🎧#تفسیر ۲۲ @d_bonyadfeghhi1386

شنبه 21/11/1402-29رجب 1445-10فوریه 2024-درس 37اصول فقه الاداره – اصول نظریه پردازی – ارکان پردازش نظریه – رکن اول پدیده – پدیدار شناسی - پدیده از منظر قرآن کریم پدیده در قرآن طائفه دوم : پدیده تصریف و تبیین آیات توسط خدا. (روستای کیاسر مازنداران)

درس امروز غیر حضوری است

اصول 37

یکشنبه 22/11/1402-1ول شعبان 1445 -11فوریه 2024 – درس 89 فقه توانمندسازی – توان تدبیر بیت – سیره امیر المومنین ع در توانمندسازی ارباب بیوت و اهالی آن در نحوه تدبیر بیت . مساله:حاکم اسلامی موظف است مهارت های تدبیر منزل را به سرپرستان بیوت بیاموزد . شرح مساله: مدعا این است که حاکم اسلامی مسئولیت توان مندسازی ارباب و اهالی بیوت را به عهده دارد البته با اجرای ارباب بیوت و نظارت موثر حاکم اسلامی و ادله قرآنی بر اثبات این مدعا اقامه شد ونیز سیره نبوی در این خصوص احراز شد در این نوبت به سیره علوی می پردازیم :

درس غیر حضوری است به علت راه پیمایی

🎧#فقه_توانمندسازی ٨۹ #فقه_التمکین #فقه_معاصر #فقه_الاداره @d_bonyadfeghhi1386

دوشنبه 23/11/1402-2شعبان المعظم 1445 -12فوریه 2024- درس 90 فقه توانمندسازی – توانمندسازی تدبیر بیت - ساختار توانمندسازی مساله:حاکم اسلامی به عنوان امام امت از طریق ساختار امامت محله به توانمندسازی ارباب و اهالی بیوت مدنی و محلی می پردازد و به وظیفه خود در تدبیر بیوت عمل میکند. شرح مساله : معلوم شد که حاکم اسلامی از وظائف و اختیاریاتش آموزش مهارت تدبیر بیت به شهروندان است و آیات قرآن و سیره نبوی و علوی بر این مدعا دلالت داشتند سیره عقلا هم بر همین است که در اشکال ........

🎧#فقه_توانمندسازی ۹۰ #فقه_التمکین #فقه_معاصر #فقه_الاداره @d_bonyadfeghhi1386

سه شنبه 24/11/1402-3شعبان 1445 – 13 فوریه 2024-درس91 فقه توانمندسازی (فقه التمکین از فقه الاداره از فقه معاصر) – توانبخشی تدبیر بیت-توانبخشی ایادی ارباب بیوت(توانبخشی خود کفا). مساله:حاکم اسلامی وظیفه توانبخشی شهروندان را به تدبیر بیوت در ابعاد مهارت های معیشتی ،امنیتی ، علمی فرهنگی و.. از طریق توانا سازی ایادی ارباب بیوت بدست خود آنها انجام میدهد. شرح مساله: معلوم شد که از وظائف قطعی حاکم اسلامی و مقام امامت در هر رده در هر عصر و مصر توانمند نمودن اهالی و ارباب بیوت مدنی و محلی در تدبیر بیت است و آنها را مجهز نمودن و متمکن نمودن به

🎧#فقه_توانمندسازی ۹۱ #فقه_التمکین #فقه_معاصر #فقه_الاداره @d_bonyadfeghhi1386

4شنبه 25/11/1402- 4شعبان 1445 – 14 فوریه 2024 – درس 92 فقه توانمندسازی – توان تدبیر بیوت – حکم شبکه سازی بیوت مدنی و محلی . مساله :حاکم اسلامی به غرض تسهیل در فرآیند تدبیر بیوت و توانمندسازی آنها باید به شبکه سازی بیوت مدنی و محلی اقدام کند . شبکه منظم و مهندسی شده در نقشه جامع شهر

🎧#فقه_توانمندسازی ۹۲ #فقه_التمکین #فقه_معاصر #فقه_الاداره @d_bonyadfeghhi1386

5شنبه 26/11/1402-5شعبان 1445-15فوریه 2024-درس23تفسیر ترتیبی مدیریتی قرآن کریم –ولایت مثبت و منفی در سازمان [سوره المائدة (5): آيات 51 تا 53] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النَّصارى‏ أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشى‏ أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلى‏ ما أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نادِمِينَ (52) وَ يَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَ هؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خاسِرِينَ (53) اى مردم مؤمن، يهوديان و مسيحيان را دوست نگيريد. برخى دوست برخى هستند. هر كس از شما ايشان را دوست دارد، از ايشان خواهد بود. خداوند مردم ستمكار را هدايت نمى‏كند مى‏بينى كسانى را كه در دلهايشان بيمارى شك و نفاق است، در دوستى ايشان شتاب كرده، گويند: مى‏ترسيم كه حادثه‏اى بما رسد! شايد خداوند فتحى يا امرى از جانب خود برساند و آنان بر آنچه در خاطرها نهفته بودند، نادم گردند* مردم مؤمن گويند: آيا اينان بودند كه سوگندهاى سخت ياد ميكردند كه با شما هستند؟! كردارشان باطل شد و دچار زيان و بدبختى شدند.

تفسیر 23 5شنبه 26/11/1402-5شعبان 1445-15فوریه 2024-درس23تفسیر ترتیبی مدیریتی قرآن کریم –ولایت مثبت و منفی در سازمان [سوره المائدة (5): آيات 51 تا 53] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النَّصارى‏ أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشى‏ أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلى‏ ما أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نادِمِينَ (52) وَ يَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَ هؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خاسِرِينَ (53) اى مردم مؤمن، يهوديان و مسيحيان را دوست نگيريد. برخى دوست برخى هستند. هر كس از شما ايشان را دوست دارد، از ايشان خواهد بود. خداوند مردم ستمكار را هدايت نمى‏كند مى‏بينى كسانى را كه در دلهايشان بيمارى شك و نفاق است، در دوستى ايشان شتاب كرده، گويند: مى‏ترسيم كه حادثه‏اى بما رسد! شايد خداوند فتحى يا امرى از جانب خود برساند و آنان بر آنچه در خاطرها نهفته بودند، نادم گردند* مردم مؤمن گويند: آيا اينان بودند كه سوگندهاى سخت ياد ميكردند كه با شما هستند؟! كردارشان باطل شد و دچار زيان و بدبختى شدند. @qavami

شنبه 28/11/1402-7شعبان1445-17فوریه 2024-درس 38اصول فقه الاداره – اصول نظریه پردازی – ارکان پردازش نظریه – رکن اول پدیده – پدیدار شناسی - پدیده از منظر قرآن کریم پدیده در قرآن در دو طائفه از آیات قرآن به دو پدیده مورد نظر متفقه و متفطن گشتیم یعنی پدیده "عاقبة الامور" وری پدیده " کیفیت تبیین و تصریف آیات خدا " و اکنون ادامه تفقه : طائفه سوم:پدیده آسمان و کیهان 1

اصول 38