🌱جولان غیرمتخصص‌ها در حوزه فرهنگ 🖊بررسی ساختار فرهنگی کشور در گفت‌وگو با حجت‌الاسلام سیدمصطفی هاشمی؛ 🔸هم اکنون امور فرهنگی در دست افراد غیرمتخصصی است که از مهارت کافی برخوردار نیستند و همین موضوع هدف برنامه‌های نهادهای متولی را بی نتیجه می‌سازد 🔸متولیان فرهنگی قبل از هر اقدامی باید عمل و تقید خود به ارزش‌های دینی از جمله حفظ بیت المال را تقویت کنند چرا که همین امر موجب اشتیاق جامعه به اصلاح امور و تقویت بنیان‌های دینی می‌شود 🔸تعدد نهادهای متولی فرهنگ و موازی کاری، یکی از عیب‌های بزرگ ساختارهای فرهنگی کشور است که این مورد به عنوان یک آسیب، باعث سردرگمی و آشفتگی می‌شود 📎https://farhangesadid.com/0001Yt #حکمرانی |#حکمرانی_فرهنگی | #سیاستگذاری 🆔 @Cultural_governance

#پرونده | وضعیت سنجی و ارزیابی ساختار فرهنگی کشور ؛ 🔴واساختارگرایی فرهنگی 1️⃣اداره فرهنگ، باید مردمی باشد 📎farhangesadid.com/0001VV 2️⃣بازسازی ساختار فرهنگی به معنای تمرکزگرایی نیست 📎farhangesadid.com/0001U7 3️⃣بسیاری از نهادهای فرهنگی مؤثر، کارآمد و پرتلاش بوده‌اند! 📎farhangesadid.com/0001VE 4️⃣فرآیند‌های ارزیابی در حوزه فرهنگ از طنز‌های تلخ جمهوری اسلامی است 📎farhangesadid.com/0001UV 5️⃣حتی تعطیلی کل نهاد‌های فرهنگی کشور، وضعیت را از این بدتر نمی‌کند! 📎https://farhangesadid.com/0001UI 🔸 با گفتارها و نوشتارهای از محمد پور کیانی، سید مجید امامی، مهدی رفیعی بهابادی، یاسر احمدوند ، عبدالکریم خیامی #حکمرانی_فرهنگی | #سیاستگذاری 🆔 @Cultural_governance

🔖 معرفی بیش از 100 کتاب در حوزه حکمرانی جهت مشاهده کلیک نمایید👇 🌐https://b2n.ir/k28032 🌐https://b2n.ir/w46549 🌐https://b2n.ir/h60062 #حکمرانی| #حکمرانی_فرهنگی | #سیاستگذاری 🔅حکمرانی فرهنگی🔅 🆔@cultural_governance

‍ ❓شوخی با فرهنگ❗️ رهبرانقلاب: 📌امیدوارم مسئولین فرهنگی توجه داشته باشند که چه می‌کنند❓ 💥با مسائل فرهنگی #شوخی نمیشود کرد بی‌ملاحظگی نمیشود کرد ❌ اگر چنانچه یک #رخنه‌ی فرهنگی به‌وجود آمد، مثل رخنه‌های اقتصادی نیست که بشود 📛آن را جمع کرد 📛پول جمع کرد 📛یا سبد کالا داد 📛یا یارانه‌ی نقدی داد 💥این‌جوری نیست، به این آسانی دیگر قابل ترمیم نخواهد بود، مشکلات زیادی دارد. ۱۳۹۲/۱۲/۱۵ 💥مسولین فرهنگی متوجه باشند👆 #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری| #حکمرانی 🆔‌@Cultural_governance

◀️ #پرونده بررسی کارنامه فرهنگی چهار دهه پس از انقلاب؛ 🔴فرهنگ عمومی روی میز کارشناسی 1⃣خدشه به اخلاق اجتماعی 🌐farhangesadid.ir/00017J 2⃣احساس خطر در قلمرو فرهنگ عمومی 🌐farhangesadid.ir/00016O 3⃣نسبت به الگو‌های رفتاری جامعه احساس خطر کنیم 🌐farhangesadid.ir/00015k 4⃣نیازمند خانه تکانی ساختاری هستیم 🌐farhangesadid.ir/00012e 5⃣نمره خوبی نگرفتیم! 🌐farhangesadid.ir/00012b 6⃣فرهنگ عمومی در کشور ما متولی ندارد 🌐farhangesadid.ir/000168 #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری| #حکمرانی 🆔@Cultural_governance

#بشنوید 🎙سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: حکمرانی شهر ایرانی اسلامی #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری 🆔@Cultural_governance

#جزوه هر زمان که دربارۀ فرهنگ سخن می گوییم دربارۀ اقتصاد و سیاست نیز حرف میزنیم. این سه حوزه از رابطۀ جدایی و همنشینی پیروی میکنند. #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری #هاتف 🆔@Cultural_governance

معرفی اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی شورای عالی انقلاب فرهنگی از حیث جایگاه سیاستگذاری و تدوین نقشه راه برای حرکت دستگاه‌های مختلف مهم‌ترین نهاد عرصه فرهنگ و علمی این مرزوبوم به‌شمار می‌رود. شورایی که هر کدام از اعضای آن می‌توانند نقش تعیین‌کننده‌ای در تدوین سیاست‌های کلی داشته باشند. جهت بررسی سوابق اعضای شورای عالی انقلاب کلیک نمایید👇 🌐yun.ir/hkd3q5 #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری 🆔‌@Cultural_governance

ساختار فرهنگی جامعه دچار آسیب‌های جدی شده است ✍️سیدباقری وقتی از بازسازی ساختار فرهنگی جامعه صحبت می‌شود و مقام معظم رهبری نیز بر آن تاکید دارند بدین معناست که ساختار فرهنگی دچار آسیب‌های جدی شده است و نیازمند بازنگری جدی در ریشه‌ها و عناصر مختلف آن است. به نظر می‌رسد یکی از مبناهای مهمی که در این بازسازی نیازمند واکاوی است مبنای عدالت و نقش آن در ساخت فرهنگ کشور است. درواقع وقتی از بازسازی فرهنگی آن صحبت‌ می‌کنیم نخستین دغدغه‌ای که ایجاد می‌شود مربوط به عادلانه بودن آن است. عدالت فرهنگی ارزش بنیادینی است که با فراگیرشدن آن تمام شهروندان به طور بایسته و شایسته می‌توانند به امتیازات فرهنگی دسترسی پیدا کنند. در این زمینه به نظر می‌رسد یکی از اساسی‌ترین عواملی که به‌طور جدی و عمیق دارای منشاء اثر است قدرت‌ها هستند. قدرت ممکن است در چند سطح مورد ملاحظه قرار گیرد: سطح نخست وجه آشکار آن است که قابل مشاهده بوده و می‌تواند مانع بسیاری از تصمیم‌گیری‌های افراد در جامعه شود یا آنان را به تصمیم‌گیری‌های دیگر وادار نماید؛ سطح دیگر نیمه‌مستقیم و نیمه آشکار است که کاملا قابل مشاهده نیست و ممکن‌ است برخی از زوایای آن نهفته باشد؛ سطح سوم، وجه پنهان آن است که به رغم ناپیدایی آن در جامعه نقش زیادی ایفا و ایجاد می‌کند و سطح چهارم آن است که علاوه بر سطوح قبل،‌ سازنده فرهنگ،‌ ارزش و دانش‌ها نیز می‌باشد. کار مهم قدرت که گاه توجه زیادی هم به آن نمی‌شود، علاوه بر پیچیدگی‌های قبل، همین وجه است. قدرت‌ها نقشی انکارناپذیر در ایجاد فرهنگ و ساختار فرهنگی جامعه دارند. تمرکز بیش از حد قدرت در همه ابعاد حتی در نقش‌آفرینی حوزة فرهنگ، جامعه را دچار آسیب‌های جدی می‌کند؛ لذا باید توجه داشت دولت‌ها با تمام قدرتی که دارند، ولی مردم نقشی اثرگذار در ساخت فرهنگ ایفا می‌کنند و تصور این‌که همه چیز باید دست دولت باشد صحیح نیست و مردم نیز چنین تصوری را برنتافته و تمرکز زیاد بر آن نظام عادلانه فرهنگی را دچار آسیب می‌کند. مردم وقتی احساس کنند از درون خودشان یک باور و اندیشه به وجود می‌آید از آن حمایت می‌کنند و زمینه‌های بهتر و بیشتری را برای رسیدن به هدف اصلی فراهم می‌کنند. مثلا فیلمسازی که از حمایت‌های دولت بهرمند است و در راستای سیاست‌های قدرت فیلم‌ می‌سازد کمتر از فیلم‌هایی که به طور خودجوش و البته طبق معیارهای صحیح تولید شده، دارای اقبال می‌شود. این امر یعنی کاستن نقش دولت و حضور فعال مردم در عرصه فرهنگ و فرهنگ‌سازی می‌تواند از طریق اعطای حقوق اندیشمندان،‌ متفکرین و منتقدین و معترضین ایفا شود و به ایجاد یا بازسازی ساختار فرهنگی کمک کند. نکته مورد ملاحظة دیگر این که باید در جامعه تلاش شود برای رسیدن وداشتن یک جامعة عقلانی که به دور از احساسات اندیشه‌های ناب را نهادینه نماید و مورد مهم دیگر این که به‌هرحال هنوز در جامعة ما دولت بسیاری از شاهراه‌ها و گلوگاه‌های ثروت و قدرت را در دست دارد و افرادی که در ساختار کنونی قدرت هستند غالبا مدافع ساختار می‌باشند و برای این‌که این بازسازی به شکل درست‌تری انجام شود باید ضمن کاستن از این قدرت یک پشتیبانی عمیق از نهادهای خودجوش همچون احزاب و غیره بشود. باید تلاش کرد در این بازسازی ترکیبی از نیروهای جوان و سازمان‌های مردم‌نهاد که بیرون از ساختار قدرت هستند بتوانند در این عرصه نقش‌آفرینی کنند و تا این اتفاق رخ ندهد نباید انتظار وضعیت‌ عادلانه‌ای در حوزه فرهنگ داشت. #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری 🆔‌@Cultural_governance

🔰مهم‌ترین حوزه‌ی کاستی‌زا فرهنگی حوزه تعالیم است ✍️جباران 🔸عوامل کاستی‌زای فرهنگی اجتماعی را در پنج حوزه می‌توان مورد بررسی و ملاحظه قرار داد که البته این پنج حوزه دارای حصر عقلی نیست و جنبه استقرایی دارد. از مهم‌ترین حوزه‌های کاستی‌زا حوزه تعالیم است که به مجموعه خصلت‌ها، ارزش‌ها و راهکارهای تعاملی اطلاق می‌شود که ملت در امتداد نسل‌های پی‌درپی حفظ می‌کند. بد اخلاقی در این حوزه در جامعه ما به سه عامل اصلی منحصر می‌شود: نخستین عامل به تک‌زیستی و شیوه‌معاش ما مربوط می‌شود؛ عامل دوم بداخلاقی‌های مستند به ناامنی در جامعه است و عامل سوم حاصل استبداد مستمر در جامعه است. 🔸این بداخلاقی‌های در حوزه تعالیم میراث چندهزارساله‌ای است که در جامعه ما رسوخ یافته است و برای علاج آن فقط از دولت یا نهادها نمی‌توان انتظار داشت، بلکه نیازمند یک عزم جدی و ملی است و نخبگان جامعه باید با برنامه‌ریزی‌ها و مدیریت دقیق اقدامی همه‌جانبه داشته باشند که البته توسط حکومت صرفاً نظارت شود و نخبگان هم توجه داشته باشند که فقط استبداد را علاج کردن کفایت نمی‌کند بلکه باید زمینه‌هایی فراهم کنند که ذهنیت و توهم استبداد هم در جامعه از بین برود. برای این کار نیازمند آن هستیم که چند مسئله مهم مورد توجه قرار گیرد. 🔹اولاً باید به نحوی ساختارسازی کرد که هیچکس جرأت اختلال‌گری پیدا نکند و هیچ حقی سلب نشود؛ فضای نقد گسترش یابد و به مردم رشد عقلانی و اطلاعاتی داده شود و مردم فضای گفتگو داشته باشند و فضای اخلاق خرج یک نفر و یک گروه و یک قشر خاص نشود. در این صورت مردم نیز اعتمادشان را به قوه‌ها و نیروهای حاکم در جامعه استوار خواهند کرد. مراعات قانون در همه سطوح خصوصاً سطح حاکمیت باید لازم‌الاجرا شود تا مردم نیز عادت ثانویه‌شان عمل به قانون گردد. برای رفع استبداد و ناامنی و حتی توهم اینها باید مردم اطلاعات کاملاً صحیح و دقیقی از داخل و خارج جامعه خود بدون هیچگونه دخل و تصرفی داشته باشند. 🔹حوزه دیگر که آن‌هم بسیار مهم است حوزه آموزش است. یعنی چیزهایی که برای یاددادن افراد جامعه در حوزه اخلاق لازم است. متاسفانه در حوزه اخلاق هنوز ما وامدار یونان هستیم و سبک و منهج و مکتب اخلاقی منسجمی نداریم. این مسئله اگر در مقایسه با علم فقه در نظر گرفته شود فهم آن راحت‌تر خواهد بود. ما منابع روایی فقه را چندده بار تدوین کرده‌ایم، ولی در حوزة اخلاق هنوز منابع روایی‌مان را نتوانسته‌ایم در یک اثر مستقل جمع‌ کنیم. شاید از عوامل این کاستی زهدورزی‌هایی است که مانع از تدوین چنین آثاری در حوزه اخلاق شده است. دلیل دیگر عدم تدوین صحیح اخلاق است که آن را در ذیل فقه قرار داده‌ایم همان‌طور که برخی اخلاق را به معنای مستحبات دانسته‌اند. در واقع هنوز جایگاه اخلاق به درستی مشخص نشده است. عامل دیگر اینکه اخلاق بر خلاف برخی دانش‌های دیگر بازدهی دنیایی ندارد. در سنت علمی معاصر اخلاق خیلی ضعیف اموزش داده می‌شود و نسبت عددی تولیدات اخلاقی ما نسبت به کشورهای مشابه اصلاً قابل مقایسه نیست. 🔸ما چندان نشریات و مجلات مختص اخلاق هنوز در کشور نداریم، رشته‌های اخلاق و درس‌های مدون و ساختارمند در حوزه‌ها مشاهده نمی‌شود و متخصصان اخلاق در مراجع تصمیم گیری جامعه جایگاهی ندارند، لذا در کتاب‌های آموزشی ما هم خبری از اخلاق نیست و آموزش‌ها در سطح ضعیف و سخیفی ارائه می‌شود. گذشته از این عوامل عدم وجود شایسته‌سالاری و بستگی‌های جناحی در امر آموزش و عدم وزانت تریبون‌های عمومی ارشادی و تبلیغی و عدم حمایت حاکمیت از ضعفای جامعه نیز از موارد آسیب‌زای در امر آموزش می‌باشند. حوزه معیشیت، مرجعیت اخلاقی و حوزه سیاسی اداری کشور از دیگر حوزه‌های کاستی‌زاست که دلایل و عوامل مختص به خود را دارد. #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری 🆔‌@Cultural_governance

🔰در سیاست‌های فرهنگی عمدتاً نگاه‌ها از بالا به پایین به حوزه فرهنگ بوده است ✍️پورفرد تاکنون در ساختارهای فرهنگی کشور تشکل‌های مردمی و مستقل جایگاه چندان مناسبی نداشته و در سیاست‌های فرهنگی عمدتاً نگاه‌ها از بالا به پایین به حوزه فرهنگ بوده و با مداخله‌های دولت و نهاد قدرت سعی شده فرهنگ‌سازی، کنترل و تنظیمات فرهنگی از سوی نهاد رسمی قدرت صورت گیرد و در واقع فرهنگ به عنوان عرصه‌ای برای سیاست بوده است. به‌لحاظ وضعیت بودجه‌ای نیز جامعه در وضعیت نامناسبی قرار دارد چون هم بودجه‌های فرهنگی کاهش داشته، هم اختصاص بودجه‌های موجود دچار پراکندگی‌های فراوانی بوده ضمن اینکه موازی‌کاری‌های زیادی در نهادهای فرهنگی مشاهده می‌شود و نتایج عملیاتی تحول فرهنگی را در سطح جامعه به شکل عینیت‌یافته مشاهده نمی‌کنیم. شورای عالی انقلاب فرهنگی به‌عنوان نهاد مهمی که تصدی‌گری فرهنگ را در جامعه دارد عملا نتوانسته است گره‌گشایی قابل توجهی را در این عرصه ایفا نماید. شاید بتوان علاج این آسیب‌های مهم فرهنگی را گذر از تفکر دولتی به تفکر غیردولتی دانست و گرانیگاه این امر، اعتماد به عاملیت جمعی و سازمان‌های مردم‌نهاد است. زیرساخت‌های قوام‌بخش فرهنگ و عملیاتی کردن هندسة فرهنگی توسط این نهادهای مهم انجام می‌شود. این موضوع با تاروپود نظام ما نمی‌سازد؛ اینکه بگوییم مردم هرچه می‌خواهند به آن سمت برود. این نمی‌شود. باید دید مشکل را چگونه می‌توان حل کرد؟ اگر برنامه‌ریزی‌ها و سیاست‌گذاری‌ها هم به مردم واگذار شد هجمه پیش‌آمده را چه خواهید کرد؟ مردمی که قرار است مدیریت فرهنگی را برعهده بگیرند اگر به سمت دیگری گرایش پیدا کردند، چطور می‌خواهید مدیریت کنید؛ این خطر وجود دارد که مسوولان از تصدی‌گری عاملیت جمعی می‌ترسند و این مسئله لاینحل باقی می‌ماند. به نظرم در بعد نظری ما تلاش نکرده‌ایم این مشکل حل بشود چه برسد به بُعد عملی. اگر عاملیت جمعی وسط بیاید با سازوکار خاصی به اهداف جمهوری اسلامی در عرصه فرهنگ نزدیک می‌شویم. نکته دیگر اینکه در عرصه فرهنگ، چنددرصد از اجتماع ما با مقوله فرهنگ آشنا هستند؟ برخی از مدیران ما حتی با مقوله فرهنگ بیگانه هستند. حتی روحانیت ما در قبال برخی مسایلی که خلاف شرع پیش می‌آید اظهارنظر نمی‌کنند. فقدان نگرش فرهنگی در نزد عاملیت جمعی مشکل‌زا است. برای این مشکل چه باید کرد؟ این مشکل را دوباره تکرار می‌کنیم. جایی که عاملیت دولتی برکار بوده است به خاطر اینکه نگرش درستی به فرهنگ وجود نداشته است باز مشکل داریم. #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری| #حکمرانی_فرهنگی 🆔‌@Cultural_governance

🔰مجموعه گزارشات مرکز پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی با موضوع: 1️⃣ساختار فرهنگی کشور 🌐yun.ir/jrzfdb 2️⃣بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی 🌐yun.ir/ir6t04 3️⃣فرهنگ پژوهی 🌐yun.ir/2xao91 #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری 🆔‌@Cultural_governance

بررسی نسبت حکمرانی فرهنگی با فضای مجازی ایده حکمرانی و کنترل در ذات و بنیاد اینترنت و فضای مجازی قرار دارد. می‌توان گفت که اینترنت یعنی خودِ حکمرانی. yun.ir/tquyl #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری 🆔‌@Cultural_governance

مدیریت فرهنگی با مدیریت انتظامی متفاوت است! 🖊ظرفیت‌ها و چالش‌های پیش روی صدا و سیما در گفتگو با آرش فهیم؛ 🔸متأسفانه برخی از مدیران میانی صداوسیما، در حد و اندازه مسئولیتی که به عهده می گیرند نیستند؛ طبیعتا این گونه از مدیران توان مفاهمه و تعامل با نخبگان و هنرمندان مطرح را ندارند. 🔸من فکر می کنم تأثیرگذاری صداوسیما در زمینه اخبار هنوز هم پا برجاست و بخش عمده جامعه ما از طریق برنامه های خبری رادیو یا تلویزیون به اطلاعات روزمره خودشان می رسند، اما تأثیرگذاری رسانه ملی در حوزه سریال ها و برنامه های سرگرم کننده نسبت به گذشته بسیار افت کرده است 🔸بیشتر سریال‌ها خنثی و بدون چالش محتوایی به آنتن می‌رسند و در نتیجه نمی‌توانند جریان ساز باشند. وقتی یک سریال مثل «گاندو» با وجود بعضی نقاط ضعف ساختاری پخش می‌شود، چون از وضعیت خنثی فاصله گرفته و درباره مسائل و چالش‌های روز جامعه حرف‌هایی برای گفتن دارد و اصطلاحا افشاگری می‌کند، می‌تواند هم مخاطب خاص و سیاستمداران را به خودش معطوف کند و هم اینکه بین عامه مردم موج ایجاد کند. 📎farhangesadid.com/0001dK #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری 🆔‌@Cultural_governance

🔸دولت کفایت فرهنگی ندارد! 🔸اصل سیاستگذاری فرهنگی، گفتمان درست فرهنگی است 🔸بیش از نود درصد کل عملکرد جناب روحانی در عرصه فرهنگ را ناموفق می‌دانم! 🔸به همان اندازه که دولت درکی از مسائل فرهنگی ندارد، شهرداری تهران هم هیچ درکی از مسائل فرهنگی ندارد! 🔸نهاد‌های مرتبط نه توانائی و نه روحیه و نه عزم همراهی در این زمینه را دارند. 🔹پژوهشگر حوزه فرهنگ با تاکید بر فقدان توانایی در گفتمان سازی فرهنگی، گفت: دولت آقای روحانی در همه بخش‌ها شعار سپردن کار به اهالی آن کار، را مطرح کرد! این یعنی دولت و هدفگذاری کلی حکومت و نظام یک امر تماشاچی گونه و تشریفاتی یا کم اثر و بی خاصیت است! 🌐farhangesadid.ir/0000ka #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری 🆔‌@Cultural_governance

🌐تعدد ساختارهای فرهنگی؛ تعامل یا تقابل؟ 🔸این گفت وگو به محورهای ذیل پرداخته میشود: محورها _ تشتت در ساختار فرهنگی _ تعدد در سیاست گذاری _ لزوم ایجاد قوۀ عاقله در فرهنگ #حکمرانی_فرهنگی #سیاستگذاری #هاتف 🆔@cultural_governance 🆔https://ble.ir/1400_3_9

🔖گزارش نشست موضوع:بازسازی ساختارها و عقلانیت فرهنگی 🔖محورهای گفت‌وگو - اوضاع فرهنگ رسمی و غیر رسمی -موانع و لوازم بازسازی فرهنگی -نقش دولت در حوزه فرهنگ #حکمرانی_فرهنگی #سیاستگذاری #هاتف 🆔@cultural_governance 🆔https://ble.ir/1400_3_9

❇️ با کدامین کارنامه حکمرانی، سودای جهانگشایی داریم؟ / مهدی نصیری 👈 آیت الله علیرضا اعرافی رییس حوزه های علمیه کشور و عضو فقهای شورای نگهبان و امام جمعه قم و عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و ... و .... اخیرا اظهار داشته اند: "حوزه باید پاسخگوی هفت میلیارد بشر باشد؛ نمی توان بعد از تحولات جهان کار کرد؛ بلکه باید قبل از آن برنامه ریزی های لازم را انجام داد." (حوزه‌نیوز) ◀️ پیرامون این سخنان چند نکته قابل ذکر است: 1️⃣ این گونه حرف زدن از مصادیق غلو و مبالغه گویی غیر منطقی است که در امر دین و مقدسات زیانبار تر از عرصه های دیگر است. آیا واقعا حوزه ما سرشار از پاسخ های متقن و منقح و علمی برای مشکلات بشریت و دنیاست؟ ما که در پیش پا افتاده ترین مسائل فقهی خود مانند وقت نماز صبح تا مهمترین مساله کلامی و فلسفی مان یعنی توحید، اختلافات در حد تضاد و تناقض داریم؟ و البته همان طور که در کتاب «عصر حیرت» توضیح داده ام چنین اختلافات و تحیرهای نظری و فقهی و کلامی از لوازم عصر غیبت و شرایط عدم دسترسی به هادی و فصل الخطاب معصوم است که لازم است فقها و عالمان شیعی پیوسته متذکر این امر باشند و از بلندپروازی های اصلاح گرانه و انقلابی بر حذر باشند. . 2️⃣ ما به ازای عملی ما در قبال شعارها و ادعاهایمان برای عرضه به دنیا چیست؟ کشوری مملو از مشکلات عدیده اجتماعی و فرهنگی و اقتصادی و سیاسی و....با قوای سه گانه ای گرفتار ضعف های اساسی ایده ای و ساختاری و مدیریتی و انضباطی و ... کشوری گرفتار دوقطبی های مزمن فرساینده و ویرانگر اجتماعی و سیاسی با کاهش حضور مردم در میدان انتخابات و سطوح بالای طلاق و اعتیاد و کاهش زاد و ولد و بیکاری و فقر و تورم لجام گسیخته و شکاف طبقاتی و گرفتار در چنبره اژدهای هفت سر فساد و چپاول بیت المال و مسئولان اشرافی و... البته این حرف به معنای انکار نقاط قوت و دستاوردهای جمهوری اسلامی نیست اما به نظرم این حجم از دستاوردها و نقاط قوت هنوز به سطحی نرسیده که با اتکای با آن بتوان به دنیا فخر فروخت و ادعای ام القری بودن نه تنها برای جهان تشیع و جهان اسلام که برای کل جهان و بشریت را کرد! 3️⃣ جایگاه اصل انتظار و مهدویت و ضجه های تاریخی شیعه در دعای افتتاح و ندبه و هزاران آیه و روایت در این موضوع، در این نوع نگاه که این قدر اعتماد به نفس در طرح وعده تمدن سازی و اصلاح عالم پیش از ظهور و یا مقدمه ظهور دارد (که البته ظهور متوقف بر چنین اصلاحات بلندپروازانه ای نیست)، کجاست؟ 4️⃣ به نظرم نقطه قوت اغلب مسئولان جمهوری اسلامی به خصوص روحانیون و حوزویان آنها در فن خطابه و عبارت پردازی و بلیغ گویی، از جمله عوامل ضعفها وکاستی ها در تمام سالهای پس از انقلاب بوده است چه آن که این توانایی، امر را بر آنان مشتبه کرده و احساس می کنند که با سخندانی و سخنرانی (به خصوص وقتی به زیور طبع و پخش و نمایش در رسانه های مکتوب و صوتی و تصویری آراسته می شود) مسائل و امور جامعه، تمشیت و حل و فصل، و رضایت عامه جلب می شود، در حالی که واضح است وقتی در مقام حرف قوی و در مقام عمل ضعیف باشیم خود از اسباب تضعیف و ادبار ملک است. #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری 🔰شما می توانید یادداشت های انتقادی خود را در این موضوع به ادمین کانال ارسال نمایید⚠️ 🆔@cultural_governance

✅مسئولیت فرهنگ، با نظام است! 📍در این گفتگو میخوانید 🔸اساسا دولت‌های پس از انقلاب در کمتر مواردی موفق بوده اند که فرهنگ را به صورت واقعی ارتقا دهند. 🔸در کشور ما به جای تسلط یک نگاه تکاملی و تربیتی، یک نگاه سیاسی بر فرهنگ حاکم است 🔸فرهنگ اصلا مربوط به دولت نیست! هرچند که دولت‌ها عملکرد بسیاری ضعیفی داشته اند و این عملکرد الان هم ادامه داشته است 🔹روزنامه‌نگار پیشکسوت گفت: اگر نام از فرهنگ میبریم، نیاز به قانون و نظام اجرائی و ضمانت اجرائی است. ضمانت و نظامی که همه سیستم کشور مسئولیت آن را به عهده دارند. این راهبردی است که اگر بتوانیم آنرا اجرائی کنیم، قطعا در این حوزه موفق خواهیم بود جزئیات کامل گزارش:👇 🌐farhangesadid.ir/0000kQ #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری 🆔@cultural_governance

📌 #کار_فرهنگی | تعریف فرهنگ 🔰بخش عمده فرهنگ، همان #عقاید و #اخلاقیات یک فرد یا یک جامعه است. رفتارهای جامعه هم كه جزو فرهنگ عمومی و فرهنگ یک ملت است، برخاسته از همان عقاید است. 💠 در واقع عقاید یا اخلاقیات، رفتارهای انسان را شکل میدهند و به وجود می آورند. #خلقيات_اجتماعی، رفتارهای اجتماعی را به وجود می آورند و #خلفيات_فردی، باعث به وجود آمدن رفتارهای فردی میشوند. 🌀 بنابراین درست است که مقوله فرهنگ در موارد زیادی شامل رفتارها هم می شود، لیکن #اساس_و_ریشه_فرهنگ عبارت است از عقیده و برداشت و تلقی هر انسانی از واقعیات و حقایق عالم، و نیز خلقيات فردی و خلقیات اجتماعی و ملی. 📚 دغدغه های فرهنگی، ص: 19 #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری 🆔@cultural_governance

💠سازمانی شدن فرهنگ تا چه میزان تأمین کننده اهداف مردم است؟ 📍در این گزارش میخوانید؛ 🔹خبر اختصاص سه هزار میلیارد تومان از بودجه برای نهادهایی جهت تولید محتوای فرهنگی و رسانه‌ای گذشته از مسائلی همچون محل تأمین آن و جدای از اینکه عمده بودجه مذکور به صداوسیما تعلق‌گرفته و یا به ۲۷ نهاد فرهنگی رسانه‌ای دیگر، مسئله بنیادین‌تری از میزان، نحوه، آسیب‌ها، چالش‌ها و... حضور دولت در عرصه فرهنگ طرح می‌کند. 🔸برخی در نقد بودجه‌ریزی محل بحث، به این مسئله ورود داشته‌اند که از اساس ورود نهادهای دولتی به عرصه فرهنگ و پول پاشی‌های صورت گرفته از بیت‌المال امر نادرستی بوده و مفاسدی را به همراه دارد و اتصال به بودجه حاکمیتی بدون در نظر گرفتن کارآمدی موجبات آن را فراهم آورده که کیفیت و اثرگذاری به حاشیه رود. 🧷 farhangesadid.ir/0001E3 #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری 🆔@cultural_governance

🔶 مبانی سیاستی اداره وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی 🔹«سیاستگذاری فرهنگی» عنصری در یک کلیت تاریخی اجتماعی اقتصادی است که از دل تاریخ تحولات اجتماعی کشورهای خاستگاه خود ایجاد می­شود. سیاست فرهنگی در دوران پهلوی به تبع شکل­گیری دولت مدرنی اصیل و درون­ زا پدید نیامد بلکه یک «سیاست فرهنگی مداخله­ گر» با رویکرد «شاهنشاهی-سکولار» بود. با پیروزی انقلاب اسلامی با شعار «نه شرقی، نه غربی» سیاست فرهنگی جمهوری اسلامی ایران با هویت ملی-اسلامی بنا نهاده شد. اما در حال حاظر بر پایه شواهد موجود «سیاست فرهنگی ایرانی» با اتخاذ رویکرد انفعالی-سلبی از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی یک مجموعه گسسته و نامنسجم را تشکیل می­دهد. 📚 این مطالعه در مرکز پژوهش­ های مجلش شورای اسلامی با همکاری اسماعیل نوده ­فراهانی در سال ۱۳۹۷ انجام شده است. 📃 ادامه مطلب: 🔗 iranthinktanks.com/Research282 #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری 🆔@cultural_governance

✍️ایران 1404 در عرصه فرهنگ. بنده به معنای واقعی کلمه، احساس نگرانی میکنم و حقیقتا دغدغه دارم. این دغدغه از آن دغدغه هایی است که آدمی بخاطر آن، گاهی ممکن است نصف شب هم از خواب بیدار شود و به درگاه پروردگار تضرع کند. . ۱۳۷۳/۴/۲۲ دغدغه فرهنگ،،،، دغدغه یعنی نگرانی، نگرانی زیاد،، بیش از حد تصور اگر کسی در موضوعی دغدغه داشته باشد قاعدتا این دغدغه او. را به عمل میکشاند... مقام معظم رهبری دامت برکاته بعنوان کسی که گران بارترین مسئولیت را در نظام جمهوری اسلامی دارند از دهه هفتاد بارها و. بارها و به کرات و. در شکل ها متفاوت و روش های گوناگون این موضوع را با مسئولین ذیربط در میان گذاشتند، یکیار از آنها بعنوان اصحاب بدر یاد. کردند و. گاهی ایشان را در خطوط مقدم جهاد فرهنگ خطاب کردند... هر چند ایشان در ابتدای بیان این دغدغه بنا ندارند از این دغدغه با مردم سخن بگویند اما بارها و بارها این موضوع را مور مداقه قرار دادند و راهکار ارائه نمودند...... اما آقایان مسئول و اساتید دانشگاهو. سایر ارگانها اگر نگوییم این موضوع را به بازی گرفتند باید بگوییم که خوش خوشان از کنار آن عبور کردند.. تا جایی که معظم له در تاریخ ۱۳۹۶/۳/۱۷ فرمان آتش به اختیار میدهند... : «من به همه‌ی آن هسته‌های فکری و عملیِ جهادی، فکری، فرهنگی در سرتاسر کشور مرتّباً میگویم: هرکدام کار کنید؛ مستقل و به‌قول میدان جنگ، آتش‌به‌اختیار.» توقع این است که حال که میدان دار جوانان شدند کمی به سمت قله پیش برویم اما هنوز بعضا آهنگ حرکت چنان کوک نشده است که معظم له باز هم در فرمایش اخیرشان از فرهنگ می گویند و نقص موجود در آن.... باید کاری کرد و فضای فرهنگی ولنگار را برای آنکه جوانان بیشتری را از دست ندهیم؛ مدیریت کرد..... #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری 🆔@cultural_governance

وضعیت فرهنگی حاصل رفتار‌های سلیقه‌ای مدیران است نه سیاست‌گذاری! 📍در گفتگو با محمد صادق کوشکی میخوانید؛ 🔸بعضی‌ها معتقدند فضای داخلی قانون‌مند یعنی یک فضای مجازی داخلی، در حالی که قانون مندی ربطی به داخل و خارج ندارد. وقتی چارچوب‌های منافع ملی، امنیت داخلی، حریم خصوصی افراد و... رعایت شود فرقی میان پیام رسان داخلی وخارجی نیست 🔹نگاه بودجه‌ای و نگاه مالی به مساله فرهنگ خود یک آفت است. در نگاه فرهنگی می‌گویند که شما شعور و دانش را تزریق کن و فرهنگ درست می‌شود، ولی متاسفانه مدیران ما فکر می‌کنند باتزریق پول می‌توان فرهنگ را اصلاح کرد 🔸حدود ۳هزارمیلیاردتومان برای تهیه محتوای مناسب در نظر گرفته‌شده، اما اگر ضابطه تولیدمحتوا نداشته باشیم همان نهاد‌هایی که برایشان نقش تعیین‌شده خود عامل مخرب میشوند. اساساً هیچ سیاست‌گذاری نمی‌بینم بلکه همه رفتار‌ سلیقه‌ای مدیران بی‌بهره از سوادفرهنگی است. 🧷farhangesadid.ir/0001Et #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری 🆔@cultural_governance

🔘احساس خطر در قلمرو فرهنگ عمومی 🖊بررسی کارنامه فرهنگی چهار دهه پس از انقلاب در گفتگو با سینا کلهر؛ بخش اول 🔹در حوزه‌های قلمرو روابط اجتماعی، اخلاق عمومی و اجتماعی که بسیار مهم و بنیادی است و اساس روابط اجتماعی یک جامعه را شکل می‌دهد، دچار مشکل و چالش جدی شده‌ایم و در برخی مناسبات مثل معاملات اقتصادی بین افراد دچار عقب‌گردهای جدی شده‌ایم. خیلی کم پیش می‌آید که افراد این تصور را داشته باشند در کالایی که خریده‌اند و یا معامله‌ای که کرده‌اند، سود کرده‌اند. 🔹ضریب رسانه باعث شده که احساس خطر یک صورت هیولاواری به خود بگیرد. یعنی این احساسات ما از ناملایمت های فرهنگی خیلی بیشتر از واقعیت‌هایی است که در جامعه وجود دارد. 🔹چرا آدم‌ها احساس می‌کنند که وضعیت بدتر شده؛ برای اینکه احساس می‌کنند در تمام حوزه‌های روابط اجتماعی، مدام دچار حیله و نیرنگ و فریب‌اند. یعنی آن وجه صادق بودن و قابل‌اعتماد بودن افراد خیلی تنزل پیداکرده است. این باعث شده که ما در این قلمرو فرهنگ عمومی، بسیار و بسیار احساس خطر کنیم. 📎farhangesadid.com/00016O #حکمرانی_فرهنگی| #سیاستگذاری 🆔@cultural_governance