#بحار_الأنوار 💠 استاد سید محمدمهدی #میرباقری (حفظه الله): 🔸 بسیاری از روایات، حتی از کتاب شریف کافی، در بحار نیامده است. چون به نظر می‌رسد مرحوم مجلسی(رحمه الله) در پی ایجاد یک موسوعه و دایرة المعارف از روایات بوده است تا روایات حفظ شوند، اما در مورد روایاتی که از نظر ایشان محفوظ بوده، دغدغه‌ی کمتری وجود داشته، لذا تعدادی از این روایات در بحار نیامده است؛ ولی تقریباً عمده‌ی روایاتی که در دست ماست، در این کتاب شریف، با تنظیم و تبویب و تقطیع خاصی، گردآوری شده است. 📚 نهر عظیم: ص۱۳۴‌. #حدیث 🆔 @Dar_Masire_Feghahat

💠 استاد سید محمدمهدی #میرباقری: 🔸 استاد ما مرحوم علامه حسینی می‌فرمود قرآن جز با روایت، فهم نمی‌شود و روایت هم جز با زیارت فهم نمی‌شود. یعنی با توسل، روایت فهمیده می‌شود و با فهم روایت، کلام خدای متعال هم فهمیده می‌شود. 📚 نهر عظیم: ص۱۲۴. #قرآن #حدیث 🆔 @Dar_Masire_Feghahat

🔰 ویژگی‌های کتاب #کافی 💠 استاد سید محمدمهدی #میرباقری (حفظه الله): 🔸 این کتاب (کافی) سه ویژگی دارد؛ هم معتبر است، هم جامعیت دارد و تقریباً در همه ابواب روایت دارد، و هم بسیار عمیق است. 📚 نهر عظیم: ص۱۲۹. #حدیث 🆔 @Dar_Masire_Feghahat

#کافی 🔰 شیوه خواندن کتاب کافی 💠 استاد سید محمدمهدی #میرباقری (حفظه الله): 🔸 پیشنهاد می‌شود مطالعه‌ی کتاب کافی، از مباحث #کتاب_الحجه آغاز شود، نه از #کتاب_العقل؛ چون اگر مطالعه‌ی کافی از کتاب العقل شروع شود و روایات این باب درست فهمیده نشود، انسان تصور می‌کند که مقصود از عقل در این روایات، عقل خود ماست. آن وقت عقل ما همسنگ امام می‌شود و دو حجتِ هم عرض درست می‌شود، امام معصوم و عقل بشری! در حالی که عقل ما شعاعی از امام است. 🔹 مثل اینکه انسان خورشید را به شعاعی از خورشید که در یک آینه افتاده است، همسنگ تصور کند؛ این‌ها هیچ وقت همسنگ هم قرار نمی‌گیرند. بنابراین عقل ما هم حجت است، ولی با امام معصوم مقایسه نمی‌شود. 🔸 اگر انسان ابتدا کتاب الحجه را بخواند و برای او روشن شود حجت کیست، و بعد، کتاب العقل را بخواند، عقل خود را با عقل نبی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) اشتباه نمی‌گیرد. 📚 نهر عظیم: ص۱۳۱و۱۳۲. #حدیث 🆔 @Dar_Masire_Feghahat

💠 استاد سید محمدمهدی #میرباقری (حفظه الله): سوال: آیا عقل بر امام مقدم نیست؟ نسبت این دو چیست؟ جواب: 🔸 مخاطب حجت، عقل است و حجت، خودش را با عقل اثبات می‌کند، نه اینکه عقل، حجت را اثبات کند. یعنی نبی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) هیچ گاه منتظر نمی‌مانند تا یک فیلسوف استدلال بیاورد که این شخص پیامبر است، و بعد پیامبر بگویند اکنون نوبت من است. رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) خودشان عقل را اقناع می‌کنند. از این مطلب غفلت شده است. 🔹 برخی تصور می‌کنند که ما با عقل خود، پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) را پیدا می کنیم! در حالی که پیامبر می‌آیند و عقل انسان‌ها را بیدار می‌کنند، نه اینکه انسان‌ها با عقلشان می‌فهمند که این شخص، پیامبر است. 🔸 بحث انکار عقل نیست، بحثِ از نسبت بین عقل و امام است. اگر عقل نبود، ما سرمایه‌ای نداشتیم که آن را به انبیاء تسلیم کنیم؛ انبیاء بر عقل احتجاج می‌کنند و با او حرف می‌زنند؛ بنابراین اگر عقل نبود، انسان مخاطب انبیاء قرار نمی‌گرفت؛ چون انبیاء برای هدایت عقل آمده‌اند. لذا امام، خودش سراغ عقل می‌آید و بر او احتجاج می‌کند و به او اثبات می‌کند که اگر می‌خواهی رشد کنی، باید دنبال من حرکت کنی؛ پس امام است که خودش را به عقل اثبات می‌کند. 📚 نهر عظیم: ص۱۷۵و۱۷۶. #کلام 🆔 @Dar_Masire_Feghahat

💠 استاد سید محمدمهدی #میرباقری (حفظه الله): 🔸 اینگونه نیست که ابتدا حجت درونی یا عقل، حجت بیرونی را بشناسد و بعد به دنبال آن حرکت کند. حجت درونی حتی در فهم حجت بیرونی هم، متکی به حجت بیرونی است. 🔹 دانه وقتی می‌روید که استعداد رشد داشته باشد؛ اگر استعداد رشد نداشته باشد، هیچ گاه شکوفا نمی‌شود. اگر یک سنگ قیمتی را زیر خاک پنهان کنیم، حتی با وجود آب، نور خورشید و فضای مناسب، باز هم رویشی در آن اتفاق نمی‌افتد، باید استعدادی باشد. ولی این گونه نیست که صرف برخورداری از استعداد رشد، موجب شکوفایی دانه شود؛ دانه بدون تابش خورشید و بارش باران، خودش سر بر نمی‌آورد تا خورشید و آسمان را پیدا کند؛ بلکه از همان ابتدا که می‌خواهد شکوفا شود، باید باران بر آن ببارد و خورشید بر آن بتابد، و الا نه شکوفا می‌شود و نه به خورشید می‌رسد. 🔸 لذا عقل از ابتدا با حجت بیرونی فعال می‌شود؛ این حجت، حجت بالغه‌ی الهی است که در کنار عقل ما و در باطن عقل ما و با ما حضور دارد. 📚 نهر عظیم: ص۱۴۴و۱۴۵. #کلام 🆔 @Dar_Masire_Feghahat

💠 استاد سید محمدمهدی #میرباقری (حفظه الله): 🔸 برای رسیدن به دورنمایی از فهم قرآن، کثرت تلاوتِ همراه با انس، توجه، خشوع و ادب حضور، لازم است. اگر کسی اهل انس و کثرت تلاوت قرآن نباشد، چیزی از تفسیر قرآن نصیب او نمی‌شود. 📚 نهر عظیم: ص۱۳۳. #قرآن 🆔 @Dar_Masire_Feghahat