🔴 سخنان مارگارت تاچر، نخست وزیر مطرح انگلیس درباره جنگ و مذاکره‌... «اگر در برابر تجاوز تسلیم شوید هیچ پایانی برای تحقیرهایی که باید تحمل کنید وجود نخواهد داشت! بعضی ها پیشنهاد میکنند باید مذاکره کرد.درباره چی باید مذاکره کرد ؟ شما با کسی که به کشور دیگری حمله میکند آن را ویران می سازد و هر کس را سر راهش باشد می‌کشد، مذاکره نمیکنی! بیرونش می‌کنی و وادارش می‌کنی تاوان بده تا مطمئن بشی که دیگه هیچ وقت در موقعیتی قرار نگیره این کارها رو تکرار کنه.» پ.ن: کاش غربزده‌های ما هم اعم از اصلاح طلبان و اصولگرایان و حتی در لباس انقلابی، لااقل همه جانبه غرب زده بودند نه فقط در مواردی که منجر به تحقیر یک ملت می‌شود... #غرب_شناسی_انتقادی #غرب_زدگان 🌇 انجمن علمی مشترک «مطالعات تمدنی» و «غرب‌شناسی‌» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام

🎤 برشی از ارائه حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حبیب الله بابائی در نشست تخصصی: سرمایه‌های پنهان زیست‌جهان ایرانی و بحران فهم؛ واکاوی گسست معرفتی در اندیشه ایرانی «در باب مهجوریت قرآن باید گفت که ما به قرآن به مثابه مصدر ، منبع و مستند تمدنی نگاه نمی‌کنیم! اساسا ما به قرآن به مثابه یک منبع معرفتی در تدبیر امر اجتماعی نگاه نمی‌کنیم، لذا تفسیری به اسم تفسیر اجتماعی قرآن نداریم! هر چند برخی از تفسیرها قدری صبغه اجتماعی دارند. ما غرب را باید از یک نقطه عزیمت اسلامی فهم کنیم. در کتاب سایه‌های غروب که بحث غرب شناسی حضرت امام شهید را در آن صورت بندی کرده‌ام، به خوبی دیده می‌شود که تمام تحلیل‌ها و‌ مواضع ایشان نسبت به غرب مستند به یکی از آیات قرآن است. یعنی همیشه از یک نقطه عزیمت قرآنی شروع کرده‌اند. مهجوریت قرآن در زیست بوم ما صرفا به این نیست که قرآن را کم تلاوت می‌کنیم و می‌خوانیم، بلکه مهجوریت قرآن به اینست که ما به قرآن به عنوان یک منبع تخصصی مراجعه نمی‌کنیم صرفا به عنوان یک متن معنوی، مقدس و متبرک به آن نگاه میکنیم و این‌ یک‌ خلا جدی برای ما ایجاد کرده است. یکی از راههای برگرداندن قرآن به مداخلات اجتماعی بحث الهیات عملی (practical) است که امروز در غرب هم بسیار مورد استفاده است...» #استاد_بابائی #مطالعات_تمدنی #منابع_نرم_افزاری_تمدن (قرآن و سنت) #تمدن_نوین_اسلامی #غرب_شناسی 🔗 مطلب مرتبط: ۱- غرب‌شناسیِ تجربیِ امام شهید ۲- کتاب سایه‌های غروب، ماهیت غرب در تفکر و تجربه رهبری آیت الله العظمی خامنه‌ای 🌇 انجمن علمی مشترک «مطالعات تمدنی» و «غرب‌شناسی‌» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام

⚡️نامه مهم دبیر شورای راهبردی الگوی اسلامی پیشرفت به رئیس جمهور پزشکیان درباره روش های تقویت انسجام اجتماعی در شرایط جنگ / زیرساخت های ارایه خدمات در کشور را غیرمتمرکز و پراکنده کنید! جناب آقای مسعود پزشکیان ( نهمین رئیس جمهوری اسلامی ایران) سلام علیکم 👌مکرراً گفته بودید: نیازمند طرح های فکری کارآمد برای اداره بهتر کشور هستید. در راستای تحقق این هدف مهم گزارشی راهبردی با موضوع: "روش استحکام نظم اجتماعی در شرایط جنگ" را به پیوست برای جنابعالی ارسال کردم. این گزارش راهبردی و کاربردی به تبیین روش تقویت سه متغیر مهم انسجام اجتماعی در شرایط جنگ -به شرح زیر- می پردازد. ۱- محور اول و اصلی انسجام اجتماعی؛ تعریف جدید از مفهوم محله است. علی رغم تأکید جنابعالی بر مسئله مهم مدیریت شهری محله محور؛ ولی در برخی از اظهارات مفاهیم غلطی مانند: فدرالیسم، تسهیل گری و یا سطحی نگری؛ مسئله محله محوری را به چالش تعریفی و اجرایی مبتلا کرده است. تعریف "نقشه جامع تمدن اسلامی" از "محله محوری" به تقویت مشارکت مردم و بالتبع انسجام بیشتر اجتماعی و تقویت روابط انسانی منتهی می گردد. ۲- محور دوم تقویت انسجام اجتماعی در شرایط جنگ؛ تأکید بر ارائه خدمات به صورت غیر متمرکز است. ارائه خدمات به صورت غیر متمرکز؛ موافق پدافند غیرعامل است و البته زمینه ساز عدالت و کیفیت بیشتر هم خواهد شد. از فرصت بهره ببرید و زیرساخت های ارایه خدمات کشور را غیرمتمرکز و پراکنده سازید. ( فهرست زیرساخت های اولویت دار در گزارش مطرح شده است) ۳- محور سوم تقویت انسجام اجتماعی در شرایط جنگ؛ ترسیم شفافِ مشخصات "نظم آینده جهان" و منطقه است. تأکید دولت جمهوری اسلامی بر تولد یک نظم جایگزین مشخص برای نظم آمریکایی معیوب فعلی؛ چالشی گریز ناپذیر برای آمریکا و شفاف سازی درباره چشم اندازه حرکت مردم ایران است. چشم انداز روشن و شفاف؛ انسجام آفرین است. 👌شایان ذکر است که طلاب، فضلاء و علمای حوزه علمیه قم طرح های کاربردی فراوانی را برای بهبود حکمرانی تدوین کرده اند. مطالعه و بهره برداری از این طرح ها را به جنابعالی پیشنهاد می کنم. السلام علی عبادالله الصالحین علی کشوری (دبیر شورای الگوی اسلامی پیشرفت) سه شنبه ۳۰ تیر ۱۴۰۵ - قم 🔗متن کامل گزارش راهبردی و کاربردی روش تقویت انسجام اجتماعی در شرایط جنگ https://eitaa.com/olgou4/9187 #فقه_الامام #استحکام_نظم_اجتماعی #دستگاه_محاسباتی https://eitaa.com/olgou4

🔰 صوت نشست علمی مهم با موضوع: «تحولات ناشی از جنگ تحمیلی سوم در جهان اسلام و رسالت حوزه های علمیه» 🎙با ارائه: حجت الاسلام و المسلمین دکتر احمد رهدار 📍مدرسه علمیه معصومیه ؛ ۳ خرداد ۱۴۰۵ #استاد_رهدار #مطالعات_تمدنی 🌇 انجمن علمی مشترک «مطالعات تمدنی» و «غرب‌شناسی‌» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام

💠 اساتید ارائه‌دهنده در نشست علمی اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی) 🎙با حضور اساتید حوزه و دانشگاه 🗓 شنبه ۱۴۰۵/۵/۳ - ۸ صبح تا ۱۶ عصر 📌 پژوهشکده باقرالعلوم علیه‌السلام 📞 جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام: @seyedhoseinhatami 09192380895 انجمن‌علمی سیاستگذاری‌فرهنگی ▫️@Bou_SM 🌱 حلقه هیأت 🚩 @halghe_heyat

🎤دست روی قرآن می‌گذارم؛ یکی از فرماندهان سپاه می‌گفت: آقای شهید فرمودند: «نگذارید نتانیاهو و ۱۰ نفر از سران کفر زنده بمانند.» آقا شهید شد و آنها هنوز زنده‌اند... پ.ن: قاعده مسلم قرآنی «وَإِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ» را وانهاده‌ایم که نائب امام زمان‌مان را مظلومانه شهید کردند. اگر خدای نکرده خدای نکرده باز هم کوتاهی کنیم جان امام حاضر ما در خطر است... وای بر تک تک ما اگر در فراگیر شدن این مطالبه حیاتی کوتاهی کنیم... «قالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً» #ولکم‌فی‌القصاص‌حیاه‌یا‌اولی‌الالباب #قصاص #خونخواهی_امام_شهید #در_خیمه_حسینیم #خونخواه_و_جان_فدائیم 🌇 انجمن علمی مشترک «مطالعات تمدنی» و «غرب‌شناسی‌» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام

لامرد؛ از فلسفه انسان‌زدایی تا واقعیت جنایت جنگی وقتی ترامپ در پاسخ به یک خبرنگار درباره‌ی اِعمال جنایت جنگی بر نیروگاه‌های ایران، این ملت را حیوان می‌نامد، با یک لغزش کلامی صرفاً کینه‌توزانه مواجه نیستیم؛ بلکه با قدیمی‌ترین و بنیادی‌ترین مکانیسم‌های سلطه‌گری رو‌به‌رو هستیم. انسان‌زدایی (Dehumanization) و دیگری‌سازی ازجمله ابزارهای توجیه اخلاقی جنایت توسط نظام سلطه در تاریخ استعمار بوده و هست. استوارت هال در کتاب غرب و دیگری شرح می‌دهد که غرب به‌مثابه یک ساختار قدرت، خودش را به‌عنوان مرکز، کمال عقلانیت و مدرنیته معرفی می‌کند تا بتواند دیگران (شرقی‌ها، سیاه‌پوست‌ها، مسلمان‌ها و...) را به شکل شیء و ابزار یا موجوداتی عقب‌مانده و بدوی تعریف کند که هنوز فرایند متمدن شدن را طی نکرده‌اند و باید مورد تربیت قرار بگیرند؛ در غیر این صورت برای جوامع بشری خطرناک خواهند بود. ریشه‌‌های این نگرش را می‌توان در آراء ارسطو یافت. او بر این باور بود که ساکنان خارج از یونان فرق چندانی با بردگان ندارند؛ درنتیجه باید تحت سرپرستی مدنیت یونان باشند. غربِ امروز خود را حاصل این جهان‌بینی می‌داند. بر همین اساس، استعمار غرب با مرکزیت بخشیدن به خود، تمام جهان را از دریچه نگاه خویش بازتعریف می‌کند و در این مسیر، دیگری را از دایره انسانیت خارج ساخته و به ابزاری بی‌ارزش و مادون‌انسان تقلیل می‌دهد که کشته شدنش اهمیتی ندارد. فرایندی که فرانتس فانون متفکر بزرگ ضد استعمار از آن به‌عنوان پیش شرط روانی لازم برای انجام جنایات گسترده نظام سلطه یاد می‌کند. این سازوکار دقیقاً همان توجیهی است که در مورد بمب‌باران اتمی ژاپن و نیز نسل‌کشی فلسطینیان در غزه صورت گرفت. در سال ١٩۴۵ ادبیات رسانه‌ای و تبلیغات نظامی سازماندهی شده‌ای از سوی آمریکا در مورد ژاپن ایجاد شد که آن‌ها را با ویژگی‌های جانوران موزی و غیر قابل کنترل توصیف می‌کرد و به این ترتیب اقدام بر نابودیشان را امری بدیهی و منطقی نشان می‌داد. پس از جریان ٧ اکتبر در سال ٢٠٢٣ نیز این پیام از سوی یوآو گالانت وزیر جنگ رژیم اسرائیل به رسانه‌ها مخابره می‌شد که: «ما با حیوانات انسان‌نما و داعش‌گونه می‌جنیگم، پس نیازی به دلسوزی برای کشتار در غزه نیست.» این استدلالی است که سعی در توجیه قتل‌عام بیش از هفتاد هزار غیر نظامی و نابودی میراث تاریخی و باستانی پنج هزار ساله در جغرافیای نوار غزه را داشت. به‌ دنبال همین نگاه ضد انسانی و شی‌ءانگار استعمار است که شاهد آزمایش سلاح‌ها و ایده‌‌های نوین سرکوب، از سوی رژیم اسرائیل بر روی مبارزان فلسطینی هستیم. در مصاحبه‌های منتشر شده از نوآم‌چامسکی و ایلان پاپه درباره‌ی فلسطین، به روش‌های تسلیحاتی اشاره شده که به صورت آزمایشی بر روی مردم فلسطین امتحان می‌شود تا درصورت مؤثر بودن، به‌عنوان روش مجرب سرکوب معترضان، در اختیار دیگر کشورها نیز قرار بگیرد. به بیان دیگر، انسان فلسطینی در نگاه نظام سلطه به مادون‌انسان و ابراز آزمایش جنایت تقلیل یافته است. این مکانیسم بی‌رحمانه در ایران نیز اعمال شد. در نخستین روز جنگ تحمیلی سوم علیه ایران، شاهد استفاده‌ی آزمایشی از سلاح کشتار جمعی آمریکایی بر سر غیر نظامیان ایرانی بودیم؛ وقتی ارتش آمریکا موشک PrSM نقطه‌زن خود را در حمله به کودکان و افراد غیر نظامی حاضر در یک سالن ورزشی در لامرد استان فارس امتحان کرد. دن کین، افسر ارشد آمریکایی، از آزمایش این موشک که شهادت ۲۱ غیر نظامی و حدود ۱۰۰ مجروح را در پی‌داشت، ابراز خرسندی کرده و آن را موفقیت‌آمیز دانست. عملکرد این موشک مرگبار به گونه‌ایست که بالای سر هدف منفجر شده و هزاران ترکش و گلوله‌ی تنگستن را شلیک می‌کند که علاوه بر کشتن افراد، تعداد قابل توجهی را در قالب اهداف کور، مجروح می‌سازد. جراحت‌هایی که اگر منجر به مرگ فرد نشود، ممکن است هرگز بهبود نیابد یا موجب نقص عضو شود. این نوع مهندسی در ایجاد جراحت یادآور سیاست پیاده شده در عملیات پیجری لبنان است. عوامل موساد پس از انجام عملیات پیجری، اعلام کردند که هدف ما صرفاً تلفات جانی نبود؛ می‌خواستیم در خیابان نمایندگانی داشته باشیم تا مردم بدانند سرنوشت مقابله با ما چه خواهد بود. این قبیل استراتژی‌های نظامی، تجلی عینی فرایند انسان‌زدایی است. فرایندی که انسان‌ها را به محیط آزمایشگاهی برای تزریق وحشت و نمایش قدرت سلاح‌های نظام سلطه تبدیل می‌کند. در برابر سلطه‌ی بی‌پروای این بربریت متمدن است که جهان‌بینی مقاومت معنا یافته و در تقابل با تعریف‌های تحمیلی استعمار، دست به ساختارشکنی و بازتعریف هویت خویش می‌زند؛ چرا که انسان مقاومت خودش را با چشمان استعمار نمی‌نگرد و بر سر حقوق انسانی خود ایستاده‌ است. ✍️ فاطمه سادات عمرانی 🔗مطلب مرتبط ۱ : دیگریِ غرب 🔗مطلب مرتبط۲ : تنگه هرمز و مرگ هابرماس 🌇 انجمن علمی مشترک «مطالعات تمدنی» و «غرب‌شناسی‌» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام

💢نسل جوان را با جریان‌های غرب‌گرا در تاریخ معاصر ایران آشنا کنیم 👈حجت الاسلام و المسلمین احمد رهدار طی سخنانی در دوره جامع "تربیت مدرس نبرد مقدس" که به همت موسسه مرحوم استاد فرج نژاد در حال برگزاری است، ضمن تأکید بر اهمیت و لزوم تبیین شاخصه های مربوط به افراد و جریان‌های غرب گرا در تاریخ معاصر ایران ابراز داشت: نکته جالب توجه درباره بحث تجدد و روشنفکری غربزده در ایران آن است که سه کانون فکر تجدد که در دوره قاجاریه نیز تأثیرگذار بودند یعنی شهرهای باکو، تفلیس و استانبول، هر سه در خارج از مرزهای کشورمان در منطقه شمال و شمال غرب قرار دارند و این نکته نشان می‌دهد که اندیشه و تفکر متجدد و غرب‌گرا از این منطقه وارد جامعه ما شده است. 🔗مطالعه ادامه گزارش #بازنشر #گزارش #دشمن_شناسی 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا

🪧دیوارنوشته‌های بتنی مردم مبعوث 🏴 مصلی تهران، روز وداع با امام شهید قدس الله نفسه الزکیه و نماز بر پیکر مطهر ایشان *در مصلی تهران جمعیت را با یکسری دیوار بتنی از قسمت جلو جدا کرده بودند. رنگ دیوار بتنی سیاه رنگ بود و مردمی که در دو سه روز وداع با پیکر مطهر آنجا حضور یافته بودند از این دیوار به عنوان رسانه ای برای رساندن حرفهای دل خود استفاده میکردند. این فایل صوتی تلاشی برای رساندن صدای این مردم مبعوث شده به مسئولان ، نخبگان و همه مردم عزیز ایران است. باشد که ان شاء الله مورد رضای خدای متعال واقع شود. 🌇 انجمن علمی مشترک «مطالعات تمدنی» و «غرب‌شناسی‌» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام

🔻محسن قنبریان: سکولارها، روشنفکران و آقایانی که بیانیه صلح می‌دهند، اگر با «مجازات خشن» مخالفند، چرا برای محکومیت این قاتل در دادگاه لاهه شکوائیه تنظیم نمی‌کنند و کمپین راه نمی‌اندازند؟! 💠 کانال دکتر حبیب الله بابائی مدیر گروه مطالعات تمدنی دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام #استاد_بابائی #غرب_شناسی 🌇 انجمن علمی مشترک «مطالعات تمدنی» و «غرب‌شناسی‌» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام

📸 گزارش تصویری ✅هفته چهارم از دوره «نبرد مقدس» 🔻با تدریس: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر احمد رهدار 📌با موضوع: جریان‌شناسی مواجهه فکری ایرانیان با غرب 🕰زمان: صبح روز جمعه ۲ مردادماه ۱۴۰۵ #گزارش_تصویری #دوره #نبرد_مقدس 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا

📝 پاسخ رهبر انقلاب اسلامی به نامه بیعت دبیرکل و رزمندگان حزب‌الله لبنان 🗒 حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پاسخ به نامه اعلام بیعت و وفاداری دبیرکل و رزمندگان مؤمن و شجاع حزب‌الله، با اشاره به پیشگامی حزب‌الله لبنان در مبارزه با دشمن صهیونیستی و الهام‌بخشی آن برای ملت‌های آزاده جهان در رهایی از ظلم استکبار جهانی، بر استمرار سیاست راهبردی ایران در دفاع از مجاهدان لبنان تأکید و خاطرنشان کردند: جمهوری اسلامی ایران حفظ تمامیت ارضی لبنان و رفع کامل و بدون قید و شرط تجاوز رژیم صهیونیستی را به‌عنوان شرط اول تفاهم‌نامه پایان جنگ تحمیلی با امریکای متجاوز قرار داده است. 🔻متن کامل پاسخ رهبر انقلاب به نامه رزمندگان حزب‌الله به این شرح است: ▪️بسم الله الرّحمن الرّحیم «‌‌يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً...»[۱] ▪️جناب حجة‌الاسلام و المسلمین آقای شیخ نعیم قاسم دام‌عزّه دبیرکل محترم حزب‌الله لبنان و تمامی فرماندهان و رزمندگان جان‌برکف، صبور و مقاوم حزب‌الله السّلام علیکم جمیعاً و رحمةالله ▪️نامه‌ی شما برادران و فرزندانم، رزمندگان مؤمن و شجاع حزب‌الله سرافراز که حامل پیام پایداری و استقامت برای اعتلای کلمة‌‌الله و باورمندی به وعده‌های قرآن عظیم و آرمان‌های عزّت‌آفرین امام خمینی و قائد شهید آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای رضوان‌الله‌تعالی‌علیهما بود، موجب تقدیر و تکریم است. ▪️امروز که ملّت‌های جهان از ظلم و بیداد دولت امریکا و صهیونیست‌های جنایتکار و نابودکننده‌ی حرث و نسل به ستوه آمده‌اند، راهی جز جهاد و مقاومت، پیشِ ‌رو نمانده است و پایداری در این راه، نصرت موعود الهی را نصیب مجاهدانِ راه حق خواهد کرد «...وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ»[۲]. ▪️اکنون که حزب‌الله لبنان به‌عنوان پیش‌گام گروه‌های جهادی در برابر هجوم سَبُعانه‌ی رژیم صهیونیستی و حامیانش، چون صخره‌ای ستبر ایستاده است، این پایداری پیامی الهام‌بخش برای ملّت‌های آزاده‌ی جهان در جهت رهایی از ظلم و ستم استکبار جهانی و دست‌‌نشاندگانش شده است. بی‌تردید بخش قابل توجهی از این دستاورد بزرگ مرهون صبوری، نجابت، فداکاری و همراهی مردم لبنان خصوصاً منطقه‌ی جنوب بوده ‌است. ▪️جمهوری اسلامی ایران نیز در راستای خطّ‌مشی رهبر معظّم و شهید انقلاب امام سیّدعلی خامنه‌ای رضوان‌الله‌تعالی‌‌علیه دفاع از این مجاهدان مظلوم و مقتدر را سیاست راهبردی خود تعیین کرده، و حفظ تمامیّت ارضی لبنان و رفع کامل و بدون قید و شرط تجاوز رژیم صهیونیستی را به‌عنوان شرط اوّل تفاهم‌نامه‌ی پایان جنگ تحمیلی با امریکای متجاوز قرار داده است. ▪️صلوات و رحمت خدای متعال بر شهدا و مجروحین و خانواده‌های صبور آنان، مهاجران فی‌سبیل‌الله که تحمّل مصائب را بر خود هموار کردند. سلام خدا بر روح ملکوتی سیّدالشّهدای حزب‌الله سیّدحسن نصرالله و همه‌ی فرماندهان سَلَف مقاومت و یاران شهیدش رضوان‌الله تعالی‌علیهم‌اجمعین که نهال مقاومت اسلامی را به درختی تنومند مبدّل کردند که اصلها ثابت و فرعها فی­‌السّماء، رزمندگانی که با جهاد و مقاومت خود، عزّت و سربلندی لبنان را در جهان اسلام به ارمغان آورده‌اند. ▪️در خاتمه امیدوارم به برکت دعای خیر سرورمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشّریف انواع عنایات و الطاف الهیّه شامل حال همه‌ی مجاهدان و شهدا وجانبازان مقاومت و مهاجران و خانواده‌های صبور آنان باشد. ▪️«وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ»[۳]. والسّلام علیکم و رحمة‌الله و‌ برکاته ✍🏻 سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای [۱] سوره‌ی توبه، آیه‌ ۱۲۳ [۲] سوره‌ی روم، آیه‌ ۴۷ [۳] سوره‌ی قصص، آیه‌ ۵ 💻 Rahbar.ir/s/1672 | 📲 @Rahbar_ir