آن‌ها را بپذيرد، به يقين خداوند آمرزنده و مهربان است.﴾ (آیه ۱۰۲ - سوره مبارکه توبه) 💠 عَن خَیثَمَهًِْ الجُعفِی قَالَ: دَخَلتُ عَلَی أَبِی‌جَعفَرٍ (علیه السلام) فَقَالَ لِی: یَاخَیْثَمَهًُْ أَبْلِغْ مَوَالِیَنَا مِنَّا السَّلَامَ وَ أَعْلِمْهُمْ أَنَّهُمْ لَمْ یَنَالُوا مَا عِنْدَ اللَّهِ إِلَّا بِالْعَمَلِ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) سَلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ إِنَّمَا عَنَی بِمَعْرِفَتِنَا وَ إِقْرَارِهِ بِوَلَایَتِنَا وَ هُوَ قَوْلُهُ تَعَالَی خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً وَ آخَرَ سَیِّئاً عَسَی اللهُ أَنْ یَتُوبَ عَلَیْهِمْ وَ عَسَی مِنَ اللَّهِ وَاجِبٌ وَ إِنَّمَا نَزَلَتْ فِی شِیعَتِنَا الْمُذْنِبِینَ. ⚜ خیثمه‌ی جُعفی گوید: به محضر امام باقر (علیه السلام) وارد شدم. حضرت (علیه السلام) به من فرمودند: «ای خیثمه! به دوستان ما از طرف ما سلام برسان و بگو به مقام قرب خداوند نخواهید رسید مگر با عمل، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) که فرمودند : سلمان (رحمة الله علیه) از ما اهل بیت (علیهم السلام) می‌باشد. مقصود ایشان این بود که او ما را می‌شناخت و به ولایت ما معتقد بود. خداوند متعال دراین‌باره می‌فرماید؛ «خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً وَ آخَرَ سَیِّئاً عَسَی اللهُ أَنْ یَتُوبَ عَلَیْهِمْ»؛ عَسَی یعنی خداوند حتماً این کار را خواهد کرد، و این آیه درباره‌ی شیعیان ما نازل شده است که خداوند گناهکاران آن‌ها را می‌آمرزد». 📚 بحار الأنوار، ج۶۵، ص۵۵/ فرات الکوفی، ص۱۷۰/ البرهان/ العیاشی، ج۲، ص۱۰۵ ⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ @BahrulEilm

⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِها وَ صَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَ اللهُ‌ سَميعٌ عَليمٌ ﴿از اموال آن‌ها صدقه‌اى [به‌عنوان زكات] بگير، تا به‌وسيله‌ی آن، آن‌ها را پاك سازى و پرورش دهى و [به‌هنگام گرفتن زكات] به آن‌ها دعا كن، كه دعاى تو، مايه‌ی آرامش آن‌هاست و خداوند شنوا و داناست.﴾ (آیه ۱۰۳ - سوره مبارکه توبه) ۱)💠 الصّادق (علیه السلام)- مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْإِمَامَ یَحْتَاجُ إِلَی مَا فِی أَیْدِی النَّاسِ فَهُوَ کَافِرٌ إِنَّمَا النَّاسُ یَحْتَاجُونَ أَنْ یَقْبَلَ مِنْهُمُ الْإِمَامُ قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَکِّیهِمْ بِها. ⚜ امام صادق (علیه السلام) فرمودند: هرکه گمان برد که امام به آنچه در دست مردم است نیازمند است، او کافر است، همانا مردم نیاز دارند که از آن‌ها چیزی را بپذیرد، خدای عزّوجلّ می‌فرماید: خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَکِّیهِمْ بِها. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۱۶/ الکافی، ج۱، ص۵۳۷/ نور الثقلین ۲)💠 الصّادق (علیه السلام)- إِنِّی لآَخُذُ مِنْ أَحَدِکُمُ الدِّرْهَمَ وَ إِنِّی لِأَکْثَرِ أَهْلِ الْمَدِینَهًِْ مَالًا مَا أُرِیدُ بِذَلِکَ إِلَّا أَنْ تُطَهَّرُوا. ⚜ امام صادق (علیه السلام) فرموذند: به‌راستی من از یکی از شماها چند درهم را می‌پذیرم با اینکه در شهر مدینه دارایی من از همه بیشتر است، من با پذیرش آن چیزی نمی‌خواهم جز اینکه شما پاک بشوید. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۱۶ / نور الثقلین ۳)💠 عَن عَبدِاللهِ‌بنِ‌سنَانٍ قَالَ کُنَّا عِنْدَ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) فَقَالَ لَنَا ابْتِدَاءً کَیْفَ تُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) فَقُلْنَا نَقُولُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ آلِ مُحَمَّدٍ (فَقَالَ کَأَنَّکُمْ تَأْمُرُونَ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَیْهِمْ فَقُلْنَا فَکَیْفَ نَقُولُ قَالَ تَقُولُون ... أَسْأَلُکَ اللَّهُمَّ أَنْ تُوصِلَنِیهِمْ وَ تُقَرِّبَنِی بِهِمْ لَدَیْکَ کَمَا أَمَرْتَنِی بِالصَّلَاهًِْ عَلَیْه ... فَأَزْلِفْنَا بِتَحِیَّتِکَ وَ سَلَامِکَ وَ امْنُنْ عَلَیْنَا بِأَجْرٍ کَرِیمٍ مِنْ رَحْمَتِکَ وَ اخْصُصْنَا مِنْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِکَ وَ صَلِّ عَلَیْهِمْ إِنَّ صَلاتَکَ سَکَنٌ لَهُمْ وَ زَکِّنَا بِصَلَوَاتِهِ وَ صَلَوَاتِ أَهْلِ بَیْتِهِ. ⚜ عبدالله‌بن‌سنان گوید: با عدّه ای از یاران در نزد امام صادق (علیه السلام) بودیم و حضرت در آغاز سخن به ما گفت: «چگونه بر پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) درود می فرستید»؟ گفتیم: «می‌گوییم: خداوندا بر محمّد و آل او (درود بفرست». فرمود: «گویا شما با این سخن به خداوند عزّوجلّ امر می کنید که بر آن‌ها درود بفرستد». گفتم: «پس چگونه بگوییم»؟ فرمود بگویید: «... ای خداوند! از تو می خواهم که بر محمّد و آل محمّد (درود برسانی و مرا در نزد خود به آنان نزدیک کنی، همان‌طورکه مرا به درود فرستادن بر او امر کردی ... پس با تحیّت و سلام خود ما را مقرّب گردان و با اجر کریمی از رحمت خود بر ما منّت گذار و ما را از جانب محمّد به افضل درودها اختصاص بده و به آن‌ها دعا کن؛ که دعای تو، مایه آرامش آنهاست. و با درود او و اهل بیتش ما را پاکیزه گردان». 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۲۰/ بحار الأنوار، ج۹۱، ص۶۶ ⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ @BahrulEilm

⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ‌ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَ يَأْخُذُ الصَّدَقاتِ وَ أَنَّ اللهَ‌ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ ﴿آيا نمى‌دانستند كه فقط خداوند توبه را از بندگانش مى‌پذيرد و صدقات را مى‌گيرد و خداوند توبه‌پذير و مهربان است؟!﴾ (آیه ۱۰۴ - سوره مبارکه توبه) ۱)💠 الصّادق (علیه السلام)- لَا خَیْرَ فِی الدُّنْیَا إِلَّا لِأَحَدِ رَجُلَیْنِ رَجُلٍ یَزْدَادُ کُلَّ یَوْمٍ إِحْسَاناً وَ رَجُلٍ یَتَدَارَکُ مَنِیَّتَهُ بِالتَّوْبَهًِْ وَ أَنَّی لَهُ بِالتَّوْبَهًِْ وَ اللَّهِ لَوْ سَجَدَ حَتَّی یَنْقَطِعَ عُنُقُهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ إِلَّا ُ عَمَلًا إِلَّا بِوَلَایَتِنَا أَهْلَ الْبَیْت (علیهم السلام). ⚜ امام صادق (علیه السلام) فرمودند: دنیا خیری ندارد مگر برای یکی از دو نفر؛ آنکه هر روز بر احسان خود بیفزاید و آنکه با توبه، گناهان خود را جبران کند و از کجا می‌تواند توبه کند به خدا اگر سجده کند تا گردنش قطع شود خدا از او نپذیرد جز به ولایت ما اهل بیت (علیهم السلام). 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۲۲/ الکافی، ج۱۵، ص۳۰۹/ نور الثقلین ۲)💠 الرّسول (صلی الله علیه و آله)- یَا عَلِیُّ (علیه السلام) إِنِّی سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ أَنْ لَا یَحْرِمَ شِیعَتَکَ التَّوْبَهًَْ حَتَّی تَبْلُغَ نَفْسُ أَحَدِهِمْ حَنْجَرَتَهُ فَأَجَابَنِی إِلَی ذَلِکَ وَ لَیْسَ ذَلِکَ لِغَیْرِهِمْ. ⚜ پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: یا علی! من از خداوند درخواست کردم که شیعیان تو را از توبه محروم نکند تا جانشان به گلو می رسد. این درخواست مرا پذیرفت و این امتیاز را به دیگری نداده‌اند. 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۲۲/ بحار الأنوار، ج۲۷، ص۱۳۷ ⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ @BahrulEilm

⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ‌ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿بگو: «عمل كنيد! خداوند و فرستاده‌ی او و مؤمنان، اعمال شما را مى‌بينند! و به‌زودى، به‌سوى داناى نهان و آشكار، بازگردانده مى‌شويد و شما را به آنچه عمل مى‌كرديد، خبر مى‌دهد»!﴾ (آیه ۱۰۵ - سوره مبارکه توبه) ۱)💠الکاظم (علیه السلام)- عَن أَحمَدبنِ‌عُمَرَ عَن أَبِی‌الحَسَنِ (علیه السلام) قَالَ: سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ قَالَ إِنَّ أَعْمَالَ الْعِبَادِ تُعْرَضُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) کُلَّ صَبَاحٍ أَبْرَارَهَا وَ فُجَّارَهَا فَاحْذَرُوا. ⚜ احمدبن‌عمر گوید: از حضرت ابی الحسن امام کاظم (علیه السلام) درباره‌ی این آیه: اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ المُؤْمِنُون ؛ سؤال شد. فرمودند: «اعمال بندگان نیکوکارشان و بدکارشان در هر صباحی بر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) عرضه می‌شود، پس برحذر باشید». 📚 وسایل الشیعهًْ، ج۱۶، ص۱۱۲/ بحار الأنوار، ج۲۳، ص۳۴۳/ البرهان/ نور الثقلین/ العیاشی، ج۲، ص۱۰۹ ۲)💠 الصّادق (علیه السلام)- عَنْ سَمَاعَهًَْ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ مَا لَکُمْ تَسُوءُونَ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَقَالَ رَجُلٌ کَیْفَ نَسُوؤُهُ فَقَالَ أَ مَا تَعْلَمُونَ أَنَ أَعْمَالَکُمْ تُعْرَضُ عَلَیْهِ فَإِذَا رَأَی فِیهَا مَعْصِیَهًًْ سَاءَهُ ذَلِکَ فَلَا تَسُوءُوا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ سُرُّوهُ. ⚜ سماعه گوید: از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که می‌فرمود: «چرا رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را ناراحت می‌کنید»؟ مردی به ایشان عرض کرد: «چگونه او را ناراحت می‌کنیم»؟ فرمودند: «آیا نمی‌دانید که کردارهای شما بر او عرضه می‌شود و اگر معصیتی را ببیند ناراحت می‌شود؟ پس رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را ناراحت نکنید و او را خوشحال کنید». 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۲۶/الکافی، ج۱، ص۲۱۹/ نور الثقلین/ البرهان ۳)💠 الصّادق (علیه السلام)- مَا مِنْ مُؤْمِنٍ یَمُوتُ أَوْ کَافِرٍ یُوضَعُ فِی قَبْرِهِ حَتَّی یُعْرَضَ عَمَلُهُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ عَلِیٍّ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ هَلُمَّ جَرّاً إِلَی آخِرِ مَنْ فَرَضَ اللَّهُ طَاعَتَهُ فَذَلِکَ قَوْلُهُ وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ. ⚜امام صادق (علیه السلام) فرمودند: هر مؤمن یا کافری که بمیرد و او را در قبر بگذارند عملش را به پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و امیرالمؤمنین (علیه السلام) عرضه می‌دارند همین‌طور تا یکایک از امامان (که اطاعت آن‌ها از جانب خدا واجب شده است. این است تفسیر آیه‌ی شریفه: وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمؤْمِنُونَ. 📚 بحار الأنوار، ج۱۷، ص۱۴۹/ البرهان/ نور الثقلین/ القمی، ج۱، ص۳۰۴/ العیاشی، ج۲، ص۱۰۹" ⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ @BahrulEilm

⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_توبه ا❁﷽❁ا ✨ وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ‌ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿بگو: «عمل كنيد! خداوند و فرستاده‌ی او و مؤمنان، اعمال شما را مى‌بينند! و به‌زودى، به‌سوى داناى نهان و آشكار، بازگردانده مى‌شويد و شما را به آنچه عمل مى‌كرديد، خبر مى‌دهد»!﴾ (آیه ۱۰۵ - سوره مبارکه توبه) ۴)💠 الصّادق (علیه السلام)- هُوَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ الْأَئِمَّهًُْ (علیهم السلام) تُعْرَضُ عَلَیْهِمْ أَعْمَالُ الْعِبَادِ کُلَّ خَمِیسٍ. ⚜ امام صادق (علیه السلام) فرمودند: [مقصود آیه] رسول خدا و ائمّه (صلوات الله علیهم)هستند که اعمال بندگان در هر پنجشنبه بر آن‌ها عرضه می شود. 📚 بحار الأنوار، ج۲۳، ص۳۴۵/ بصائرالدرجات، ص۴۲۷ ۵)💠الباقر (علیه السلام)- إِنَّ أَعْمَالَ الْعِبَادِ تُعْرَضُ عَلَی نَبِیِّکُمْ کُلَ عَشِیَّهًِْ الْخَمِیسِ فَلْیَسْتَحْیِی أَحَدُکُمْ أَنْ تُعْرَضَ عَلَی نَبِیِّهِ الْعَمَلُ الْقَبِیحُ. ⚜ امام باقر (علیه السلام) فرمودند: همانا کارها هر شام‌گاه پنج‌شنبه بر پیامبر شما عرضه می‌شود پس هریک از شما باید حیا کند از اینکه عمل زشتش بر پیامبرش عرضه می‌شود. 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۲۸/ بصائرالدرجات، ج ۱، ص۴۲۶/ البرهان ۶)💠 عَنْ أَبِی‌بَصِیرٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَ وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ مَا الْمُؤْمِنُونَ قَالَ مَنْ عَسَی أَنْ یَکُونَ إِلَّا صَاحِبَک. ⚜ ابوبصیر گوید: به حضرت ابی عبدالله امام صادق (علیه السلام) گفتم: «در این کلام خداوند عزّوجلّ: وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ المُؤْمِنُون؛ مراد از مؤمنان چه کسانی است»؟ حضرت (علیه السلام) فرمودند: «امید آن می‌رود که مقصود از مؤمنون چه کسی جز همین همنشین تو باشد»؟ [یعنی مراد از مؤمنون ما اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه و آله) هستیم]. 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۳۲/ وسایل الشیعهًْ، ج۱۶، ص۱۱۴/ بحار الأنوار، ج۲۳، ص۳۴۶ ⚜⚪️⚜ ⚜⚪️⚜⚪️⚜⚪️⚜ @BahrulEilm