پاسخ مفصل👇 ✍ #شهادت مقام رفیعی است اما مراتب دارد.( برخی از شهدا حتی شفاعت می کنند و شفاعت دارای مراتب است اما برخی دیگر هم نمی‌توانند...) و همچنین شهادت مانع از توجه خداوند به #حق_الناس هایی که بر عهده افراد است، نخواهد شد. فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ. (زلزال آیه ۷ و ۸) نمونه های تاریخی هم گواه بر این مطلب است؛ ( داستان مرگ سعد بن معاذ و بداخلاقی او با خانواده اش و... در علل الشرایع ص ۳۱۰ ح ۴) (و داستان قزمان در جنگ احد و نیز داستان فردی که در جنگ برای تصاحب مرکب دشمن رفت و کشته شد...) نمونه های حاکی ازین مسأله هستند که هر کشته ای ممکن است شهید محسوب نشود! و آنچه که اهمیت دارد، #نیت_الهی و فی سبیل الله در اعمال و رفتار انسان هاست که آنجا حتی اگر توسط دشمن و در میدان جنگ هم کشته نشود(بلکه مثلا در مسیر رفتن به #مسجد از دنیا برود،شهادت برایش نوشته میشود و یا کسی که زمینه گناه برایش فراهم شده و #تقوا به خرج میدهد و در این مسیر هم از دنیا میرود، شهادت برایش نوشته میشود..)، ولی نیتش الهی و فی سبیل الله باشد،شهید محسوب میشود 🌀توجه: بیان نکته بالا صرفا جهت «تبیین ملاک در شهادت» است و درصدد تطبیق با حوادث تروریستی در سطح کشور و من جمله حادثه غمبار کرمان نیستیم! ✍ ««و این عزیزان از دست رفته در جنایت اخیر دشمن، شهادت گوارای وجودشان.»» 🌀نکته بعدی: ما مصون و معصوم از لغزش و گناه نیستیم!(به جز انبیاء و معصومین علیهم السلام) انسان های گناهکار هم بالاخره ممکن است حداقل یک ویژگی #نیکو و بارزی را در خود داشته باشند اما به خاطر خطاهای ظاهریش که مدام در منظر دیدگان است،آن ویژگی نیکو و خوب خیلی به چشم نیاید!... و حتی گاهی برخی از ویژگی های مثبت باعث عاقبت بخیری هم میتواند باشد. (مانند توجه و رسیدگی به #والدین برای رضای خدا). ✍ اما خب همانطور که گفتیم،این باعث تغافل دستگاه #عدل_الهی از حق الناس نخواهد شد! ❗️تالی فاسد ها و لوازم متن در تصویر بالا: اگر مطلق شهادت،باعث پاک شدن از گناهان حق الناس هم بشود،عدل الهی زیر سوال می‌رود!! و حق دیگران ضایع میشود! ✅ در حالی که(فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ) و نیز( وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا). در اینصورت (نعوذ بالله) خداوند دروغگو شمرده میشود!!( از طرفی اینهمه دستور به رعایت واجبات و پرهیز از محرمات و اهتمام به مسائل محرم و نامحرم و وعده عذاب برای گناهکاران و تاکید فراوان آیات و روایات نسبت به فریضه امر به معروف و نهی از منکر و...، از طرفی هم بخواهد این ها را نادیده بگیرد،کار لغو و بیهوده ای میشود!! ✅ در حالی که خداوند #حکیم است و کار بیهوده انجام نمی‌دهد. #سبحان_الله_عما_تصفون 🌀 نکته اخر؛ ما برای معیار ها و شاخص هامان،#مبنا و منبع داریم که #قرآن و #عترت است و همچنین الگوی زندگی ما در دنیا حضرات معصومین صلوات الله علیهم اجمعین هستند. خاصة حضرت زهرا سلام الله علیها که نمونه و الگوی بی بدیل و بی نظیری برای همگان و خاصة بانوان ما هستند. الگویی کاملا #تسلیم و مطیع در مقابل اوامر و نواهی الهی به طوری که حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف میفرمایند: «إن لی فی ابنة رسول الله اسوة حسنة». دختر رسول خدا(مادرم فاطمه زهرا سلام الله علیها) برای من الگوی نیک و نمونه ای است! #انتقام_سخت 🍏🍎🍏 https://eitaa.com/joinchat/1036780072C120a040968

#یادداشت_۱۸۲ ۹ آذر ۱۴٠۳/سال چهارم قرآن شگفت انگیز ما تمام بهشت یک طرف، پارچه حریر یک طرف! دیشب در خدمت نوجوانان مسجد امام هادی علیه السلام شهرمان، سخن از #آموزش_و_پرورش مطلوب اسلام بود. به تناسب بحث، به مسائل #سلامتی و آداب غذا خوردن رسیدیم که گفتم: سفره در اسلام، آداب حکیمانه متعددی دارد و بسیار بسیار محترم است. مثلا خداوند متعال هیچ قوم ظالمی را هنگام غذا خوردن عذاب نکرده. این موضوع آنقدر جایگاه بالایی دارد که خداوند حکیم، یکی از سوره های بزرگ قرآن هدایتش را، #سفره یا مائده نامیده. از شما چه پنهان که این #تسمیه و نامگذاری قرآن، برای بنده نیز خیلی قابل تامل و جالب بود. به همین دلیل خواستم درباره یکی دیگر از نکات بسیار جذاب قرآن بنویسم. اما پیش از طرح مسئله، باید به یکی از شیوه های بیان قرآن اشاره کنم. شاید بتوان گفت که خداوند متعال برای نشان دادن اهمیت فوق العاده یک موضوع، گاهی آنرا به صورت جدا ذکر می کند. مثلا در سوره #عصر می فرماید: همه انسانها در زیانند مگر آنها که چهار ویژگی دارند: ایمان آورده، عمل صالح انجام دهند، سفارش به حق و صبر داشته باشند. در اینجا مشخص است که توصیه به #صبر، جزء مصادیق بارز توصیه به حق است. اما خداوند حکیم برای نشان دادن اهمیت بسیار زیاد صبر، آن را جدا ذکر می کند. یا مثلا در سوره آل عمران می فرماید: اگر صبر و #تقوا پیشه کنید، مکر دشمنان به شما آسیبی نخواهد رساند(۱۲٠آل عمران). در اینجا هم می توان گفت: صبر از مصادیق اصلی تقواست، ولی برای نشان دادن اهمیت آن به صورت جدا ذکر شده. حال بر فرض پذیرش مبنای مذکور، نگاهی به آیه۱۲سوره مبارکه انسان بیندازیم: وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا #جَنَّةً وَ #حَرِيراً. در اینجا هم واضح است که لباس حریر، بخشی از نعمات لایتناهی جنّت و بهشت است. اما آنقدر اهمیت دارد که خداوند متعال آنرا به صورت جداگانه ذکر می کند. آنهم به عنوان جزا و پاداش برای خاندان نبوت و امامت، یعنی کسانیکه: يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‏ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً(۸انسان). با خود می گویم: قرآنی که حتی در مورد جنس پارچه هم سخن می گوید(۲۳حج/۳۳فاطر/۱۲انسان/۳۱کهف/۵۳دخان/۲۱انسان)، چقدر دقیق و واقعی می تواند کتاب زندگی ما باشد. در مقابل، کسانیکه می گویند در اسلام چنین مباحثی نداریم، تا چه اندازه با قرآن فاصله دارند که فرمود: وَ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قالُوا ما أَنْزَلَ اللَّـهُ عَلى‏ بَشَرٍ مِنْ شَيْ‏ءٍ (۹۱انعام). اما در یک پژوهش اولیه در مجموعه معارف وحیانی روایی درباره لباس، به سرفصل های سیزده گانه زیر رسیدیم: مفهوم لباس و مصادیق مختلف آن/لباس اهل بهشت و جهنم/مفهوم لباس شهرت/ رنگ لباس/ جنس لباس/ آداب صحیح لباس پوشیدن/ دعاهای پوشیدن و در آوردن لباس/ آداب خرید لباس جدید/ تعداد لباس های مورد نیاز هر فرد/ مشاغل برتر در مورد لباس/ مدل تولید لباس/#مسئله_حجاب/ پیروی نکردن از مدل پوشش دشمنان اهل بیت علیهم السلام و کارکرد سیاسی حزبی لباس. امید که باحثان و پژوهندگان مسیر امیدساز و پر بهجت #تمدن_نوین_اسلامی و سبک زندگی دینی، بتوانند بسته فقهی لباس را در قالب یک کتاب، به زودی آماده و در اختیار مؤمنین قرار دهند. @besalamen_amenin