eitaa logo
دیدبان هنر و رسانه
66 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
195 ویدیو
45 فایل
*دیدبانی هنر و رسانه با بیشتر خواندن و تمرکز بر دانسته‌های مفید* ✅ ارتباط با ما: @Asemoni93 ✅اینستاگرام: https://www.instagram.com/didban_art_media
مشاهده در ایتا
دانلود
✨ هنر، جمال و کمال در مدار دین✨ ⏫هنرمند کسی است که بتواند جمال وجودی را ارائه کند نه جمال قراردادی را.⏫ 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
1⃣0⃣3⃣ ✨رقابت ✨ انقلاب اسلامی در سینما از سه موتور اصلی سینمای غرب و شرق نباید استفاده کند؛ موتور شهوت و سکس، موتور خشونت و موتور وحشت و توهّم. هر سه باید خاموش بماند و تنها موتور وحی،عقل، فطرت، قلب، اخلاق و عشق روشن شود و اگر به مسئله خشم، ترس و شهوت می‌پردازد در ذیل مفاهیم دسته دوم باشد و آن گاه با سینمای غرب که دقیقاً با همان سه موتور نخست کار می‌کند، رقابت کند که بی‌شک رقابت بسیار مشکلی است. به ویژه که به لحاظ تکنیک و ابزار و تجربه، نوپاست. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
1⃣5⃣7⃣ ✨ذائقه‌سازی✨ ذائقه تماشاگران سینما بیمار است، اما همه گناه به گردن آنها نیست. آیا سینمای ایران نیز همچون سینمای غرب، باید در مسیری گام بردارد که فرصت بازگشت به فطرت اصیل انسان را از مخاطبان خویش دریغ کند؟ 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
🔻 ✊مستند «دادخواست» چگونگی شکل‌گیری سرود «آمریکا ننگ به نیرنگ تو» را روایت می‌کند. ⬅️مشاهده این مستند نشان می‌دهد که چگونه هنر شعر ، آواز و موسیقی در کنار یکدیگر می‌تواند بخشی از تاریخ یک ملت را ثبت نمایند. ✅ هنری که متأثر و هماهنگ با شرایط جامعه و مردم حرکت می‌کند. 💬 این مستند همکاری حمید سبزواری، احمدعلی راغب و اسفندیار قره باغی را در ساخت این اثر نشان می‌دهد و مشخص می‌کند که چگونه یک اثر هنری می‌تواند متأثر از باورهای جامعه باشد تا در تقویت روحیه جمعی مؤثر افتد. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
1⃣8⃣5⃣ ✨جاذبیّت‌های کاذب ✨ در این اصل که فیلم باید جاذبیّت داشته باشد حرفی نیست، اما کدام جاذبیّت؟ جاذبیّت حقیقی و فطری یا جاذبیّت‌های دروغین مبتنی بر غرایز و نفسانیّات و توهّمات و تخیّلات مالیخولیایی شیطانی؟ غالباً خیال می‌کنند که روی آوردن به جاذبیّت‌های کاذب از لوازم ذاتی سینماست حال آن که حقیقت امر جز این است. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
✨سینما و جذابیت ۳ ✨ ⬅️ باید تماشاگر فیلم را انسانی صاحب عقل، اراده و حریت ذاتی دانست 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
2⃣1⃣3⃣ ✨جاذبه‌های کاذب ✨ جاذبه‌های کاذب، جاذبه‌های منافی آزادی و اختیار تماشاگر و مانع او از رشد و تعالی کمال‌طلبانه به سوی حق است. جاذبه کاذب، جاذبه‌ای است که تماشاگر را سحر می‌کند و او را از رجوع به فطرت خویش باز می‌دارد. هر جاذبه‌ای که عقل بشر را تحت سیطره خویش بکشاند و تماشاگر را به ورطه تسلیم در برابر وهم، شهوت و غضب، جاذبه کاذب است. سوء استفاده از گرایش‌های شهوی تماشاگر جایز نیست و ترس، وهم و خشم او را نیز تا آنجا باید تحریک کرد که مانع کمال روحانی‌اش نباشد. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
2⃣4⃣1⃣ ✨تحوّل هنرمند✨ «هنر برای مردم»و «هنر برای هنر»دو وجه از یک ابتذال واحد است. هنرمندان باید روی به حق بیاورند و چون چنین شد، هنرشان ذکر خواهد شد و مخاطب ذکر، فطرت الهی انسان است. آن گاه آثار هنری ماهیتی کمال‌جویانه و آسمانی خواهند یافت و مخاطب خویش را به آن میثاق ازلی، تذکر خواهند بخشید. لکن این تحوّل ممکن نمی‌شود، مگر آن که نخست هنرمندان متحوّل شوند. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
2⃣6⃣7⃣ ✨امامت عقل✨ ممکن است هنرمندی تا سقف خیال و وهم پرواز کند آن گاه هنرش دیگر دینی نخواهد بود، چون وقتی چیزی عقل پذیر نبود، دین پذیر هم نیست. آنچه از منابع غنی و قوی دین به شمار می‌رود عقل است نه وهم. اگر هنرمند فقط به دنبال زیبایی باشد، معیاری برای چنین هنری نیست. او زیبایی را این طور تشخیص می‌دهد و دیگری آن طور. طاووس خود را زیبا می‌داند به همان مقداری که هزارپا خود را زیبا می‌داند. عندلیب آواز خود را زیبا می‌داند، همان طور که حمار و زاغ صوت خود را زیبا می‌دانند. این معیاری ندارد. اما اگر فطرت باشد، معارف غیب را به صورت محسوس در می‌آورد، که هم ادراکات حسّی تأمین شود و هم نیروهای ادراکی و به دنبال آن نیروهای تحریکی. بعد وضو بگیرند و به امامت عقل نمازی عاقلانه بخوانند. آن گاه عقل به دنبال وحی نماز عاشقانه می‌خواند. بعد سراسر آن می‌شود هنر و زیبایی. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
2⃣7⃣0⃣ ✨هنر انقلاب✨ هنر انقلاب یعنی هنری که مخاطبش عام بوده و هدفش تکثیر و گسترش دین، اخلاق و مبانی انقلاب اسلامی باشد. چنین هنری که متناسب با فطرت پاک انسانی است و در کنار زیبایی‌شناسی روح مخاطب را نیز تزکیه می‌کند می‌تواند مصلح جامعه باشد. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
2⃣9⃣5⃣ ✨هنر فطرت‌پذیر✨ اولاً آنچه ملایم با فطرت باشد جمال فطری است و ثانیاً کاری که فطرت‌پذیر باشد و خلاقیّتی که فطرت‌پذیر باشد هنر دینی است. کسی که چنین خلاقیّتی داشته باشد، هنرمند دینی است. این گاهی در ادبیات ظهور می‌کند، گاهی در نقاشی، گاهی در خطاطی و مانند آن. گاهی در نحوه نشستن و گاهی در نحوه حرف زدن ظهور می‌کند. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
3⃣1⃣6⃣ ✨هماهنگی طبیعت و فطرت✨ هنری می‌تواند دینی باشد که بین طبیعت و فطرت هماهنگی بر قرار کند. یعنی طبیعت را به سمت فطرت ببرد. یعنی بدن را تابع روح کند. روح را امام بدن کند. بدن را مأموم روح کند. نه بالعکس که روح و فطرت را مأموم کند و تن را امام کند، که او بشود فرمانروا و روح بشود فرمانبردار. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
3⃣2⃣7️⃣ ✨مخاطب جهانی✨ اسلام پیش فرضش این است که انسان فطرت الهی دارد و خداوند فطرت بشر را رو به حق آفریده است. این امور زمینه‌هایی برای کمک به فیلم‌ساز مسلمان و کمک به جهانی شدن او است. از این رو بیشتر آموزه‌های اسلام اگر هنرمندانه و درست مطرح شود و مفهوم دستکاری نشود حتما مخاطب جهانی دارد. اگر محاسن مکتب اسلام را به مردم به صورت خالص بخوانید از آن استقبال خواهند کرد. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
3️⃣3️⃣7⃣ ✨معقول محسوس✨ ما تلاشمان در هنرها باید این باشد که وقتی با زبان فطرت که بین المللی است سخن می‌گوییم، آن معارف دین را از پرده بیرون بیاوریم و ترسیم بکنیم. یعنی معقول را محسوس بکنیم، نه متخیّل را محسوس بکنیم. معقول و دلپذیر را محسوس بکنیم، نه موهوم را دلپذیر بکنیم. قرآن در جریان یوسف صدیق علیه السلام داستان زیبایی را طوری ترسیم می‌کند که نتیجه آن عفاف است. این می‌شود، هنر دینی. این معقول را محسوس کردن است نه موهوم را محسوس کردن. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ 🔰باز نشر🔰 ▪️جمال‌شناسی زینب کبری سلام الله علیها (۱) ▪️هر کس اهل روضه و رضوان کربلاست و گوش جانش در پی فهم حماسه کربلا بی‌قرار است، بارها اندیشیده که چرا حضرت زینب سلام الله علیها، ام المصائب، در پاسخ به این پرسش که در کربلا چه دیدی؟ فرمود: «ما رایتُ الّا جمیلا»، و در پی این پرسش به فراخور حال و مقام، پاسخ‌هایی را نیز دریافت کرده است. این بار می‌خواهیم پاسخ را از زاویه انسان‌شناسی بجوییم و از این منظر به این فرمایش توجه کنیم و سرّش را دریابیم. ▪️انسان در مرتبه‌ای از وجود خود صاحب غریزه است، از این رو برخی از دریافت‌های انسان غریزی است. این دریافت‌ها ما را به سوی برآوردن نیازهای مادی چون خوراک، پوشاک، تأمین سرپناه و... سوق می‌دهد. آن چه از دید غریزه زیباست و جمال محسوب می‌شود، برخورداری از بهترینِ طعام‌ها و نوشیدنی‌ها، پوشیدن البسه زیبا و... است. پس با این نگاه پیراهن چاک چاک، لب‌های خشکیده از عطش، گرسنگی کودکان در بند، سکنی گزیدن در خرابه و آوارگی زیبا نیست، پس آن بانوی بزرگوار چگونه رؤیت کرده که هیچ ندیده مگر جمال و زیبایی؟! ▪️حال که پاسخ را در زیباشناسی غریزی نیافتیم، به سراغ ساحت دیگری از انسان می‌رویم که او را متمایز از حیوان می‌کند و آن برخورداری از فطرت است. همه انسان‌ها بر فطرت الهی سرشته شده‌اند. میل به پرستش، عدل، حسن، دوست داشتن هم‌نوع و... امیال فطری است که در انسان به ودیعه گذاشته شده است. انسان به حسب فطرت، حفظ جان خویش و عزیزانش را خوش می‌دارد و از آن سو، خون و زخم و آزار را نمی‌پسندد. پس با این نگاه، تیرِ به گلو نشسته، دستان بریده، پیکر قطعه قطعه شده، دستان بسته، تازیانه، سرِ به نیزه رفته و... زیبا نیست. پس آن بانوی بزرگوار چگونه رؤیت کرده که هیچ ندیده مگر جمال و زیبایی؟! ▪️ادامه دارد〰〰 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
📎📎📎📎📎📎 🔰باز نشر🔰 🏴 🏴 🏴 〰〰 بخش دوم ▪️گویا زیبایی‌شناسی فطری نیز سرّ جمال کربلا را به تمامی نمی‌گشاید. پس باید از مرتبه‌ای دیگر سخن گفت. انسان بر ساحت فطرت خود، صاحب قلب است و قلب انسان در درون خود دارای قوّه و ظرفیّتی است به نام عقل، که بر خلاف عنوان مشهورش عدّه قلیلی به واقع از آن برخوردارند و بهره می‌برند که، «اکثرهم لا یعقلون». ✨اما از دید انسان کاملی چون حضرت زینب سلام الله علیها که به دیده عقل می‌نگرد و چشم جانش بیدار است، آن چه ایشان از تشنگی، گرسنگی، آوارگی، زخم و خون و تازیانه، غربت و فراق و فقدان عزیزان رؤیت می‌کند، زیباست؛ زیرا همه آن چه روی می‌دهد در محضر الله است، برای رضای الله است، در راستای «کلمة اللّه هی العلیا» است، قربانی‌ای است پیشکش به ذات ربوبی و این همه، زیبایی است و جمال. پس زیبایی‌شناسی و جمال‌شناسی حضرت زینب سلام الله علیها، زیبایی‌شناسی عقلانی است. از همین روست که عقیله بنی هاشم می‌فرماید: «ما رایتُ الّا جمیلا». ▪️حضرت با همین نگاه، پیام‌رسانِ حماسه‌آفرینیِ فاتحانۀ شهدای کربلاست. هنرمند عاقلِ پیرو نیز باید این گونه به حماسه کربلا بنگرد، جمال آن را رؤیت کرده و برای دیگران روایت نماید و هنری فاتحانه بیافریند. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
3⃣6⃣2⃣ ✨حماسه جهانی✨ واقعیت کربلا و عاشورا کاملاً استعداد جهانی شدن دارد. ادبیات و رجزهایی که در کربلا گفته شده است، اگر به درستی منعکس شود، جهان را زیر و رو می‌کند. البته باید به زبان جهانی، به زبان انبیاء و به زبان فطرت آنها را بیان کرد. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
4⃣1⃣4⃣ ✨مُرجف✨ تعبیر قرآن کریم از گزارش‌های دروغ و گزارشگران دروغ که در حقیقت لرزه نگار هستند و نه خبرنگار، این است که فرمود:«مُرجِفونَ»اگر دست برندارند، خدا آنها را طرد می‌کند. «مُرجف»به آن خبرنگاری می‌گویند که در گزارش او«رَجْفه»و لرزه است . «اَراجیف»اخبار لرزانند، دروغ چون با واقع مطابق نیست، تکیه‌گاهی ندارد، ضرر چون با واقع هماهنگ نیست، تکیه‌گاه ندارد، باطل چون با حقیقت هماهنگ نیست، پایگاه ثابتی ندارد و زشت هم چنین است. اگر چیزی مطابق با فطرت و ساختار نظام نبود، این لرزان است و خبر لرزان را می گویند که «رَجفه»دارد و جزء «اَراجیف»است . خبرنگارانی که دروغ پردازند و جامعه را می‌لرزانند ، آنها «مُرجف»هستند . 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
4⃣8⃣6⃣ ✨هنر ازلی✨ هنرمندانی که فردا را عرصه تحقق عالم اسلامی می‌خواهند، باید جان خویش را از همه تعلّقات رها کنند و اگر چنین کنند، هنرشان عین ربط و تعلّق به حق خواهد شد، چرا که انسان در عمق فطرت خویش میثاقی ازلی با حق دارد. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
5⃣3⃣3⃣ ✨لرزه‌نگار✨ قرآن کریم تثبیت را شرط اول انسانیت انسان دانست. یک انسانِ ثابت است که می‌تواند خبرنگار خوب باشد، و گرنه او لرزه نگار است. خبری که دروغ باشد، خبری که شرّ باشد ، خبری که زیان‌بار باشد و خبری که زشت باشد، این چون با فطرت و ساختارش هماهنگ نیست، لرزان است و خبر لرزان جامعه را می‌لرزاند، دروغ جامعه را می‌لرزاند . 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
🔺هنر اَبزورد ۳🔺 🔸 واژه ابزورد به معنای مزخرف، بیهوده و مهمل است؛ هنر ابزورد هم هنری است که القای یأس، نا امیدی، بن بست و تکرار بیهوده می کند. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
5⃣6⃣9⃣ ✨هویّت حقیقی انسان✨ بازگشت به حقیقت انسان، به فطرت خدایی انسان، به خویشتن خویش و در یک کلمه، هویت حقیقی انسان که در دنیای مدرن غربی به کلی به فراموشی سپرده شده است، پیام اصلی سینمای انقلاب اسلامی ایران است. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
🔺جذابیّت در هنر اسلامی و غیر اسلامی🔺 💠 هر نوع زیبایی بنا بر نیازهای مادی و یا معنوی‌ای که در انسان وجود دارد، ما را به سوی خود جلب می‌کند. ⬅️ اساساً جذابیّت پایه کار هنری است. 💢 از این رو شعر، فیلم و هر هنری به یک معنا تماشاگر را تسخیر می‌کند، ⚠️اما این حس نباید جانشین خودآگاهی او بشود، ✅ بلکه باید در مسیر خود آگاهی، خدا آگاهی و جهان آگاهی قرار بگیرد و به او کمک کند. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_art_media