eitaa logo
دیدبان هنر و رسانه
68 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
195 ویدیو
45 فایل
*دیدبانی هنر و رسانه با بیشتر خواندن و تمرکز بر دانسته‌های مفید* ✅ ارتباط با ما: @Arab1393 ✅اینستاگرام: https://www.instagram.com/didban_art_media
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴 🌷 🏴 🌷 🏴 جمال‌شناسی زینب کبری سلام الله علیها (۲) ▪️ کربلا نمود رویارویی جبهه حق و جبهه باطل است و این رویارویی عهدی ازلی است و همین عهد است که انسان را به وادی انتخاب و تصمیم می‌کشاند تا خویش را به لِوا و ولای ظلمات یا نور بسپارد و از پس آن اعمالی قبیحانه و یا برخوردار از حُسن انجام دهد. ▪️ در کربلا نیز چنین بود و آن چه در جبهه باطل رخ داد، قبیح بود و آن چه در جبهه حق روی داد، حُسن بود. بریدن دستان سقای کودکان، قبیح بود و دادن دست به دوست، حسن؛ بریدن حنجر کودک شش ماهه قبیح بود و سکوت و ادبِ ولایی مادرش، حسن؛ بریدن سر قبیح بود و دادن سر به راه یار، حسن؛ طناب بر دست ولیّ خدا و عترت رسول خدا نهادن، قبیح بود و بر هم ریختن کاخ ظلم و بساط باطل با خواندن خطبه‌ای غرّاء، حسن و از این قبیل‌ جلوه‌های حسن و قبح در کربلا بسیار است و برای همیشه تاریخ مانا و ماندگار. ▪️ این راز را برای ما، حضرت زینب سلام الله علیها گشود که فرمود «مَا رَأَيْتُ‏ إِلَّا جَمِيلًا»؛ چرا که عقیله بنی هاشم با فؤاد بینای خود کربلا را رؤیت کرد و چون به مقام ایقاظ و احسان رسیده بود، هیچ ندید مگر حسن و جمال را. 🌷 انسانی که به بیداری و یقظه رسیده باشد، حق را در برابر باطل در می‌یابد و حضرت زینب سلام الله علیها در پناه ولیّ زمان در جبهه حق است و اگر حق است، هر آن چه روی داده عین جمال است که «اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ» و «إِنَّ اللَّهَ جَمِیلٌ یُحِبُّ الْجَمَال». ⬅️ نگاه هنرمندانه و زیبایی‌شناسانه حضرت زینب سلام الله علیها به واقعه کربلا، سرآغازی است برای تربیت نگاه هنرمندان به این واقعه عظیم. ▪️از این رو هنر عاشورایی و هنرمند عاشورایی باید نسبت خود را با حق و باطل روشن کند چرا که اگر خواهان بازنمایی جمال کربلاست، باید حق‌مدار و حق‌خواه باشد و باطل را بزداید. ▪️ هنرمند عاشورایی با نگاه عادلانه خود، در جعل هنری‌اش، هر چیز را سر جای خویش قرار می‌دهد تا به استحسان برسد و جمال کربلا را به نظم درآورد و یا بر بوم به رنگ بنشاند و یا بر پرده نمایش به تصویر در آورد. ⬅️ چنین هنرمندی در درجه اول، خود، به فؤادی بینا نیاز دارد، پس از آن باید بتواند با هنرش با قلب و فؤاد کسانی که از هنر او بهره می‌برند، مخاطبه کند و از این طریق بر ایمان قلب مخاطبان و بصیرت فؤادشان بیفزاید و از جمال کربلا در راستای اعتلای خویش، مخاطبانش و جامعه بهره ببرد. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ 🔰باز نشر🔰 ▪️جمال‌شناسی زینب کبری سلام الله علیها (۱) ▪️هر کس اهل روضه و رضوان کربلاست و گوش جانش در پی فهم حماسه کربلا بی‌قرار است، بارها اندیشیده که چرا حضرت زینب سلام الله علیها، ام المصائب، در پاسخ به این پرسش که در کربلا چه دیدی؟ فرمود: «ما رایتُ الّا جمیلا»، و در پی این پرسش به فراخور حال و مقام، پاسخ‌هایی را نیز دریافت کرده است. این بار می‌خواهیم پاسخ را از زاویه انسان‌شناسی بجوییم و از این منظر به این فرمایش توجه کنیم و سرّش را دریابیم. ▪️انسان در مرتبه‌ای از وجود خود صاحب غریزه است، از این رو برخی از دریافت‌های انسان غریزی است. این دریافت‌ها ما را به سوی برآوردن نیازهای مادی چون خوراک، پوشاک، تأمین سرپناه و... سوق می‌دهد. آن چه از دید غریزه زیباست و جمال محسوب می‌شود، برخورداری از بهترینِ طعام‌ها و نوشیدنی‌ها، پوشیدن البسه زیبا و... است. پس با این نگاه پیراهن چاک چاک، لب‌های خشکیده از عطش، گرسنگی کودکان در بند، سکنی گزیدن در خرابه و آوارگی زیبا نیست، پس آن بانوی بزرگوار چگونه رؤیت کرده که هیچ ندیده مگر جمال و زیبایی؟! ▪️حال که پاسخ را در زیباشناسی غریزی نیافتیم، به سراغ ساحت دیگری از انسان می‌رویم که او را متمایز از حیوان می‌کند و آن برخورداری از فطرت است. همه انسان‌ها بر فطرت الهی سرشته شده‌اند. میل به پرستش، عدل، حسن، دوست داشتن هم‌نوع و... امیال فطری است که در انسان به ودیعه گذاشته شده است. انسان به حسب فطرت، حفظ جان خویش و عزیزانش را خوش می‌دارد و از آن سو، خون و زخم و آزار را نمی‌پسندد. پس با این نگاه، تیرِ به گلو نشسته، دستان بریده، پیکر قطعه قطعه شده، دستان بسته، تازیانه، سرِ به نیزه رفته و... زیبا نیست. پس آن بانوی بزرگوار چگونه رؤیت کرده که هیچ ندیده مگر جمال و زیبایی؟! ▪️ادامه دارد〰〰 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
📎📎📎📎📎📎 🔰باز نشر🔰 🏴 🏴 🏴 〰〰 بخش دوم ▪️گویا زیبایی‌شناسی فطری نیز سرّ جمال کربلا را به تمامی نمی‌گشاید. پس باید از مرتبه‌ای دیگر سخن گفت. انسان بر ساحت فطرت خود، صاحب قلب است و قلب انسان در درون خود دارای قوّه و ظرفیّتی است به نام عقل، که بر خلاف عنوان مشهورش عدّه قلیلی به واقع از آن برخوردارند و بهره می‌برند که، «اکثرهم لا یعقلون». ✨اما از دید انسان کاملی چون حضرت زینب سلام الله علیها که به دیده عقل می‌نگرد و چشم جانش بیدار است، آن چه ایشان از تشنگی، گرسنگی، آوارگی، زخم و خون و تازیانه، غربت و فراق و فقدان عزیزان رؤیت می‌کند، زیباست؛ زیرا همه آن چه روی می‌دهد در محضر الله است، برای رضای الله است، در راستای «کلمة اللّه هی العلیا» است، قربانی‌ای است پیشکش به ذات ربوبی و این همه، زیبایی است و جمال. پس زیبایی‌شناسی و جمال‌شناسی حضرت زینب سلام الله علیها، زیبایی‌شناسی عقلانی است. از همین روست که عقیله بنی هاشم می‌فرماید: «ما رایتُ الّا جمیلا». ▪️حضرت با همین نگاه، پیام‌رسانِ حماسه‌آفرینیِ فاتحانۀ شهدای کربلاست. هنرمند عاقلِ پیرو نیز باید این گونه به حماسه کربلا بنگرد، جمال آن را رؤیت کرده و برای دیگران روایت نماید و هنری فاتحانه بیافریند. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
3️⃣6⃣5⃣ ✨سیر عمودی✨ شعرای ما که شعرهایی سرودند ، برخی شعرشان نازل است و حداکثر اثرگذاری‌شان سیر افقی است؛ از خیال به خیال، از حسّ به حس، از مدار حسّی به مدار حسّی دیگر، از مدار وهمی به مدار وهمی دیگر و مانند آن؛ ولی شعری که متنزّل باشد، از قلب به عقل آمده باشد ، از عقل به وهم و خیال آمده باشد و از وهم و خیال به گوش رسیده باشد ، می تواند مخاطب و مستمع خود را به وهم و خیال برساند اولاً، دست اینها را بگیرد و به عقلانیت برساند ثانیاً و از آنجا به حوزه قلب بکشاند ثالثاً، این راه باز است. حسین بن علی سلام الله علیه این کار را کرد؛ یعنی شما وقتی تابلوی عاشورا را می بینید، می بینید از قلب شروع شده است و بعد به عقل رسیده است . 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
🔺آیه شناسی در سینما ۹🔺 ⏫ آشنایی با حکمت برخی از آیات⏫ ✨همه پدیده های عالم رسول الهی هستند. ✅ همه به ما علامت می دهند، و در مقابل این ما هستیم که باید آن علامت را کشف رمز کنیم. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
3⃣9⃣2⃣ یک وقت هست که مدّاح در مطلبی که عزادار تکرار می‌کند و حرفی که با آن سینه می‌زند، با زبان نوحه و با زبان شعر، یک مسئله روز، یک مسئله انقلابی، یک مسئله اسلامی، یک معرفت قرآنی را می‌گنجاند؛ او وقتی تکرار می‌کند، در ذهن او ملکه می‌شود؛ این خیلی باارزش است، کاری است که هیچ‌‌کس دیگر غیر از شما نمی‌تواند این کار را بکند؛ یعنی هیچ رسانه‌‌ای واقعاً قادر نیست که این‌‌جور معارف الهی را با جسم و جان و فکر و روح و احساس و عقل و مانند اینها آمیخته کند. لذا کار کار مهمّی است، کار بزرگی است. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
3⃣9⃣8⃣ ✨ مکمّل ایده خوب✨ هنرمند مسلمان اگر در میدان درگیری عقل و جهل، به نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم تکیه باطنی نکند، امواج جهل از سر او و از سر بزرگتر از او عبور می‌کند. ایده خوب داشتن به تنهایی کافی نیست. تعهّد به این ایده تا پایان، یک بنیان روحی و فکری و مجموعه‌ای از مهارت‌های عملیاتی را می‌طلبد. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
4⃣0⃣0⃣ ✨کمبود حوزه علمیّه✨ یکی از کمبودهای حوزه‌های علمیّه آن است که رشته تخصّصی ادبیات و هنر ندارد . اگر ادبیات و هنر در حوزه‌های علمیّه رواج یابد و در درس و بحث کتاب مطوّل و مانند آن، با لطایف معانی و بیان و بدیع و تفاوت آنها آشنا شده و قوه متخیّله را از رهبری وَهْم مستقل خارج سازند و تحت رهبری عقل قرار دهند، می‌توانند معارف ناب دین را در قالب انواع هنر به جامعه بشری عرضه کنند. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
4⃣0⃣4⃣ ✨هنر نفسانی✨ هنرمندی که بعد نفسانی او بر عقلانیّتش غلبه دارد، آرام آرام زشت و زیبا را با هم مخلوط می‌کند و در اثر هنری خود، زشت را به جای زیبا و زیبا را به جای زشت به مخاطب منتقل می‌کند. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
✨🌹✨🌹✨🌹✨🌹 🔺شمشیر بُرّان🔺 🍃امام علی علیه‌السلام🍃 💠 بردبارى پرده‏ اى است پوشاننده، 🗡 و عقل شمشيرى است برّنده، ⬅️ پس عيوبت را با بردبارى بپوشان، ✅ و با عقل خود با هوايت بجنگ. 📙 نهج البلاغه 📜 حکمت ۴۲۴ 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
4⃣3⃣5⃣ ✨هدایت هنری✨ شعر، قصه، داستان و مانند آن که جزء مسائل هنری و ذوقی به شمار می‌آید، در جای خود ارزش، اعتبار و فایده دارد؛ زیرا با عواطف و احساسات مردم سر و کار دارند و به کارگیری صحیح آنها می‌تواند در هدایت و رشد فکری و معنوی توده مردم نقشی سازنده و مؤثر ایفا کند. از این رو می‌توان شعر و قصه را نیز در خدمت عقل و منطق در آورد و از این هنرها در تبیین معارف ناب فکری و مسائل بلند عرفانی و اخلاقی سود جست. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
4⃣4⃣9⃣ ✨هنر زیانبار✨ هنر سلاح تخدیر یا تهییجی است که اگر در صراط مستقیم قرار نگیرد، سودمند نبوده، احتمال زیانباری آن نیز قوی است. خیال‌پردازی که به نصاب عقلِ برین بار نیافته باشد و زمینه تراکم تخیّل و انبوه وهم را فراهم کند، تیغ را به دست زنگی مست داده است، زیرا نه خود واجد منزلت صلاح و فلاح است، و نه از صاحب مرتبت نجاح پیروی نموده است. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
4⃣8⃣4⃣ ✨شعر طرب‌ انگیز✨ شاعر وقتی موفق است؛ همانند فردوسی، نظامی، حافظ، مولوی؛ البته بعضی از اینها بی‌غفلت و سهو و اشتباه نیستند؛ که عناصر محوری سرودهایش بر اساس هماهنگی عقل و قلب و هماهنگی انگیزه و اندیشه به رهبری آن نفس کلّی باشد که بتواند معقول را متخیّل و موهوم و بعد محسوس کند ، چنین شاعری شعرش اثربخش است و طرب انگیز. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
✨🌹✨🌹✨🌹✨🌹 🔺باران ادب🔺 🍃امام علی علیه‌السلام🍃 ✅ همانا صاحبان عقول به جهت نیازمندی به ادب، ❇️ مانند نیاز زمین و کشت تشنه به باران هستند. 📕 غررالحكم درالکلم صفحه ۲۲۵ 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
4⃣9⃣1⃣ ✨دلمایه هنر✨ وقتی اسلام به ایران آمد،ودیعه‌های الهی را که دفائن عقول‌اند ، احیا کرد. احیای دفینه‌های عقول این است که دل‌مایه‌ای به انسان‌ها بدهد تا اینها آن دل‌مایه را از وحی بگیرند و آن دستمایه‌ای که خودشان داشتند ، به عنوان آداب هنری آن را ظرف قرار بدهند ، دل‌مایه را مظروف قرار بدهند تا اگر نثری دارند، محقّقانه، عالمانه، حکیمانه و فقیهانه باشد و اگر نظمی دارند، شاعرانه باشد؛ طوری که بتواند اندیشه و انگیزه را هماهنگ کند . 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
🔻 (با ابتنا به آثار آیت الله جوادی آملی) 📕کتاب «هنر معقول» با هدف تبیین نظریه هنر با عنایت به مبانی حکمی و اسلامی نگاشته شده است. ✅ این کتاب تلاشی است برای ارائه چارچوب نظری در مباحث هنر که در آن آراء متفکران فلسفه‌های مشایی، اشراقی و صدرایی بررسی شده و در نهایت در منظومه فکری و معرفتی آیت‌الله «جوادی آملی» این مقوله تبیین شده است. 💬نویسنده مباحث کتاب را در سه فصل تنظیم نموده است. ❇️فصل نخست به تعریف مفهوم هنر در معنای عام آن اختصاص دارد که با پیشرفت مبحث، به مفاهیمی خاصی چون هنر اسلامی و هنر معقول می‌رسد. ❇️ در فصل دوم به جهت روشن شدن مفهوم هنر معقول به تبیین واژه‌های عقل و خیال از دیدگاه‌های مختلف و به طور ویژه از دیدگاه علامه جوادی آملی پرداخته می‌شود ❇️و در نهایت در فصل سوم به کنش هنری در حیطه هنر معقول اشاره می‌شود تا تمایز مفاهیمی چون هنر صادق و هنر کاذب روشن گردد. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
5⃣1⃣9⃣ ✨بهترین فیلم نامه ها✨ داستان های قرآن می توانند محتوای بهترین فیلم نامه های سینما و تلویزیون باشند. اگر مصدر اصلی فیلمسازان وهم و خیال نباشد. آنان اگر در ساختن یک فیلم از قوه فاهمه و عاقله کمک بگیرند و واهمه و خیال را ابزارکار و تحت رهبری عقل قرار دهند. اثر فیلمشان بیشتر خواهد شد. زیرا زبان فیلم در دنیای امروز بیشترین مخاطب را دارد. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
5⃣6⃣1⃣ ✨هنر مقبول✨ هنر وقتی می تواند معقول و مقبول باشد که ریشه عقلانی داشته باشد از یک سو، در کارگاه خیال دقیقاً مهندسی شده باشد از سوی دوّم و خروجی او هم یک جمال محسوس باشد از سوی سوّم. اگر ریشه عقلانی نداشته باشد ، یک هنر خیالی است نه هنر انسانی و معقول. اگر ریشه عقلانی داشته باشد و در کارگاه خیال مهندسی روی او اعمال نشده باشد، آن یک مطلب علمی است که در کتاب‌ها هست؛ ولی این توان آثار هنری را ندارد و اگر در کارگاه خیال خوب مهندسی شد؛ لکن در اثر ضعف رابطه حس و خیال خروجی او جمال محسوس نبود، بازده خوبی هم نخواهد داشت . 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
5⃣7⃣5⃣ ✨هنر عمودی✨ فرق بین هنر نازل و هنر متنزّل آن است که هنر نازل از زمین نشأت گرفته و خودش زمین گیر است و مخاطبش را در فضای زمین سیر افقی می دهد؛ ولی هنر متنزّل چون از سنخ تجلّی است و نه تجافی، از معقول شروع می شود به متخیل و بعد به حسّ می رسد و مخاطب خودش را از حسّ به خیال می‌برد و از خیال به عقل می‌نشاند، او را به عقلانیّت می‌رساند؛ عقلی که به تعبیر کُلینی رضوان الله علیه قطب فرهنگی جامعه بشری است. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
6⃣1⃣7⃣ ✨میدان‌داری عقل یا خیال✨ از نوشتن كلمات سست در فیلمنامه‌نویسی جداً باید پرهیز شود و از كلماتی كه می تواند مایه روایی و قرآنی داشته باشد جداً باید بهره برداری كند. آن وقت این هنر چون مجموعه چشم و گوش را تصاحب كرده دیگر به خیال مجال میدان‌داری نمی‌دهد و فوراً عاقله را از بالا دعوت می كند و چشم و گوش را به وسیله خود عقل تحمیل می كند. این خیال هم این وسط ناچار است تبعیت بكند و وقتی شخص از پای تلویزیون برخاست، تصمیم می گیرد انسان وارسته‌ای باشد و این كار شدنی است. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
✨🌹✨🌹✨🌹✨🌹 🔺دشمن درونی🔺 🍃امام علی علیه‌السلام🍃 ⚠️خودخواهی آدمی ⭕️یکی از حاسدان عقل اوست 📕 نهج البلاغه 📜 حکمت ۲۱۲ 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
6⃣2⃣4⃣ ✨حیات طیّبه معقول✨ اگر هنرمند عاقل باشد هنر را عقل مدار می‌داند و به رهبری عقل و خیال حركت می‌كند و این می‌شود حیات طیبه معقول. چنین هنرمندی باید معارف را بفهمد و بعد باور كند و بعد متخلّق بشود و بعد منتشر كند. صحبت از بازی و بازیگری نیست، سخن از لهو و لعب و سرگرمی نیست، چرا که هنرمند نمی‌خواهد خود و جامعه را سرگرم كند. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media