#معرفی_کتاب #دکتر_رضا_رمضان_نرگسی 🖋 بخشی از پیشگفتار مؤلف؛ «نوشتاری که پیش روی شماست، خلاصه ای است از بررسی های تمدنی مقاطعی از تاریخ تمدن گذشته اسلامی که با نگاه جامعه شناختی تاریخی مطالعه و بررسی شده است.» این کتاب به سفارش #جامعة_المصطفی برای سطح #لیسانس به شکل درس گونه نوشته شده است و در آن، سعی شده است فرهنگ و #تمدن_اسلامی به لحاظ #جامعه_شناسی مورد بررسی قرار بگیرد ولی کتاب درسی است. @DrRamazan

🔰 تحلیلی از حضور اقشار مختلف در #راهپیمایی #22_بهمن قسمت اول ⁉️ همانطور که در این فیلم می‌بینیم، این خانم می‌گوید: من اولین بار است که در راهپیمایی 22 بهمن شرکت می‌کنم و آن هم از لندن آمدم ایران! چرا یک همچین اتفاقی افتاده است؟ #دکتر_رضا_رمضان_نرگسی برای پاسخ دادن به این پرسش، 2 مسئله باید بررسی شود؛ یک. چرا افراد اینچنینی در راهپیمایی شرکت می‌کنند؟ دو. چرا علیرغم همه #تبلیغات منفی علیه #نظام و علیرغم حماقت‌های بعضی از مسئولین و بالا رفتن #دلار تا 45 هزار تومان، باز هم راهپیمایی امسال، طبق برآوردی که شده، بیش از 25 ملیون نفر و بیش از همه سال‌ها بوده است؟ این خیلی فوق العاده است که ما در طول نظام، در راهپیمایی، در یک اجتماع همگانی این درصد از مشارکت مردمی داشته باشیم. این یک چیز خیلی استثنائی است. در تحلیل این مسئله به لحاظ #جامعه_شناسی باید به دو نکته توجه داشت. @DrRamazan

🔰 تحلیلی از حضور اقشار مختلف در #راهپیمایی #22_بهمن قسمت دوم #دکتر_رضا_رمضان_نرگسی 🔷 در #تحلیل این مسئله روی دو نقطه باید به لحاظ #جامعه_شناسی انگشت گذاشت؛ 🔹 همانطور که این خانم می‌گوید: از اینکه امثال شبکه‌های خارجی بر علیه نظام تبلیغ کرده‌اند من آمدم، اولین نکته در تحلیل #جامعه_شناختی اینست که وقتی کشوری با #دشمن مواجه می‌شود و دشمن در یک جامعه‌ای دشمنی می‌کند و دشمنیِ خودش را علنی می‌کند، وجود علنی دشمن و دشمنیِ علنی او موجب انسجام ملی است. یعنی یکی از ابزارهای انسجام ملی، دشمنِ واحد دشتن است. وجود دشمن واحد موجب می‌شود افراد مختلف با سلیقه‌های مختلف و با افکار مختلف حول دشمنی با دشمن آشکار بسیج می‌شوند. اینجا همانطور که می‌بینید این خانم حجاب درستی ندارد، معلوم است مثل ما فکر نمی‌کند، شاید اعتقادات مؤمنین جامعه را هم نداشته باشد، اما یکی از چیزهایی که خودش مطرح می‌کند اینست که حضور او، بخاطر وجود دشمنانی است که هستی کشور را نشانه گرفته‌اند. 🔹 نکته دوم یا دلیل دوم که البته این خانم اینجا تصریح نمی‌کند اما به لحاظ جامعه شناختی یکی از دلایل مهم است حضور اوست و تمام اقشار جامعه را به صحنه می‌کشاند، دیدن پیشرفت‌های کشور است. یکی از عللی که همواره باعث می‌شد #نخبگان ما به کشورهای غربی بروند، احساس ضعف در کشور خودی و احساس قدرت در کشورهای #غربی بود. به لحاظ جامعه شناختی، همانطور که #ابن_خلدون می‌گوید، یکی از ابزارهای تشکیل قدرت و یکی از ابزارهای تغییرات فرهنگی و یکی از ابزارهای گرایش مردم به طرف جناح خاص، دیدن قدرت در آن جناح خاص است. معمولاً مردم به طرف طیف قدرتمند جذب می‌شوند و از طیف ضعیف بیزارند. وقتی کشوری ضعیف است، مردم نسبت به آن کشور، ولو که کشور خودشان باشد، احساس سرشکستگی می‌کنند و اگر کشور غیر باشد، احساس بیزاری می‌کنند. بر همین اساس، وقتی که ما توانستیم در دنیا حرفی برای گفتن داشته باشیم مردم ما به خودشان افتخار می‌کنند. دنیای امروز را ببینید؛ سرنوشت جنگ #اوکراین را پهبادهای ما تعیین می‌کند؛ غرب به التماس افتاده است که دیگر به روسیه موشک #نقطه_زن و #بالستیک و رادارگریز نده؛ چین می آید 15000 قرارداد پهبادهای درجه 2 ما را می بندد (نه درجه 1 که ما به آنها ندادیم)؛ روسیه 66000 قرارداد می‌بندد و دنیا به ما التماس می‌کند که دیگر به روسیه کمک نکن. یعنی سرنوشت جنگ اوکراین را اسلحه‌های ما دارد تعیین می‌کند. این یعنی قدرت و یعنی غرور! یعنی هر ایرانی در هر جای ایران باشد احساس غرور می کند. 🔸مطمئن باشید آن‌هایی که نیامدند، نتوانستند بیایند یا پولش را نداشتند. چون هزینه رفت و آمد از کشورهای اروپایی به ایران با این هزینه‌های سرسام آور انرژی، خیلی می‌شود. احتمال 90 درصد اگر - مثلا - دولت ایران می‌گفت هر ایرانی که برای شرکت در راهپیمایی دوست دارد بیاید، من پولش را مجانی می‌دهم، شاید تمام ایرانیانی که پرونده بر علیه نظام ندارند و رسماً بر علیه نظام به معرکه نیامدند، شاید همه‌شان مایل بودند بیایند. افرادی که در این اغتشاشات اخیر به خیال اینکه نظام ضعیف شده، دارد سقوط می‌کند، وقتی عظمت ما را دیدند و فهمیدن خبری نیست، بخشی از آنان هم حتی می‌آمدند و شرکت می‌کردند در راهپیمایی امسال. این نشان می‌دهد همانطور که حضرت آقا فرمودند، ما باید تلاش کنیم قوی باشیم. هرچقدر تلاش کنیم قوی باشیم همین قوی شدن باعث همبستگی می‌شود. 🔶 از دشمنی دشمنان هم نباید ترسید. اینکه بعضی از #اصلاح_طلب ها می‌گویند: دشمن نتراشیم برای خودمان، اتفاقا دشمن واقعی اگر دشمنی کند، خیلی به نفع توست تا دشمن واقعی در لباس دوست وارد بشود و هم تو را ضعیف کند و هم موجب اختلافات داخلی بشود. وقتی دشمن واقعی در لباس دوست ظاهر شود موجب اختلافات داخلی می‌شود. یک عده می‌گویند: این دشمن نیست. یکی هم می‌گوید: این دست چدنی است در لباس مخملی!!! منتها تا این‌ها در جامعه فهمیده بشود، خیلی طول می‌کشد. اینست که واقعا دشمنیِ دشمنانِ ما در این فتنه اخیر و چهار نعل به میدان تازیدن، و تمام قد برخواستنشان خیلی به نفع #انقلاب_اسلامی تمام شد. @DrRamazan

🎙 خلاصه #گفتار 🔰 تحلیلی بر شهادت شهید #حمید_الداغی (برای شنیدن فایل صوتی لینک زیر را لمس کنید: (https://eitaa.com/DrRamazan/199 #دکتر_رضا_رمضان_نرگسی 💠 بسم الله الرحمن الرحیم ما نمونه واقعه #سبزوار را در تاریخ معاصر داشتیم. نمونه این ماجرا، در واقعه تنباکوست. وقتی #میرزای_شیرازی حکم #تحریم_تنباکو را داد، عده‌ای که به هیچ مذهبی هم مقید نبودند خودشان آمدند قلیان‌ها را شکستند. ⁉️ می گفتند آقای #حمید_الداغی نه بسیجی بوده نه مذهبی بوده نه مسجدی بوده اما چطور شد که از جانش هم مایه گذاشت. 🔷 ما در #جامعه_شناسی بحثی داریم به نام فرهنگ! #فرهنگ مثل خون در رگ‌های جامعه جریان دارد. 🔸 جامعه، هویت، پویایی و زنده بودنش را به فرهنگ مدیون است. فرهنگ مجموعه ای است از عقاید، باورها، ارزش‌ها، هنجارها و نمادها. 🔸 همه مردم از یک اندازه از فرهنگ برخورد نیستند. اما یکسری چیزها هست که اگر شما نداشته باشید، نسبت به جامعه تان احساس بیگانگی می کنید و آن ارزش‌ها هستند. ممکن است کسی خدا، غیرت، دین، ائمه برایش ارزشمند باشند ولو مقید نباشد. این در کجا خودش را نشان می دهد؟ در #بحران ها. ❌ ماجرای #فتنه_88 که فتنه گران در #عاشورا خوشحالی کردند کف و سوت زدند، ماهیت‌شان را بر مردم ایران عیان کردند. 🔰 شما مقدمه کلیله و دمنه را که ببینید می فهمید ارزش‌های انسانی ما ایرانی‌ها و ارزش‌های اسلامی با هم عجین است. دلیل اینکه ایرانی‌ها زود به اسلام گرویدند هم همین بود. 🔴 جایی که هویت یک ایرانی به خطر بیافتد، و ارزش‌هایش به مرز خطر نزدیک شود، آنجا خودش را پیدا می کند. جریان #زن_زندگی_آزادی می‌خواهد تمام هویت ایرانی را با خودش از بین ببرد. خیل کثیری از جامعه ای که خارج از ایران زندگی می کند، دیگر هویت ایرانی ندارد.

❌ چرا #جامعه_شناسی در ايران بسيار فشل است؟ يادتان هست وقتي اغتشاشات 1401 رخ داد، اساتيد جامعه‌شناسی در سراسر کشور با چه حرارتي آن اجتماعات بسيار ناچيز و فوق‌العاده کوچک - در حدّ 40 و 50 نفري - را با آب و تاب تحليل مي‌کردند ❗️حالا آن‌ها را چه شده که با مشاهده #تشییع_میلیونی #شهید_رئیسی سکوت کرده‌اند بطوري که انگار وجود خارجي ندارند!! آیا اين جمعيت ميليوني قابل اعتنا نيست!؟ اگر جمعيت ۱٪ در اغتشاش با مطالبه‌اي حق يا ناحق عليه نظام سياسي شرکت کنند، از دل آن هزاران تحليل در ايجاد شکاف و فروپاشي اجتماعي دَر مي آورند. حال چرا در سکوت مطلق فرورفته و سخن نمي‌گويند؟! 🔸شهيد رئيسي مرجع تقليد يا رهبر ديني نبود. دولت او هم نيمه‌کاره ماند و به بسياري از توفيقات دست نيافت! #دلار را نتوانست ارزان کند و #تورم هم هم‌چنان جولان مي‌داد؛ اما علت اين ميزباني ميليوني مردم در شهرهاي مختلف از ايشان چيست؟ حرف بزنيد. تحليل دست و پا کنيد. چند سال است جامعه‌شناسان کشور براي هر حادثه کوچکي که در راستاي ارزش‌هاي غربي باشد، حتّي درگذشت يک خواننده جوان (مرحوم مرتضي پاشايي) تحليل‌هاي متعددي ارائه مي‌کردند امّا حوادث بزرگي در راستاي ارزش‌هاي غربي نباشد فشل هستند. چرا؟ ⁉️ پرسش اين است که چرا با وجود فاصله نسلي متعدد از اول #انقلاب يعني نسل سوم و چهارم، هنوز مردم ايران همانند روزهاي جنگ يا ابتداي انقلاب به ارزش‌هاي نسل اول انقلاب پايبندند؟ چرا بعد از چهار دهه با وجود برخي از مشکلات اقتصادي مثل تورم و گراني باز چنين جمعيتي به تشييع پيکر يک #رئيس‌جمهور مي‌آيند. 🔷 اين امر نشان مي‌دهد که اساساً #جامعه شناسي #بيگانه از ايران و ارزش‌هاي ايران اسلامي است و از جنس مردم ايران نيست براي همين هروقت حادثه‌اي مطابق ارزش‌هاي غربي رخ مي‌دهد که متفکرين غربي آن را تحليل کنند پشت بندش در تاييد تحليلهاي آن‌ها جامعه‌شناسان کشور ما هم دست به قلم مي‌شوند و فرصت پيدا مي‌کنند که خودي نشان دهند امّا وقتي حضور جمعيت ميليوني مطابق ارزش‌هاي غربي نباشد بطوري که غربي‌ها زبان در کام بگيرند جامعه‌شناسان ايراني نيز خود را مخفي مي‌کنند، بطوري که انگار وجود خارجي ندارند؟ چرا؟ @DrRamazan

🔰 تحلیلی جامعه شناختی از «شرکت گستردۀ مردم در تشییع جنازۀ #شهید_رئیسی» 🔻قسمت سوم ✍🏻#دکتر_رضا_رمضان_نرگسی 🔶 نتیجه‌گیری در نتيجه‌گيري از مقدمات فوق، تحليل من اين است كه فرهنگ دو بخش دارد؛ بخش مركزي و بخش فرعي. ما در #جامعه_شناسی در تعریف فرهنگ مي‌گوييم عناصر فرهنگ عبارتند از - اعتقادات - ارزش‌ها - هنجارها - نمادها دو عنصر اول را از عناصر اصلي و هستۀ مركزي فرهنگ مي‌دانيم و دو عنصر دیگر را از عناصر فرعي و بخش بيروني فرهنگ مي‌دانيم. ♨️ در تغييراتي كه در طي این 46 سال بعد از #انقلاب رخ افتاده، آن چيزي كه تغيير كرده بخش بيروني فرهنگ است. جوانان ما در ظاهر تغيير كرده‌‌اند، سبك زندگي آن‌ها تغيير كرده است، رفتارهاي اجتماعي حتّي لحن گفتار آن‌ها تغيير كرده و رسانه‌ها نقش محوري در اين تغييرات داشته‌اند. امّا هسته مركزي فرهنگ ايراني – اسلامي هنوز تغيير نكرده است و علتش نيز غناي عقلاني و منطقي بخش مركزي فرهنگ ايراني – اسلامي است. 💠 به عبارت ديگر بخش زيادي از تلاش‌هاي دشمن براي تغيير فرهنگي مردم ايران به سنگ خورده است. چرا؟ چون اعتقادات و ارزش‌هاي مردم ايران از پشتوانه محكم عقلي و منطقي برخوردار است. لذا بعد از گذشت 4 نسل، هنوز الگوها و ارزشها و عقايد روزهاي ابتداي انقلاب در فرهنگ مردم ايران جريان دارد. عليرغم اينکه در دنياي کنوني هر نسلي ارزشها و عقايد خودش را دارد، اما در ايران نسلها عليرغم تغيير ظاهري، در هسته مرکزي فرهنگي شان يکي هستند و اين اعتقادات و ارزشهاست كه #هويت جامعه را تشکيل مي دهد. 💢 درمورد تشییع آیت الله رئیسی شهید هم مي توانم به جرأت ادعا بکنم که مردم در ازاي وارد کردن معنويت و اخلاق در سياست، قدردان ایشان شدند. يعني مردم نشان دادند با آن تزي که مي گفت: «سیاست با معنويت کاري ندارد و ما چون سياسي هستيم مجاز هستيم هر دروغي را بگوييم»، به صورت جدّي مخالف بوده و قدردان کسي هستند که #معنویت و #اخلاق را در #سیاست وارد کرده است. يعني حرفي که زده پايش ايستاده است، تا جايي که امکان دارد تلاش مي کند که پايش بايستد و اين را در حقيقت ادامه بدهد و اين را با تمام هزينه هايش را پردازد. اينجا مردم قدردان رئيس جمهوري بودند که معنويت را وارد سياست کرد. ✅ در تحليل جامعه شناختي اش بايد بگوييم: ممکن است مردم ما خيلي اعتراض داشته باشند. اساسا اين اعتراض، هيچ منافاتي با اين حضور ندارد. بلکه همان هايي هم که اعتراض دارن آمدند تا بگويند: تو آن کسي بودي که من مي خواستم نه آن کسي که از پشت شيشه دودي ضد گلوله مردم را نظاره مي کند. @DrRamazan