🎥وقتی یکی از طنزپردازان از رهبر انقلاب درخواست انگشتر کرد و با یک اشکال فنی مواجه شد! 🔸انگشتر درخواستی، یادگار عقد ازدواج رهبر انقلاب بود 📅 بازنشر به مناسبت اول ذی‌الحجه، سالروز ازدواج حضرت علی علیه‌السلام و حضرت زهرا سلام‌الله علیها مروارید عفاف @Chastity

📢مثل چــــــــــــــمران بمیرید... 🔺سخنرانی امام خمینی یک روز پس از شهادت #شهید_مصطفی_چمران در صبح یکم تیرماه هزار و سیصد و شصت در حسینیه جماران #شهید_چمران مروارید عفاف @Chastity

🔰او ترکیبی از تخصص و تعهد بود... 🔴هر یک از شهدا معمولا به یک سری ویژگی های خاص شناخته می‌شوند! مثلا شهید ابراهیم هادی به جوانمردی و اخلاص یا شهید همت به سخت‌کوشی و کم‌خوابی! 🔴در این میان شهید چمران همچون شهید بابایی ، به تخصص و تعهد شناخته میشوند. در رشته‌ی خود بالاترین قله‌های تخصص را فتح کرده بودند و در عین حال بیشترین تعهد را به اسلام و انقلاب داشتند! 🔴#شهید_چمران میتواند الگویی مناسبی برای افراد انقلابی باشد و از او بیاموزند که هم در راه متخصص شدن بکوشند ، هم پایبند به آرمان‌ها باشند و هم در راه متخصص شدن ، ظواهر دنیا را با آرمان‌ها مبادله نکنند و تا اخرین نفس به اسلام و انقلاب خدمت نمایند! ✍میلاد خورسندی 🇮🇷 @Tebyangonabad

♨️حیا و غیرت را حتی بعضی از کودکان هم میفهمند! #حجاب مروارید عفاف @Chastity

🔴روایت جدید خواهر #علی_کریمی: «علی به دنبال ویزای آمریکا بود» اگر «زن زندگی آزادی» برایت مهم بود خواهر خودت را نجات می‌دادی. مصاحبه فوق با رضایت لیلا کریمی ضبط گردیده و برای انتشار تصویر او، مجوزهای قضایی لازم اخذ شده است. 🗣خبرگزاری میزان مروارید عفاف @Chastity

🔴⚡️تحلیل اجتماعیِ پیمایش حجاب قسمت ١ 1️⃣ این‌که «چهل درصد» از مکشفه‌ها در «پیش از تیرماه سال گذشته» کشف حجاب کرده‌اند (مطابق آمار پژوهشکدۀ باقرالعلوم که وابسته به سازمان تبلیغات اسلامی است) ، نشان‌گر این حقیقت است که «موج» و «شیب» کشف حجاب به‌صورت جدی و گسترده در دورۀ پیشااغتشاش، آغاز شده بوده و «روند خطی» و «سیر فزاینده» شکل گرفته بوده و حادثۀ مرگ مهسا امینی، فقط یک «زمینۀ تشدیدکننده» بوده است. تشدیدکنندگیِ آن نیز آنچنان برجسته نبوده، بلکه در اثر اهمال‌کاری مسئولان در اِعمال اقتدار و اجرای قانون در دورۀ پیشااغتشاش، مسیر طبیعی پدید آمده بود و مکشفه‌ها احساس نمی‌کردند که مسئولان، قاطعیتی برای مواجهه دارند. این چهل درصد، میوۀ تلخ اغتشاش نیستند، بلکه اینان اغتشاش آفریدند یا با آن همراه شدند. 2️⃣ این در حالی است که ما به «شصت درصدِ پسااغتشاش»، اعتنا می‌کنیم اما از «چهل درصدِ پیشااغتشاش» غافلیم. به نظرم مسألۀ اصلی، آن چهل درصدِ پیشینی است که توانسته «بدون اغتشاش» - که آکنده از حس و حرارت و هیجان و روایت بود - پیش برود. اگر بتوان آن شصت درصد را به اغتشاش نسبت داد، دربارۀ این چهل درصد چه باید گفت؟ این عدد بر اساس که «منطق اجتماعی» به تحقق پیوسته است؟ کدام «نیروی پیشران»، کشف حجاب را در دورۀ پیشااغتشاش تا مرز چهل درصد سوق داده است؟ من در تحلیل‌های گذشته‌ام به این واقعیت تصریح کرده بودم که باید سال‌های آغازینِ دهۀ نود را «نقطۀ عطف» نسبت به حجاب دانست و «موج جدید» را به آن نسبت داد و اتفاق‌های امروز را در اتصال و همبستگی با این گذشتۀ تبیین‌گر، فهم کرد، نه این‌که چند تخلف موردی و اندک گشت ارشاد را در سال‌های اخیر، اصل و اساس انگاشت و یا حادثۀ مرگ مهسا امینی را گرانیگاه قلمداد کرد. رگه‌ها و ریشه‌ها به «خُرده‌رویدادها»یی باز می‌گردد که از آغاز دهۀ نود توسط رسانه‌های فارسی‌زبان و دنبالۀ داخلی آنها در جریان اصلاحات، به‌تدریج صورت‌بندی شدند و یک «سیر نامحسوس» را پدید آورند. این سیر، به یک «کلان‌رویداد» نیاز داشت؛ یک حادثۀ تلخ و بسیج‌گر و احساسی که در اثر انفجار آن، هم نقص شصت درصدیِ خود را جبران کند و هم با شرمنده‌سازی حاکمیت، به خود رسمیت بدهد. 3️⃣ در طول ماه‌های تیر و مرداد و شهریور، سیر کشف حجاب حدود «سه درصد» بوده اما در مهرماه به «بیست درصد» می‌رسد. این عدد، در هیچ‌یک از ماه‌های بعدی نیز تکرار نمی‌شود. پس قلۀ اقدام به کشف حجاب، معطوف به «مهرماه» بوده است. اما چرا مهرماه؟! روند کشف حجاب، می‌توانست به صورت متوازن میان ماه‌ها توزیع شود و در هر ماه، جمعی به مکشفه‌ها افزوده شوند، و یا می‌توانست ناگهان پس از اغتشاش و مرگ مهسا امینی، حالت هیجانی و انفجاری به خود بگیرد و ظهور یابد، اما حدود «سه ماه» طول کشیده تا تمایل بیست درصدی شکل بگیرد و این تمایل نیز در هیچ‌یک از ماه‎‌های بعدی نیز تکرار نشده است. یک فرض این است که این عدد بزرگ را به بازگشایی دانشگاه‌ها و مدارس نسبت بدهیم و بگوییم این دو بستر، زمینۀ هم‌افزایی و ظهور حداکثری را به‌صورت ضربتی فراهم کردند. فرض دیگر این است که گفته شود زنانِ مایل به کشف حجاب که تصمیم قطعی برای کشف حجاب داشتند، از نظر احتمال مواجهۀ حاکمیت، دچار تردید بودند، اما در این فرصت سه ماهه - که آمیخته با تعلل و بی‌عملی مسئولان بود - یقین پیدا کردند که حاکمیت، دیگر انگیزه و توانی برای برخورد ندارد و با سکوت رفتاری خویش، شرایط جدید را پذیرفته است. 4️⃣ در اردیبهشت ماه، آمار اقدام به کشف حجاب به عدد «هفتم‌دهم درصد» می‌رسد که کمترین میزان در مقایسه با همۀ ماه‌های گذشته است. تنها اتفاقی که می‌تونسته سرچشمۀ این افول ناگهانی و بی‌سابقه باشد، تهدید سردار رادان به اجرای قانون حجاب بوده است. این امر نشان می‌دهد که حاکمیت، همچنان از اقتدار برخوردار است و چنانچه «سخن مقتدارنه» بگوید - و اندکی نیز «قدرتِ» خویش را به رخ بکشد - گره گشوده خواهد شد و نه‌تنها روند پیشرونده، متوقف خواهد شد، بلکه بساط کشف حجاب و برهنگی نیز جمع خواهد شد. در واقع، چشم مکشفه‌ها به «رفتار حاکمیت» است و بر اساس آن، رفتار خود را تعریف و بازتعریف می‌کنند. ازاین‌رو، روندها و سیرهای اجتماعی در این لایه، به سستی یا قوّتِ «گفتارهای حاکمیتی» وابسته است. متأسفانه «ضعف گفتاری» در ادبیات رسمیِ مسئولان، «اقتدار حاکمیت» را تا اندازه‌ای مخدوش کرده است و باید از طریق جدّیّت و غلظت بخشیدن به گفتارهای رسمی، گذشته را جبران کرد. ✍️ مهدی جمشیدی

🔴⚡️بی‌حجابی با منشأ بی‌غیرتی... 🔺یک تحقیق میدانی در باره همراهی همسران با زنان مکشفه و بی حجاب منتشر شده که نشان می دهد بی حجابی زن از بی غیرتی مرد (همسر یا پدر) است... 🔺اوج عقب ماندگی فکری یک مرد آنجاست که بداند که ناموسش در معرض و نگاه مردان دیگر است و نه تنها ناراحت نشود بلکه اعلام رضایت کند، با دلی پر خون و شاکی و البته معترض دلخوش به این هستیم که شاید به شیب ظهور نزدیک می‌شویم چرا که در روایات وجود چنین زنان و مردانی از نشان های آخرالزمان ذکر شده است... اللهم اشکوا الیک من غیبة ولیّنا اللهم عجل لفرج ولیّک

🎥پیامبر میگفت در آخرالزمان مردان خود را شبـیه زنان می کنـند و زنان نیز خـود را شبیه مردان ▪️دولتمردان کانادا رو میبینید که کفش پاشنه بلند صورتی پوشیدن.

✋ مراکز همسریابی تجارت زن می‌کنند! 🔸 به همین دلیل سایت همسریابی قانون ساختیم 🔺حریزاوی، قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی: 🔹مراکز همسریابی اینترنتی مراکز تجارت انسان بود، به همین دلیل به یک مرکز معتبر همسریابی نیاز داشتیم و سامانه همدم را احداث کردیم. 🔹هدف از ساخت این سامانه افزایش تعداد ازدواج نیست زیرا دختران و پسران مایلند خودشان همسر آینده را انتخاب کنند.

🇮🇷 🎥 آیا قبل از انقلاب #حجاب آزاد بود؟🤔 🍃🌹🍃 ❌ ولی با بررسی تاریخی می بینیم بی حجابی اجباری بوده😒 مروارید عفاف @Chastity

گزارش تلوزیون هلند از تصمیم مدارس برای ممنوعیت پوشیدن لباس‌های کوتاه در مدارس برای دختران؛ حواس معلم های مرد پرت میشود... جاان؟! داشتید می‌گفتید که زنها نباید برای حفظ آرامش جامعه خودش رو محدود کنن؟! ((: 💦مروارید عفاف https://eitaa.com/fatemi222/3635

حمله بی هوا به زن محجبه افتادن بچه زیر پای اون زن سلیطه و وحشی رو قیاس کنید با یک سطل ماست و دعوای خانوادگی، از جماعت پست فطرت منافقین بهش حمله کردن تا خرد کلان واصلاحات تنها متاهلشون! اما درمقابل این همشون خفه خون گرفتند، اونها که تکلیفشون مشخصه موندم چرا بچه‌های خودی کپ کردن!!! مروارید عفاف @Chastity

⭕️ سخنان طوفانی حجت الاسلام دکتر #رفیعی علیه مسئولان نظام . چرا نظام به این راحتی با بی حجابی کنار اومده؟؟؟ . اقایان از چی می ترسید؟ نگران چی هستید؟؟ چرا به این سادگی با موضوع کنار اومدید؟؟ موضوعی که چهل سال برای اون زحمت کشیده شده را چند ماهه از دست میدهید. مروارید عفاف @Chastity

🚨 زنی که با اختیار خودش در ماشین سوخت! ⭕️ خالده ترکی عمران؛ زنی از اهالی بصره عراق. معلم است. در تاریخ ۳ اپریل ۲۰۱۶ در حالیکه با ماشین شخصی خود روانه محل کارش بود، ماشین نزدیک به وی بر اثر کمین، دچار انفجار و حریق می‌گردد و ماشین وی نیز آتش می‌گیرد. خانم خالده درحالیکه لباسش آتش گرفته بود از ماشینش پیاده می‌شود اما بعد از اینکه متوجه می‌شود که لباس تنش در حال سوختن است و جسمش عریان خواهد گشت، راضی نمی‌شود تا جسمش در مقابل مردم عریان گردد، دوباره به طرف ماشینش برمی‌گردد و در را باز نموده داخل ماشین می‌نشیند. یکی از افراد پلیس درحالیکه گریه می‌کرد باصدای بلند فریاد می‌زند که من مانند برادرت هستم، از ماشین پیاده بشو تو را با لباس خودم می‌پوشانم؛ اما وی از پایین شدن امتناع می‌ورزد و ترجیح می‌دهد بسوزد تا مبادا کسی جسمش را ببیند. عراقی‌ها وی را شهیدِ #شرف و #ناموس، لقب گذاشتند و در میدان هوایی بصره اطراف ماشینش حفاظی کشیدند از وی تندیس ساختند تا یادش جاویدان بماند.  💦مروارید عفاف https://eitaa.com/fatemi222/3635

خواب شیطانی اجانب برای چادر زنان ایرانی! ✡مارتین ایندیک مارتین ایندیک، از عناصر اصلی محقق آمریکایی درباره اسلام و خاورمیانه در اظهاراتی آورده: دیگر وقت آن نیست که دانشجویان را به خیابان ها بکشانیم؛ بلکه باید چادر را از سر زنان برداشت و از این طریق می توان نظام اسلامی ایران را سرنگون کرد. ✡میشل هوئلیک میشل نویسنده اسلام ستیز فرانسوی می گوید: جنگ بر ضد اسلام گرایی؛ با کشتن مسلمانان فایده ای ندارد؛ فقط با فاسد کردن آن ها می‌توان به پیروزی دست یافت. پس باید به جای بمب بر سر مسلمانان دامن ها ی کوتاه فرو بریزیم. ✡جیمز لادن خبرنگار رادیو ملی آمریکایی طی گزارشی با خوشحالی اعلام کرد: مردم ایران برای آزادی بیشتر فشار آورده اند. اکنون انواعی از موسیقی که قبلاً با مخالفت شدید رو به رو بود؛ عمومیت یافته؛ و زن ها حجاب را تعدیل می کنند و کت های آنان کوتاه و کوتاه تر می شود. ✡دیوید کیو دیوید کیو مامور سابق سیا: مهم ترین حرکت در جهت براندازی جمهوری اسلامی، تغییر فرهنگ جامعه فعلی ایران است و ما مصمم به آن هستیم. ✡کنت دمارانش کنت دمارانش رئیس سابق جاسوسی فرانسه در اظهاراتی به ریگان رئیس جمهور سابق آمریکا گفت: شما نمی توانید با یک عقیده به وسیله تانک و هواپیما مبارزه کنید. شما باید با هر عقیده ای به وسیله عقیده بجنگید. این بار دشمن ما مذهب است. ✡بنیامین نتانیاهو به کمیته اصلاح دولتی آمریکا گفت: آمریکا می تواند با پخش سریال هایی که افراد زیبارویِ جوان را در وضعیت های متنوعی از برهنگی نشان می دهند و زندگی های فریبنده و مادی گرایانه دارند و رابطه های بی قید جنسی برقرار می کنند یک انقلاب را علیه حکومت ایران به راه اندازد. این[سریال ها] واقعا براندازانه هستند. جوانان ایرانی دلشان از لباس های دلپسندی که دراین سریال ها می بینند خواهد خواست. آن ها استخرها و زندگی های پرزرق و برق راخواهند خواست. ✡مستر همفر جاسوس معروف انگلیسی: زنان مسلمان دارای حجاب محکم هستند و نفوذ فساد در میانشان ممکن نیست. به هر وسیله ای شده باید آن ها را از حجاب اسلام خارج کرد. آنگاه مردان و جوانان فریفته می شوند و فساد در کانون خانواده ها رخنه می کند. ✡مقامات آمریکا یکی از جاسوسان کاخ سفید در گزارش خود آورده است: ما موفق شدیم چادر مشکی زن ایرانی را به چادر توری و گل دار تبدیل کنیم چادر را هم به مانتو و مانتوهای بلند را به مانتوهای رنگین تنگ و خیلی کوتاه. اکنون از حجاب برخی زنان مسلمان فقط یک روسری مانده است. یکی از مقامات بلند پایه آمریکا در ارتباط با پوشش در ایران گفت: هر زن چادری در کوی و برزن ایران؛ به منزله پرچم جمهوری اسلامی ایران است؛ لذا ما برای براندازی این نظام؛ باید حجاب را سست نماییم. حجاب پرچم مبارزه با تهاجم فرهنگی است. چادر_جلوه گر شکوه زن مسلمان! در کل جهان تنها 300 ماهواره تلویزیونی فعال است که از این تعداد ، رقم بالا و تعجب برانگیز 116 ماهواره ، فضای ایران را پوشش می دهند شگفت آور اینکه شبکه های ماهواره ای فارسی زبان که فقط برای ایرانی ها برنامه پخش می کنند به رقم حیرت آور 260 کانال می رسد و عجیب تر اینکه تماما توسط دولت های آمریکا و انگلیس و اسرائیل و آلمان‌ و جدیدا سعودی و ترکیه با هزینه های گزاف تولید و سپس بطور رایگان برای ملت ایران پخش می شود! نکته جالب توجه اینکه این دولت های یاد شده برای تماشای تلویزیون و فیلم های خود ، از هموطنان خودشان پول می گیرند و در صورت عدم پرداخت ، حق اشتراک آنان را باطل می کنند ولی با سخاوتمندی تمام، تولیدات خود را مجانی در اختیار ما می گذارند!! یادمان نرود که : 👈پنیر مفت فقط در تله موش پیدا می شود. ┄⊰༻🌼༺⊱┄═ 👌حداقل برای یک نفر بفرستید!👆 💦مروارید عفاف https://eitaa.com/fatemi222/3635

🇮🇷 📝 بی حجابی زمینه بی عفتی است 🍃🌹🍃 🔻یکی از خطرناکترین ایده هایی که این روزها داره مردم را ادراک سازی می‌کنه اینه که بی حجابی مترادف با بی عفتی نیست. 🔸همین عبارت را سید محمد خاتمی هم چند روز پیش بکار برد. 🔹برای اینکه به بی حجاب ها انگ فساد و بی عفتی نخوره میگویند زن ممکن است با سواد باشد، خانواده دوست باشد، عفیف باشد، پاک باشد در عین حال بی حجاب هم باشد ما باید در #جهادتبیین این خط تبلیغی را کور کنیم. 🔸خانمی که روسری از سرش بر میدارد زمینه برای بی عفتی در او آماده میشود #حیا در او کم رنگ میشود و در ادامه امکان رابطه جنسی خارج از ازدواج هم برایش بیشتر میشود کی گفته بی حجابی بی عفتی نیست ؟؟؟؟!!! 🔹یک خط دیگر هم در این راستا دارند و آن هم متهم کردن برخی چادری ها به بی عفتی برای اثبات آنکه لزوما چادر عفت و حیا نمی آورد. 🔺و چه بسا در آینده نزدیک همانهایی که حقوق می گیرند تا نیمه برهنه در خیابانها بچرخند، حقوق بگیرند تا چادر را با لجن بی حیایی آلوده کنند. ✍ابراهیمی 💦مروارید عفاف https://eitaa.com/fatemi222/3635

🇮🇷آرمیتا رضـایی نـژاد؛دختر ایران🇮🇷 💬 در رویداد ملی "نهضت" سازمان تبلیغات اسلامی، همراه با تقدیر از خادمان تبلیغ و تبیین اسلام و نشر خوبیها ، از آرمیتا رضایی‌نژاد با عنوان «دختر ایران» تجلیل به عمل آمد.

اگه بالا سر زن و بچه ام بودم وجودشو داشتید اینجوری باهاشون بکنید اصلأ جیگرشو داشتید از کمتر از پونصد متری شون رد شید تو چشام نگاه کنید حاشا به غیرت بر باد رفته مردان سرزمینم از زمین شما رفتم اما عقب سر نگران #شرمنده_ایم_حمیدرضا_جان 🗣حاج نادر 🇮🇷 @twtenghelabi

وای بر جماعتی که انقدر بی غیرت شده اند که اجازه می‌دهند در کشور شهدا،چند زن فا.حشه .همسر شهید را کتک بزنند کجا هستند آنهایی که برای کتک خوردن زنان در کربلا به سینه میزنند؟! 🗣دختر مامان🇮🇷 @twtenghelabi

برنامه «بدونِ گارد» با موضوع حجاب 🔹از امشب ساعت ۲۳:۳۰ از شبکه سه ♨️بدونِ گارد تماشا کنید... @BisimchiMedia

❌#کلیپانه این دنیا دیگه جای موندن نیس😭 سینما، پارک، دانشگاه... زود قضاوت نکن، تا آخر ببین ... و فکر کن☺️🤌 #تکلیف_بزرگ @fatemi5

🔴 حجت‌الاسلام مسعود عالی: حضور زنان بی‌حجاب در جامعه یک گناه جمعی است ♦️حجت‌الاسلام مسعود عالی با بیان اینکه اگر خانمی با وضع ناهنجار و بی‌حجاب وارد جامعه شود، موجب گناه جمعی شده است، گفت: این خانم خواسته یا ناخواسته، جو حیا و عفت در جامعه را به سمت بی‌حیایی و بی‌عفتی می‌کشاند امنیت (روحی و روانی) جامعه در خطر است ⭕️ و این شاید خطرناک ترین چیز است بی حجابی خطرناک ترین چیز است به خصوص برای نوجوان ها و جوان ها⭕️ و شاید حتی کودکان و فرزندان ما مروارید عفاف @Chastity

🇮🇷 🎥 چرا برخی دخترها برای معرفی خودشون از بدنشون استفاده می کنند؟🤦‍♀️ 🍃🌹🍃 🎙خانم اسلاملو -نویسنده و پژوهشگر حوزه زن و #خانواده مروارید عفاف @Chastity

🔴⚡️پیمایش انگیزه‌شناسی بانوان بی‌حجاب 🔺این پیمایش که اخیراً توسط مرکز مطالعات فرهنگی تیام انجام شده، نشان می‌دهد روند مکشفه‌شدن جامعه آماری 992 نفره ایشان در شهر تهران چگونه بوده است: 🔺38.9 درصد در قبل از تیر 1401 کشف حجاب کرده‌اند. در تیر و مرداد 1401 روند، ثابت و ماهیانه 3 درصد است اما آخر شهریور 1401 و غائله موسوم به مهسا(زمان درگذشت 25 شهریورماه) که شروع می‌شود، نرخ کشف حجاب هم به میزان 0.7 درصد نسبت به دو ماه قبل افزایش نشان می‌دهد. ⚡️در مهرماه که گرماگرم حادثه است، نرخ کشف حجاب رکورد را جابجا می‌کند(21 درصد). اما در آبان ابتدا یک نزول 76 درصدی نسبت به مهرماه رخ ‌می‌دهد ولی در آذر و دی‌ماه قدری روند، افزایشی می‌گردد(در سه ماه مورد بحثِ بعد از مهرماه نرخ‌ها به ترتیب 5.1، 6.4 و 9.4 است) اما از دی‌ماه به بعد دوباره به همان 3 درصد قبل از غائله برمی‌گردد و درنهایت در اردیبهشت امسال عدد اندک 0.7 درصد را نشان می‌دهد. 🔰بدین‌ترتیب می‌توان نتایج زیر را اخذ نمود: 1️⃣ تکانه اجتماعی غائله، روند کشف حجاب را جهش می‌دهد. این در زمانه‌ای است که دستگاه‌های فعال در حوزه حجاب و عفاف به دلیل شرائط محیطی و التهاب آن و یا حتی تردید در اعمال مقررات مربوطه به وضوح پا پس کشیده‌اند. 2️⃣این جهش در ماه‌های بعد دوام نمی‌آورد و گویی دامنه اجتماعی آن به سرعت کاهش می‌یابد(از 21 به 5)، چیزی معادل 76 درصد کاهش. بی‌عملی دستگاه‌های دخیل در حوزه حجاب و عفاف و فضای ابهام‌آلود باعث می‌شود دوباره اهل تردید در کشف حجاب به آهستگی به دامنه 5.1 درصدی آبان پیوسته، عدد را در آذر به 6.4 درصد برسانند، این موضوع در دی‌ماه بدتر شده و دوباره جهشی در حد 9.4 درصد را نشان می‌دهد. 3️⃣با جمع‌شدن این پیک دوم در دل اعداد قبلی، عملاً روند نزولی از بهمن‌ماه آغاز می‌شود، خصوصا اینکه هم غائله جمع شده است هم تا حدی قصه مدارس به کنترل نسبی درآمده است. درباره این روند نزولی و حتی بازگشت به الگوی قبل از غائله می‌توان گفت؛ 4️⃣حجم همراهان با کشف حجاب به هیچ روی منطبق بر کلیت جامعه ایرانی نیست و میزان نفوذ پدیده کشف حجاب یک روند مشخص را دارد که شرائطی چون غائله مرتبط باعث تشدید آن شد، اما این تشدید به خاطر فقدان بنیاد اجتماعی نمی‌توانست هر ماه دامنه سنگینی از یارگیری اجتماعی داشته باشد و به ناچار اثر افزایشی غائله در بهمن‌ماه به طور کلی تخلیه گردید و روند، کاملاً به الگوی قبل از همه این غائله‌ها بازگشت. 5️⃣ در فروردین و سپس در اردیبهشت 1402 که قدری سخن از اجرای جدی‌تر مقررات و کنترل اجتماعی با ابزارهای نوین و حتی لایحه قانونی به میان آمده است و تا حدی انعکاس‌ها در جامعه جدی می‌شود ابتدا از دامنه کشف حجا‌ب‌ها حتی از نرخ ثابت 3 درصد قبل از غائله کاسته می‌شود و در اردیبهشت که این انعکاس‌ها جدی‌تر می‌شود، گویی بانوان مستعد کشف حجاب این انعکاس را جدی گرفته و دامنه کشف حجاب از 2.8 به یکباره تا 0.7 درصد کاسته می‌شود. 🔺نکته بسیار مهم که از تحلیل این روند به دست می‌آید آن است که حیرت دستگاه‌های میانی و گاه بالادستی در حاکمیت در فقدان سیاست منسجم و اعلام‌شده در حوزه حجاب و عفاف یکی از عوامل اصلی شکل‌گیری نرخ‌های بالای کشف حجاب نسبت به روند معمول آن بوده است. عدد دی‌ماه 1401 و مقایسه‌اش با آذر و آبان که هنوز متأثر از شرائط غائله هستیم، شاهدی جدی بر این امر است. درنقطه مقابل حس اجتماعی مبنی بر اینکه حاکمیت در اعمال سیاست‌های کنترلی جدی است هم مدخلیتی اساسی دارد؛ این امر با روندهای ابتدای سال 1402 قابل اذعان است. بدین‌ترتیب ما با اهل تردیدی مواجه هستیم که اگر حس کنند هیچ‌گونه کنترل اجتماعی وجود ندارد به راحتی خود را وارد این جرگه می‌سازند و البته این اهل تردید هم با وضعیت کلی جامعه ایرانی منطبق نیست و حداکثر درصد اندکی از این جامعه است. ⚡️ پرسش اصلی این است که آیا باز می‌خواهیم به بهانه کار فرهنگی-که سخنی درخور و شایسته است- ابزارهای جدی هدایت اجتماعی همانند قانون و الزامات قانونی را وانهیم؟ ✍ عباس حیدری‌پور 💦مروارید عفاف https://eitaa.com/fatemi222/3635