انجمن علمی علوم قرآن و حدیث دانشگاه فردوسی مشهد برگزار میکند:
پیش نشست یازدهمین همایش
اشــراق اندیــشه مطــهـر
شهید مطهری و نیاز دانشگاه و حوزه در گستره زمان
با حضور استادان گرامی:
استاد حسن نقی زاده
دکتر سهیلا پیروزفر
دکتر علیرضا آزاد
زمان: دوشنبه ۱۸ اردیبهشت ساعت ۱۲
مکان: دانشکده الهیات سالن شهید عبدالکریمی
در این برنامه، دکتر آزاد با هوش مصنوعی درباره شهید مطهری و میراث او برای حوزه و دانشگاه، مصاحبه خواهد کرد.
@quran_hadith_fum
@Dr_AlirezaAzad
🔹 عقیدهبافان بیدانش
▪️فردی کمدانش، در ادامه آنچه در این سالها به پشتوانه جریانی خاص، به نام دین و سیاست و اقتصاد و فرهنگ، بهخورد مردم داده، اخیراً در جمع مریدانش، این فقره از دعای تربت امام حسین(ع): "اَللّهُمَّ بِحَقِّ هذِهِ التُّرْبَهِ وَبِحَقِّ مَنْ حَلَّ بِها وَثَوى فیها" را اینگونه ترجمه کرده و مؤسسهاش نیز با زیرنویس فارسی و انگلیسی منتشر نموده است:
"و به حق آن معصومی که در آن [خاک] حل شده است!"
"who has been dissolved in this soil."
▪️در حالی که ترجمه صحیح عبارت، این است:
"خدایا، به حق این خاک و به حق آن بزرگوارى که در آنجا فرود آمد و مسکن گرفت."
▪️"حلّ" از ریشه حلل در اینجا به معنای حل شدن و محلول شدن نیست بلکه وقتی این فعل با باء متعدی میشود، به معنای محل قرار گرفتن، حلول کردن و فرودآمدن و به مکانی رفتن است. مانند آنجایی که در زیارت عاشورا میخوانیم: "اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِ اللهِ وَعَلَی الْاَرْواحِ الَّتی حَلَّتْ بِفِنائِکَ".
▪️مسأله، صرفاً یک اشتباه لفظی از یک فرد عادی و سرازیر شدن اشک حضار در پی فهمیدن شیوه حل شدن امام در خاک! نیست. مسأله حتی محدود به تحریف سنت نیکوی بهرهگیری از تربت مطهر امام حسین(ع)، در کلام فردی متوهم و کمدانش نیست.
▪️مسأله اصلی آن است که متاسفانه کسانی به کمک رسانههای رسمی و مواجبگیران فجازی، به عنوان نخبگان دینی و متولیان مذهبی و جریانسازان اعتقادی مطرح میشوند که حتی ترجمه یک عبارت ساده عربی را هم نمیدانند و در عمرشان حتی مشهورترین عبارات زیارت عاشورا هم درست نخواندهاند، چه رسد به دعای تربت.
▪️این قبیل افراد، اوهام خود را به نام دین، به خورد جوانان، میدهند و به نام حسین(ع) فتنه اموی در اذهان میافکنند و عِرض خود میبرند و زحمت دینداران میدارند...
@Dr_AlirezaAzad
نشستی با اولیاء دانشآموزان
مجتمع آموزشی شهید امیدوار
🔹"خانواده و تربیت دیجیتال"🔹
- ماهیت تربیت
- محیطهای دیجیتال
- مهمتریننگرانیهای تربیتی خانوادهها
- دلیل جذابیت محیطهای دیجیتال برای کودکان
- راهکارهای تربیتی در مواجهه با کودک دیجیتالیک
- فرصتها و تهدیدهای هوشمندسازی مدارس
با حضور:
دکتر علیرضا آزاد
هیأت علمی دانشگاه فردوسی مشهد
زمان: دوشنبه، ۱۸ اردیبهشت، ساعت ۱۵:۳۰
مکان: خیابان دانشگاه، بین دانشگاه ۱۴ و ۱۶، دانشکده بهداشت، سالن رازی
@Dr_AlirezaAzad
خانواده و تربیت دیجیتال - دکتر آزاد - اردیبهشت ۱۴۰۲.m4a
21.63M
فایل صوتی نشست:
🔹"خانواده و تربیت دیجیتال"🔹
- ماهیت تربیت
- محیطهای دیجیتال
- مهمتریننگرانیهای تربیتی خانوادهها
- دلیل جذابیت محیطهای دیجیتال برای کودکان
- راهکارهای تربیتی در مواجهه با کودک دیجیتالیک
- فرصتها و تهدیدهای هوشمندسازی مدارس
دکتر علیرضا آزاد
هیأت علمی دانشگاه فردوسی مشهد
۴۳ دقیقه
اردیبهشت ۱۴۰۲
دریافت اسلایدها:
https://t.me/Dr_AlirezaAzad/818
نشستی با اولیاء دانشآموزان
مجتمع آموزشی شهید امیدوار
@Dr_AlirezaAzad
🔹مدرسه بهاره:
«ادیان در خدمت انسان»
(حضوری و مجازی)
🔸دینِ گفتگویی
دکتر رسولیپور
پنجشنبه ۲۱ اردیبهشت ساعت۱۷ (مجازی)
🔸انسانگرایی پاپ فرانسیس در دنیای مسیحیت
دکتر معتمدی
پنجشنبه ۲۸ اردیبهشت ساعت۱۲ (حضوری/مجازی)
🔸مبانیِ ایمانیِ «خود را در دیگری دیدن»
دکتر آزاد
سهشنبه ۲ خرداد ساعت۱۶ (حضوری/مجازی)
🔸آزادی و کرامت انسان
دکتر مهریزی
پنجشنبه ۴ خرداد ساعت۱۶ (مجازی)
🔸 انسانگرایی دینی
دکتر الهی خراسانی
سهشنبه ۹ خرداد ساعت۱۶ (حضوری/مجازی)
🔸 التیامبخشی دین به رنج انسان
دکتر پورمحمدی
پنجشنبه ۱۱ خرداد ساعت۱۶ (مجازی)
🔸نجات انسان و دیننهادی
آقای آئین
سهشنبه ۱۶ خرداد ساعت۱۶ (حضوری/مجازی)
🔻لینک شرکت در کلاس:
https://www.roytab.ir/w/d/470
🔻آدرس جهت حضور علاقهمندان:
دانشگاه فردوسی مشهد، سازمان مرکزی جهاد دانشگاهی، طبقهسوم، اتاق جلسات
مرکز فعالیتهای قرآنی جهاد دانشگاهی خراسان رضوی
@Dr_AlirezaAzad
معرفی شهید مطهری با کمک هوش مصنوعی.m4a
24.65M
فایل صوتی سخنرانی
معرفی اندیشههای شهید مطهری به کمک هوش مصنوعی
ارائه:
دکتر علیرضا آزاد
دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد
۵۰ دقیقه
اردیبهشت ۱۴۰۲
شهید مطهری: "حوزههای علمیه ما اگر از محدودیتهای مصنوعی که خود برای خود به وجود آوردهاند خارج گردند و با استفاده از پیشرفت علوم انسانی جدید به احیای فرهنگ کهن خود و آراستن و پیراستن آن بپردازند و آن را تکمیل نمایند و به پیش سوق دهند، میتوانند از این انزوای حقارت آمیز علمی خارج شوند. (کتاب آینده انقلاب اسلامی، ص۲۰۳)
@Dr_AlirezaAzad
کلیدهای مقالهنویسی - دکتر آزاد - اردیبهشت ۱۴۰۲.m4a
43.53M
فایل صوتی کارگاه
کلیدهای مقالهنویسی
(آشنایی با منابع کسب مهارت مقالهنویسی در علوم انسانی)
دکتر علیرضا آزاد
۸۷ دقیقه
اردیبهشت ۱۴۰۲
دریافت اسلایدها:
https://t.me/Dr_AlirezaAzad/819
دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد
@Dr_AlirezaAzad
جنسیت، دین، اخلاق
چهار درسگفتار دکتر علیرضا آزاد درباره مسأله "جنسیّت، دین، اخلاق":
۱. جنسیّت و تفسیر
https://t.me/c/1359904991/154
۲. جنسیّت و زبان ۱
https://t.me/c/1359904991/61
۳. جنسیّت و زبان ۲
https://t.me/c/1359904991/62
۴. اخلاق جنسیّتی
https://t.me/Dr_AlirezaAzad/679
@Dr_AlirezaAzad
خانواده و تربیت دیجیتال.pdf
1.16M
اسلایدهای نشست:
🔹"خانواده و تربیت دیجیتال"🔹
- ماهیت تربیت
- محیطهای دیجیتال
- مهمتریننگرانیهای تربیتی خانوادهها
- دلیل جذابیت محیطهای دیجیتال برای کودکان
- راهکارهای تربیتی در مواجهه با کودک دیجیتالیک
- فرصتها و تهدیدهای هوشمندسازی مدارس
دکتر علیرضا آزاد
هیأت علمی دانشگاه فردوسی مشهد
۴۳ دقیقه
اردیبهشت ۱۴۰۲
دریافت فایل صوتی:
https://t.me/Dr_AlirezaAzad/811
نشستی با اولیاء دانشآموزان
مجتمع آموزشی شهید امیدوار
@Dr_AlirezaAzad
کلیدهای مقاله نویسی.pdf
3.16M
اسلایدهای کارگاه:
کلیدهای مقالهنویسی
(آشنایی با منابع کسب مهارت مقالهنویسی در علوم انسانی)
دکتر علیرضا آزاد
۸۷ دقیقه
اردیبهشت ۱۴۰۲
دریافت فایل صوتی:
https://t.me/Dr_AlirezaAzad/816
دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد
@Dr_AlirezaAzad
🔹 ستایش پوشش در شاهنامه
(به مناسبت روز بزرگداشت فردوسی پاکزاد)
✍ علیرضا آزاد
هیأت علمی دانشگاه فردوسی مشهد
حیا و پوشیدهرویی و کاردانی، در کنار وفاداری و حق همسرگزینی و دلدادگی، عناصر اصلی شخصیتپردازی فردوسی بزرگ از زنان ایران پیش از اسلام است.
🔹 شیرین، همسر خسرو، پس از مرگ شوهرش و پیش از خوردن زهر، در جواب خواستگاری شیرویه میگوید:
به سه چیز باشد زنان را بهی
که باشند زیبای گاه مهی
سه دیگر که بالا و رویش بود
به پوشیدگی نیز مویش بود
مرا از هنر، موی بُد در نهان
که آن را ندیدی کس اندر جهان
نه کس موی او پیش این دیده بود
نه از مهتران نیز بشنیده بود
🔹 منیژه که برای تقاضای کمک برای رهانیدن بیژن به حضور رستم میرود، برای توصیف پاکی خود میگوید:
منیژه منم دخت افراسیاب
برهنه ندیده رخم آفتاب
🔹 فریدون در خواستگاری سه دختر پادشاه یمن، در توصیف نیکویی آنها میگوید:
کجا از پس پرده، پوشیدهروی
تو داری سه پاکیزهی نامجوی
سه پوشیدهرخ را سه دیهیم جوی
سزا را سزاوار، بیگفتوگوی
🔹 نه تنها دختران ایران، بلکه دختران توران نیز در شاهنامه، به پوشیدهرویی توصیف میشوند:
همه دخت توران پوشیدهروی
همه سرو بالا، همه مشکبوی
🔹 تهمینه در جریان دلدادگی، خودش را به رستم چنین معرفی میکند:
کس از پرده بیرون ندیدی مرا
نه هرگز کس آوا شنیدی مرا
🔹 در داستان ضحاک، دختران جمشید چنین توصیف میشوند:
هم، آواز پوشيدهرويانِ اوی
نخواهم كه آيد ز ايوان به كوی
همه رویپوشيدگان را ز مِهر
پر از خونْ، دل است و پر از آب، چهر
همان پاك پوشيدهرويانِ تو
كه بودند، لرزه بَرِ جان تو
🔹 ارجاسپ وقتی خواهران اسفندیار را اسیر میکند، برای تحقیرشان، حجاب از روی و موی آنها میگیرد:
چو ارجاسپ آمد ز خَلُّخ به بلخ
همه زندگانی شد از رنج، تلخ
چو ما را که پوشیده داریم روی
برهنه بیاورد زایوان به کوی
🔹 در ماجرای ملاقات بیژن با منیژه در جشنگاه، نجابت دخترانه او چنین توصیف میشود:
منیژه چو از خیمه کردش نگاه
بدید آن سهی قدِّ لشکر پناه
به پرده درون رفت، پوشیدهروی
بجوشید مهرش، بپوشید موی
🔹 فردوسی پاکزاد علاوه بر حیا و حجاب زنان، بارها به حیای مردان و منع نگریستن شهوتآلود مردان به زنان پاکدامن اشاره میکند. از آن جمله، وقتی کیخسرو، افراسیاب را شکست میدهد، به سربازان میگوید که متعرض جان و مال و ناموس مردم نشوند:
ز پوشیدهرویان، بپیچید روی
هر آن کس که پوشیده دارد به کوی
🔹 سخن پایانی:
در شاهنامه حجاب و پوشش زنان، جزئی از فرهنگ ایران و توران است. پوشیدگان همواره ستایش میشوند و ارج میبینند. با این حال، کمحجابان و بیحجابان نیز در دورانی که او توصیف میکند، کم نیستند. اما فردوسی بزرگ هیچگاه از تهدید بدحجابان یا حجاب اجباری زنان از سوی خانواده یا حکومت یا پهلوانان سخن به میان نمیآورد و هیچ شخصیتی در شاهنامه، زنی را مجبور به رعایت حجاب نمیکند بلکه در جایجای شاهنامه بر ارزش فرهنگی و انسانی حجاب، تاکید میشود.
پینوشت:
مجموعه کامل مطالب منتشرشده درباره حجاب در کانال آزادنامه را میتوانید در لینک زیر مشاهده فرمایید:
https://t.me/Dr_AlirezaAzad/743
@Dr_AlirezaAzad
مستند "زندگی من"
این روزها دومین مستندِ تهیهشده از زندگی خانوادگی ما بهنام "زندگیمن" از شبکههای تلویزیونی استانی و سراسری در حال بازپخش است.
دوستان زیادی پس از مشاهده مستند، لینک دانلود آن را خواستند. علاقهمندان میتوانند این مجموعه را از آرشیو شبکه افق، شبکههای استانی و... دانلود کنند و یا به لینکهای زیر مراجعه نمایند.
خداوند زندگی مؤمنانه و عاشقانه را نصیب همه ما بگرداند.
مشاهده و دانلود مستند دوم از تلوبیون:
https://telewebion.com/episode/0x290f4dc
مشاهده و دانلود مستند دوم از کانال آزادنامه:
https://t.me/Dr_AlirezaAzad/629
مشاهده و دانلود مستند اول از کانال آزادنامه:
https://t.me/Dr_AlirezaAzad/254
@Dr_AlirezaAzad
نوبهار است، در آن کوش که خوشدل باشی...
برگزاری کلاسهای امروز در فضای سبز دانشکده الهیات - اردیبهشت ۱۴۰۲
@Dr_AlirezaAzad
🔹مدرسه بهاره: «ادیان در خدمت انسان»
🔹مبانیِ ایمانیِ «خود را در دیگری دیدن»
- معنای این اصل در ادیان ابراهیمی
- جایگاه این اصل در آیینهای شرقی
- رویکرد عرفانی به "خود را در دیگری دیدن"
- رویکرد اخلاقی به "خود را در دیگری دیدن"
- رهاوردهای شناختی و رفتاری این اصل
🔹دکتر علیرضا آزاد
عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی
🔻زمان:
سهشنبه ۲ خرداد ساعت ۱۶
🔻آدرس جهت حضور:
دانشگاه فردوسی، سازمان مرکزی جهاد دانشگاهی، طبقه سوم، اتاق جلسات
🔻لینک مجازی شرکت در کلاس:
https://www.roytab.ir/w/d/470
🔸مرکز فعالیتهای قرآنی جهاد دانشگاهی خراسان رضوی
@Dr_AlirezaAzad
✨روز دختر✨ به همه دخترایی که کلهپاچه رو پایهان مبارک... به باباهاشون بیشتر مبارک... 🌺
👈 از من به شما نصبحت:
عشق به کلهپاچه رو از همون کودکی در فرزندانتون نهادینه کنین. 😄
در کنار زیباترین گل زندگیام، دختر نازنینام در طبّاخی سینا، سالهای ۱۳۸۸، ۱۳۹۴، ۱۴۰۱
@Dr_AlirezaAzad
خود را در دیگری دیدن - دکتر آزاد - خرداد ۱۴۰۲.pdf
603.4K
فایل متنی سخنرانی در مدرسه بهاره "ادیان در خدمت انسان"
مبانیِ ایمانیِ "خود را در دیگری دیدن"
دکتر علیرضا آزاد
خرداد ۱۴۰۲
@Dr_AlirezaAzad
خود را در دیگری دیدن - دکتر آزاد - خرداد ۱۴۰۲.m4a
40.67M
فایل صوتی سخنرانی در مدرسه بهاره "ادیان در خدمت انسان"، همراه با پرسش و پاسخ
مبانیِ ایمانیِ "خود را در دیگری دیدن"
دکتر علیرضا آزاد
خرداد ۱۴۰۲
۸۱ دقیقه
@Dr_AlirezaAzad
🔹 جانبازی در لباس دامادی
✍ علیرضا آزاد
هیأت علمی دانشگاه فردوسی مشهد
🍃 از همان دقیقه نخست دیدارمان، شیفته آقاصادق شدم. جوانی بلندقد، خوش صحبت، نیکو خصال، پاکدل، شاد، با ایمان، بافکر، دلنشین، باهوش، شوخ و باادب را در کنارم میدیدم. شوق زندگی چنان در وجودش جاری بود که انگار نه انگار جانباز است و از هر دو چشم، نابیناست. آری، او دلی چنان روشن داشت که نام "روشندل" برازنده او بود.
🍃 آنقدر زیبا لبخند میزد که زخمهای عمیق ترکشها روی صورتش دیگر به چشم نمیآمد. چنان دفاع معقولانهای از ارزشهای دینی میکرد و از درک شرایط اجتماعی میگفت که دوست داشتم ساعتها او بگوید و من بشنوم.
🍃 سالها بود کسی را ندیده بودم که به اندازه او محدودیت جسمی داشته باشد، در عین حال اینقدر شکرگزاری کند و سرشار از حس خوبِ زیستن باشد. تاکنون صدها جلسه مشاوره ازدواج داشتهام و به جوانان، اخلاق همسرگزینی و همسرداری گفتهام اما آن روز، هیچ چیزی برای گفتن به آقاصادق نداشتم. او بهتر و بیشتر از من، آنچه را که باید، میدانست و در وجودش پرورانده بود. ظاهراً من استاد بودم اما او معلم من شد. آنقدر که در همنشینی با او آموختم، در هیچ کلاسی نیاموختم.
🍃 ستوان دوم جانباز، صادق میانکی، مثل اغلب بچهها دوست داشت پلیس شود و کنکور را وسیله رسیدن به این آرزو کرد. تحصیل در دانشگاه افسری پلیس را که تمام میکند، استان سیستان بلوچستان را برای خدمت انتخاب مینماید. سال ۱۳۹۴ و در سن ۲۵ سالگی، وقتی معاون پاسگاهی در نیکشهر بود، با تله انفجاری قاچاقچیان روبرو میشود. هر چند خبر شهادتش اعلام شد ولی به شکل معجزهآسایی، در حالی که هر دو چشمش را از دست داده بود و ۴۰۰ ترکش در بدنش داشت و دست و پایش از چند جا شکسته بود و برخی انگشتانش برای همیشه از کار افتاده بودند و تمام بدنش سوخته بود، زنده میمانَد.
🍃 اکنون ۸ سال از آن اتفاق تروریستی گذشته است. او نهتنها با تمام دردها و محدودیتهای جسمیاش کنار آمده است بلکه از تهدیدها فرصتی برای خود ساخته است. اکنون او از عهده کارهای روزانهاش بهخوبی بر میآید. در انجام امور منزل مشارکت و به سایر اعضای خانواده نیز کمک مینماید. با این حال، باید زحمتها و فداکاریهای هر روزه پدر و مادر و برادر و خواهر ایشان را در طول این سالها، بهخاطر داشت. آقاصادق بهصورت مرتب شنا و ورزش میکند. از تمام امکانات تلفن همراه مانند یک انسان بینا استفاده میکند. با دوستانش به گردش میرود. سفر میکند و میداند چگونه باید به زندگی معنا بدهد و از زندگی لذت ببرد.
🍃 سال ۱۴۰۰ آقاصادق مقطع کارشناسی ارشد روانشناسی را در دانشگاه فردوسی مشهد به پایان رساند و همچنان علاقهمند به ادامه تحصیل است. قصد دارد مرکز مشاورهای تأسیس کند و بهصورت تخصصی در حوزه مشاوره روانشناختی به خانواده نظامیان فعالیت نماید.
🍃 نخستین ملاقات من با آقاصادق، زمانی بود که او به خواستگاری یکی از خواهران طلبه رفت و بخشی از تحقیقات پیش از ازدواج به واسطه همسرم که استاد ایشان بود، بر عهده من قرار گرفت.
🍃 امشب افتخار حضور در مراسم عروسیشان را داشتیم. چه لذتبخش بود دیدن پیوند ازدواج داماد جانباز و عروس طلبه. به همسر ایشان هم تبریک میگویم که توانست انتخابی فداکارانه و فراعاقلانه نماید. به هیچکس نمیتوان چنین انتخاب دشواری را توصیه کرد اما میتوان کسی را که چنین انتخابی میکند، عمیقاً تحسین نمود. شک ندارم که زندگی آنان پر از ایمان و ایثار، دانش و آرامش، عشق و عاطفه خواهد بود.
🔹 پینوشت:
▪️فیلم کوتاهی از جانباز صادق میانکی
▪️خبر شهادت صادق میانکی در سایتها
▪️درباره حادثه تروریستی کهیری نیکشهر
▪️درباره جانباز صادق میانکی
@Dr_AlirezaAzad
در کلاس اخلاق کاربردی، این هفته در فضایی صمیمانه میزبان جانباز روشندل نیروی انتظامی و فارغ التحصیل ارشد روانشناسی دانشگاه فردوسی، جناب آقای صادق میانکی هستیم و در فضایی صمیمانه به گفتگو با ایشان خواهیم نشست.
شرکت در این جلسه، برای عموم علاقهمندان آزاد است.
زمان: چهارشنبه ۱۰ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۶
مکان: دانشگاه فردوسی، دانشکده دامپزشکی، کلاس ۱۰۹
جهت آشنایی بیشتر با این جانباز سرافراز، به لینک زیر مراجعه فرمایید.:
https://t.me/Dr_AlirezaAzad/836
@Dr_AlirezaAzad