🌱 جفا نکنیم !! از دو الی سه ماه پیش تمامی شیعیان برای عاشورا و اربعین روز شمار زدند! این علاقهء به سید الشهدا علیه السلام قابل ستایش است. اما قبل از محرم، ما مناسبتی داریم که افضل بر تمام مناسبتهای ما است. اساس مذهب ما به بزرگداشت این روز است. برای غدیر چه کردیم؟ برای غدیر کار نکردیم، متاسفانه انکار و تفسیر به رای شد! امام حسین علیه السلام کشته احیایِ غدیر است. باید برای غدیر صد هزار برابر عاشورا و فاطمیه توان گذاشت‌. اگر غدیر فراموش نمی شد که عاشورا و فاطمیه ای در کار نبود. پس باید با تمام توان برای غدیر کار کنیم. برای غدیر روز شمار بزنید، پوستر پخش کنید. بنر بزنید، جشن بگیرید، دسته شادی در خیابان راه بندازید. طنین علیا ولی الله باید عالم را بلرزاند. کم کاری نکنید، در حق امیرالمومنین علیه السلام و غدیر کم کاری کنیم، جفا کردیم! مانند ایام شعبانیه ایستگاه صلواتی بر پا کنید. خیابان ها را آزین ببندید. دست به دست هم دهید. از عید قربان تا مباهله جشن غدیریه بگیرید. خطبه غدیریه را چاپ کنید پخش کنید. ستون اسلام و تشیع غدیر است، اما متاسفانه برای این ستون و استحکامش کم کاری کردیم. از هر مناسبتی که داریم غدیر واجب تر و مهمتر است. ولایت امیرالمومنین علیه السلام را جار بزنید، شور به پا کنید. هر کس هم که توان دیدن ندارد کور شود. برای غدیر کم گذاشتیم انکار شد، وقت بلند شدن است، رزق محرم در غدیر داده میشود، هر کس برای غدیر کم بگذارد، در محرم کمش میگذارند! برای غدیر کار کنید این مملکت بلرزد! این مملکت از عید قربان تا مباهله باید غوغا شود، صدای علیا ولی الله گوش فلک را کَر کند. دسته به خیابان ها بیاورید، ایستگاه صلواتی بزنید، شهرهای خودتان را چراغانی کنید. ان شاء الله امام عصر روحی فداه دعایی برای همه کند. روز عید غدیر، روزی است که خدا نعمتش را کامل کرده است، چرا شکر نعمت نکنیم؟ صد هزار برابر هر سال توان بگذارید، کاری کنید مرحم بر سینهء مجروح صدیقه طاهره سلام الله علیها شوید. تمام معصومین به شهادت رسیدن بخاطر غدیر، چرا ما ساکتیم؟ چرا ما بی تفاوتیم. کاری کنید که کسی جرات نکند خدشه بر غدیر وارد کند. من کنت مولت فهذا علی مولا را بلند بگویید، روز غدیر روز بیعت با امام عصر روحی فداه است. دست به دست هم بدهیم احیایِ غدیر کنیم. با پولمان، با وقتمان، با هیئتمان؛ با وسائلمان؛ با هر عملی که میتوانیم احیایِ غدیر کنیم. "اگر دلسوز غدیر و ولایت هستید نشر دهید" #نشر_واجب @botshenasi

🔍 رابطهء غلو و سب به اهل بیت علیهم السلام مُحَمَّدُ بْنُ قُولَوَیْهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمِسْمَعِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَدِیدٍ الْمَدَائِنِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ مَنْ یَسْأَلُ أَبَا الْحَسَنِ الْأَوَّلَ علیه السلام فَقَالَ إِنِّی سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ بَشِیرٍ یَقُولُ إِنَّکَ لَسْتَ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ الَّذِی أَنْتَ إِمَامُنَا وَ حُجَّتُنَا فِیمَا بَیْنَنَا وَ بَیْنَ اللَّهِ تَعَالَی قَالَ فَقَالَ لَعَنَهُ اللَّهُ ثَلَاثاً أَذَاقَهُ اللَّهُ حَرَّ الْحَدِیدِ قَتَلَهُ اللَّهُ أَخْبَثَ مَا یَکُونُ مِنْ قِتْلَةٍ فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ إِذَا أَنَا سَمِعْتُ ذَلِکَ مِنْهُ أَ وَ لَیْسَ حَلَالٌ لِی دَمُهُ مُبَاحٌ کَمَا أُبِیحَ دَمُ السَّابِّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ لِلْإِمَامِ فَقَالَ نَعَمْ حِلٌّ وَ اللَّهِ حِلٌّ وَ اللَّهِ دَمُهُ وَ إِبَاحَةٌ لَکَ وَ لِمَنْ سَمِعَ ذَلِکَ مِنْهُ قُلْتُ أَ وَ لَیْسَ ذَلِکَ بِسَابٍّ لَکَ فَقَالَ هَذَا سَابُّ اللَّهِ وَ سَابٌّ لِرَسُولِ اللَّهِ وَ سَابٌّ لِآبَائِی وَ سَابِّی وَ أَیُّ سَبٍّ لَیْسَ یَقْصُرُ عَنْ هَذَا وَ لَا یَفُوقُهُ هَذَا الْقَوْلُ فَقُلْتُ أَ رَأَیْتَ إِذَا أَنَا لَمْ أَخَفْ أَنِّی أُغْمَزُ بِذَلِکَ بَرِیئاً ثُمَّ لَمْ أَفْعَلْ وَ لَمْ أَقْتُلْهُ مَا عَلَیَّ مِنَ الْوِزْرِ فَقَالَ یَکُونُ عَلَیْکَ وِزْرُهُ أَضْعَافاً مُضَاعَفَةً مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْقُصَ مِنْ وِزْرِهِ شَیْ ءٌ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ أَفْضَلَ الشُّهَدَاءِ دَرَجَةً یَوْمَ الْقِیَامَةِ مَنْ نَصَرَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ صلی الله علیه و آله بِظَهْرِ الْغَیْبِ وَ رَدَّ عَنِ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ صلی الله علیه و آله علی بن حدید مدائنی از کسی که او از حضرت موسی بن جعفر سؤال کرده بود، نقل کرده، به ایشان عرض کردم: من شنیده‌ام که محمّد بن بشیر می‌گوید: که شما آن موسی بن جعفری که امام است و حجت ما در آن چه که بین ما و خداوند متعال است، نیستید. ایشان سه مرتبه فرمودند: خدا او را لعنت کند! خداوند او را دچار حرارت آهن نماید! خداوند او را به بدترین صورت بکشد! عرض کردم: فدایتان شوم، اگر من این حرف را از او بشنوم، آیا برای من ریختن خونش، مانند ریختن خون کسی که به رسول الله صلی الله علیه و آله یا امام ناسزا گوید، جایز است؟ فرمودند: آری به خدا قسم، حلال است، به خدا قسم خونش، برای تو و هر کس که این سخن را از او بشنود، حلال است. عرض کردم: مگر این سخن او، ناسزای به شما نیست؟ فرمودند: این ناسزا به خدا و رسول خدا و پدران من و من است؛ کدام ناسزایی است که کمتر از این باشد و کدام سخنی است که بالاتر از این حرف باشد؟ گفتم: اگر نسبت به این که ممکن است ضرر او به بی گناهی برسد، بی تفاوت باشم و این کار را نکنم و او را نکشم، چه گناهی به گردن من است؟ فرمودند: گناهش، چندین برابر به گردن تو است، بی آن که از گناهش چیزی کم شود. مگر نمی دانی که برجسته ترین شهید در روز قیامت، از جهت درجه، کسی است که خدا و رسولش صلی الله علیه و آله را پنهانی یاری کند و از خدا و رسولش صلی الله علیه و آله دفاع کند. توضیح : کدام ناسزایی است که کمتر از این باشد،" یعنی کدام ناسزایی است که در رکاکت و زشتی کمتر از این باشد." 📚 بحارالانوار جلد ۲۵، صفحه ۳۱۲ به نقل از رجال الکشّیّ: ۲۹۹ و ۳۰۰. #غلات @BotShenasi

🔍 غدیر نزدیک است.... زمان زیادی تا به عید سعید غدیر باقی نمانده است. اگر طبق روال هر سال به احیاء غدیر بپردازیم که تکلیف معلوم است. در جلسات هو کشیدن قطعاً هست، بازار اشعار کفرآمیز داغ است! مجالس کف زنی و اشعار ریتم تند هم که ما شاء الله! یک سوال از خود بپرسیم و دقایقی به آن فکر کنیم. آیا امام عصر روحی فداه از این رفتار و سخنان ما راضی هستند یا خیر؟ ما مجلسی که برگزار میکنیم در شان امام عصر روحی فداه هست که چند دقیقه منت بر سر ما بگذارند و تشریف بیاورند یا خیر؟ آیا این اعمال برای مجالس مستهجن است یا احیاء عید الله اکبر؟ خواهش میکنیم، برای جلب رضایت امام عصر روحی فداه دست از این اعمال بردارید. شما را چه به کف زنی؟ مگر صوفی هستید؟ شما مگر درویش هستید که هو می کشید؟ اشعار تند و دون شان معصوم نخوانید. در جلسات حاضر شوید، کفر گویی نکنید، مدح حضرات معصومین علیهم السلام را بخوانید. زیارت نامه بخوانید. یک سری اعمال برای ما نیست، در مجالس ما چه می کند؟ ما چرا باید خود را شبیه دشمنان اهل بیت علیهم السلام کنیم؟ واقعاً چند دقیقه فکر کنیم، جلسه ای برقرار است، به نام امیرالمومنین علیه السلام است، در آن کفر میگویند، هو می کشند! کف میزنند! یکی سوت میزند! واقعاً امام عصر روحی فداه در این جلسه حاضر می شود؟ آیا خوشحال از این مجلس است و آن را احیاء غدیر میداند؟ اشعار پر محتوا بخوانید. از وصایت و امامت بگویید، می میخواهم و شرابم بده که شعر نیست! عظمت این روز باید در شعر بیان شود، اما متاسفانه جای احیاء غدیر، باید بگوییم کاباره ها را احیاء‌میکنند! یک مقدار سنگین و با وقار عمل کنید. یک مقدار منویات خود را کنار بگذاریم و گوش به فرمایش معصومین علیهم السلام بدهیم. نجات و هدایت در دنیا و آخرت فقط تسلیم اوامر اهل بیت علیهم السلام بودن هست. خیال نکنید اعمالی چون کف زنی و هو کشیدن، باعث تقرب میشود؟ بلکه نتیجه عکس دارد و شما را از اهل بیت علیهم السلام دور میکند، چون شما در عمل مخالفت با اهل بیت علیهم السلام می کنید. معصومین سلام الله علیهم فرمودند: هر کس مخالف کلام ما عمل کند، شیعه ما نیست! اگر قصد شما خدمت به اهل بیت علیهم السلام است، باید مطابق امر معصوم عمل کنید. اگر قصد شما تفریح و سرگرمی است، خب خود را شبیه بودایی ها و یهودی ها کن! اما شما که دغدغه احیاء غدیر دارید، راه آن دوری از اعمالی چون کف زنی، سوت زدن، کِل کشیدن و گفتاری چون، هو کشیدن، کفر گویی، اشعار مطربانه خواندن، می و مستی خواندن است. سخن واضح است، قبلا هم به فراوانی در این باره سخن گفته ایم اما برای عزیزان لینک های آن را قرار میدهیم تا مطالعه بفرمایند. کف زنی ، کف زنی۲ کف زنی ۳ #غدیر #غلات #کف_زنی #تصوف @BotShenasi

امام باقر عليه السلام: إنّي لَأَعلَمُ أنَّ هذَا الحُبَّ الَّذي تُحِبّونّا لَيسَ بِشَيءٍ صَنَعتُمُوهُ، ولكِنَّ اللّه َ صَنَعَهُ من مى دانم كه اين محبّت شما نسبت به ما چيزى نيست كه خود شما آن را ساخته باشيد، بلكه كار خداست. 📚 المحاسن: ۱ / ۲۴۶ / ۴۵۷ عن أبي بصير. #امام_باقر

امام باقر عليه السلام: مَن دَخَلَ في وَلايَةِ آلِ مُحَمَّدٍ دَخَلَ الجَنَّةَ، ومَن دَخَلَ في وَلايَةِ عَدُوِّهِم دَخَلَ النّارَ هركه به ولايت آل محمّد درآيد، به بهشت رود و هر كه به ولايت دشمنان آنان درآيد، به دوزخ رود. 📚تفسير العيّاشيّ: ۲ / ۱۶۰ / ۶۶. #امام_باقر

آجرک اللّه یا بقیّة اللّه امام باقر عليه السلام: هيچ شب و روزی نيست مگر اين‌که تمامی جنيان و شياطين، امامان گمراهی و ضلالت را ديدار كرده... براي ايشان سخنان ناروا و دروغ می‌‏آورند. لذا آن امام ضلالت هر روز می‌گويد كه چنين و چنان شهود كرده‌‏ام. 📚 الکافی؛ ج۱، ص۲۵۳ لَيْسَ مِنْ يَوْمٍ وَ لَا لَيْلَةٍ إِلَّا وَ جَمِيعُ الْجِنِّ وَ الشَّيَاطِينِ تَزُورُ أَئِمَّةَ الضَّلَالَةِ وَ يَزُورُ إِمَامَ الْهُدَى عَدَدُهُمْ مِنَ الْمَلَائِكَةِ حَتَّى إِذَا أَتَتْ لَيْلَةُ الْقَدْرِ فَيَهْبِطُ فِيهَا مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَى وَلِيِّ الْأَمْرِ خَلَقَ اللَّهُ أَوْ قَالَ قَيَّضَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ الشَّيَاطِينِ بِعَدَدِهِمْ ثُمَّ زَارُوا وَلِيَّ الضَّلَالَةِ فَأَتَوْهُ بِالْإِفْكِ وَ الْكَذِبِ حَتَّى لَعَلَّهُ يُصْبِحُ فَيَقُولُ رَأَيْتُ كَذَا وَ كَذَا. #تصوف

أَبِی عَنْ سَعْدٍ عَنِ النَّهْدِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَسْبَاطٍ یَرْفَعُهُ إِلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی یَبْدَأُ بِالنَّظَرِ إِلَی زُوَّارِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ علیهما السلام عَشِیَّةَ عَرَفَةَ قَالَ قُلْتُ قَبْلَ نَظَرِهِ إِلَی أَهْلِ الْمَوْقِفِ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَ کَیْفَ ذَاکَ قَالَ لِأَنَّ فِی أُولَئِکَ أَوْلَادَ زِنًا وَ لَیْسَ فِی هَؤُلَاءِ أَوْلَادُ زِنًا علی بن اسباط از امام صادق علیه السلام روایت کرد: خدای تعالی حساب را با نگاه به زائران مزار حسین بن علی در شب عرفه آغاز می‌کند. گوید گفتم: حتی پیش از نگاه به اهل وقوف در عرفات؟ فرمود: آری. گفتم: چطور ممکن است؟ فرمود: چرا که در میان ایشان زنازاده هست و در میان اینان زنازاده نیست.  📚بحارالانوار جلد ۹۸، صفحه ۸۵ به نقل از ثواب الأعمال ص ۸۱ و معانی الأخبار ص ۳۹۱. #عرفه

علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه در مورد فراز آخر دعایِ عرفه میگوید: کفعمی – رحمه الله – در کتاب البلد الامین و ابن طاووس نیز در کتاب مصباح الزائر این دعا را آورده اند. که قبلا ذکر شد. البته به اندازه یک ورق از آخر دعا در این دو کتاب وجود ندارد، یعنی از آنجایی که می‌گوید: «خدایا من در بی نیازی ام، فقیرم» تا آخر دعا. و نیز این مقدار از دعا در برخی از نسخه‌های کهن کتاب الاقبال نیز یافت نشد. فرازهای دعا در این ورق، مطابق با دعاهای ائمه معصومین علیهم السلام نیست و بیشتر به ذوق و سلیقه صوفیان نزدیک است، از این رو، برخی از بزرگان بر آنند که این یک ورق از الحاقات صوفیه بر دعاست و از امامان معصوم نیست. در هر صورت، این قسمت اضافی یا از سوی صوفیه در کتاب‌ها رفته است و سید بن طاووس با غفلت از حقیقت امر آن را آورده است و یا اینکه از جانب آنان در کتاب الاقبال اضافه شده است؛ و حالت دوم به آنچه ما اشاره کردیم، از عدم وجود این دعا در نسخه‌های کهن و کتاب مصباح الزائر، نزدیک تر است. و خداوند به حقیقت امور آگاه است. 📚بحارالانوار ج ۹۵ ص ۲۲۷ و ۲۲۸ #عرفه #تصوف

صوفیه و بخش آخر دعای عرفه

جناب کاشانی : اگر برای غدیر می خواهید کاری انجام دهید، الان وقت آن است. بیان فضیلت اطعام در عید غدیر. آقایی امیرالمومنین علیه السلام است که اجازه بدهد برای حضرت کاری کنیم. #امیرالمومنین #غدیر @BotShenasi

جناب احمدی اصفهانی: برای غدیر کار کنید. غدیر تنها است. #امیرالمومنین @BotShenasi